महिलांचे मताधिकार - त्याच्या ट्विस्ट आणि टर्नचा संक्षिप्त इतिहास

  • ह्याचा प्रसार करा
Stephen Reese

    स्त्रियांच्या मताधिकार चळवळीचा इतिहास मोठा आहे आणि अनेक यश, निराशा, ट्विस्ट आणि वळणांनी भरलेला आहे. हा इतिहास अमेरिकन इतिहासाच्या ऐवजी विशेष कालावधीसाठी एक आकर्षक विंडो आहे. ही चळवळ अमेरिकन इतिहासातील अनेक महत्त्वाच्या चळवळी आणि घटनांशी देखील जोडलेली आहे जसे की गृहयुद्ध, आफ्रिकन अमेरिकन मतदानाचा हक्क, वर्णद्वेषी तणाव, पहिले महायुद्ध आणि बरेच काही.

    या संक्षिप्त लेखात, आम्ही महिलांच्या मताधिकाराच्या चळवळीकडे लक्ष देऊ आणि येथे मुख्य टाइमलाइन पाहू.

    महिलांच्या मतदान हक्कांसाठीच्या लढ्याची उत्पत्ती

    महिलांच्या मताधिकाराची सुरुवात 19व्या शतकाची सुरुवात, गृहयुद्धापूर्वी. 1820 आणि 1830 च्या दशकाच्या सुरुवातीस, बहुतेक यूएस राज्यांनी आधीच सर्व गोर्‍या पुरुषांना मतदानाचा अधिकार वाढविला होता, त्यांच्याकडे कितीही मालमत्ता आणि पैसा असला तरीही.

    ते आणि स्वतःच एक मोठे पाऊल होते. ऐतिहासिक दृष्टिकोनातून, परंतु तरीही बहुतेक अमेरिकन लोकांकडून मतदानाचा अधिकार मर्यादित ठेवला गेला. तथापि, मतदानाच्या अधिकारातील या मैलाच्या दगडामुळे काही महिलांना महिलांच्या हक्कांसाठी पुढे जाण्यास प्रोत्साहन मिळाले.

    काही दशकांनंतर, सेनेका फॉल कन्व्हेन्शनमध्ये पहिल्या महिला मताधिकार कार्यकर्त्या एकत्र आल्या. हे अधिवेशन 1848 मध्ये सेनेका फॉल्स, न्यूयॉर्क येथे आयोजित करण्यात आले होते. त्यात बहुतेक महिलांचा समावेश होता परंतु काही पुरुष कार्यकर्त्यांचाही समावेश होता ज्यांनी महिलांच्या हक्कांसाठी वकिली करण्यास सुरुवात केली होती. च्या आयोजकांनीइव्हेंटमध्ये आता-प्रसिद्ध सुधारणावादी एलिझाबेथ कॅडी स्टॅंटन आणि ल्युक्रेटिया मोट होते.

    साहजिकच, अधिवेशन सहज निष्कर्षापर्यंत पोहोचले – स्त्रिया त्यांच्या स्वत: च्या व्यक्ती आहेत आणि त्यांचे राजकीय विचार ऐकले जावेत आणि त्यांचा हिशेब घेतला जावा.<3

    सिव्हिल वॉरचा प्रभाव

    बहुतेक अमेरिकन जनतेने त्यावेळी न्यूयॉर्क राज्यातील एका अधिवेशनात काही कार्यकर्त्यांच्या समारोपाची फारशी पर्वा केली नाही. 1850 च्या दशकात स्त्रियांच्या हक्कांची वकिली संथ आणि कठोर होती परंतु ती लोकांचे लक्ष वेधून घेण्यात यशस्वी झाली. तथापि, 1860 च्या दशकातील अमेरिकन गृहयुद्धामुळे, महिलांच्या मतदानाच्या अधिकारांची प्रगती मंदावली.

