पर्शियन चिन्हे - इतिहास, अर्थ आणि महत्त्व

  • ह्याचा प्रसार करा
Stephen Reese

    प्राचीन पर्शियन चिन्हे गूढ आणि भव्य अशी ओळखली जातात, जी प्राचीन लिथोग्राफिक शास्त्रांमध्ये प्रामुख्याने दिसतात. त्यांनी त्यांचा वारसा आधुनिक काळातही पुढे नेला आहे, वर्षानुवर्षे लोकप्रियता मिळवली आहे.

    प्राचीन पर्शिया मध्य पूर्वेमध्ये वसले होते, ज्याने मोठ्या प्रमाणात भूभाग व्यापला होता ज्याचे नंतर अनेक देशांमध्ये तुकडे झाले आहेत. जेव्हा आपण आज पर्शिया म्हणतो, तेव्हा आपण इराणचा संदर्भ घेतो, जो पर्शियन साम्राज्याचे हृदय होते.

    पर्शियन राजधानीला पर्सेपोलिस असे म्हटले जात असे, जेथे खंडित अवशेष पर्शियन संस्कृती किती प्रगत होती हे दर्शवितात. प्राचीन पर्शियन लोकांनी जटिल खगोलशास्त्र आणि भूमितीय गणिताचा वापर केला आणि त्यांची कला सिंह, ग्रिफिन, मोर आणि फिनिक्स यांसारख्या काल्पनिक आणि वास्तविक प्राण्यांच्या शैलीबद्ध प्रस्तुतीकरणावर केंद्रित होती. आजही, ही चिन्हे कल्पनेला प्रेरणा देतात आणि जागतिक संस्कृतीच्या फॅब्रिकचा भाग आहेत.

    या लेखात, आम्ही काही सर्वात लोकप्रिय पर्शियन चिन्हांवर एक नजर टाकणार आहोत. ही चिन्हे प्राचीन पर्शियाच्या इतिहासातील महत्त्वपूर्ण स्तंभ म्हणून ओळखली गेली आणि त्यापैकी काही अजूनही इराणमध्ये आणि जगभरात वापरली जातात.

    द फरावहार

    द फारवाहर (ज्याला 'फाल्कन' देखील म्हटले जाते) हे पर्शियाचे सर्वोत्कृष्ट प्राचीन प्रतीक आहे, ज्यामध्ये पंख असलेल्या सूर्याच्या डिस्कच्या मध्यभागी बसलेली नर आकृती असते. जरी प्राचीन पर्शियन लोकांनी हे चिन्ह तयार केले असले तरी, त्यांच्यासाठी याचा अर्थ काय होता हे अद्याप अज्ञात आहेहा दिवस.

    असे मानले जाते की फरवाहर जरथुस्त्राच्या 'चांगले विचार, चांगले शब्द आणि चांगले कार्य ' या तत्त्वांचे प्रतिनिधित्व करते. जरथुस्त्र एक महान शिक्षक तसेच एक तत्वज्ञानी आणि चांगले जीवन, शांती आणि शाश्वत प्रेमाचा संदेशवाहक होता, जो झोरोस्ट्रियन धर्माचा संस्थापक मानला जातो.

    जरथुस्त्राच्या मते, फरावहारमध्ये बसलेली पुरुषाची आकृती एका वृद्ध माणसाची आहे, जी वयाचे शहाणपण दर्शवते आणि प्रत्येक पंखावरील तीन मुख्य पिसे चांगल्या कर्माची तीन प्रतीके दर्शवतात. , चांगले शब्द आणि चांगले विचार . मध्यभागी असलेली अंगठी आत्म्याच्या शाश्वत स्वरूपाचे किंवा विश्वाच्या शाश्वततेचे प्रतीक आहे. वर्तुळ म्हणून, त्याला सुरुवात किंवा शेवट नाही.

    फरवाहर हे इराणचे सर्वात शक्तिशाली आध्यात्मिक प्रतीक आहे, जे इराणी तसेच कुर्द आणि झोरोस्ट्रियन लोकांमध्ये लटकन म्हणून परिधान केले जाते आणि ते धर्मनिरपेक्ष सांस्कृतिक आणि राष्ट्रीय चिन्ह बनले आहे.

