Apakah Sebenarnya Inkuisisi Sepanyol?

  • Berkongsi Ini
Stephen Reese

    “Tiada Siapa Menjangkakan Inkuisisi Sepanyol!” Tetapi mungkin mereka sepatutnya mempunyai. Inkuisisi Sepanyol adalah salah satu tempoh penganiayaan agama yang paling terkenal dalam sejarah, dimulakan untuk menghapuskan apa yang dianggap bidaah pada masa itu.

    Hari ini terdapat banyak rujukan budaya Inkuisisi Sepanyol, termasuk yang terkenal lakaran oleh Monty Python's Flying Circus. Ironinya ialah ajaran sesat yang tidak lazim Monty Python ialah jenis perkara yang boleh menyebabkan seseorang dibicarakan!

    //www.youtube.com/embed/Cj8n4MfhjUc

    Konteks Sejarah Sepanyol Inkuisisi

    Sepanyol bukan satu-satunya negara Eropah yang mempunyai inkuisisi. Inkuisisi adalah pejabat Gereja Katolik zaman pertengahan, dimulakan dalam pelbagai bentuk oleh lembu jantan paus (suatu bentuk dekri awam). Satu-satunya tujuan dari perspektif Gereja adalah untuk memerangi bidaah, terutamanya dalam gereja itu sendiri.

    Inkuisitor, yang merupakan mereka yang bertanggungjawab terhadap Inkuisisi tempatan, dihadkan untuk mencari bidaah di kalangan paderi dan ahli gereja. Pope telah memulakan banyak Inkuisisi semasa Zaman Pertengahan untuk memerangi pelbagai gerakan agama di Eropah, termasuk Waldensian dan Cathar, kadang-kadang dirujuk sebagai Albigensian.

    Ini, dan kumpulan seperti mereka, telah ditubuhkan oleh paderi tempatan yang mula mengajar doktrin yang bertentangan dengan ajaran rasmiGereja. Paus akan melantik Inkuisisi dengan kuasa khas untuk mengembara ke rantau ini, menyiasat tuntutan, mengadakan perbicaraan, dan menjalankan hukuman.

    Inkuisisi juga digunakan pada abad ke-13 dan ke-14 untuk mereformasi Gereja dengan menghukum paderi kerana pelbagai penyalahgunaan kuasa mereka, seperti mengambil rasuah.

    Inkuisisi di Sepanyol

    Bentuk yang diambil oleh Inkuisisi Sepanyol adalah berbeza. Dikenali secara rasmi sebagai Tribunal of the Holy Office of the Inquisition , ia paling rapat dikaitkan dengan Zaman Pertengahan kemudian, tetapi pada hakikatnya, ia wujud selama berabad-abad. Ia bermula pada tahun 1478 dan berterusan sehingga ia berakhir secara rasmi pada tahun 1834.

    Apa yang membolehkannya bertahan selama lebih 350 tahun juga membezakannya daripada Inkuisisi biasa. Kebanyakan perkara ini berkaitan dengan saiz, sejarah dan politik Semenanjung Iberia.

    Inkuisisi bukanlah perkara baru di Semenanjung Iberia (wilayah yang dibahagikan antara Portugal dan Sepanyol hari ini dan merangkumi sebahagian besar wilayah mereka). Kerajaan Aragon dan wilayah Navarra mengambil bahagian dalam Inkuisisi, yang dilaksanakan di seluruh Eropah pada abad ke-13. Akhirnya, ia datang ke Portugal pada abad ke-14.

    Bagaimanakah Inkuisisi Sepanyol Berbeza dengan Lain?

    Perbezaan utama Inkuisisi Sepanyol berbanding Inkuisisi lain pada masa itu ialah bahawa ia berjaya membezakan dirinya daripadaGereja Katolik.

    Pada tahun 1478, Raja Ferdinand II dari Aragon dan Ratu Isabella I dari Castile menghantar permintaan kepada Pope Sixtus IV meminta lembu jantan paus membenarkan mereka melantik Inkuisitor mereka sendiri.

