स्कॅप्युलर - आज्ञाधारकता, धार्मिकता आणि भक्तीचे प्रतीक

  • ह्याचा प्रसार करा
Stephen Reese
मूळ स्कॅपुलरच्या शैलीचे अनुकरण करणारे आयत समोर टांगलेले आहेत आणि दुसरे मागे लटकलेले आहेत.

देवोशनल स्कॅप्युलर विशिष्ट प्रतिज्ञा आणि भोगाशी संबंधित आहे आणि ते इतके लोकप्रिय झाले आहे की, 1917 मध्ये, व्हर्जिन मेरीने ते परिधान केल्याची नोंद झाली आहे.

खाली संपादकाच्या शीर्षस्थानी एक सूची आहे भक्ती स्केप्युलर असलेले निवडक.

संपादकाच्या शीर्ष निवडीअस्सल होममेड स्कॅप्युलर

    स्कॅप्युलर हा शब्द लॅटिन शब्दापासून आला आहे स्कॅपुला ज्याचा अर्थ खांदे, जो वस्तू आणि ती परिधान करण्याच्या पद्धतीला सूचित करतो. स्कॅप्युलर हा एक ख्रिश्चन पोशाख आहे जो पाळकांनी चर्चप्रती त्यांची भक्ती आणि वचनबद्धता दर्शवण्यासाठी परिधान केला आहे.

    सुरुवातीला हाताने किंवा शारीरिक श्रम करताना परिधान करण्यासाठी संरक्षणात्मक वस्त्र म्हणून डिझाइन केलेले, शतकानुशतके, स्कॅप्युलरला म्हणून ओळख मिळाली धार्मिकता आणि भक्तीचे प्रतीक. स्केप्युलरचे दोन भिन्न प्रकार आहेत, मठ आणि भक्ती, आणि दोन्हीचे वेगळे अर्थ आणि अर्थ आहेत.

    चला स्कॅप्युलर आणि त्याचे विविध प्रतीकात्मक अर्थ जवळून पाहू.

    उत्पत्ति स्कॅप्युलरचे प्रकार

    मॅनास्टिक स्कॅप्युलरचा उगम सातव्या शतकात सेंट बेनेडिक्ट च्या क्रमाने झाला. त्यात कपड्याचा एक मोठा तुकडा होता ज्याने परिधान करणार्‍याचा पुढचा आणि मागचा भाग झाकलेला होता. हे लांब कापड सुरुवातीला भिक्षूंनी ऍप्रन म्हणून वापरले होते, परंतु नंतर ते धार्मिक पोशाखाचा एक भाग बनले. यातील एक भिन्नता नॉन-मॉनस्टिक स्कॅप्युलर होती.

    नंतर, देवोशनल स्कॅप्युलर हा एक मार्ग बनला ज्याद्वारे रोमन कॅथलिक, अँग्लिकन आणि लुथरन संत, एक बंधुत्व किंवा जीवन जगण्याची त्यांची भक्ती आणि वचन दर्शवू शकतात. .

    • मोनास्टिक स्कॅप्युलर

    मोनास्टिक स्कॅप्युलर हा एक लांब कापडाचा तुकडा होता जो गुडघ्यापर्यंत पोहोचला होता. पूर्वी, भिक्षू मोनास्टिक स्कॅप्युलरला पट्ट्यासह, धरण्यासाठी घालायचेकापड एकत्र.

    मध्ययुगीन काळात, मोनॅस्टिक स्कॅप्युलरला स्कुटम म्हणूनही ओळखले जात असे, कारण त्यात कापडाचा थर होता ज्याने डोके झाकले होते. शतकानुशतके, ते नवीन रंग, डिझाइन आणि नमुन्यांमध्ये उदयास आले.

    मॉनॅस्टिक स्कॅप्युलर पाळकांच्या विविध श्रेणींमध्ये फरक करण्यासाठी देखील परिधान केले गेले आहे. उदाहरणार्थ, बायझंटाईन मठातील परंपरेत, उच्च-स्तरीय पुजारी स्वतःला खालच्या दर्जाच्या पाळकांपासून वेगळे करण्यासाठी सजवलेले स्कॅप्युलर परिधान करतात.