    ची जलदेवी पर्शिया: अनाहिता

    स्रोत

    अनाहिता ही पृथ्वीवरील सर्व पाण्याची प्राचीन इंडो-इराणी पर्शियन देवी आहे. तिला इतर अनेक नावांनी देखील ओळखले जाते जसे की लेडी ऑफ द बीस्ट, प्रजनन देवी आणि पवित्र नृत्याची देवी. तिने तार्‍यांवर राज्य केले आणि पंखांनी चित्रित केले आहे, सोबत दोन शक्तिशाली सिंह आहेत.

    अनाहिता बहुतेकदा कुमारी म्हणून चित्रित केली जाते, तिने सोनेरी झगा आणि डायमंड मुकुट घातलेला असतो. तिच्या नावाचा अर्थ ' दनिष्कलंक एक' . पाणी, नद्या आणि जन्माच्या तलावांशी संबंधित, ती एक युद्ध देवी आणि स्त्रियांची संरक्षक आहे. ती प्राचीन पर्शियन युद्धाशी जोडली गेली कारण सैनिक त्यांच्या अस्तित्वासाठी लढायापूर्वी तिला प्रार्थना करायचे.

    प्राचीन पर्शियामध्ये, अनाहिता खूप लोकप्रिय होती, अनेक पूर्व धर्मांमध्ये दिसून येत होती. तिचे पवित्र प्राणी मोर आणि कबूतर आहेत आणि ती प्रजनन, शहाणपण आणि उपचारांशी जवळून संबंधित आहे. इराणमध्ये दोन पुरातत्व स्थळे आहेत ज्यांचे श्रेय अनाहिता यांना दिले गेले आहे, एक केर्मनशाह प्रांतातील आणि दुसरे बिशापूर येथे आहे.

    सूर्य आणि सिंह

    सूर्य आणि सिंह हे दोन प्रतिमांनी बनलेले एक प्राचीन पर्शियन प्रतीक आहे: पार्श्वभूमीत सूर्यासह तलवार चालवणारा सिंह (किंवा त्याला पर्शियनमध्ये ओळखले जाते: शमशीर ). हे पर्शियाच्या मुख्य प्रतीकांपैकी एक आहे आणि पूर्वी 1979 मध्ये इराणी क्रांतीपर्यंत राष्ट्रीय ध्वजाचा एक महत्त्वाचा घटक होता. सूर्य स्वर्गाच्या शासकाचे प्रतीक आहे, तर सिंह राजांच्या वंशाचे तसेच राजेपणा आणि देवत्वाचे प्रतीक आहे. हा एक प्रसिद्ध आकृतिबंध आहे जो प्राचीन काळापासून संपूर्ण इतिहासात वापरला जात आहे.

    हे चिन्ह पहिल्यांदा 12 व्या शतकात पर्शियामध्ये लोकप्रिय झाले आणि तेव्हापासून त्याला प्रसिद्धी आणि लोकप्रियता मिळाली. याचे अनेक ऐतिहासिक अर्थ आहेत आणि ते मुख्यत्वे ज्योतिषशास्त्रीय आणि खगोलशास्त्रीय संरचनांवर आधारित आहेत. च्या युगातसफविद राजवंश, इस्लाम धर्म आणि राज्य या समाजाच्या दोन स्तंभांचे प्रतिनिधित्व करणारे सिंह आणि सूर्य हे एक लोकप्रिय प्रतीक बनले.

    काजर युगात, सूर्य आणि सिंह हे प्रतीक राष्ट्रीय चिन्ह बनले. . या काळातील आणि 1979 च्या क्रांतीदरम्यान चिन्हाचा अर्थ अनेक वेळा बदलला परंतु क्रांती होईपर्यंत ते इराणचे अधिकृत प्रतीक राहिले, जेव्हा ते सरकारी संस्था आणि सार्वजनिक जागांमधून काढून टाकले गेले आणि आताच्या काळातील प्रतीकाने बदलले गेले.

