हाचिमन - युद्ध, तिरंदाजी आणि सामुराईचा जपानी देव

  • ह्याचा प्रसार करा
Stephen Reese

    हचिमन हे सर्वात प्रिय जपानी कामी देवतांपैकी एक आहे तसेच जपानी संस्कृतीने बेट राष्ट्रात लोकप्रिय असलेल्या विविध धर्मातील घटक कसे एकत्र केले आहेत याचे एक प्रमुख उदाहरण आहे . प्रख्यात जपानी सम्राट ओजिनचे दैवी रूप मानले जाणारे, हाचिमन हे युद्ध, धनुर्विद्या, थोर योद्धे आणि सामुराईचे कामी आहेत.

    हचिमन कोण आहे?

    हचिमन, ज्याला देखील म्हणतात हाचिमन-जिन किंवा याहाता नो कामी , एक विशेष देवता आहे कारण तो शिंटोइझम आणि जपानी बौद्ध धर्म या दोन्ही घटकांना एकत्र करतो. त्याच्या नावाचा अनुवाद आठ बॅनरचा देव असा होतो जो दैवी सम्राट ओजिनच्या जन्माच्या आख्यायिकेचा संदर्भ आहे आणि आकाशातील आठ बॅनर ज्याने त्याचे संकेत दिले आहेत.

    हचिमन सामान्यतः पाहिला जातो. युद्धाचा जपानी देव म्हणून पण त्याची पूजा मुख्यतः योद्धा आणि धनुर्विद्येचे संरक्षक कामी म्हणून केली जाते, आणि स्वतः युद्धाचा नाही. धनुर्धारी कामीची सुरुवातीला केवळ योद्धे आणि सामुराई यांनी पूजा केली होती परंतु त्याची लोकप्रियता अखेरीस जपानमधील सर्व लोकांमध्ये वाढली आणि आता त्याला शेती आणि मासेमारीचे संरक्षक कामी म्हणून देखील पाहिले जाते.

    सम्राट ओजिन आणि सामुराई

    हाचिमन हा प्राचीन सम्राट ओजिन असल्याचे मानले जात असल्याने, धनुर्धारी कामीची सुरुवातीला मिनामोटो सामुराई कुळ ( गेन्जी ) - सम्राट ओजिनपासून आलेली सामुराई द्वारे पूजा केली जात असे.

    इतकंच काय, मिनामोटो कुळातील इतर सदस्यही वर आले आहेतवर्षानुवर्षे जपानच्या शोगुनच्या स्थानावर आणि हचिमन हे नाव देखील स्वीकारले. मिनामोटो नो योशी हे सर्वात प्रसिद्ध उदाहरण आहे - तो क्योटोमधील इवाशिमिझू श्राइनमध्ये मोठा झाला आणि नंतर प्रौढ म्हणून त्याने हॅचिमन तारो योशी हे नाव घेतले. त्याने केवळ एक शक्तिशाली योद्धा म्हणूनच नव्हे तर एक हुशार सेनापती आणि नेता म्हणूनही सिद्ध केले, अखेरीस शोगुन बनून कामकुरा शोगुनेटची स्थापना केली, हे सर्व हचिमनच्या नावाखाली.

    त्याच्यासारख्या समुराई नेत्यांमुळे , कामी हाचिमन हा युद्धकाळातील धनुर्विद्या आणि सामुराईशी संबंधित आहे.

    जपानच्या सर्व लोकांचा एक कामी

    गेल्या काही वर्षांमध्ये, हाचिमन हा सामुराईच्या कामीपेक्षा खूपच जास्त बनला आहे. जपानमधील सर्व लोकांमध्ये त्याची लोकप्रियता वाढली आणि शेतकरी आणि मच्छिमारांनी त्यांची पूजा केली. आज, संपूर्ण जपानमध्ये हाचिमनला समर्पित 25,000 हून अधिक तीर्थस्थाने आहेत, कामी इनारी - भातशेतीची संरक्षक देवता याच्या पाठीमागे शिंतो देवस्थानांपैकी दुसऱ्या क्रमांकाची सर्वात जास्त संख्या आहे.

    चा प्रसार होण्याचे बहुधा कारण हॅचिमनची लोकप्रियता ही जपानी लोकांचा त्यांच्या राजेशाही आणि नेत्यांबद्दल असलेला आंतरिक आदर आहे. मिनामोटो वंशाला जपानचे रक्षणकर्ते म्हणून प्रिय होते आणि म्हणूनच हाचिमनला संपूर्ण देशाचे शाही संरक्षक आणि संरक्षक म्हणून पूजले जाऊ लागले.

    या कामीमध्ये शिंटोइझम आणि बौद्ध धर्म या दोन्ही धर्मातील थीम आणि घटक समाविष्ट आहेत हे देखील दर्शवते. त्याच्यावर प्रेम होतेबेट राष्ट्रातील प्रत्येकाद्वारे. खरेतर, नारा काळात (एडी 710-784) हचिमनला बौद्ध देवत्व म्हणूनही स्वीकारले गेले. त्याला बौद्धांनी हाचिमन दैबोसात्सू (महान बुद्ध-टू-बी) म्हटले आणि आजपर्यंत ते शिंटो अनुयायांप्रमाणेच त्याची पूजा करतात.