    • नॉन-मॉनस्टिक स्कॅप्युलर

    नॉन-मॉनास्टिक स्कॅप्युलर हे लोक परिधान करतात जे चर्चला समर्पित होते परंतु कोणत्याही औपचारिक अध्यादेशांद्वारे प्रतिबंधित नव्हते. हे मोनास्टिक स्कॅप्युलरची एक छोटी आवृत्ती आहे आणि परिधान करणार्‍यांना त्यांच्या धार्मिक प्रतिज्ञा सूक्ष्म पद्धतीने लक्षात ठेवण्याचा एक मार्ग होता. Non-monastic scapular कापडाच्या दोन आयताकृती तुकड्यांपासून बनविलेले होते जे समोर आणि मागे झाकलेले होते. स्केप्युलरची ही आवृत्ती जास्त लक्ष न देता, नियमित कपड्यांखाली परिधान केली जाऊ शकते.

    • देवोशनल स्केप्युलर

    भक्तीसंबंधी स्केप्युलर प्रामुख्याने परिधान केले जात असे रोमन कॅथोलिक, अँग्लिकन आणि लुथरन. या धार्मिकतेच्या वस्तू होत्या ज्यात धर्मग्रंथातील श्लोक किंवा धार्मिक प्रतिमा आहेत.

    नॉन-मॉनस्टिक स्कॅप्युलर प्रमाणेच, भक्ती स्केप्युलरमध्ये आयताकृती कापडाचे दोन तुकडे बँडने बांधलेले असतात परंतु ते खूपच लहान असतात. बँड खांद्यावर ठेवला आहे, त्यापैकी एकअधीनता आणि आज्ञाधारकता. ज्यांनी स्केप्युलर काढले ते ख्रिस्ताच्या अधिकाराच्या आणि शक्तीच्या विरोधात गेले.

  • धार्मिक ऑर्डरचे प्रतीक: स्कॅप्युलर एका विशिष्ट धार्मिक ऑर्डरशी संबंधित आणि ओळखले गेले. ऑर्डरच्या सदस्यांना त्यांची निष्ठा प्रतिबिंबित करण्यासाठी विशिष्ट रंग किंवा डिझाइन परिधान करणे आवश्यक होते.
  • वचनाचे प्रतीक: स्काप्युलर हे ख्रिस्ताला दिलेल्या वचनाची आणि प्रतिज्ञाची सतत आठवण करून देणारे होते. आणि चर्च. व्यक्तींना त्यांची विशिष्ट जीवनशैलीची शपथ लक्षात ठेवण्यास मदत करण्यासाठी ते परिधान केले जाते.
  • रँकचे प्रतीक: पुजारी किंवा ननच्या रँकवर आधारित स्कॅप्युलरची रचना वेगळ्या पद्धतीने केली गेली होती. सहसा, जे उच्च सामाजिक व्यवस्थेशी संबंधित होते त्यांच्याकडे मोठ्या प्रमाणात सजवलेले स्केप्युलर होते.
  • स्कॅप्युलरचे प्रकार

    शतकांत, स्केप्युलर बदलले आणि विकसित झाले. आज, कॅथोलिक चर्चने सुमारे अकरा वेगवेगळ्या प्रकारच्या स्कॅप्युलरला परवानगी दिली आहे. काही प्रमुख गोष्टी खाली शोधल्या जातील.

    • अवर लेडी ऑफ माउंट कार्मेलचे तपकिरी स्केप्युलर

    तपकिरी स्केप्युलर सर्वात लोकप्रिय आहे कॅथोलिक परंपरांमध्ये विविधता. असे म्हटले जाते की मदर मेरी सेंट सायमनसमोर दिसली आणि तारण आणि मुक्ती मिळविण्यासाठी त्याला तपकिरी स्कॅपुलर घालण्यास सांगितले.

    • ख्रिस्ताच्या उत्कटतेचे लाल स्कॅपुलर<9

    असे म्हटले जाते की ख्रिस्त एका स्त्री भक्ताला प्रकट झाला आणि तिला विनंती केलीलाल स्कॅप्युलर घाला. हे स्कॅप्युलर ख्रिस्ताच्या वधस्तंभावर आणि बलिदानाच्या प्रतिमेने सुशोभित केले होते. ज्यांनी लाल स्कॅप्युलर परिधान केले होते त्यांना ख्रिस्ताने अधिक विश्वास आणि आशा देण्याचे वचन दिले. अखेरीस, पोप पायस नवव्याने लाल स्केप्युलरच्या वापरास मान्यता दिली.

