प्राचीन पर्शियन धर्म (ज्याला इराणी मूर्तिपूजक देखील म्हणतात) झोरोस्ट्रिनिझम हा या प्रदेशाचा मुख्य धर्म बनण्यापूर्वी अस्तित्वात होता. पर्शियन धर्माचा आणि तो कसा आचरणात आणला गेला याचे फारच कमी लेखी पुरावे असले तरी, इराणी, बॅबिलोनियन आणि ग्रीक खात्यांमधून मिळालेल्या थोड्या माहितीमुळे आम्हाला त्याची चांगली समज मिळणे शक्य झाले आहे.

पर्शियन धर्मात मोठ्या संख्येने देवी-देवतांचा समावेश होता, ज्यात अहुरा माझदा मुख्य देवता होती, ज्याने इतर सर्वांचे नेतृत्व केले. यातील अनेक देवता नंतर झोरोस्टर श्रद्धेमध्ये, सर्वोच्च देवता अहुरा माझदाच्या पैलूंच्या रूपात समाविष्ट केल्या जातील.

येथे काही सर्वात महत्त्वाच्या पर्शियन देवता आणि त्यांच्या पौराणिक कथांमध्ये त्यांनी बजावलेल्या भूमिका आहेत.

अहुरा माझदा (देवांचा राजा)

अहुरा माझदा (ज्याला ओरमुझ्द देखील म्हणतात) हा प्राचीन इराणी आणि झोरोस्ट्रियन लोकांचा मुख्य देव आहे आणि शुद्धता, मुक्ती आणि शहाणपणाचे प्रतीक आहे . तो जगाचा निर्माता आहे आणि त्याने सर्व गोष्टी अस्तित्वात आणल्या आहेत.

पृथ्वीवरील त्यांच्या कृत्यांच्या आधारे कोण स्वर्ग किंवा नरकात जायचे हे अहुरा माझदा ठरवतो. तो सतत वाईट आणि अंधकाराशी लढतो. तो नेहमी सैतान, आंग्रा मैन्यू याच्याशी लढत असतो.

कथेनुसार, अहुरा माझदाने प्रथम मानव निर्माण केला, ज्यांना नंतर भूताने भ्रष्ट केले. तेव्हा त्यांना नंदनवनापासून वंचित ठेवण्यात आले असताना, त्यांच्या मुलांना चांगले किंवा चांगले निवडण्याची इच्छाशक्ती देण्यात आलीस्वत: साठी वाईट.

प्राचीन इराणी लोकांच्या अवेस्तान कॅलेंडरमध्ये, प्रत्येक महिन्याच्या पहिल्या दिवसाला अहुरामझदा असे म्हणतात.

अनाहिता (पृथ्वीवरील पाण्याची देवी)

जवळजवळ सर्व प्राचीन धर्म, जीवनाचे स्त्रोत आणि प्रजननक्षमता हे स्त्री प्राणी म्हणून चित्रित केले आहे. इराणमध्ये, देवी, ज्याचे पूर्वीचे आणि पूर्ण स्वरूप आरेदवी सुरा अनाहिता होते, तिने हे पद भूषवले.

अनाहिता ही प्रजनन, पाणी, आरोग्य आणि उपचार आणि शहाणपणाची प्राचीन पर्शियन देवी आहे. तिला कधीकधी युद्धाची देवी म्हणून ओळखले जाते, कारण योद्धा लढाईपूर्वी जगण्यासाठी आणि विजयासाठी तिला आशीर्वाद देत असत.

अनाहिता ही प्रजनन आणि वाढीची देवी होती. तिच्या इच्छेने, पाऊस पडला आणि नद्या वाहू लागल्या, झाडे वाढली आणि प्राणी आणि मानव उत्पन्न झाले.

अनाहिता शक्तिशाली, तेजस्वी, उंच, उंच, सुंदर, शुद्ध आणि मुक्त असे वर्णन केले जाते. तिचे चित्रण तिच्या डोक्यावर आठशे तार्‍यांचा सोन्याचा मुकुट, वाहणारा झगा आणि गळ्यात सोन्याचा हार दर्शविते.

