तोराहच्या आदेशानुसार अनेक ज्यू सुट्ट्या आहेत जे आजही साजरे केले जातात आणि सुकोट हे सर्वात आनंददायक आहे. 7-दिवसांची सुट्टी (किंवा काही लोकांसाठी 8-दिवस), सुक्कोट हा वर्षाच्या शेवटी एक प्राचीन कापणीचा सण आहे.

याचा निर्गमन आणि 40-वर्षांशी आध्यात्मिक संबंध देखील आहे - इजिप्त मधील ज्यू लोकांची दीर्घ तीर्थयात्रा, ज्यामुळे सुकोटला अधिक उंची आणि अर्थ प्राप्त होतो. काही ख्रिश्चन संप्रदायांसह, यहुदी धर्माबाहेरही तो का साजरा केला जातो.

तर, सुक्कोट म्हणजे नेमके काय आणि आज तो कसा साजरा केला जातो?

सुकोट म्हणजे काय आणि तो केव्हा साजरा केला जातो?

सुकोट हा ज्यू धर्मातील तीन प्रमुख तीर्थयात्रा सणांपैकी एक आहे पासोवर आणि शावुओत. हे नेहमी हिब्रू कॅलेंडरमध्ये तिश्रेई महिन्याच्या 15 व्या दिवशी सुरू होते आणि इस्रायलच्या भूमीत एक आठवडा आणि डायस्पोरामधील लोकांसाठी आठ दिवस टिकते.

ग्रेगोरियन कॅलेंडरमध्ये, हा कालावधी सहसा सप्टेंबरच्या शेवटी आणि ऑक्टोबरच्या सुरुवातीला येतो.

सुकोटची ही वेळ ही एक प्राचीन हिब्रू कापणी सण असल्याची पुष्टी करते. खरं तर, तोरामध्ये, सुक्कोटला एकतर चग हाएसिफ (गंगाळण्याचा सण किंवा कापणी उत्सव) किंवा चाग हसुकोट (बूथचा सण) म्हणतात.

अशा कापणी उत्सवामध्ये तीर्थयात्रा समाविष्ट असण्याचे कारण म्हणजे,प्रत्येक कापणीनंतर, कामगार त्यांची उत्पादने विकण्यासाठी आणि त्यांच्या कुटुंबासमवेत वेळ घालवण्यासाठी मोठ्या शहरात परतायचे.

तरीही, आम्ही या सुट्टीला आज चाग हासीफ किंवा असिफ म्हणत नाही – आम्ही त्याला सुक्कोट म्हणतो. तर, याला “मंडपांचा सण” किंवा “मंडपांचा सण” का म्हटले जाते, विशेषतः ख्रिश्चन सणांमध्ये?

कारण सोपे आहे. जेव्हा यात्रेकरू प्रत्येक कापणीनंतर मोठ्या शहराकडे जात असत, तेव्हा ट्रेकला बराच वेळ लागतो, अनेकदा बरेच दिवस. म्हणून, त्यांनी थंड रात्री लहान मंडपांमध्ये किंवा सुक्का (बहुवचन, सुक्कोट) नावाच्या मंडपात घालवल्या.

या रचना हलक्या लाकडापासून बनवलेल्या आणि हलक्या वनस्पतींच्या साहित्यापासून बनवल्या गेल्या होत्या ज्याला s'chach - खजुराची पाने, अतिवृद्धी आणि असेच म्हणतात.

यामुळे त्यांना दररोज सकाळी वेगळे करणे, एकत्र वाहतूक करणे खूप सोपे झाले. प्रवाशांचे उरलेले सामान आणि सामान घेऊन, आणि नंतर संध्याकाळी पुन्हा एकदा सुक्का बूथमध्ये जमा व्हा.