    हुमा: द बर्ड ऑफ पॅराडाइज

    पर्सेपोलिसमधील ग्रिफिन सारखी पुतळा, हुमा पक्ष्याचे प्रतिनिधित्व मानले जाते.

    हुमा हा एक पौराणिक पौराणिक पक्षी आहे इराणी दंतकथा आणि दंतकथा जे दिवाण आणि सुफी कवितेमध्ये एक सामान्य स्वरूप बनले आहेत.

    पक्ष्यांच्या अनेक दंतकथा आहेत, परंतु सर्वांमध्ये समान गोष्ट अशी आहे की हुमा कधीही जमिनीवर विसावत नाही तर त्याच्या वरती वर्तुळ करते. पृथ्वीचे संपूर्ण जीवन. हे पूर्णपणे अदृश्य आणि मानवी डोळ्यांनी शोधणे अशक्य आहे. पक्षी पृथ्वीवरील लोकांना मौल्यवान भेटवस्तू देण्याची संधी शोधतो आणि काही दंतकथांमध्ये, त्याला पाय नसतात असे म्हटले जाते ज्यामुळे तो कधीही जमिनीवर उतरत नाही. हुमाच्या शरीरात स्त्री आणि पुरुष दोघांचीही शारीरिक वैशिष्ट्ये आहेत.

    हुमाला ऑट्टोमन कवितेत 'स्वर्गातील पक्षी' म्हणून संबोधले जाते आणि ती पोहोचू न शकणाऱ्या उंचीचे प्रतीक आहे. पर्शियन भाषेत 'हुमा' म्हणजे ' द कल्पित पक्षी' आणि अरबी भाषेत 'हू' म्हणजे आत्मा आणि 'माह' म्हणजे पाणी. प्राचीन काळी, असे मानले जात होते की जर हा पौराणिक पक्षी एखाद्याच्या डोक्यावर बसला तर ती व्यक्ती राजा होईल असे चिन्ह होते.

    कधीकधी, हुमाला फिनिक्स पक्ष्यासारखे चित्रित केले जाते आणि असे म्हटले जाते की तो खातो. शेकडो वर्षांनंतर स्वतःच्याच राखेतून उठून आगीत. सुफी परंपरेनुसार, पक्षी पकडणे पूर्णपणे अशक्य आहे आणि एखाद्याच्या जंगली स्वप्नांच्या पलीकडे आहे परंतु हुमाची एक झलक किंवा सावली पकडणे हे तुम्हाला आयुष्यभर आनंद देईल असे म्हटले जाते. हुमाला जिवंत पकडता येत नाही असे मानले जात असले तरी, जो कोणी पक्षी मारतो तो 40 दिवसांच्या आत मरतो.

    हुमा पक्षी अनेक वर्षांपासून बॅनर आणि ध्वजांवर वैशिष्ट्यीकृत आहे. आजही, 'इराण नॅशनल एअरलाइन'चे फारसी/पर्शियन परिवर्णी शब्द HOMA आहे आणि राष्ट्रीय विमान कंपनीचे प्रतीक हुमा पक्ष्याची शैलीबद्ध आवृत्ती दर्शवते.

    बोटे जेघे

    बोतेह जेघे हे टीयर-ड्रॉपच्या आकाराचे डिझाईन असून वरच्या बाजूला वक्र आहे. बोतेह हा फारसी शब्द आहे ज्याचा अर्थ झाडी किंवा वनस्पती आहे.

    हा पॅटर्न अत्यंत लोकप्रिय आहे आणि जगभरात कपडे, कलाकृती आणि कार्पेटसाठी कापड नमुना म्हणून वापरला जातो. हे सामान्यतः पेस्ले पॅटर्न म्हणून ओळखले जाते, ज्याचे नाव स्कॉटलंडमधील पेस्ले नावाच्या शहराच्या नावावर ठेवले गेले आहे जे प्रथम स्थान होते जेथे बोतेह जेघे कॉपी केले गेले होते.