    The Pope mengabulkan permintaan ini, dan dua tahun kemudian, raja-raja menubuhkan sebuah majlis dengan Tomás de Torquemada sebagai presiden dan Inkuisitor Besar pertamanya. Sejak itu, Inkuisisi Sepanyol boleh beroperasi secara bebas daripada Pope, walaupun beliau membantah.

    Situasi Sosio-Politik Unik Sepanyol

    Aktiviti Inkuisisi Sepanyol masih beroperasi di bawah naungan mencari keluar dari bidaah dalam gereja, tetapi ia menjadi jelas dengan cepat bahawa banyak kerjanya didorong oleh keinginan mahkota untuk menyatukan kuasa melalui penganiayaan agama dan muslihat politik.

    Sebelum kebangkitan Ferdinand dan Isabella, Semenanjung Iberia telah terdiri daripada beberapa kerajaan serantau yang lebih kecil. Ini bukan perkara luar biasa di Eropah semasa Zaman Pertengahan.

    Perancis, Jerman, dan Itali berada dalam situasi politik yang sama akibat sistem feudal yang mendominasi cara hidup. Walau bagaimanapun, apa yang unik kepada Sepanyol adalah bahawa sebahagian besar Semenanjung Iberia telah berada di bawah pemerintahan Muslim selama beberapa ratus tahun, selepas pencerobohan dan penaklukan sebahagian besar semenanjung oleh Moor Muslim.

    Penaklukan Semula Bangsa Islam. Semenanjung berlaku pada tahun 1200-an, dan pada tahun 1492,kerajaan Islam terakhir Granada jatuh. Selama berabad-abad penduduk Iberia hidup dalam persekitaran toleransi pelbagai budaya dengan populasi besar Kristian, Islam, dan Yahudi, situasi yang tidak pernah didengari di seluruh benua Eropah. Di bawah pemerintahan Katolik yang teguh Ferdinand dan Isabella, itu mula berubah.

    Mensasarkan orang Islam dan Yahudi Sepanyol

    Pengusiran orang Yahudi dari Sepanyol (pada 1492) – Emilio Sala Francés. Domain Awam.

    Pelbagai teori telah dicadangkan tentang sebabnya. Nampaknya pertembungan aliran politik membawa kepada Raja Katolik Ferdinand dan Isabella mengikuti kursus ini.

    Untuk satu, dunia berada dalam pergolakan besar secara geografi. Ini adalah zaman penerokaan. Dalam empat belas ratus sembilan puluh dua, Columbus melayari lautan biru , dibiayai oleh mahkota Sepanyol.

    Beraja Eropah sedang berusaha untuk mengembangkan kerajaan, pengaruh dan perbendaharaan mereka dengan segala cara. Inkuisisi Sepanyol akan memaksa kesetiaan kepada mahkota dan tidak menggalakkan perbezaan pendapat politik.

    Pada masa yang sama, raja-raja Eropah sedang menyatukan kuasa melalui perkahwinan yang berfaedah politik. Adalah dipercayai bahawa toleransi Sepanyol terhadap orang Yahudi dan Muslim menjadikan mereka kurang daripada sekutu yang diingini.

    Pada tahun 1480-an, ketika Inkuisisi sedang berjalan, beberapa bandar Sepanyol meluluskan undang-undang yang memaksa kedua-dua orang Yahudi dan Muslim untuk menukar agama.kepada agama Kristian atau dibuang kerja. Orang-orang mualaf yang dipaksa ini, "conversos" Yahudi dan "moriscos" Islam, menjadi sasaran banyak aktiviti Inkuisisi. Ferdinand dan Isabella didorong oleh keinginan untuk mengukuhkan pengaruh kerajaan Sepanyol yang bersatu dalam hal ehwal global.

    Bagaimana Inkuisisi Sepanyol Berfungsi?

    Proses Inkuisisi adalah salah satu yang paling aspek yang merisaukan. Seorang penyiasat akan tiba di sebuah bandar atau kampung dan mula mengumpul tuduhan.