सुक्कट हा फक्त कापणी उत्सवापेक्षा जास्त आहे

सर्व वरील चांगले आणि चांगले आहे – इतर संस्कृतींमध्ये भरपूर प्राचीन कापणीचे सण आहेत जे आजपर्यंत एका ना कोणत्या स्वरूपात साजरे केले जातात, अगदी हॅलोविन देखील. तथापि, सुकोटला काय विशेष बनवते, ते म्हणजे निर्गमनाशी त्याचा संबंध – इजिप्शियन गुलामगिरी पासून प्राचीन हिब्रूंची सुटका, सिनाईच्या वाळवंटातून 40 वर्षांची तीर्थयात्रा आणि वचन दिलेल्या भूमीवर अंतिम आगमन.

मंडपांचा सण थेट आहे निर्गम 34:22 मध्ये उल्लेख केला आहे, परंतु सण आणि निर्गमन यांच्यातील वास्तविक समांतर लेवीय 23:42-43 मध्ये केले आहे, जे थेट असे म्हणतात:

42 तुम्ही सात दिवस मंडपात राहाल. इस्त्रायलमध्ये जन्मलेल्या सर्वांनी बूथमध्ये राहावे,

43 जेणेकरून तुमच्या पिढ्यांना कळेल की मी इस्राएल लोकांना इजिप्त देशातून बाहेर आणले तेव्हा मी त्यांना बूथमध्ये राहायला लावले. : मी परमेश्वर तुमचा देव आहे.

याचा अर्थ असा नाही तर थेट असे सूचित होते की, सुक्कोट, मंडपांचा सण, केवळ कापणीचा सण म्हणून साजरा केला जात नाही तर निर्गमन साजरा करण्यासाठी देखील साजरा केला जातो. इजिप्तच्या भूमीतूनही. हेच महत्त्व आहे ज्यामुळे सुक्कोट आजही जगत आहे आणि साजरे केले जात आहे.

सुक्कोट दरम्यान केले जाणारे विधी

तर, सुक्कोट कसा साजरा केला जातो? 7-किंवा 8-दिवसांची सुट्टी म्हणून, सुकोटमध्ये प्रत्येक पवित्र दिवसासाठी विशिष्ट पद्धती आणि विधी समाविष्ट आहेत. इस्रायलच्या भूमीत साजरी होणारी 7-दिवसीय आवृत्ती आणि जगभरातील ज्यू डायस्पोरामध्ये साजरी केली जाणारी 8-दिवसीय आवृत्ती यांच्यात अचूक पद्धती काही प्रमाणात बदलतात. स्वाभाविकच, सुट्टी देखील सहस्राब्दीमध्ये विकसित झाली आहे परंतु मूलभूत गोष्टी सारख्याच राहिल्या आहेत:

• इस्रायलच्या भूमीतील पहिला दिवस (डायस्पोरामध्ये पहिले दोन दिवस) शब्बातासारखा मानला जातो सुट्टी याचा अर्थ असा की काम निषिद्ध आहे आणि लोकांनी त्यांच्या कुटुंबासह आणि जवळच्या लोकांसोबत वेळ घालवणे अपेक्षित आहेमित्रांनो.
• पुढील काही दिवसांना चोल हमोद म्हणतात, म्हणजे "सांसारिक सण" - हे दिवस, वल्हांडणाच्या नंतरच्या दिवसांप्रमाणेच, भाग-सांसारिक, अंश- कामाचे दिवस दुसऱ्या शब्दांत, ते "हलके कामाचे" दिवस आहेत जे अजूनही उत्सव आणि विश्रांतीने भरलेले आहेत.
• सुकोटच्या शेवटच्या दिवसाला शेमिनी अॅटझेरेट किंवा "विधानसभेचा आठवा [दिवस] म्हणतात. " ही देखील शब्बातसारखी सुट्टी आहे जेव्हा कोणीही काम करू शकत नाही आणि लोक त्यांच्या मित्र आणि कुटुंबासह उत्सव साजरा करतात. डायस्पोरामध्ये, हा भाग देखील दोन दिवसांचा कार्यक्रम आहे, ज्यामध्ये शेमिनी अॅटझेरेटने सिम्चॅट तोराह म्हटले आहे, म्हणजेच "तोराहसोबत/आनंद करणे" असे म्हटले जाते. साहजिकच, सिमचट तोराहचा मुख्य भाग सभास्थानात, तोराहचा अभ्यास करायचा आहे.