    युद्धाने केवळ अमेरिकन लोकांचे लक्ष वेधून घेतले नाही, तर 14व्या संमतीनेही त्याचे पालन केले. आणि यूएस संविधानातील 15 वी दुरुस्ती. या दोन सुधारणांनी महिलांच्या अधिकारांना चालना देण्यासाठी फारसे काही केले नाही. खरेतर, त्यांनी अगदी उलट केले.

    14 वी घटनादुरुस्ती 1968 मध्ये मंजूर करण्यात आली, ज्यामध्ये आता सर्व यूएस नागरिकांना संवैधानिक संरक्षण देण्यात आले आहे. तथापि, "नागरिक" हा शब्द अजूनही "पुरुष" म्हणून परिभाषित केला गेला आहे, असे लहान तपशील होते. 15 व्या घटनादुरुस्तीने दोन वर्षांनंतर मान्यता दिली, सर्व कृष्णवर्णीय अमेरिकन पुरुषांना मतदानाच्या अधिकाराची हमी दिली परंतु तरीही सर्व वंशातील महिलांना वगळले.

    मताधिकार्‍यांनी या सर्व गोष्टींकडे धक्का म्हणून नव्हे तर संधी म्हणून पाहणे पसंत केले. ची वाढती संख्यामहिला हक्क संघटना उदयास येऊ लागल्या आणि त्यांनी 14व्या आणि 15व्या सुधारणांवर लक्ष केंद्रित केले कारण कायदेकर्त्यांना धक्का लावायचा आहे. अनेकांनी 15 व्या घटनादुरुस्तीचे समर्थन करण्यास नकार दिला कारण त्यात काय समाविष्ट आहे हे नाही तर ते अद्याप काय गहाळ आहे - रंगाच्या तसेच गोर्‍या स्त्रियांचे हक्क.

    विडंबना अशी की, युद्धानंतरच्या दक्षिणेकडील वर्णद्वेषी संघटनाही त्यात सामील झाल्या. महिला हक्कांसाठी कारण. त्यांचे प्रोत्साहन अगदी वेगळे होते, तथापि - दोन नवीन सुधारणांच्या उपस्थितीत, अशा लोकांनी स्त्रियांच्या हक्कांना "श्वेत मत" दुप्पट करण्याचा आणि रंगीबेरंगी अमेरिकन लोकांपेक्षा मोठे बहुमत मिळवण्याचा एक मार्ग म्हणून पाहिले. प्रामाणिकपणे, त्यांचे गणित तपासले. अधिक महत्त्वाचे म्हणजे, तथापि, ते चुकीच्या कारणांसाठी करत असले तरीही त्यांनी योग्य समस्येचे समर्थन केले.

    चळवळीत विभाजन

    एलिझाबेथ कॅडी स्टॅन्टन. PD.

    तरीही, वांशिक मुद्द्याने महिलांच्या हक्कांच्या चळवळीत तात्पुरती एक पाचर टाकली. काही मताधिकारींनी संविधानात नवीन सार्वत्रिक मताधिकार दुरुस्तीसाठी लढा दिला. विशेष म्हणजे, राष्ट्रीय महिला मताधिकार संघ ची स्थापना एलिझाबेथ कॅडी स्टँटन यांनी केली होती. त्याच वेळी, तथापि, इतर कार्यकर्त्यांचा असा विश्वास होता की महिला मताधिकार चळवळ अजूनही तरुण कृष्णवर्णीय अमेरिकन मताधिकार चळवळीला बाधा आणत आहे कारण ती खूपच लोकप्रिय नव्हती.

    या विभाजनामुळे चळवळीला सुमारे दोन दशके उपोत्तम परिणामकारकता आणि मिश्रित खर्च आला.संदेशवहन तरीही, 1890 च्या दशकापर्यंत, दोन्ही बाजूंनी त्यांच्यातील बहुतांश मतभेद दूर करण्यात यशस्वी झाले आणि एलिझाबेथ कॅडी स्टॅंटन यांच्या पहिल्या अध्यक्षासोबत नॅशनल अमेरिकन वुमन सफ्रेज असोसिएशन ची स्थापना केली.

