लिबर्टास हा अल्पवयीन अद्याप सर्वात लोकप्रिय रोमन देवतांपैकी एक आहे . ही प्राचीन "लेडी लिबर्टी" रोममधील मुक्त केलेल्या गुलामांची संरक्षक होती, तिचा चेहरा अनेक रोमन नाण्यांवर दिसू शकतो, आणि प्रजासत्ताक युगाच्या उत्तरार्धात तसेच रोमन साम्राज्याच्या काळातही तिचे खूप राजकारण केले गेले.

पण लिबर्टास नेमके कोण होते आणि आपल्याला या चिन्हामागील मिथक माहित आहे का?

लिबर्टास कोण आहे?

चांगले किंवा वाईट, लिबर्टासची वास्तविक पौराणिक कथा अस्तित्वात नाही. विविध विलक्षण पौराणिक कथा आणि कथा असलेल्या इतर देवतांच्या विपरीत, लिबर्टास स्थिर स्वातंत्र्याचे प्रतीक म्हणून पाहिले जाते. किंवा, किमान, जर तिच्याकडे काही चमत्कारिक मिथक असतील, तर ते आजपर्यंत जतन केले गेले आहेत असे वाटत नाही.

तथापि, लिबर्टासमध्ये इतर कोणत्याही रोमन देवतेच्या मिथकांपेक्षा वादातीत काहीतरी चांगले आहे - ती वास्तविक जगाचा इतिहास आहे.

लिबर्टास आणि रोमन रिपब्लिकची स्थापना

लिबर्टासचा इतिहास 509 बीसीई पर्यंत शोधला जाऊ शकतो. त्या सुमारास, देवी रोमन प्रजासत्ताकच्या स्थापनेशी आंतरिकपणे जोडलेली होती.

त्यावेळी, लिबर्टास हे रोममधील जुनिया कुटुंबाचे प्रतीक होते. जुलमी लुसियस टार्क्विनियस सुपरबसच्या राजवटीत रोम एक राजेशाही होती. जुनिया कुटुंब हे धनाढ्य कुलपिता असल्याने, त्यांनी राजेशाही उलथून टाकण्यात आणि रोमच्या नवीन प्रजासत्ताकाची पायाभरणी करण्यात महत्त्वाची भूमिका बजावली.

तथापि, लवकरच,आणखी एक संघर्ष झाला आणि पुढे प्रजासत्ताकाचे प्रतीक म्हणून लिबर्टास स्थापित केले. उदयोन्मुख प्रजासत्ताकाबद्दल अनेक थोर घराण्यांनी कट रचून लोकांची सत्ता उलथून टाकण्याची योजना आखली होती. तेव्हाच आताच्या प्रसिद्ध गुलाम विंडिकसने त्यांचा कट शोधून काढला आणि तो सिनेटला कळवला.

विंडिकस हा बंडखोर कुलीन कुटुंबांपैकी एकाचा गुलाम होता – विटेली – पण त्याला बक्षीस मिळाले की नाही याची आम्हाला खात्री नाही त्याच्या निर्णायक कृतीसाठी त्याचे स्वातंत्र्य. याची पर्वा न करता, लिबर्टास जसे मुक्त केलेल्या गुलामांचे प्रतीक होते, तसेच विंडिकसचेही होते.

अशा प्रकारे, लिबर्टास रोम प्रजासत्ताकच्या पायाशी जवळून जोडले गेले – जुनिया कुटुंबाचे आणि स्वातंत्र्याचे प्रतीक म्हणून दडपशाही पासून. त्या वेळी देवीच्या सन्मानार्थ अनेक मंदिरे उभारली गेली होती आणि तिच्या व्यक्तिरेखेसह अनेक नाणी कोरलेली होती. दुर्दैवाने, त्या विशिष्ट मंदिरांपैकी एकही मंदिर आजपर्यंत टिकले नाही.

लिबर्टास आणि गुलामांची मुक्ती

ला लिबर्टे नॅनिन व्हॅलेन, 1794 PD.