हे सात दिवस फक्त विश्रांती, कुटुंबासोबत जेवण आणि वाचन करण्यात घालवलेले नाहीत. तोरा. लोकांनी पुढील गोष्टी करणे देखील अपेक्षित आहे.

• सुक्कटच्या सुरुवातीस आणि शेवटी दोन सुट्ट्यांमध्ये सुक्का बूथमध्ये जेवण करा आणि वेळ घालवा.<13
• दररोज अरबा मिनिम या चार प्रजातींपैकी प्रत्येकासोबत ओवाळणी समारंभ करणे ही एक मित्झ्वा (आज्ञा) आहे. या चार प्रजाती चार वनस्पती आहेत ज्यांना टोराह (लेव्हीटिकस 23:40) सुक्कोटशी संबंधित म्हणून निर्दिष्ट करते. यामध्ये अरावा (विलो शाखा), लुवाव (पाम फ्रॉन्ड), एट्रोग (सिट्रॉन, सामान्यतःवाहक कंटेनर), आणि हदास (मर्टल).
• लोकांना रोजच्या प्रार्थना आणि टोराहचे वाचन, मुस्साफ - एक अतिरिक्त ज्यू प्रार्थना करणे देखील अभिप्रेत आहे. – तसेच हॅलेलचे पठण करा – एक ज्यू प्रार्थना ज्यामध्ये स्तोत्र 113 ते 118

जसे अनेक ख्रिश्चन संप्रदाय जे सुक्कोट देखील साजरा करतात, ते मोठ्या प्रमाणात तसे करतात कारण जॉनचे शुभवर्तमान, अध्याय 7 दाखवते की येशूने स्वतः सुकोट साजरा केला. तर, रशियामधील सबबोटनिक, चर्च ऑफ गॉड गट, मेसिअॅनिक ज्यू, फिलिपाइन्समधील अपोलो क्विबोलॉय किंगडम ऑफ जिझस क्राइस्ट चर्च आणि आंतरराष्ट्रीय ख्रिश्चन दूतावास जेरुसलेम (ICEJ) यांसारखे विविध ख्रिश्चन पंथ देखील सुकोट साजरे करतात.

रॅपिंग अप

जगभरातील सर्व वेगवेगळ्या कापणीच्या सण आणि सुट्ट्यांपैकी, सुकोट हे काही मोजक्या लोकांपैकी एक आहे जे त्याच्या मूळ व्याख्या आणि उत्सवाच्या शक्य तितक्या जवळ ठेवले गेले आहे. अर्थात, लोक यापुढे ग्रामीण भागातून दिवसभर पायी प्रवास करत नाहीत, गरज नसताना सुक्का बूथमध्ये झोपतात.

तथापि, सुट्टी च्या भावनेचा तो भाग देखील अनेक ठिकाणी जतन केला जातो आणि लोक त्यांच्या अंगणात लहान सुक्का मंडप उभारतात.

ते रोजच्या सोबत सिनेगॉगला भेटी, प्रार्थना आणि तोराहचे वाचन, आणि शब्बत पाळणे सुक्कोटच्या सुरुवातीला आणि शेवटी - या सर्व परंपरा कायम ठेवल्या गेल्या आहेत.हजारो वर्षांपासून आणि भविष्यात दीर्घकाळ सराव केला जाईल.

इतर ज्यू सुट्ट्या आणि चिन्हांबद्दल जाणून घेण्यासाठी, हे संबंधित लेख पहा:

काय ज्यू हॉलिडे पूरिम आहे का?

रोश हशनाह (ज्यू नवीन वर्ष) – प्रतीकवाद आणि प्रथा