8 Kebenaran dan Mitos Mengenai Sihir

  • Berkongsi Ini
Stephen Reese

Sejak berabad-abad yang lalu, terdapat banyak salah tanggapan dan andaian tentang ahli sihir dan sihir. Dari permulaan pemburuan ahli sihir dalam Zaman Moden Awal, yang menyasarkan terutamanya wanita yang tidak bersalah, hingga kebangkitan Wicca baru-baru ini dan pembenaran ahli sihir oleh gerakan feminis, banyak yang telah diperkatakan tentang ilmu sihir.

Sihir ialah amalan sihir dan pertalian dengan alam semula jadi, biasanya dalam konteks agama kafir . Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, ilmu sihir telah meningkatkan , dan minat terhadap subjek telah meningkat.

Berapa banyak perkara yang kita ketahui tentang ilmu sihir adalah tepat dari segi sejarah? Berikut ialah 8 kebenaran dan mitos tentang ilmu sihir yang mungkin mengejutkan anda.

Sihir Ahli Sihir Pada dasarnya Memudaratkan – Mitos

Ahli sihir dan sihir telah menikmati akhbar yang buruk selama berabad-abad. Imej wanita tua yang sunyi dan pahit dengan ketuat di muka muncul di fikiran apabila memikirkan ahli sihir. Mereka membunuh orang, menculik dan memakan kanak-kanak, atau mengutuk sesiapa yang berani membuat mereka marah.

Walau bagaimanapun, dalam kehidupan sebenar, sihir yang diamalkan oleh mereka (lelaki dan wanita) yang mempelajari ilmu sihir sememangnya tidak baik atau buruk. Sihir dianggap terutamanya sebagai alat untuk menjejaskan hubungan yang tidak kelihatan antara benda dan manusia di dunia, yang menjejaskan dalam proses keseimbangan tenaga dalam alam semula jadi.

Ia boleh digunakan untuk bahaya, pasti, tetapikemungkinan alam semula jadi akan mencari jalan untuk kembali kepada jahat ahli sihir. Jadi kebanyakannya, ia digunakan secara bertanggungjawab.

Selain itu, walaupun terdapat kes terpencil seperti ahli sihir di Uganda yang menculik kanak-kanak lelaki dan perempuan untuk melakukan pengorbanan manusia, ini sama sekali tidak menjadi amalan biasa di semua negara di mana sihir telah diamalkan dalam sejarah.

Penyihir Dibakar di Pancang – Kebenaran

Sekali lagi, terdapat sebutir kebenaran bagi kebanyakan mitos, tetapi ini tidak bermakna ia adalah keluasan kes. Beberapa ahli sihir telah dibakar di pancang di Benua Eropah.

Di England dan tanah jajahannya, misalnya, pembakaran tidak dianggap sebagai hukuman yang sesuai untuk sihir. Satu pengecualian yang terkenal ialah kes Mary Lakeland, yang dikenali sebagai Penyihir Ipswich, yang dihukum bunuh pada tahun 1645 di kampung halamannya, selepas mengaku membunuh suaminya dengan menggunakan ilmu sihir. Oleh kerana kesalahannya telah dilabelkan sebagai 'pengkhianatan kecil' dan bukan sihir, dia dijatuhi hukuman membakar. Dia juga orang terakhir yang dihukum bunuh kerana jenayah berkaitan sihir di Ipswich.

Sebahagian besar ahli sihir dan ahli sihir England yang disabitkan kesalahan telah digantung atau dipenggal kepalanya.

Bahawa tidak ramai orang yang dibakar tidak bermakna mereka tidak menerima kematian yang serupa. Terdapat juga bentuk hukuman mati yang lain, termasuk kematian dengan pedang. Dan kaedah yang sangat kejam adalah roda pecah, yang akan kelihatanmangsa diikat pada roda kereta dan dipukul hingga mati dengan kayu atau objek tumpul lain.

Maleus Maleficarum ialah Risalah Pertama tentang Ahli Sihir – Mitos

Sihir bukan sahaja mengilhamkan penganiayaan dan histeria besar-besaran. Beberapa risalah mengenai topik itu ditulis oleh mereka yang ingin menghukumnya.

Apa yang dipanggil Malleus Maleficarum , atau Hammer of the Evil Ones , mungkin adalah yang paling terkenal daripada mereka. Ia ditulis oleh Heinrich Kramer, seorang penyiasat Jerman yang hidup pada abad ke-15. Malleus bukanlah karya asli, tetapi kompendium kesusasteraan demonologi dari masa itu. Dan ia disambut dengan kritikan oleh rakan sekerja Kramer dari Universiti Cologne, kerana beberapa amalan yang disyorkan di sana dianggap sangat tidak beretika dan tidak konsisten dengan doktrin demonologi Katolik.