    Pada mulanya, terdapat satu tempoh yang dipanggil Edict of Grace. Orang ramai boleh mengaku dan ditawarkan perdamaian dengan Gereja, mengelakkan hukuman berat. Ini adalah aspek jangka pendek sejak Inkuisisi berkembang pesat selepas pelaporan tanpa nama, atau pengecaman, pelanggar.

    Sesiapa sahaja boleh mengecam sesiapa sahaja dan orang yang dinamakan akan ditangkap dan ditahan dalam tahanan. Kos pendakwaan dan penahanan tertuduh dibayar daripada dana mereka sendiri. Ia adalah salah satu bantahan utama terhadap Inkuisisi walaupun pada masa itu kerana ketidakadilan yang nyata.

    Seharusnya tidak mengejutkan bahawa ramai daripada tertuduh dan ditahan adalah lelaki kaya. Ramai yang dikecam tanpa nama semata-mata kerana dendam, pertelingkahan dan tamak.

    Akhirnya, satu perbicaraan diadakan di mana tertuduh perlu menjawab pertuduhan. Dalam banyak cara, ujian-ujian ini akan dapat kita ketahui hari ini. Mereka jauh lebih seimbang daripada yang diadakan sebelum ini di kebanyakan Eropahtetapi sama sekali tidak adil. Defendan memang mempunyai peguam yang dilantik, seorang ahli Penyiasat, yang menggalakkan tertuduh bercakap benar. Pada setiap masa, kesetiaan kepada pengaruh raja berkuasa.

    Penyiksaan dan Hukuman

    Dewan Penyeksaan Inkuisisi. PD.

    Inkuisisi paling terkenal dengan kaedahnya untuk mendapatkan kebenaran: penyeksaan. Ini adalah kelainan sejarah yang lucu. Kebanyakan rekod mendedahkan bahawa walaupun penyeksaan digunakan semasa Inkuisisi, ia adalah lebih terhad daripada kebanyakan perbicaraan sivil dan undang-undang.

    Adakah ini menjadikan penyeksaan yang lebih baik atau lebih beretika? Walau apa pun, ia sekurang-kurangnya menyerlahkan sistem perundangan Zaman Pertengahan.

    Inkuisisi boleh menggunakan penyeksaan hanya sebagai pilihan terakhir dan hanya dengan cara yang minimum. Para penyeksaan dilarang oleh perintah gereja daripada mencacatkan, menumpahkan darah, atau mencacatkan.

    Berbanding dengan ini, banduan negeri mempunyai keadaan yang kasar di seluruh Eropah. Semasa pemerintahan Raja Phillip III (1598-1621), Inkuisitor mengadu tentang bilangan tahanan negara yang akan melakukan ajaran sesat dengan sengaja untuk diserahkan kepada Inkuisisi daripada menderita di bawah Raja. Semasa pemerintahan Phillip IV (1621-1665), orang ramai akan menghujat semata-mata supaya mereka boleh diberi makan semasa ditahan.

    Jika defendan didapati bersalah, yang sebahagian besarnya, terdapat pelbagai jenis pilihan hukuman.

    Paling tidakteruk melibatkan beberapa penebusan dosa awam. Mungkin mereka terpaksa memakai pakaian khas yang dikenali sebagai sanbenito , yang mendedahkan rasa bersalah mereka, begitu juga dengan beberapa jenis penjenamaan.

    Denda dan buangan turut digunakan. Hukuman terhadap perkhidmatan awam adalah sangat biasa dan selalunya bermakna 5-10 tahun sebagai pengayuh. Selepas kebanyakan perkara ini, perdamaian kepada gereja tersedia.

    Hukuman yang paling berat ialah hukuman mati. Para Inkuisitor tidak dapat melaksanakannya sendiri, kerana itu adalah hak Raja untuk menentukan sama ada dan bagaimana seseorang harus mati. Inkuisisi akan menyerahkan ahli bidaah yang tidak insaf atau pesalah berulang kepada mahkota, dan cara kematian sering membakar di pancang.