    • मेरीच्या सात दुःखांचे ब्लॅक स्केप्युलर

    ब्लॅक स्कॅप्युलर होते सामान्य पुरुष आणि स्त्रियांनी परिधान केले, ज्यांनी मेरीच्या सात दुःखांचा सन्मान केला. काळ्या स्कॅप्युलरला मदर मेरीच्या प्रतिमेने सुशोभित केले होते.

    • इमॅक्युलेट कन्सेप्शनचे ब्लू स्कॅप्युलर

    उर्सुला बेनिकासा, एक प्रसिद्ध नन, एक दृष्टी होती ज्यामध्ये ख्रिस्ताने तिला निळा स्कॅप्युलर घालण्यास सांगितले. त्यानंतर तिने ख्रिस्ताला हा सन्मान इतर विश्वासू ख्रिश्चनांनाही देण्याची विनंती केली. निळा स्कॅप्युलर निर्दोष संकल्पनेच्या प्रतिमेसह सुशोभित होता. पोप क्लेमेंट X यांनी लोकांना हे निळे स्केप्युलर घालण्याची परवानगी दिली.

    • पवित्र ट्रिनिटीचे पांढरे स्कॅप्युलर

    पोप इनोसंट III ने निर्मितीला मान्यता दिली ट्रिनिटेरियन, एक कॅथोलिक धार्मिक ऑर्डर. एक देवदूत पोपला पांढऱ्या स्कॅपुलरमध्ये दिसला आणि हा पोशाख ट्रिनिटेरियन्सने स्वीकारला. पांढरा स्केप्युलर कालांतराने चर्च किंवा धार्मिक व्यवस्थेशी संलग्न असलेल्या लोकांचा पोशाख बनला.

    • हिरव्या स्कॅप्युलर

    हिरव्या स्कॅप्युलर होता मदर मेरीने सिस्टर जस्टिन बिस्केबुरू यांना प्रकट केले. हिरव्या स्कॅपुलरमध्ये इमॅक्युलेटची प्रतिमा होतीमेरीचे हृदय आणि स्वतः निर्दोष हृदय. या स्कॅप्युलरला पुजारी आशीर्वाद देऊ शकतात आणि नंतर एखाद्याच्या कपड्याच्या वर किंवा खाली परिधान केले जाऊ शकतात. पोप पायस IX ने 1863 मध्ये ग्रीन स्कॅप्युलरच्या वापरास मान्यता दिली.

    थोडक्यात

    समकालीन काळात, स्केप्युलर हा धार्मिक आदेशांमध्ये अनिवार्य घटक बनला आहे. असा विश्वास आहे की स्कॅप्युलर जितका जास्त परिधान केला जाईल तितकी ख्रिस्तावरील भक्ती जास्त.

    स्टीफन रीझ एक इतिहासकार आहे जो प्रतीके आणि पौराणिक कथांमध्ये पारंगत आहे. त्यांनी या विषयावर अनेक पुस्तके लिहिली आहेत आणि त्यांचे कार्य जगभरातील जर्नल्स आणि मासिकांमध्ये प्रकाशित झाले आहे. लंडनमध्ये जन्मलेल्या आणि वाढलेल्या स्टीफनला नेहमीच इतिहासाची आवड होती. लहानपणी, तो प्राचीन ग्रंथांवर आणि जुन्या अवशेषांचा शोध घेण्यात तासन् तास घालवत असे. यामुळे त्यांना ऐतिहासिक संशोधनात करिअर करता आले. स्टीफनला प्रतीके आणि पौराणिक कथांबद्दल आकर्षण आहे की ते मानवी संस्कृतीचा पाया आहेत. या दंतकथा आणि दंतकथा समजून घेतल्यास आपण स्वतःला आणि आपले जग अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेऊ शकतो, असा त्यांचा विश्वास आहे.