Khususnya (dan ini, seperti yang akan kita lihat, adalah sangat penting), ia membenarkan dan menggalakkan penggunaan penyeksaan untuk mendapatkan pengakuan. Ia juga menyatakan bahawa sihir, serta penghujatan terhadap Roh Kudus, adalah dosa yang tidak boleh diampuni, jadi hukuman mati adalah satu-satunya hasil yang mungkin apabila menilai jenayah tersebut.

Sihir Dipengaruhi Oleh Kebangkitan Kapitalisme – Mitos

Yang ini mungkin agak khusus, tetapi ia adalah mitos sejarah yang mantap bahawa percubaan ahli sihir telah diilhamkan oleh kebangkitan kapitalisme dan keperluan untuk menghapuskan hak tanahdaripada wanita.

Logik di sebaliknya ialah tuan-tuan tanah yang berkuasa secara palsu menuduh wanita melakukan sihir supaya mereka dibunuh atau dipenjarakan supaya mereka boleh membeli tanah mereka dengan murah. Walau bagaimanapun, ini tidak benar.

Malah, sebahagian besar lelaki dan wanita yang didakwa atas kesalahan sihir sememangnya miskin, dan kebanyakan mereka juga tidak mempunyai tanah.

Selain itu, teori ini mempunyai kronologi yang salah. Kebanyakan perbicaraan ahli sihir diadakan antara abad ke-15 dan ke-17, dan hanya dari abad ke-17 kapitalisme semakin meningkat (dan hanya di bahagian kecil Eropah, seperti Manchester dan utara Belgium moden dan Belanda).

Ratusan Orang Mati dalam Percubaan Ahli Sihir Salem – Mitos

Salem, Massachusetts, secara meluas dianggap sebagai peristiwa penting dalam penganiayaan agama terhadap ilmu sihir. Walau bagaimanapun, apabila seseorang melihat dengan teliti fakta yang mengelilingi perbicaraan dan sabitan terhadap penjenayah tertuduh, ia cenderung untuk mengesahkan beberapa pembongkaran yang telah kita bincangkan dalam artikel ini.

Sebagai contoh, daripada lebih daripada dua ratus orang yang dituduh, hanya tiga puluh (kira-kira satu pertujuh daripada jumlah keseluruhan) yang benar-benar didapati bersalah, dan mereka adalah lelaki dan perempuan. Perbicaraan itu berlaku antara Februari 1692 dan Mei 1693, atas permintaan ketua-ketua gereja Puritan tempatan.

Percubaan itu didorong oleh tiga gadis yang datang ke hadapan kepada imam mereka, mendakwa mereka telah melakukannyadirasuk syaitan. Secara keseluruhan, sembilan belas orang mati digantung (tidak dibakar, seperti yang biasanya diandaikan), empat belas wanita dan lima lelaki. Lima orang lagi mati dalam penjara.

Hari ini, percubaan Salem dikaji sebagai episod histeria besar-besaran dan contoh ekstremisme agama, yang mengakibatkan kematian beberapa individu yang tidak bersalah.

Walau bagaimanapun, ini bukanlah satu amalan yang luar biasa pada masa itu, kerana komuniti Protestan di New England bergantung pada pembersihan biasa untuk mengekalkan tanah jajahan mereka dan kepercayaan mereka bersatu. Ahli sihir adalah ancaman luaran (walaupun khayalan) yang mempunyai tujuan sebagai kambing korban.

Percubaan Ahli Sihir Ellwangen yang Kurang Diketahui Lebih Buruk Daripada Ujian Ahli Sihir Salem – Kebenaran

Kebenaran tentang Salem mungkin mengecewakan, tetapi ini tidak bermakna ahli sihir tidak dianiaya dengan teruk di tempat lain. Perbicaraan ahli sihir Ellwangen adalah bertentangan dengan Salem, telah mencetuskan pendakwaan dan kematian sekurang-kurangnya separuh penduduk bandar itu.

Ellwangen ialah sebuah bandar kecil di Jerman Selatan, terletak di antara Munich dan Nuremberg, dengan kira-kira seribu penduduk pada tahun 1600-an. Pada masa perbicaraan berlaku, antara 1611 dan 1618, ia adalah sebuah bandar Katolik. Perbicaraan ahli sihir bukanlah perkara baru di kawasan itu, dan pada tahun 1588 percubaan pertama berakhir dengan kematian 20 orang.