    बोटेह जेघे हे एक शैलीकृत प्रतिनिधित्व असल्याचे मानले जातेसायप्रसचे झाड आणि फुलांचा स्प्रे, जो झोरोस्ट्रियन धर्मातील जीवन आणि अनंतकाळचे प्रतीक आहेत.

    शिरदल

    शिरडाळ ( 'सिंह-गरुड' ) हा एक पौराणिक, पौराणिक प्राणी आहे, जो अनेक काल्पनिक कादंबरी आणि चित्रपटांमध्ये अत्यंत लोकप्रिय आहे. ग्रिफिन म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या या प्राण्याला सिंहाचे मागचे पाय आणि शेपूट आणि डोके, पंख आणि कधी कधी गरुडाचे ताल असतात.

    शिरदल हा विशेषत: भव्य आणि शक्तिशाली प्राणी मानला जात होता. सिंह हा प्राण्यांचा राजा आणि गरुड हा पक्ष्यांचा राजा मानला जात असे. नेतृत्व, सामर्थ्य, धैर्य आणि शहाणपणाचे प्रतीक असलेले शिरदल 2रा सहस्राब्दी ईसापूर्व पासून पर्शियाच्या प्राचीन कलेमध्ये दिसून आले आहे. लोहयुगात इराणच्या उत्तर आणि वायव्य प्रदेशातही हा एक सामान्य हेतू होता आणि इराणी शहाणपणाचे प्रतीक असलेल्या अकेमेनिड पर्शियन साम्राज्याच्या कलेमध्ये दिसला.

    शिर्दल हे पारंपारिकपणे सोने आणि खजिना राखण्यासाठी ओळखले जाते. आणि नंतर मध्ययुगीन युगात, ते एकपत्नी विवाहाचे प्रतीक बनले ज्याने बेवफाईला परावृत्त केले. शिरदळ त्यांच्या जोडीदाराशी कठोरपणे एकनिष्ठ होते आणि जर त्यांच्यापैकी एकाचा मृत्यू झाला तर दुसरा शिरदळ पुन्हा कधीही सोबती करणार नाही. शिरदळ हे जादूटोणा, निंदा आणि वाईट गोष्टींपासून रक्षण करते असे म्हटले जाते.

    पर्शियाच्या काही ऐतिहासिक कालखंडात, शिरदळ हा होम पक्षी म्हणून ओळखला जातो, जो समृद्धी आणि आनंदाचे प्रतीक आहे. हे जीवनाचे झाड सोबत देखील चित्रित केले आहे,सैतानी शक्तींपासून संरक्षण करणारा रक्षक म्हणून.

    सिमुर्ग

    द सिमुर्ग ( सिमुर्ग, सिमूर, सेनवुर्व, सिमोर्ग आणि सिमूर्ग ) पर्शियन पौराणिक कथेतील एक पौराणिक उडणारा प्राणी आहे ज्यामध्ये मादीचे अवाढव्य पंख आणि शरीर तराजूने झाकलेले आहे.

    हा पक्षी अमर मानला जातो आणि सामान्यतः कुत्र्याचे डोके आणि पुढचे भाग, पंजे याने चित्रित केले जाते. सिंहाचे आणि मोराचे पंख आणि शेपटी. हे कधीकधी मानवी चेहऱ्याने चित्रित केले जाते. इराणी कलेमध्ये, सिमुर्ग हे एक अवाढव्य पक्षी म्हणून चित्रित केले गेले आहे जे व्हेल किंवा हत्ती वाहून नेण्याइतके मोठे आहे. हा एक उपजत परोपकारी प्राणी आहे आणि मादी असल्याचे मानले जाते.

    सिमुर्गला उपचार शक्ती आणि पाणी आणि जमीन शुद्ध करण्याची आणि प्रजननक्षमता प्रदान करण्याची क्षमता असलेली संरक्षक व्यक्ती मानली जात होती. हे पर्शियन कला आणि साहित्याच्या सर्व कालखंडात आढळते आणि काहीवेळा फिनिक्स, पर्शियन हुमा किंवा अरबी अंका सारख्या इतर तत्सम पौराणिक पक्ष्यांशी बरोबरी केली जाते.