स्वातंत्र्याचे अवतार म्हणून, लिबर्टास मुक्त केलेल्या गुलामांची संरक्षक देवी बनली हे आश्चर्यकारक नाही. रोममधील प्रत्येकाने ते संरक्षण ओळखले आणि त्याचा सन्मान केला, केवळ गुलामांनीच नव्हे.

रोमन परंपरेनुसार, जेव्हा मालक एखाद्या गुलामाला त्याचे स्वातंत्र्य देणार होते, तेव्हा ते रोममधील टेम्पल ऑफ लिबर्टीमध्ये गेले. तेथे एक रोमन अधिकारी असेगुलामांना विंडिकसच्या सन्मानार्थ विंडिटा नावाच्या रॉडने स्पर्श करून त्यांचे स्वातंत्र्य द्या.

त्यानंतर, मुक्त झालेल्या गुलामाने त्यांचे केस कापले आणि त्यांना पांढरी लोकरी टोपी आणि पांढरा झगा मिळेल. त्यांच्या माजी गुरुकडून. त्यामुळे, विंडिटा रॉड आणि पांढरी टोपी हे लिबर्टास देवीचे प्रतीक बनले आणि तिला अनेकदा तिच्या हातात धरून चित्रित केले गेले. रोमन राजेशाहीच्या पतनाचे प्रतिनिधित्व करणारी एक लहान तुटलेली राजदंड आणि लिबर्टासच्या जागरुकतेचे प्रतिनिधित्व करणारी मांजर अशी दोन इतर चिन्हे सहसा वापरली जातात.

लिबर्टास विरुद्ध रोमचे सम्राट

साहजिकच, प्रतीक म्हणून 27 BCE मध्ये प्रजासत्ताकाची जागा घेणार्‍या रोमन साम्राज्याला विरोध करणार्‍या प्रत्येकासाठी लिबर्टास हे स्वातंत्र्याचे संरक्षक देवता देखील बनले.

खरं तर, साम्राज्याचा उदय होण्यापूर्वीच लिबर्टासचे मोठ्या प्रमाणावर राजकारण करण्यात आले होते. प्रजासत्ताकच्या उत्तरार्धात ही देवी केवळ मुक्त केलेल्या गुलामांचे किंवा जुनिया कुटुंबाचेच नव्हे तर पॉप्युलेस गटाचे प्रतीक बनली - रोमन सिनेटमधील राजकीय "पक्ष" ज्याने रोमन सिनेटमध्ये काम करण्याचा प्रयत्न केला. लोकांचे हित, म्हणजे सामान्य लोक.

हे लक्षात घेतले पाहिजे की पॉप्युलेअर हे स्वतः लोकवादी नव्हते - त्यांच्या विरोधाप्रमाणे, सिनेटमधील ऑप्टिमेट्स गट, पॉप्युलेअर्स अभिजात ऑप्टिमेट्सच्या बहुसंख्य लोकांमध्येही ते अल्पसंख्याक होते, त्यामुळे सामान्यांच्या हितासाठी त्यांची वकिली केवळ राजकीय असू शकते.खूप वेळ खेळ. तरीसुद्धा, त्यांनी त्यांच्या विरोधापेक्षा लोकांच्या बाजूने काम केले आणि त्यामुळे त्यांना लिबर्टासच्या आश्रयाखाली ठेवले.

अर्थात, एकदा रोम प्रजासत्ताक साम्राज्याच्या बाजूने उलथून टाकले गेले, त्यापैकी बरेच पॉप्युलरचे सदस्य याच्या विरोधात उभे राहिले. त्यांनी स्वतःला पहिल्या ट्रायम्विरेटच्या विरोधात घोषित केले होते – ज्युलियस सीझर, पॉम्पी आणि क्रॅसस यांच्यातील युती ज्याने प्रजासत्ताक उलथून टाकला.

ज्युलियस सीझरची हत्या – विल्यम द्वारा होम्स सुलिव्हन, (1888). PD.