    हचिमन आणि कामिकाझे

    एक संरक्षक म्हणून संपूर्ण जपानमध्ये, हाचिमनला अनेकदा त्याच्या शत्रूंपासून देशाचे रक्षण करण्यासाठी प्रार्थना केली जात असे. कामाकुरा कालखंडात (1185-1333 CE) मंगोल चीनी आक्रमणांच्या प्रयत्नात असे काही प्रसंग घडले - ज्या काळात हाचिमनची लोकप्रियता लक्षणीयरीत्या वाढली.

    कामीने त्याच्या अनुयायांच्या प्रार्थनांना उत्तर दिले असे म्हटले जाते आणि एक टायफून किंवा कॅमिकाझे – जपान आणि चीनमधील समुद्रात एक “दैवी वारा” पाठवला, ज्याने आक्रमण थोपवले.

    असे दोन कामिकाझे टायफून 1274 मध्ये आणि एक 1281 मध्ये झाले. तथापि, असे म्हटले पाहिजे की या दोन घटनांचे श्रेय मेघगर्जना आणि वाऱ्याच्या देवतांना देखील दिले जाते रायजिन आणि फुजिन.

    कोणत्याही प्रकारे, हा दैवी वारा किंवा कामिकाझे इतका चांगला झाला- "जपानसाठी संरक्षणात्मक दैवी जादू" म्हणून ओळखले जाते जे द्वितीय विश्वयुद्धात, जपानी लढाऊ वैमानिकांनी "कामिकाझे!" हा शब्द ओरडला होता! आक्रमणातून जपानवर अंतिम प्रयत्न करताना, शत्रूच्या जहाजांवर त्यांची विमाने आत्मघाती-अपघात करताना.

    हचिमनची चिन्हे आणि प्रतीके

    हॅचिमनचे प्राथमिक प्रतीकवाद इतके युद्ध नसून योद्धांचे संरक्षण आहे, सामुराई आणिधनुर्धारी तो एक संरक्षक देवता आहे, जपानमधील सर्व लोकांसाठी एक प्रकारचा योद्धा-संत. यामुळे, ज्यांना संरक्षण हवे होते आणि ज्यांना संरक्षणाची गरज होती अशा प्रत्येकाने हचिमनची प्रार्थना केली आणि त्याची पूजा केली.

    हचिमन हे स्वतः कबुतराचे प्रतीक आहे - त्याचा आत्मिक प्राणी आणि संदेशवाहक पक्षी. कबुतरांचा वापर युद्धकाळात आणि संपूर्णपणे सत्ताधारी वर्गात संदेशवाहक पक्षी म्हणून केला जात असे त्यामुळे कनेक्शन पाहणे सोपे होते. या व्यतिरिक्त, हचिमनचे प्रतिनिधित्व धनुष्य आणि बाणाने देखील केले गेले. तलवार हे जपानी योद्धांचे वैशिष्ट्यपूर्ण शस्त्र असले तरी धनुष्य आणि बाण हे गृहस्थ जपानी योद्ध्यांचे आहे.

    आधुनिक संस्कृतीत हचिमनचे महत्त्व

    हाचिमन स्वत: एक कामी किंवा सम्राट म्हणून, आधुनिक मांगा, अॅनिमे आणि व्हिडिओ गेममध्ये वारंवार वैशिष्ट्यीकृत नसताना, त्याचे नाव स्वतःच वापरले जाते याहारी ओरे नो सेशुन लव्ह कम वा माचिगत्तेइरू अॅनिमे मालिकेतील मुख्य पात्र हचिमन हिकिगया यासारख्या विविध पात्रांसाठी. कलेच्या बाहेर, हचिमनला समर्पित अनेक वार्षिक सण आणि समारंभ आहेत जे आजपर्यंत पाळले जातात.

    हचिमन तथ्ये

    1. हचिमन हा कशाचा देव आहे? हचिमन हा युद्ध, योद्धा, धनुर्विद्या आणि सामुराई यांचा देव आहे.
    2. हचिमन कोणत्या प्रकारचा देव आहे? हाचिमन हा शिंटो कामी आहे.
    3. काय हॅचिमनची चिन्हे आहेत का? हॅचिमनची चिन्हे कबूतर आणि धनुष्य आणि बाण आहेत.

    मध्येनिष्कर्ष

    हचिमन हे जपानी पौराणिक कथांमधील सर्वात लोकप्रिय आणि आदरणीय देवतांपैकी एक आहे. जपान वाचवण्याच्या त्याच्या भूमिकेमुळे तो खूप प्रिय बनला आणि जपान, जपानी लोक आणि जपानच्या रॉयल हाऊसच्या दैवी संरक्षक या भूमिकेने त्याला बळकट केले.

    स्टीफन रीझ एक इतिहासकार आहे जो प्रतीके आणि पौराणिक कथांमध्ये पारंगत आहे. त्यांनी या विषयावर अनेक पुस्तके लिहिली आहेत आणि त्यांचे कार्य जगभरातील जर्नल्स आणि मासिकांमध्ये प्रकाशित झाले आहे. लंडनमध्ये जन्मलेल्या आणि वाढलेल्या स्टीफनला नेहमीच इतिहासाची आवड होती. लहानपणी, तो प्राचीन ग्रंथांवर आणि जुन्या अवशेषांचा शोध घेण्यात तासन् तास घालवत असे. यामुळे त्यांना ऐतिहासिक संशोधनात करिअर करता आले. स्टीफनला प्रतीके आणि पौराणिक कथांबद्दल आकर्षण आहे की ते मानवी संस्कृतीचा पाया आहेत. या दंतकथा आणि दंतकथा समजून घेतल्यास आपण स्वतःला आणि आपले जग अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेऊ शकतो, असा त्यांचा विश्वास आहे.