हजारो वर्षांपासून, अनेक बहुदेववादी धर्मांनी देवी-देवतांच्या कार्याला नैसर्गिक घटनांचे श्रेय दिले आहे. जीवन देणारा पाऊस हा देवतत्वांच्या भेटी म्हणून पाहिला गेला, विशेषत: शेतीवर अवलंबून असलेल्या समाजांनी, तर दुष्काळाचा काळ हा त्यांच्या क्रोधाचे लक्षण मानला जात असे. इतिहासातील वेगवेगळ्या कालखंडातील पावसाच्या देवतांवर एक नजर टाकली आहे.

इश्कुर

पाऊस आणि मेघगर्जनेचा सुमेरियन देव , इश्कूरची पूजा सुमारे 3500 ईसापूर्व 1750 पर्यंत केली जात असे. करकरा शहर. प्रागैतिहासिक काळात, त्याला सिंह किंवा बैल समजले जात असे आणि काहीवेळा रथावर स्वार होऊन पाऊस आणि गारपीट करणारा योद्धा म्हणून चित्रित केले जात असे. एका सुमेरियन स्तोत्रात, इश्कूर वाऱ्यासारख्या बंडखोर भूमीचा नाश करतो आणि तथाकथित स्वर्गाच्या हृदयाच्या चांदीच्या कुलूपासाठी जबाबदार आहे.

निनुर्ता

तसेच निन्गिरसू म्हणून ओळखले जाणारे, निनुर्ता ही मेसोपोटेमियातील वादळ आणि वादळांची देवता होती. 3500 BCE ते 200 BCE च्या आसपास त्याची पूजा केली जात असे, विशेषत: लगश प्रदेशात जेथे गुडियाने त्याच्या सन्मानार्थ एक अभयारण्य बांधले, Eninnu . त्याचे निप्पूर येथे एक मंदिर देखील होते, ई-पडुन-तिला .

शेतकऱ्यांचा सुमेरियन देव म्हणून, निनुर्ताची ओळख नांगराने देखील केली गेली. त्याचे पहिले नाव इमदुगुड होते, ज्याचा अर्थ पावसाचा ढग होता. त्याचे प्रतीक सिंहाच्या डोक्याच्या गरुडाचे होते आणि त्याचे निवडलेले शस्त्र गदा सरूर होते. त्याचा उल्लेख मंदिराच्या स्तोत्रांमध्ये तसेच मध्ये केला गेला अंझूचे महाकाव्य आणि अट्राहॅसिसची मिथक .

टेफनट

पाऊस आणि आर्द्रतेची इजिप्शियन देवी, टेफनट जीवन राखण्यासाठी ती जबाबदार होती, तिला हेलिओपोलिसच्या ग्रेट एननेड नावाच्या धर्मातील सर्वात महत्वाच्या देवतांपैकी एक बनवले. तिला सामान्यतः टोकदार कान असलेल्या सिंहिणीच्या डोक्यासह चित्रित केले जाते, तिच्या डोक्यावर सोलर डिस्क घातलेली असते आणि प्रत्येक बाजूला कोब्रा असतो. एका दंतकथेनुसार, देवी क्रोधित झाली आणि तिने सर्व ओलावा आणि पाऊस आपल्याबरोबर घेतला, त्यामुळे इजिप्तची भूमी कोरडी पडली.

अदाद

जुन्या सुमेरियन इश्कूरपासून बनविलेले, अदाद हे बॅबिलोनियन होते आणि अश्‍शूरी देवाची पूजा सुमारे 1900 बीसीई किंवा त्यापूर्वी 200 बीसी. असे मानले जाते की अदाद हे नाव मेसोपोटेमियामध्ये पाश्चिमात्य सेमिट्स किंवा अमोरी लोकांनी आणले होते. ग्रेट फ्लडच्या बॅबिलोनियन महाकाव्यात, अट्राहासिस , तो पहिला दुष्काळ आणि दुष्काळ तसेच मानवजातीला नष्ट करणारा पूर आणतो.

नव-अॅसिरियन काळात, अदादने कुर्बाइल आणि मारी, सध्याच्या आधुनिक सीरियामध्ये पंथाचे पालन केले. असुर मधील त्यांचे अभयारण्य, प्रार्थना ऐकणारे घर , राजा शमशी-अदाद I याने अदाद आणि अनुच्या दुहेरी मंदिरात रूपांतरित केले. त्याला स्वर्गातून पाऊस आणण्यासाठी आणि वादळांपासून पिकांचे संरक्षण करण्यासाठी देखील आवाहन करण्यात आले.

