इंका चिन्हे आणि त्यांचा अर्थ - एक यादी

  • ह्याचा प्रसार करा
Stephen Reese

    स्पॅनिश वसाहतवादी सैन्याने जिंकले नाही तोपर्यंत इंका साम्राज्य हे दक्षिण अमेरिकेतील एके काळी सर्वात मोठे आणि सर्वात शक्तिशाली साम्राज्य होते. इंकाकडे लेखनाची कोणतीही प्रणाली नव्हती, परंतु त्यांनी सांस्कृतिक आणि आध्यात्मिक चिन्हे सोडली जी त्यांचा रेकॉर्ड केलेला इतिहास म्हणून काम करतात. हा लेख इंका चिन्हे आणि त्यांचा अर्थ दर्शवितो.

    चकणा

    याला इंका क्रॉस असेही म्हणतात, चकणा हा एक पायरी असलेला क्रॉस आहे, त्यावर सुपरइम्पोज केलेला क्रॉस आणि मध्यभागी एक ओपनिंग. चकना हा शब्द क्वेचुआ भाषेतील आहे, याचा अर्थ शिडी , अस्तित्व आणि चेतनेचे स्तर दर्शवते. मध्यवर्ती छिद्र इंकाच्या आध्यात्मिक नेत्याच्या भूमिकेचे प्रतीक आहे, ज्यांच्याकडे अस्तित्वाच्या पातळी दरम्यान प्रवास करण्याची क्षमता होती. हे भूतकाळ, वर्तमान आणि भविष्याशी देखील संबंधित आहे.

    इंका लोक अस्तित्वाच्या तीन क्षेत्रांवर विश्वास ठेवत होते - भौतिक जग (के पाचा), अंडरवर्ल्ड (उकू पाचा) आणि देवांचे घर (हानन पाचा).

    • के पाचा हा पर्वतीय सिंह किंवा प्यूमाशी संबंधित होता, हा प्राणी सहसा इंका साम्राज्य आणि मानवतेचे प्रतिनिधित्व करण्यासाठी वापरला जातो. हे वर्तमानाचे प्रतिनिधित्व करण्यासाठी देखील म्हटले जाते, जेथे या क्षणी जग अनुभवले आहे.
    • उकू पाचा हे मृतांचे घर होते. ते भूतकाळाचे प्रतिनिधित्व करत होते आणि सापाचे प्रतीक होते.
    • हानान पाचा हा कंडोरशी संबंधित होता, जो पक्षी या दरम्यान संदेशवाहक म्हणून काम करत होताभौतिक आणि वैश्विक क्षेत्रे. हे सूर्य, चंद्र आणि तारे यांसारख्या इतर सर्व खगोलीय पिंडांचे घर असल्याचे देखील मानले जाते. इंकांसाठी, हनन पाचाने भविष्यातील आणि अस्तित्वाच्या आध्यात्मिक पातळीचे प्रतिनिधित्व केले.

    क्विपू

    लेखित भाषेशिवाय, इंकाने <नावाच्या गाठी असलेल्या दोरांची प्रणाली तयार केली. 8>quipu . असे मानले जाते की 10, 100 किंवा 1000 च्या पटीत असलेल्या गाठींमधील अंतर दशांश मोजणी प्रणालीचे स्थान आणि नॉट्सचे प्रकार दर्शवतात.

    खिपुमायुक एक दोरी बांधून वाचू शकणारी व्यक्ती. इंका साम्राज्यादरम्यान, quipu ने इतिहास, चरित्रे, आर्थिक आणि जनगणना डेटा रेकॉर्ड केला. यापैकी बरेच विणलेले संदेश आज एक गूढ बनून राहिले आहेत, इतिहासकार त्यांच्या कथा डीकोड करण्याचा प्रयत्न करत आहेत.

    Inca Calendar

    Inca ने दोन भिन्न कॅलेंडर स्वीकारले. 365 दिवसांच्या सौर दिनदर्शिकेचा उपयोग शेतीच्या वर्षाच्या नियोजनासाठी केला जात असे, तर चंद्र दिनदर्शिका, ज्यामध्ये 328 दिवसांचा समावेश होता, धार्मिक कार्यांशी संबंधित होता. इंकाने सूर्याच्या स्थितीचे निरीक्षण करण्यासाठी कुज्को येथे चार टॉवर्सचा वापर केला, ज्याने सौर कॅलेंडरच्या प्रत्येक महिन्याच्या सुरुवातीस चिन्हांकित केले, तर चंद्र कॅलेंडर चंद्राच्या टप्प्यांवर आधारित होते. चंद्र वर्ष सौर वर्षापेक्षा लहान असल्याने चंद्र दिनदर्शिका नियमितपणे समायोजित करावी लागली.