मित्रा (सूर्याचा देव)

यापैकी एक इराणमधील सर्वात प्राचीन देवता, मिथ्रा एक लोकप्रिय आणि महत्त्वाचा देव होता. उगवत्या सूर्याचा, प्रेमाचा, मैत्रीचा, कराराचा, प्रामाणिकपणाचा आणि बरेच काही देव म्हणून त्याची पूजा केली जात असे. मित्राच सर्व गोष्टींचा क्रम सुनिश्चित करतो. या व्यतिरिक्त, मिथ्रा कायद्याचे निरीक्षण करतो आणि सत्याचे रक्षण करतो, आणि राज्यकर्त्यांना दैवी देणारी देवता म्हणून पाहिले जाते.शासन करण्याचा अधिकार.

मित्र मानव, त्यांच्या कृती, करार आणि करारावर देखरेख करतो. तो लोकांना योग्य मार्गावर मार्गदर्शन करतो आणि रात्र आणि दिवसाची व्यवस्था आणि ऋतू बदलत असताना वाईटापासून त्यांचे रक्षण करतो.

हाओमा (आरोग्य देव)

हाओमाचा संदर्भ दोन्ही वनस्पती आणि एक पर्शियन देव. एक देव म्हणून, हाओमाला आरोग्य आणि सामर्थ्य प्रदान करण्याचे श्रेय दिले गेले आणि तो कापणीचा, जीवनशक्तीचा आणि वनस्पतीच्या अवताराचा देव होता. तो प्राचीन इराणमधील सर्वात जुना आणि सर्वात आदरणीय देवांपैकी एक आहे, आणि लोकांनी त्याच्याकडे पुत्रांसाठी प्रार्थना केली.

देवतेचे नाव हाओमा वनस्पतीपासून घेतले गेले होते, ज्यामध्ये बरे करण्याचे गुणधर्म असल्याचे म्हटले जाते. काही पौराणिक कथांमध्ये असे म्हटले जाते की या वनस्पतीच्या अर्काने मानवांना अलौकिक शक्ती दिली. वनस्पतीचा वापर मादक पेय तयार करण्यासाठी केला जात असे, ही भावना देवतांची गुणवत्ता मानली जात असे. हाओमा वनस्पतीच्या रसामुळे ज्ञान प्राप्त होते असे मानले जात होते.

स्रोशा (दूताचा देव आणि मनुष्याचा संरक्षक)

स्रोशा ही प्राचीन इराणी समजुतींमधील सर्वात लोकप्रिय व्यक्तींपैकी एक आहे. स्रोशा ही धार्मिक आज्ञाधारक देवता आहे, जी अहुरा माझदाने त्याच्या पहिल्या निर्मितींपैकी एक म्हणून तयार केली होती. तो एक दूत आणि देव आणि लोक यांच्यातील मध्यस्थ आहे. स्रोशा नावाचा (ज्याला सरोश, स्रोश किंवा सरोश देखील म्हणतात) याचा अर्थ माहिती, आज्ञापालन आणि शिस्त आहे.

स्रोशा हा एक महान देव आहे जो जगाच्या व्यवस्थेची काळजी घेतो आणिझोरोस्ट्रिअन्सचा संरक्षक देवदूत आहे. तो अहुरा माझदाचीही पहिली निर्मिती होती.

काही स्त्रोतांनुसार, स्रोशा आणि मित्रा एकत्रितपणे करार आणि सुव्यवस्थेचे रक्षण करतात. न्यायाच्या दिवशी, न्याय मिळावा याची खात्री करण्यासाठी दोन देव एकत्र उभे राहतात.

Azar (अग्नीचा देव)

Azar (ज्याला अतार देखील म्हणतात) हा अग्नीचा देव होता आणि होता स्वतः आग. तो अहुरा माझदाचा मुलगा होता. पर्शियन धर्मात अग्नी हा एक महत्त्वाचा घटक होता आणि त्यामुळे अझरने महत्त्वाची भूमिका बजावली. पुढे, आग हा झोरोस्ट्रिअन धर्माच्या अंतर्गत अहुरा माझदाचा अविभाज्य पैलू बनला.

