Sebagai revolusi intelektual dan artistik yang paling penting bagi manusia, Renaissance kaya dengan kisah-kisah individu dan pencapaian yang luar biasa. Wanita dalam Renaissance biasanya diabaikan dalam penyelidikan sejarah kerana mereka tidak mempunyai kuasa dan kemenangan yang sama seperti lelaki. Wanita masih tidak mempunyai hak politik dan selalunya terpaksa memilih antara berkahwin atau menjadi biarawati.

Apabila lebih ramai ahli sejarah melihat kembali tempoh ini, mereka menemui lebih banyak tentang wanita yang mencapai kejayaan yang luar biasa. Walaupun terdapat kekangan sosial, wanita mencabar stereotaip jantina dan memberi kesan kepada sejarah sepanjang tempoh ini.

Artikel ini akan mengkaji tiga wanita terkenal yang menyumbang kepada kebangkitan budaya dan kreatif yang hebat di Eropah.

Isotta Nogarola (1418-1466)

Isotta Nogarola ialah seorang penulis dan intelektual Itali, dianggap sebagai humanis wanita pertama dan salah seorang humanis terpenting Zaman Renaissance.

Isotta Nogarola ialah dilahirkan di Verona, Itali, kepada Leonardo dan Bianca Borromeo. Pasangan itu mempunyai sepuluh orang anak, empat lelaki, dan enam perempuan. Walaupun dia buta huruf, ibu Isotta memahami kepentingan pendidikan dan memastikan anak-anaknya mendapat pendidikan terbaik yang mereka boleh. Isotta dan kakaknya Ginevra akan menjadi terkenal dengan pengajian klasik mereka, menulis puisi dalam bahasa Latin.

Dalam tulisan awalnya, Isottamerujuk kepada penulis Latin dan Yunani seperti Cicero, Plutarch, Diogenes Laertius, Petronius, dan Aulus Gellius. Dia menjadi mahir dalam pengucapan awam dan akan menyampaikan ucapan dan mengadakan perbahasan di khalayak ramai. Walau bagaimanapun, penerimaan orang ramai terhadap Isotta adalah bermusuhan - dia tidak dianggap sebagai seorang intelektual yang serius kerana jantinanya. Dia juga dituduh melakukan beberapa kesalahan seksual dan diperlakukan dengan cemuhan.

Isotta akhirnya bersara ke lokasi yang sunyi di Verona, di mana dia menamatkan kerjayanya sebagai seorang humanis sekular. Tetapi di sinilah dia menulis karyanya yang paling terkenal – De pari aut impari Evae atque Adae peccato (Dialog tentang Dosa Sama atau Tidak Sama Adam dan Hawa).

Sorotan :

• Karyanya yang paling terkenal ialah perbualan sastera yang dipanggil De pari aut impari Evae atque Adae peccato (terj. Dialog tentang Dosa yang Sama atau Tidak Sama Adam dan Hawa), diterbitkan pada tahun 1451.
• Dia berhujah bahawa seorang wanita tidak boleh menjadi lebih lemah dan lebih bertanggungjawab apabila melibatkan dosa asal.
• Dua puluh enam puisi Latin, pidato, dialog dan surat Isotta kekal.
• Dia akan menjadi inspirasi kepada artis dan penulis wanita seterusnya.

Marguerite of Navarre (1492-1549)

Potret of Marguerite of Navarre

Marguerite of Navarre, juga dipanggil Marguerite of Angoulême, ialah seorang pengarang dan penaung humanis dan reformis, yang menjadikanseorang tokoh terkemuka semasa Renaissance Perancis.

Marguerite dilahirkan pada 11 April 1492, kepada Charles d’Angoulême, keturunan Charles V dan Louise dari Savoy. Dia menjadi satu-satunya saudara perempuan Francis I, bakal raja Perancis, setahun setengah kemudian. Walaupun bapanya meninggal dunia ketika dia masih kanak-kanak, Marguerite mempunyai didikan yang bahagia dan mewah, menghabiskan sebahagian besar masanya di Cognac dan selepas itu di Blois.

Selepas kematian bapanya, ibunya mengambil alih kawalan ke atas rumah. Pada usia 17 tahun, Marguerite berkahwin dengan Charles IV, Duke of Alençon. Ibunya Louise menanamkan dalam Marguerite kepentingan pengetahuan, yang dilanjutkan oleh keghairahan Marguerite sendiri terhadap falsafah kuno dan kitab suci. Walaupun selepas perkahwinannya, dia tetap setia kepada adik lelakinya dan menemaninya di mahkamah pada 1515 sebaik sahaja dia menjadi raja Perancis.