Pada April 1611, seorang wanita telah ditangkap selepas didakwa telah menghujatperjamuan. Di bawah penyeksaan, dia mengaku terlibat dalam sihir dan menunjuk kepada beberapa siri 'subahat'. Orang-orang ini telah ditangkap dan diseksa, dan seterusnya, menamakan lebih ramai rakan sejenayah. Ini meyakinkan Bishop tempatan bahawa dia sedang berhadapan dengan kes sihir sihir yang teruk, dan dia cepat membentuk 'suruhjaya sihir' yang akan mengendalikan perbicaraan. Menjelang 1618, 430 orang telah didakwa dan dihukum bunuh, kebanyakannya wanita, jadi populasi bukan sahaja dikurangkan separuh tetapi tidak seimbang secara berbahaya.

Penyihir Sentiasa Perempuan – Mitos

Walaupun tidak begitu (terdapat juga, seperti dalam kes Salem, ahli sihir lelaki), ahli sihir yang dianiaya kebanyakannya perempuan.

Fakta ini telah menjadikan Feminis moden membenarkan ahli sihir sejarah sebagai syahid, yang mati di tangan masyarakat misoginis dan patriarki yang tidak tahan dengan wanita yang belum berkahwin atau yang membaca dan berfikir untuk diri mereka sendiri.

Dan, sememangnya, dengan mengambil kira Eropah secara keseluruhan, sebahagian besar orang yang dituduh melakukan sihir adalah wanita, jadi terdapat aspek jantina yang kuat untuk masalah itu.

Namun, ini bukanlah gambaran yang lengkap, kerana di beberapa tempat seperti Iceland, lelaki yang dituduh melakukan sihir dibuat setinggi 92% daripada sabitan. Bomoh Sámi, ahli sihir yang tinggal di negara Nordik , telah dianiaya dengan kejam. Biasanya, kira-kira 20% sabitan akan melibatkan lelaki. Tetapi itu jugabermakna 80% adalah wanita, jadi ia mesti bermakna sesuatu.

Terdapat Berjuta-juta Korban – Mitos

Sebenarnya kebanyakan kisah perbicaraan ahli sihir telah membesar-besarkan angka orang yang dihukum mati kerana sihir.

Jumlah sebenar orang yang menghadapi hukuman mati atas tuduhan sihir adalah sangat mengecewakan, sekurang-kurangnya. Pemburuan ahli sihir pada zaman Moden awal tidak dapat dinafikan kejam dan mengerikan, dan ramai lelaki dan wanita yang tidak bersalah telah dihukum mati akibatnya.

Tetapi berapa ramai yang sebenarnya dihukum bunuh kerana jenayah sihir? Ia tidak mudah untuk dikira, kerana banyak arkib dari masa itu hilang pada satu ketika atau yang lain dalam sejarah, tetapi ahli sejarah moden bersetuju bahawa angka anggarannya adalah sekitar 30,000 dan 60,000.

Ini mengambil kira tempoh masa antara 1427 dan 1782 apabila hukuman mati terakhir Eropah untuk sihir berlaku di Switzerland.

Menyimpulkan

Banyak fakta yang mantap tentang sihir adalah tidak benar, termasuk tanggapan bahawa sihir pada dasarnya berbahaya. Kami telah menafikan beberapa mitos yang paling berulang tentang sihir, dan boleh membuat kesimpulan bahawa kebanyakannya adalah hasil keterlaluan, tetapi tidak pernah menjadi rekaan yang lengkap.

Post seterusnya Hecuba - Ratu Troy

Stephen Reese ialah seorang ahli sejarah yang pakar dalam simbol dan mitologi. Dia telah menulis beberapa buku mengenai subjek itu, dan karyanya telah diterbitkan dalam jurnal dan majalah di seluruh dunia. Dilahirkan dan dibesarkan di London, Stephen sentiasa meminati sejarah. Sebagai seorang kanak-kanak, dia akan menghabiskan berjam-jam meneliti teks kuno dan meneroka runtuhan lama. Ini menyebabkan beliau meneruskan kerjaya dalam penyelidikan sejarah. Ketertarikan Stephen terhadap simbol dan mitologi berpunca daripada kepercayaannya bahawa ia adalah asas budaya manusia. Dia percaya bahawa dengan memahami mitos dan legenda ini, kita boleh lebih memahami diri kita dan dunia kita.