अझार हे खर्‍या सुव्यवस्थेचे प्रतीक आहे आणि चांगल्यासाठी लढणाऱ्या स्वर्गातील सैन्याच्या सहाय्यकांपैकी एक आहे. अवेस्तान कॅलेंडरमध्ये, प्रत्येक महिन्याचा नववा दिवस आणि प्रत्येक वर्षाचा नववा महिना या देवाच्या नावावर ठेवलेला आहे.

प्राचीन इराणमध्ये, अझरगन नावाचा उत्सव प्रत्येक नवव्या महिन्याच्या नवव्या दिवशी आयोजित केला जात असे. वर्ष आले. पौराणिक कथांमध्ये, अझरने वाईटाचा नायनाट करण्यासाठी केलेल्या युद्धांमध्ये ड्रॅगन आणि राक्षसांशी लढा दिला आणि जिंकला.

वोहू मन (ज्ञानाचा देव)

वोहू मन, ज्याला वाहमन असेही म्हणतात किंवा बाह्मण हा प्राण्यांचा रक्षक आहे. बाहमन या नावाचा अर्थ ज्याच्याकडे चांगली कृत्ये आहेत . पौराणिक कथांमध्ये, वोह मनाचे चित्रण अहुरा माझदाच्या उजव्या बाजूला केले आहे आणि तो जवळजवळ सल्लागार म्हणून काम करतो.

वोहू मन हे "चांगले विचार" म्हणून देवाच्या बुद्धीचे प्रकटीकरण आहे जे मानवांमध्ये सक्रिय आहे आणि नेतृत्व करते.माणसे देवाला. चंद्राचे देव गोष आणि राम हे त्याचे सहकारी आहेत. त्याचा मुख्य विरोधक एक्वान नावाचा राक्षस आहे.

नंतर, झोरोस्ट्रिअन धर्मात, वहू मनाला वाईटाचा नाश करण्यात आणि चांगल्या गोष्टींना पुढे नेण्यात मदत करण्यासाठी अहुरा माझदा या सर्वोच्च देवताने निर्माण केलेल्या पहिल्या सहा प्राण्यांपैकी एक म्हणून चित्रित केले आहे. .

झोरवान (वेळ आणि नशिबाचा देव)

झोरवान, ज्याला झुरवान देखील म्हणतात, वेळ आणि नशिबाचा देव होता. सुरुवातीला, त्याने पर्शियन देवतांच्या मोठ्या देवतांमध्ये एक छोटीशी भूमिका बजावली होती, परंतु झोरोस्ट्रिअन धर्मात, अहुरा माझदासह सर्व गोष्टी निर्माण करणाऱ्या सर्वोच्च देवतेच्या रूपात जोरवान अधिक महत्त्वपूर्ण स्थान घेतात.

प्राचीन इराणी लोकांचा विश्वास आहे जोरवान हा प्रकाश आणि अंधाराचा निर्माता होता, म्हणजे अहुरा माझदा आणि त्याचा विरोधक, आंग्रा मैन्यु सैतान.

पुराणकथेनुसार, झोरवानने एका मुलाला जन्म देण्यासाठी हजार वर्षे ध्यान केले. जग. नऊशे एकोणण्णव वर्षानंतर, झोरवानला या ध्यान आणि प्रार्थना उपयुक्त आहेत की नाही याबद्दल शंका येऊ लागली.

थोड्याच काळानंतर, झोरवानला दोन मुले झाली. अहुरामझदाचा जन्म जोरवानच्या ध्यान आणि चांगल्या विचारातून झाला होता, परंतु आंग्रा मेन्युचा जन्म संशयातून झाला होता.

वायू (वायू/वातावरणाचा देव)

वायू, ज्याला वायू-वात असेही म्हणतात. वाऱ्याचा देव, किंवा वातावरणाचा, अनेकदा दुहेरी स्वभावाचा म्हणून चित्रित केला जातो. एकीकडे वायू हा पाऊस आणि जीवन आणणारा आहे आणि दुसरीकडे तो एमृत्यूशी संबंधित भयानक, अनियंत्रित पात्र. तो एक परोपकारी आहे, आणि त्याच वेळी, तो त्याच्या विनाशकारी शक्तीने सर्व काही आणि प्रत्येकाचा नाश करू शकतो. वायु हा वारा असल्यामुळे, तो चांगल्या आणि दुष्ट अशा दोन्ही क्षेत्रांत प्रवास करतो आणि एकाच वेळी देवदूत आणि राक्षसी असतो.