Dalam kedudukannya sebagai seorang wanita kaya yang berpengaruh, Marguerite membantu artis dan cendekiawan, dan mereka yang menganjurkan pembaharuan dalam gereja. Dia juga menulis banyak karya penting, termasuk Heptaméron dan Les Dernières Poésies (Puisi Terakhir).

Sorotan:

• Margeurite ialah seorang penyair dan penulis cerpen. Puisinya mewakili bukan ortodoks keagamaannya sejak dia diilhamkan oleh humanis.
• Pada tahun 1530, dia menulis " Miroir de l’âme pécheresse ," sebuah puisi yang dikutuk sebagai karyaajaran sesat.
• Marguerite " Miroir de l'âme pécheresse " (1531) telah diterjemahkan oleh Puteri Elizabeth England sebagai " A Godly Meditation of the Soul " (1548) .
• Pada tahun 1548 selepas kematian Francis, kakak iparnya, kedua-duanya kelahiran Navarre, menerbitkan karya fiksyen mereka di bawah nama samaran "Suyte des Marguerites de la Marguerite de la Navarre".
• Dia digelar Wanita Moden Pertama oleh Samuel Putnam.

Christine de Pizan (1364-1430)

De Pizan Bersyarah kepada Sekumpulan Lelaki. PD.

Christine de Pizan ialah seorang penyair dan pengarang yang prolifik, hari ini dianggap sebagai penulis profesional wanita pertama pada zaman Pertengahan.

Walaupun dia dilahirkan di Venice, Itali, keluarganya tidak lama kemudian berpindah ke Perancis, kerana bapanya mengambil jawatan sebagai ahli nujum di istana raja Perancis, Charles V. Tahun-tahun awalnya gembira dan menyenangkan, ketika dia dibesarkan di mahkamah Perancis. Pada usia 15 tahun, Christine berkahwin dengan Estienne de Castel, seorang setiausaha mahkamah. Tetapi sepuluh tahun kemudian, de Castel meninggal dunia akibat wabak dan Christine mendapati dirinya sendirian.

Pada tahun 1389, pada usia dua puluh lima tahun, Christine terpaksa menyara dirinya dan tiga anaknya. Dia mula menulis puisi dan prosa, kemudian menerbitkan 41 karya berasingan. Hari ini dia popular bukan sahaja untuk karya ini, tetapi juga kerana menjadi pelopor gerakan feminis, yang akan berkuat kuasa 600 tahun kemudian. Dia dipertimbangkanoleh ramai yang menjadi feminis pertama, walaupun istilah itu tidak wujud pada zamannya.

Sorotan:

• Tulisan De Pizan merangkumi pelbagai jenis subjek feminis, dari asal usul penindasan wanita kepada amalan budaya, menghadapi budaya seksis, hak dan pencapaian wanita, dan idea untuk masa depan yang lebih saksama.
• Karya De Pisan amat dihargai kerana ia berasaskan Kristian kebajikan dan akhlak. Kerja beliau amat berkesan dalam taktik retorik yang kemudiannya dikaji oleh ahli akademik.
• Salah satu karya beliau yang paling terkenal ialah Le Dit de la Rose (1402), kritikan pedas terhadap karya Jean de Meun secara liar. Romance of the Rose yang berjaya, sebuah buku tentang cinta sopan yang menggambarkan wanita sebagai penggoda.
• Oleh kerana kebanyakan wanita kelas bawah tidak berpendidikan, kerja de Pisan adalah penting dalam mempromosikan keadilan dan kesaksamaan untuk wanita di zaman pertengahan Perancis.
• Pada tahun 1418, de Pisan menyertai biara di Poissy (barat laut Paris), di mana dia terus menulis, termasuk puisi terakhirnya, Le Ditie de Jeanne d'Arc (Lagu Penghormatan Joan of Arc), 1429.

Wrapping Up

Walaupun kita mendengar lebih banyak lagi tentang lelaki zaman Renaissance, adalah menarik untuk mengetahui tentang wanita yang berjuang menentang ketidakadilan, prasangka, dan peranan jantina yang tidak adil pada masa mereka yang masih meninggalkan jejak mereka di dunia.