बाल

कनानी धर्मातील सर्वात महत्त्वाच्या देवतांपैकी एक, बालचा उगम पाऊस आणि वादळांचा देव म्हणून झाला असावा आणि नंतर तो वनस्पति देवता बनला.जमिनीच्या सुपीकतेशी संबंधित. तो इजिप्तमध्ये 1400 बीसीईच्या आसपासच्या नवीन राज्यापासून ते 1075 बीसीईच्या शेवटपर्यंत लोकप्रिय होता. युगारिटिक निर्मिती ग्रंथांमध्ये, विशेषतः बाल आणि मोट , आणि बाल आणि अनत , तसेच वेटस टेस्टामेंटम मध्ये त्याचा उल्लेख आहे.

इंद्र

वैदिक देवतांपैकी एक सर्वात महत्त्वाचा, इंद्र हा पाऊस आणि मेघगर्जना आणणारा होता, त्याची पूजा सुमारे 1500 ईसापूर्व होती. ऋग्वेदात त्याला बैलाने ओळखले जाते, परंतु शिल्प आणि चित्रांमध्ये, तो सामान्यतः त्याच्या पांढर्‍या हत्ती , ऐरावतावर स्वार होताना दाखवला आहे. नंतरच्या हिंदू धर्मात, त्याची यापुढे पूजा केली जात नाही परंतु केवळ देवांचा राजा आणि पावसाचा देव म्हणून पौराणिक भूमिका बजावतात. तो संस्कृत महाकाव्य महाभारत मध्ये नायक अर्जुनाचा पिता म्हणून देखील आढळतो.

झ्यूस

ग्रीक देवता, झ्यूस आकाश देव होता ज्याने ढगांवर आणि पावसावर राज्य केले आणि मेघगर्जना आणि वीज आणली. संपूर्ण ग्रीसमध्ये सुमारे 800 ईसापूर्व किंवा 400 सीईच्या आसपास ख्रिस्तीकरण होईपर्यंत त्याची पूजा केली जात असे. त्याच्याकडे डोडोना येथे एक दैवज्ञ आहे, जिथे याजक झऱ्यातील पाण्याचे बडबड आणि वाऱ्याच्या आवाजाची व्याख्या करतात.

हेसिओडच्या थिओगोनी आणि होमरच्या इलियड मध्ये, झ्यूस हिंसक वादळ पाठवून त्याचा राग काढतो. एजिना या ग्रीक बेट-राज्यातही त्याची पूजा केली जात असे. स्थानिक मान्यतेनुसार, एकेकाळी मोठा दुष्काळ पडला होता.म्हणून मूळ नायक अयाकोसने मानवतेसाठी पाऊस पाडण्यासाठी झ्यूसला प्रार्थना केली. असेही म्हटले जाते की अयाकोसचे पालक झ्यूस आणि एजिना ही अप्सरा होती जी या बेटाचे मूर्त स्वरूप होती.

ज्युपिटर

झ्यूसचा रोमन समकक्ष, ज्युपिटर हवामान नियंत्रित करतो, पाऊस पाठवतो आणि भितीदायक वादळे आणली. संपूर्ण रोममध्ये 400 BCE ते 400 CE या काळात त्याची पूजा केली जात असे, विशेषत: पेरणीच्या आणि कापणीच्या हंगामाच्या सुरुवातीला.

पावसाचा देव म्हणून, बृहस्पतिने त्याला समर्पित एक सण ठेवला होता, ज्याला अक्वेलिसियम<9 म्हणतात>. पुजारी किंवा पोंटिफिसने मंगळाच्या मंदिरातून रोममध्ये लॅपिस मॅनालिस नावाचा रेनस्टोन आणला आणि लोक अनवाणी पायांनी मिरवणुकीच्या मागे गेले.

चाक

पावसाची माया देवता , चाक शेती आणि सुपीकतेशी जवळून संबंधित होता. इतर पावसाच्या देवतांच्या विपरीत, तो पृथ्वीवर राहतो असे मानले जाते. प्राचीन कलेत, त्याच्या तोंडाला अनेकदा गुहा उघडताना दाखवले जाते. पोस्ट-क्लासिक काळात, त्याला प्रार्थना आणि मानवी बलिदान दिले गेले. इतर माया देवांप्रमाणेच, पावसाचा देव देखील चाक्स नावाच्या चार देवतांच्या रूपात प्रकट झाला, जो नंतर ख्रिश्चन संतांशी जोडला गेला.