    आधुनिक आणि शास्त्रीय पर्शियन साहित्यात वारंवार उल्लेख केलेला, सिमुर्ग आहे सुफी धर्मात देवाचे रूपक म्हणून वापरले जाते. हे सृष्टीच्या अनेक प्राचीन कथांमध्ये आढळते आणि पर्शियन दंतकथांनुसार, हा एक अत्यंत जुना प्राणी होता ज्याने तीन वेळा जगाचा नाश पाहिला होता.

    सिमुर्ग अजूनही इराणी वांशिक गटाच्या ध्वजावर वापरला जातो. Tat लोक म्हणतात आणि वर पाहिले जाऊ शकतेइराणी 500 रियाल नाण्याची उलट बाजू.

    माउंट दामावंद

    माउंट दामावंद हा एक सक्रिय स्ट्रॅटोव्होल्कॅनो आहे, इराणमधील सर्वात उंच पर्वत शिखर आणि संपूर्ण आशियातील सर्वात उंच ज्वालामुखी आहे. पर्शियाच्या पौराणिक कथा आणि लोककथांमध्ये दामावंद महत्त्वपूर्ण आहे आणि त्याच्या अनेक गरम पाण्याच्या झऱ्यांमुळे जादुई शक्ती असल्याचे म्हटले जाते जे जखमा आणि तीव्र त्वचेच्या आजारांवर उपचार करतात असे मानले जाते.

    माउंट दामावंद अजूनही त्याच्या मागील बाजूस चित्रित आहे इराणी 10,000 रियालची नोट आहे आणि ती परकीय राजवटीच्या तानाशाहीविरुद्ध पर्शियन प्रतिकाराचे प्रतीक आहे. 5,610 मीटरवर, या पौराणिक पर्वताच्या शिखरावर पोहोचण्यासाठी चढाई करणार्‍या कोणत्याही इराणीसाठी हा सन्मान मानला जातो.

    असंख्य दंतकथा आणि स्थानिक कथा आहेत ज्या दामावंद पर्वताला अनेक जादुई शक्ती देतात. हा इराणमधील सर्वात पवित्र पर्वत आहे आणि संपूर्ण इतिहासात अनेक पर्शियन कवी आणि लेखकांसाठी प्रेरणास्रोत आहे. आजही, हा पर्वत पर्शियन मिथकांची जननी म्हणून ओळखला जातो.

    थोडक्यात

    इतर अनेक पर्शियन चिन्हे आहेत, काही इतरांपेक्षा अस्पष्ट आहेत, सर्व सुंदर आणि अर्थपूर्ण आहेत. वरील यादीमध्ये काही प्रसिद्ध आणि सर्वात प्रभावशाली चिन्हे आहेत, जसे की पेस्ली पॅटर्न किंवा पौराणिक शिरडल, जे आधुनिक जीवनात आणि कल्पनेत आले आहेत. पर्शियन चिन्हांबद्दल अधिक जाणून घेण्यासाठी, आमचे फरवाहर , सिमुर्ग, आणि पेस्ले वरील लेख पहानमुना .

    स्टीफन रीझ एक इतिहासकार आहे जो प्रतीके आणि पौराणिक कथांमध्ये पारंगत आहे. त्यांनी या विषयावर अनेक पुस्तके लिहिली आहेत आणि त्यांचे कार्य जगभरातील जर्नल्स आणि मासिकांमध्ये प्रकाशित झाले आहे. लंडनमध्ये जन्मलेल्या आणि वाढलेल्या स्टीफनला नेहमीच इतिहासाची आवड होती. लहानपणी, तो प्राचीन ग्रंथांवर आणि जुन्या अवशेषांचा शोध घेण्यात तासन् तास घालवत असे. यामुळे त्यांना ऐतिहासिक संशोधनात करिअर करता आले. स्टीफनला प्रतीके आणि पौराणिक कथांबद्दल आकर्षण आहे की ते मानवी संस्कृतीचा पाया आहेत. या दंतकथा आणि दंतकथा समजून घेतल्यास आपण स्वतःला आणि आपले जग अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेऊ शकतो, असा त्यांचा विश्वास आहे.