    Bagaimana Inkuisisi Sepanyol Berakhir

    Selama berabad-abad, Inkuisisi berubah untuk menghadapi pelbagai ancaman. Selepas tahun-tahun puncak tertumpu untuk menghalau orang Yahudi dan Muslim dari Sepanyol, ancaman seterusnya ialah Reformasi Protestan.

    Mereka yang menentang agama Katolik yang berakar kuat di mahkota telah dikecam sebagai sesat. Kemudian, kedatangan Pencerahan mencabar bukan sahaja idea-idea Inkuisisi tetapi kewujudannya.

    Untuk memelihara dan mewajarkan dirinya terhadap arus yang semakin meningkat, majlis itu menjadi tertumpu terutamanya pada penapisan teks-teks Pencerahan dan kurang pada membawa daripada percubaan terhadap individu.

    Revolusi Perancis dan idea-ideanya menyebabkan satu lagi lonjakan dalam aktiviti Inquisitorial,tetapi tiada apa yang dapat menghalang penurunannya. Akhirnya, pada 15 Julai 1834, Inkuisisi Sepanyol telah dimansuhkan melalui dekri Diraja.

    Soalan Lazim Mengenai Inkuisisi Sepanyol

    Bilakah Inkuisisi Sepanyol diasaskan?

    Ia diasaskan pada 1 November 1478 dan dibubarkan pada 15 Julai 1834.

    Berapa ramai yang terbunuh semasa Inkuisisi Sepanyol? Siapakah conversos?

    Conversos dirujuk kepada orang Yahudi yang baru memeluk agama Kristian untuk mengelakkan penganiayaan.

    Bagaimanakah perbezaan Sepanyol dengan kebanyakan negara Eropah yang lain pada masa Inkuisisi?

    Sepanyol berbilang kaum dan agama, dengan populasi Yahudi dan Islam yang ramai.

    Siapakah yang mengetuai Inkuisisi Sepanyol?

    Inkuisisi Sepanyol diketuai oleh Gereja Roman Katolik, bersama-sama dengan raja Ferdinand dan Isabella.

    Secara Ringkas

    Walaupun Inkuisisi Sepanyol telah menjadi rujukan budaya untuk penyeksaan dan penderaan, keganasannya telah dilebih-lebihkan dalam banyak cara.

    Hari ini, anggaran bilangan percubaan dan kematian jauh lebih rendah berbanding tahun-tahun sebelumnya. Kebanyakan orang percaya bilangan sebenar orang yang dijatuhi hukuman mati adalah antara 3,000 dan 5,000, dan beberapa anggaran berjumlah kurang daripada 1,000.

    Jumlah ini jauh lebih rendah daripada kematian yang disebabkan di bahagian lain Eropah oleh perbicaraan ahli sihir dan pelaksanaan lain yang bermotifkan agama. Lebih daripada segala-galanya, Inkuisisi Sepanyol adalahcontoh nyata bagaimana agama boleh disalahgunakan dan dimanipulasi untuk kepentingan politik dan ekonomi.

    Stephen Reese ialah seorang ahli sejarah yang pakar dalam simbol dan mitologi. Dia telah menulis beberapa buku mengenai subjek itu, dan karyanya telah diterbitkan dalam jurnal dan majalah di seluruh dunia. Dilahirkan dan dibesarkan di London, Stephen sentiasa meminati sejarah. Sebagai seorang kanak-kanak, dia akan menghabiskan berjam-jam meneliti teks kuno dan meneroka runtuhan lama. Ini menyebabkan beliau meneruskan kerjaya dalam penyelidikan sejarah. Ketertarikan Stephen terhadap simbol dan mitologi berpunca daripada kepercayaannya bahawa ia adalah asas budaya manusia. Dia percaya bahawa dengan memahami mitos dan legenda ini, kita boleh lebih memahami diri kita dan dunia kita.