अपू इल्लापू

इल्लापा किंवा इल्यापा म्हणूनही ओळखला जातो. , अपू इल्लापू हा इंका धर्माचा पावसाचा देव होता. त्याची मंदिरे सहसा उंच इमारतींवर बांधलेली होती आणि लोक दुष्काळापासून त्यांचे रक्षण करण्यासाठी त्याला प्रार्थना करतात. कधी-कधी मानवी बलिदानही दिले गेलेत्याला स्पॅनिश विजयानंतर, पावसाचा देव स्पेनचा संरक्षक संत सेंट जेम्स यांच्याशी जोडला गेला.

Tlaloc

Aztec पावसाचा देव Tlaloc हा एक विलक्षण मुखवटा परिधान केला होता. , लांब फॅन्ग आणि गॉगल डोळे सह. त्याची पूजा 750 CE ते 1500 CE, मुख्यत्वेकरून Tenochtitlan, Teotihuacan आणि Tula येथे होते. अझ्टेकांचा असा विश्वास होता की तो पाऊस पाडू शकतो किंवा दुष्काळ निर्माण करू शकतो, म्हणून त्याला भीतीही वाटत होती. त्याने विनाशकारी चक्रीवादळ देखील सोडले आणि पृथ्वीवर विजांचा लखलखाट केला.

अॅझटेक लोक पावसाच्या देवाला शांत आणि समाधानी ठेवण्यासाठी बळींचा बळी द्यायचे. तुला, हिडाल्गो येथे, चॅकमूल्स , किंवा डिशेस ठेवणारी मानवी शिल्पे सापडली, असे मानले जाते की त्लालोकसाठी मानवी हृदय धरले आहे. पहिल्या महिन्यात, एटलकाओलो आणि तिसऱ्या महिन्यात, तोझोझटोंटली दरम्यान मोठ्या संख्येने मुलांचा बळी देऊनही तो शांत झाला. सहाव्या महिन्यापर्यंत, एट्झाल्क्वालिझ्टली, पावसाचे पुजारी धुक्याचा वापर करत आणि तलावात आंघोळ करून पाऊस पाडायचे.

कोसिजो

पाऊस आणि विजांचा झपोटेक देव, कोसिजोला मानवी शरीर असल्याचे चित्रित केले आहे. jaguar वैशिष्ट्ये आणि एक काटेरी सर्प जीभ. ओक्साका खोऱ्यात क्लाउड लोक त्याची पूजा करत होते. इतर मेसोअमेरिकन संस्कृतींप्रमाणे, झापोटेक हे शेतीवर अवलंबून होते, म्हणून त्यांनी दुष्काळ संपवण्यासाठी किंवा जमिनीची सुपीकता आणण्यासाठी पावसाच्या देवाला प्रार्थना आणि यज्ञ केले.

Tó Neinilii

Tó Neinilii होते पाऊसनवाजो लोकांचा देव, नैऋत्य, आताच्या आधुनिक काळातील ऍरिझोना, न्यू मेक्सिको आणि उटाह येथे राहणारे मूळ अमेरिकन. सेलेस्टिअल वॉटर्सचा लॉर्ड म्हणून, तो मंडपातील इतर देवतांसाठी पाणी वाहून नेतो, तसेच चार मुख्य दिशांना पसरतो. पावसाच्या देवाला सामान्यतः केसांची झालर आणि कॉलर असलेला निळा मुखवटा घातलेले चित्रित केले जाते.

रॅपिंग अप

पावसाच्या देवतांची अनेक शतकांपासून पूजा केली जाते. विविध संस्कृती आणि धर्म. त्यांचे पंथ पूर्वेकडे तसेच युरोप, आफ्रिका आणि अमेरिकेच्या काही भागांमध्ये प्रचलित होते. त्यांचा हस्तक्षेप मानवजातीच्या फायद्याचा किंवा हानीचा विचार केला जात असल्याने, त्यांना प्रार्थना आणि अर्पण करण्यात आले. या देवता पाऊस आणि पूर या दोन्ही जीवनदायी आणि विनाशकारी गुणधर्मांशी संबंधित आहेत.