म्हणून, साम्राज्याच्या काळात, लिबर्टास हे अधिक वादग्रस्त प्रतीक बनले - अजूनही गुलाम, मुक्त केलेले गुलाम आणि सामान्य लोकांद्वारे प्रिय परंतु रोमन सम्राट आणि सत्ताधारी अभिजात वर्गाने फारच कमी पसंत केले. . किंबहुना, मार्कस ज्युनियस ब्रुटस आणि गायस कॅसियससह अनेक सिनेटर्सनी ज्युलियस सीझरची प्रसिद्ध हत्या देखील लिबर्टसच्या नावावर केली होती.

उत्साहाची गोष्ट म्हणजे, ब्रुटस स्वतः तांत्रिकदृष्ट्या जुनिया कुटुंबाचा एक भाग होता - मूळ कुटुंबाला अनुकूल पाच शतकांपूर्वी प्रजासत्ताकाच्या स्थापनेदरम्यान लिबर्टासने. ब्रुटस हा डेसिमस ज्युनियसचा दत्तक मुलगा होता परंतु तरीही तो कुटुंबाचा सदस्य होता.

ज्युलियस सीझरचा जुलमी हत्या हा रोमच्या सम्राटांविरुद्ध लिबर्टासच्या अनुयायांच्या एकमेव कृतीपासून दूर होता. अनेक लहान-मोठी बंडखोरी लिबर्टासच्या बाजूने लढली गेली आणि साम्राज्याच्या विरोधाला अनेकदा आवाहन केले गेले.देवीचे नाव.

लिबर्टास रोमन सम्राट ने कापलेल्या काही नाण्यांवर देखील वैशिष्ट्यीकृत होते - म्हणजे, सम्राट गाल्बा , रोमचा शासक कुप्रसिद्ध नीरो ज्याने जाळले होते. रोम. गाल्बाने लिबर्टास प्रतिमा आणि "लोकांचे स्वातंत्र्य" शिलालेख असलेली नाणी कापली होती. दुर्दैवाने, त्या नाण्यांनी केवळ प्रचाराचा उद्देश दाखवला आहे असे दिसते कारण गाल्बा अजिबात प्रो-प्लेबियन सम्राट नव्हता. किंबहुना, त्याच्या भ्रष्ट राजवटीसाठी त्याचा मोठ्या प्रमाणावर तिरस्कार केला जात होता.

लिबर्टास आणि एल्युथेरिया

इतर अनेक रोमन देवतांप्रमाणे, लिबर्टास ग्रीक देवीवर आधारित होती. या प्रकरणात, ती देवी एल्युथेरिया होती. लिबर्टास प्रमाणे, एल्युथेरियाचे नाव ग्रीकमध्ये अक्षरशः "स्वातंत्र्य" असे भाषांतरित करते. आणि, तिच्याप्रमाणेच, एलेउथेरियाला तिच्याशी संबंधित कोणतीही सुप्रसिद्ध मिथकं आहेत असे वाटत नाही.

काही स्त्रोतांमध्ये, झ्यूसला स्वतःला "झ्यूस एल्युथेरिओस" म्हणजेच झ्यूस द लिबरेटर म्हटले जाते. हे ग्रीकांनी आक्रमण करणाऱ्या पर्शियन लोकांवर केलेल्या विजयाच्या सन्मानार्थ असल्याचे दिसते. हे वास्तविक देवी एल्युथेरियाशी जोडलेले दिसत नाही.

आणखी एक मनोरंजक टीप अशी आहे की एल्युथेरियाला कधीकधी शिकारीच्या देवीचे पर्यायी नाव म्हणून पाहिले जाते, आर्टेमिस . आर्टेमिसबद्दल अनेक दंतकथा आहेत, तथापि, ती खरोखर एल्युथेरिया असल्याचे कोणीही स्पष्टपणे सांगत नाही. याव्यतिरिक्त, आम्हाला रोमन लिबर्टास आणि डायना - शिकारीची रोमन देवी यांच्यातील कोणताही दुवा माहित नाही.

एकूणच, एल्युथेरियाची पौराणिक कथा आणखी जास्त आहेलिबर्टास पेक्षा अस्तित्वात नाही, एल्युथेरियाला लिबर्टासचे ऐतिहासिक महत्त्व नाही या फरकाने.

लिबर्टास, कोलंबिया आणि युनायटेड स्टेट्स

द अमेरिकन गोल्ड ईगल लेडी लिबर्टी - समोरची बाजू. PD.