    पहिला महिना डिसेंबरमध्ये होता आणि कॅपॅक रेमी म्हणून ओळखला जात असे.इंका लोकांसाठी, कॅमे (जानेवारी) हा उपवास आणि पश्चातापाचा काळ होता, तर जटुनपुकुई (फेब्रुवारी) हा यज्ञांचा काळ होता, विशेषत: देवांना सोने आणि चांदी अर्पण करण्याचा. पचापुकुई (मार्च), विशेषतः ओला महिना, हा प्राणी बलिदानाचा काळ होता. अरिहुआक्विस (एप्रिल) हा बटाटे आणि मका परिपक्वतेपर्यंत पोहोचला होता आणि जटुनकुस्की (मे) हा कापणीचा महिना होता.

    हिवाळ्यातील संक्रांतीच्या बरोबरीने, औकायकुस्की (जून) हा सूर्याचा सन्मान करण्यासाठी इंटी रेमी सण साजरा करत असे. देव Inti. चागुआहुआर्कीस (जुलै) महिन्यापर्यंत, लागवडीसाठी जमीन तयार केली गेली आणि यापाक्विसने (ऑगस्ट) पिकांची लागवड केली. Coyarraimi (सप्टेंबर) हा दुष्ट आत्मे आणि रोगांना बाहेर काढण्याचा काळ होता, तसेच कोया किंवा राणीचा सन्मान करण्यासाठी मेजवानी होती. पावसाचे आवाहन सामान्यत: हुमरराईमी (ऑक्टोबर) दरम्यान केले जात असे आणि आयमार्का (नोव्हेंबर) ही मृतांची पूजा करण्याची वेळ होती.

    माचू पिचू

    जगातील सर्वात रहस्यमय ऐतिहासिक स्थळांपैकी एक, माचू पिचू हे इंका सभ्यतेचे सर्वात ओळखले जाणारे प्रतीक आहे. ही पाचकुटी, एक प्रथिन शासकाची निर्मिती होती, ज्याने इंका सरकार, धर्म, वसाहतवाद आणि वास्तुकला आमूलाग्र बदलली. 1911 मध्ये जवळजवळ अपघाताने माचू पिचूचा शोध लागला, तरीही त्याचा खरा उद्देश कधीच उघड झाला नाही.

    काही विद्वानांचा असा अंदाज आहे की माचू पिचू हे सूर्याच्या कुमारी, राहणाऱ्या स्त्रियांसाठी बांधले गेले होतेमंदिरातील कॉन्व्हेंटमध्ये इंका सूर्य देव इंटीची सेवा करण्यासाठी. इतरांचे म्हणणे आहे की ते एका पवित्र लँडस्केपचा सन्मान करण्यासाठी बांधले गेले होते, कारण ते उरुबांबा नदीने वेढलेल्या शिखरावर आहे, ज्याला इंकाने पवित्र मानले आहे. 1980 च्या दशकात, रॉयल इस्टेट सिद्धांत प्रस्तावित करण्यात आला होता, जे सुचविते की हे पचाकुटी आणि त्याच्या शाही दरबारासाठी विश्रांतीचे ठिकाण आहे.

    लामा

    लामा आहेत संपूर्ण पेरूमध्ये एक सामान्य दृश्य, आणि उदारता आणि विपुलतेचे प्रतिनिधित्व करणारे इंका समाजाचे प्रतीक बनले आहे. ते इंकासाठी अमूल्य होते, अन्नासाठी मांस, कपड्यांसाठी लोकर आणि पिकांसाठी खत पुरवत होते. त्यांना बरे करणारा प्राणी देखील मानले जात होते, ही संकल्पना आजही पेरुव्हियन गटांनी स्वीकारली आहे.

    ज्यावेळी या प्राण्यांचा देवांना बळी दिला जात असे, लामाच्या मूर्तींचा उपयोग पर्वतीय देवतांना अर्पण म्हणून केला जात असे, सहसा मानवी बलिदानासह. देवांना पाऊस मागण्यासाठी, इंकाने काळ्या लामांना रडायला लावले. आज, ते कापडांमध्ये एक सामान्य चिन्ह बनले आहेत आणि संपूर्ण पॅटर्नमध्ये त्यांचे डोळे लहान पांढऱ्या आणि पिवळ्या वर्तुळांद्वारे दर्शविले जातात.