वायूच्या स्वभावातून वातावरण किंवा वारा म्हणून या संबंध येतात. तो हवेचा संरक्षक आणि अशुद्ध आणि हानिकारक हवेचा राक्षस प्रकट करतो. तो पावसाळी ढगांमधून पाऊस देऊन जीवन निर्माण करतो, परंतु त्याच वेळी, तो मृत्यूला कारणीभूत असलेल्या विनाशकारी वादळातून जीवन घेतो.

वायूला एक योद्धा म्हणून चित्रित केले आहे, त्याच्याकडे भाला आणि सोनेरी शस्त्रे आहेत, ते घुसण्यासाठी तयार आहेत. वाईट शक्तींविरुद्ध लढा, परंतु वारा कोणत्या मार्गाने वाहतो यावर अवलंबून, तो मागे फिरू शकतो आणि प्रकाशाच्या शक्तींशी लढू शकतो.

रश्नू (न्याय देव)

रश्नू एक देवदूत होता, एक चांगला ऐवजी, ज्याने मिथ्रा आणि श्रोशा यांच्यासह मृतांच्या आत्म्यांचे अध्यक्षपद केले. तो चिनवट पुलावर उभा राहिला, ज्याने नंतरचे जीवन आणि मानवी जगाचे क्षेत्र व्यापले. रष्णूनेच एखाद्या व्यक्तीच्या आयुष्यभरात जमा केलेल्या कृत्यांच्या नोंदी वाचायच्या आणि मग ती व्यक्ती नंदनवनात जाणार की नरकात जाणार हे ठरवायचे. त्याचा निर्णय नेहमी न्याय्य आणि न्याय्य मानला जात असे आणि एकदा तो दिला की आत्मा त्याच्या अंतिम घरी जाण्यास सक्षम असेल.

आंग्रा मेन्यु (दुष्टतेचे मूर्त स्वरूप, मतभेद आणिअराजक)

आंग्रा मेन्यु, ज्याला अह्रिमन असेही म्हणतात, हा पर्शियन धर्मातील भूत आणि दुष्ट आत्मा आहे. तो प्रकाश आणि सर्व चांगले विरुद्ध लढतो आणि म्हणूनच त्याचा चिरंतन विरोधक अहुरा माझदा आहे. आंग्रा मेन्यु हा राक्षस आणि गडद आत्म्यांचा नेता आहे, ज्याला देव म्हणतात.

आंग्रा मेन्यु हा अहुरा माझदाचा भाऊ आहे आणि त्याचा उल्लेख बहुतेक प्राचीन इराणी कथांमध्ये आढळतो. पौराणिक कथांमध्ये, मानव आणि इतर चांगले देव आणि प्राणी, जे सर्व अहुरा माझदाने निर्माण केले आहेत, ते राक्षसांविरूद्धच्या लढाईत वाईटावर विजय मिळविण्याच्या वैश्विक शोधात असल्याचे चित्रित केले आहे. अखेरीस, सैतान नष्ट होतो आणि अहुरा माझदा त्याच्यावर वर्चस्व गाजवतो.

रॅपिंगअप

जरी प्राचीन पर्शियन धर्माच्या लिखित नोंदी फार कमी आहेत, तरीही आपल्याला जे काही माहीत आहे ते उघडते चांगल्या आणि वाईट अशा दोन्ही रंगीबेरंगी देवतांनी भरलेला जगातील सर्वात प्राचीन धर्मांपैकी एक. प्रत्येक देवाची स्वतःची कौशल्ये होती आणि ज्यांनी त्या विशिष्ट क्षेत्रात मदत मागितली त्यांची काळजी घ्यायची. यातील अनेक देवता नवीन धर्मात, झोरोस्ट्रिअन धर्मात जगतील, अहुरा माझदा या सर्वोच्च धर्माचे पैलू म्हणून.