    विकसित होत असलेली चळवळ

    कार्यकर्त्यांचा दृष्टिकोनही बदलू लागला होता. स्त्रिया पुरुषांसारख्याच आहेत आणि समान अधिकारांना पात्र आहेत असा युक्तिवाद करण्याऐवजी, त्यांनी स्त्रिया वेगळ्या आहेत या मुद्द्यावर जोर देण्यास सुरुवात केली आणि म्हणूनच त्यांचा दृष्टिकोन देखील ऐकला जाणे आवश्यक आहे.

    पुढील तीन दशके सक्रिय होती. चळवळीसाठी. अनेक कार्यकर्त्यांनी रॅली आणि मतदान मोहिमा घेतल्या तर काहींनी – म्हणजे अॅलिस पॉलच्या नॅशनल वुमेन्स पार्टी द्वारे – व्हाईट हाऊसच्या पिकेट्स आणि उपोषणांद्वारे आणखी लढाऊ दृष्टिकोनावर लक्ष केंद्रित केले.

    गोष्टी वाढत आहेत असे दिसते. 1910 च्या दशकाच्या मध्यापर्यंत जेव्हा दुसर्‍या एका मोठ्या युद्धाने चळवळ थांबवली - पहिले महायुद्ध. गृहयुद्धानंतरच्या घटनादुरुस्तीप्रमाणे, तथापि, मताधिकार्‍यांनी याला इतर कोणत्याही गोष्टीपेक्षा अधिक संधी म्हणून पाहिले. महिलांनी परिचारिका तसेच कामगार म्हणून युद्धाच्या प्रयत्नात सक्रिय सहभाग घेतल्याने, महिला अधिकार कार्यकर्त्यांनी असा युक्तिवाद केला की स्त्रिया स्पष्टपणे देशभक्त, कष्टाळू आणि पुरुषांप्रमाणेच नागरिकत्वासाठी पात्र आहेत.

    मिशन पूर्ण केले

    आणि तो अंतिम धक्का खरोखरच यशस्वी झाला.

    18 ऑगस्ट 1920 रोजी, यू.एस.ची 19वी दुरुस्तीसर्व वंश आणि वंशातील यूएस महिलांना मतदानाचा अधिकार देऊन अखेर संविधान मंजूर करण्यात आले. पुढच्याच निवडणुकीच्या 3 महिन्यांनंतर, एकूण 8 दशलक्ष महिला मतदानासाठी बाहेर पडल्या. 100 वर्षांनंतर यूएस निवडणुकांसाठी फ्लॅश फॉरवर्ड, आणि स्त्रिया पुरुषांपेक्षा जास्त दराने मतदान करत आहेत - 1980 मधील कुप्रसिद्ध रीगन विरुद्ध कार्टर निवडणुकीपासून स्त्रिया मतदान केंद्रात पुरुषांपेक्षा जास्त कामगिरी करत आहेत.

    स्टीफन रीझ एक इतिहासकार आहे जो प्रतीके आणि पौराणिक कथांमध्ये पारंगत आहे. त्यांनी या विषयावर अनेक पुस्तके लिहिली आहेत आणि त्यांचे कार्य जगभरातील जर्नल्स आणि मासिकांमध्ये प्रकाशित झाले आहे. लंडनमध्ये जन्मलेल्या आणि वाढलेल्या स्टीफनला नेहमीच इतिहासाची आवड होती. लहानपणी, तो प्राचीन ग्रंथांवर आणि जुन्या अवशेषांचा शोध घेण्यात तासन् तास घालवत असे. यामुळे त्यांना ऐतिहासिक संशोधनात करिअर करता आले. स्टीफनला प्रतीके आणि पौराणिक कथांबद्दल आकर्षण आहे की ते मानवी संस्कृतीचा पाया आहेत. या दंतकथा आणि दंतकथा समजून घेतल्यास आपण स्वतःला आणि आपले जग अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेऊ शकतो, असा त्यांचा विश्वास आहे.