रोमन साम्राज्य आणि प्रजासत्ताक अनेक सहस्राब्दी पूर्वी नष्ट झाले असतील परंतु पाश्चात्य जगामध्ये लिबर्टासचे सांस्कृतिक महत्त्व कायम राहिले. विशेषतः अमेरिकन क्रांतीच्या सुमारास, लिबर्टास पुन्हा युरोपमध्ये प्रतीक म्हणून लोकप्रिय होऊ लागले. उदाहरणार्थ, डच लोकांनी स्पेनविरुद्ध युद्ध केले आणि प्रजासत्ताक सरकारकडे वळले, तेव्हा त्यांनी लिबर्टास हे प्रमुख प्रतीक म्हणून स्वीकारले.

अमेरिकन क्रांतीनंतर, अशा युरोपीय प्रभावांमुळे, यूएसमधील लोक देखील लिबर्टास त्यांच्या स्वतःचे प्रतीक म्हणून पसंत करतात. उदाहरणार्थ, 1765 मध्ये स्टॅम्प कायद्यावर स्वाक्षरी केल्यानंतर, न्यूयॉर्कमधील लोकांनी लिबर्टी पोल किंवा लिबर्टास विंडिटा म्हणून जहाजाचा मास्ट वर करून उत्सव साजरा केला.

"लेडी लिबर्टी" चे सुरुवातीचे चित्रण नाण्यांवर देखील दिसून आले. बोस्टनमध्ये पॉल रेव्हेरे यांनी मारलेल्या, तिला अमेरिकन क्रांतीनंतर इतर रोमन देवता आणि भारतीय राजकुमारी आणि बरेच काही यासह विविध कोरीव कामांमध्ये चित्रित करण्यात आले.

जसे देवी लिबर्टीने भारतीय राजकुमारीचे प्रतीक म्हणून बदलले. मोफत नवीन जग, त्यामुळे प्रसिद्ध लेडी कोलंबिया लिबर्टासची पुढील उत्क्रांती बनली. अखेरीस हे घडू लागले18 वे शतक. कोलंबिया तिच्या रोमन पूर्ववर्तीपेक्षा लक्षणीयपणे अधिक रंगीबेरंगी होता.

गेल्या काही वर्षांत, कोलंबिया, लिबर्टास, "लेडी फ्रीडम" आणि इतरांचे विविध प्रतिनिधित्व देशभरातील सरकारी इमारतींवर मोठ्या प्रमाणावर वापरले गेले. सर्वात प्रसिद्ध म्हणजे, न्यूयॉर्कमधील स्टॅच्यू ऑफ लिबर्टी देखील स्पष्टपणे त्या प्रतिमेवर आधारित आहे. खरं तर, 1875 मध्ये बांधलेली, ती लेडी कोलंबियापेक्षा लिबर्टास क्लासिक इमेजसारखी दिसते.

उत्साहाची गोष्ट म्हणजे, अनेक ख्रिश्चन धार्मिक पुराणमतवादी त्यावेळी या कल्पनेला तीव्र विरोध करत होते यूएसच्या मुक्तिचे मूर्तिपूजक चिन्हाने चित्रण केले जात आहे. उदाहरणार्थ, अमेरिकन कॅथोलिक त्रैमासिक पुनरावलोकन च्या 1880 च्या अंकाने निषेध केला की ती “ विधर्मी देवीची मूर्ती होती… मानवजातीला खरा प्रकाश मिळतो, ख्रिस्त आणि ख्रिश्चन धर्मातून नाही, अशी घोषणा करण्यासाठी तिने मशाल धरली होती, पण विधर्मीवाद आणि त्याच्या दैवतांपासून”.

तरीही, कालांतराने धार्मिक पुराणमतवादींनीही हे चिन्ह स्वीकारले. चांगले किंवा वाईट, आज यूएसमधील अनेकांना लेडी लिबर्टी चिन्हाचे पूर्व-ख्रिश्चन मूळ देखील कळत नाही.

लिबर्टासबद्दल वारंवार विचारले जाणारे प्रश्न