    सोने

    इन्का मानत होते की सोने हे सूर्याचे प्रतीक आहे. पुनरुत्पादक शक्ती आणि सूर्य देव इंटीचा घाम. अशाप्रकारे, सोन्याचा आदर केला जात असे आणि पुतळे, सन डिस्क, मुखवटे, अर्पण आणि धार्मिक महत्त्व असलेल्या इतर वस्तूंसाठी त्याचा वापर केला जात असे. फक्त पुजारी आणि उच्चभ्रू लोकच सोन्याचा वापर करतात - स्त्रिया त्यांचे कपडे सोन्याच्या मोठ्या पिनांनी बांधत असत.पुरुषांनी त्यांचे चेहरे सोन्याच्या कानातले लावले. त्यांचा असा विश्वास होता की त्यांचे सम्राट मृत्यूनंतरही राहिले आहेत आणि त्यांच्या थडग्यात सोन्याची चिन्हे दफन करण्यात आली आहेत.

    इंटी

    इंका सूर्यदेव, इंटीचे चित्रण करण्यात आले होते सूर्यकिरणांनी वेढलेल्या सोन्याच्या डिस्कवर चेहरा म्हणून. सूर्याच्या मंदिरात त्याची पूजा केली जात असे आणि पुजारी आणि सूर्याच्या कुमारींनी त्याची सेवा केली. इंका लोकांचा असा विश्वास होता की ते सूर्याची मुले आहेत आणि त्यांचे शासक इंटीचे जिवंत प्रतिनिधी आहेत असे मानले जाते. जेव्हा इंका कला मध्ये प्रतिनिधित्व केले जाते तेव्हा, सूर्य देव नेहमी सोन्याचा बनलेला असतो, सहसा सूर्य डिस्क, सोन्याचा मुखवटा किंवा सोन्याची मूर्ती. त्याचा सर्वात प्रसिद्ध मुखवटा कुज्को येथील कोरिकांचा मंदिरात प्रदर्शित करण्यात आला.

    विराकोचा

    इंका निर्माता देव, विराकोचाची 400 CE ते 1500 CE पर्यंत पूजा केली गेली. तो सर्व दैवी शक्तीचा स्रोत असल्याचे मानले जात होते, परंतु जगाच्या प्रशासनाशी संबंधित नव्हते. कुज्को येथील त्यांचा पुतळा, जो सोन्याने बनविला गेला होता, त्याला एका लांब अंगरखामध्ये दाढी असलेला माणूस म्हणून चित्रित केले होते. तिवानाकू, बोलिव्हिया येथे, तो दोन कर्मचारी असलेल्या मोनोलिथमध्ये प्रतिनिधित्व करतो.

    मामा क्विल्ला

    सूर्य देव इंटीची पत्नी, मामा क्विल्ला ही इंका चंद्र देवी होती. ती कॅलेंडर आणि मेजवानीची संरक्षक होती, कारण ती वेळ आणि ऋतूंसाठी जबाबदार असल्याचे मानले जात असे. इंका लोकांनी चंद्राला चांदीची एक मोठी डिस्क म्हणून पाहिले आणि तिच्या खुणा तिच्या चेहऱ्याची वैशिष्ट्ये होती. तिचे कोरीकांचा येथील देवस्थानही झाकलेले होतेरात्रीच्या आकाशात चंद्राचे प्रतिनिधित्व करण्यासाठी चांदी.

    रॅपिंग अप

    स्पेनच्या विजयी लोकांच्या आगमनानंतर इंका सभ्यता विरघळली, परंतु त्यांची आध्यात्मिक आणि सांस्कृतिक चिन्हे बरेच काही प्रकट करतात त्यांच्या इतिहासाबद्दल. इंका कॅलेंडर, क्विपू , माचू पिचू आणि इतर धार्मिक प्रतिमा त्यांच्या संपत्तीचा, नवकल्पनांचा आणि अत्यंत अत्याधुनिक सभ्यतेचा पुरावा म्हणून काम करतात.

    स्टीफन रीझ एक इतिहासकार आहे जो प्रतीके आणि पौराणिक कथांमध्ये पारंगत आहे. त्यांनी या विषयावर अनेक पुस्तके लिहिली आहेत आणि त्यांचे कार्य जगभरातील जर्नल्स आणि मासिकांमध्ये प्रकाशित झाले आहे. लंडनमध्ये जन्मलेल्या आणि वाढलेल्या स्टीफनला नेहमीच इतिहासाची आवड होती. लहानपणी, तो प्राचीन ग्रंथांवर आणि जुन्या अवशेषांचा शोध घेण्यात तासन् तास घालवत असे. यामुळे त्यांना ऐतिहासिक संशोधनात करिअर करता आले. स्टीफनला प्रतीके आणि पौराणिक कथांबद्दल आकर्षण आहे की ते मानवी संस्कृतीचा पाया आहेत. या दंतकथा आणि दंतकथा समजून घेतल्यास आपण स्वतःला आणि आपले जग अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेऊ शकतो, असा त्यांचा विश्वास आहे.