फ्रीमेसन कोण आहेत?

  • ह्याचा प्रसार करा
Stephen Reese

    बंद दारे. गुप्त विधी. शक्तिशाली सदस्य. ही अशी सुपीक जमीन आहे जिथून षड्यंत्र सिद्धांत वाढतात, आणि फ्रीमेसनपेक्षा काही संघटनांकडे जास्त कट रचलेले असतात.

    परंतु, गुप्त संहिता, लपवलेले खजिना आणि जागतिक घटनांवर नियंत्रण करणार्‍या परिषदांच्या कथा या महान पुस्तकांची निर्मिती करतात. आणि त्याहूनही चांगले चित्रपट, यापैकी किती कल्पना खरे आहेत?

    फ्रीमेसन कोण आहेत? ते कोठून आले आणि आज समाजात त्यांची भूमिका काय आहे?

    फ्रीमेसनचा इतिहास

    फ्रीमेसन हे मध्ययुगीन संघांचे वारस आहेत. गिल्ड हे कारागीर किंवा व्यापार्‍यांची संघटना होती जी परस्पर आर्थिक हितासाठी आणि संरक्षणासाठी एकत्र येतात. 11व्या आणि 16व्या शतकादरम्यान या स्थानिक संघांची संपूर्ण युरोपमध्ये भरभराट झाली. सरंजामशाहीतून बाहेर पडलेल्या नवीन आर्थिक वास्तवासाठी ते आवश्यक होते कारण लोकांची वाढती संख्या शहरांमध्ये गेली आणि मध्यमवर्ग उदयास आला.

    गवंडी किंवा दगडमाती हे अपवादात्मकपणे कुशल कारागीर होते. भाग सुतार, भाग वास्तुविशारद, भाग अभियंता, गवंडी हे त्या काळातील युरोपमधील काही महत्त्वाच्या इमारती बांधण्यासाठी जबाबदार होते, ज्यात किल्ले आणि कॅथेड्रल यांचा समावेश होता.

    आज ओळखल्याप्रमाणे, फ्रीमेसनरी ही सर्वात जुनी भ्रातृ संस्था आहे. 18 व्या शतकात इंग्लंड आणि उत्तर अमेरिकेत सुरू झालेले जग. अनेकांनी बांधून ठेवण्याचा प्रयत्न केल्यामुळे खरा उगम काहीसा अस्पष्ट आहेफ्रीमेसन ते खूप जुन्या गिल्ड आणि कारण प्रत्येक स्थानिक फ्रीमेसन लॉज मोठ्या प्रमाणात एकमेकांपासून स्वतंत्रपणे चालतात (म्हणूनच "फ्री" हा शब्द).

    ग्रॅंड लॉजची स्थापना

    आम्हाला माहित आहे की प्रथम ग्रँड लॉजची स्थापना 1717 मध्ये लंडनमध्ये झाली. ग्रँड लॉजेस हे प्रशासकीय किंवा प्रशासकीय संस्था आहेत जे एका विशिष्ट प्रदेशात फ्रीमेसनरीचे पर्यवेक्षण करतात. मूळतः लंडन आणि वेस्टमिन्स्टरचे ग्रँड लॉज म्हणून ओळखले जाणारे, नंतर ते इंग्लंडचे ग्रँड लॉज म्हणून ओळखले जाऊ लागले.

    काही सुरुवातीच्या काळात 1726 मध्ये आयर्लंडचे ग्रँड लॉज आणि 1736 मध्ये स्कॉटलंडचे ग्रँड लॉज .

    उत्तर अमेरिका आणि युरोप

    १७३१ मध्ये उत्तर अमेरिकेत पहिले लॉज स्थापन झाले. हे फिलाडेल्फियामधील पेनसिल्व्हेनियाचे ग्रँड लॉज होते.

    काही लेखनात फिलाडेल्फियामध्ये 1715 च्या सुरुवातीच्या काळात लॉजच्या अस्तित्वाचा उल्लेख आहे. असे असले तरी, लॉजचा झपाट्याने प्रसार हा याच्या अस्तित्वाचा चांगला पुरावा आहे. अधिकृत स्थापनेचे पूर्ववर्ती.

    उत्तर अमेरिकेसह, फ्रीमेसनरी देखील युरोप खंडात झपाट्याने पसरली. 1720 मध्ये फ्रान्समध्ये लॉजची स्थापना झाली.

    इंग्रजी आणि फ्रेंच लॉजमध्ये संघर्ष निर्माण झाला हे आश्चर्यकारक ठरू नये. 1875 मध्ये फ्रेंच ग्रँड लॉजने नियुक्त केलेल्या कौन्सिलने एक अहवाल सादर केला ज्यामध्ये प्रवेशासाठी "ग्रँड आर्किटेक्ट" वर विश्वास ठेवण्याची आवश्यकता नाकारली गेली तेव्हा मतभेदांनी उच्चांक गाठला.लॉज.

    कॉन्टिनेंटल फ्रीमेसनरी

    फ्रीमेसनला धार्मिक आवश्यकता नसतानाही, उच्च शक्तीवर हा देववादी विश्वास नेहमीच असतो.

    येथील लॉजद्वारे कॉल ही आवश्यकता दूर करण्यासाठी कॉन्टिनेन्टल युरोपमुळे दोन पक्षांमध्ये मतभेद निर्माण झाले आणि आज कॉन्टिनेंटल फ्रीमेसनरी स्वतंत्रपणे कार्यरत आहे.

    प्रिन्स हॉल फ्रीमेसनरी

    फ्रीमेसनरीचे इतर अनेक स्ट्रँड देखील अस्तित्वात आहेत, प्रत्येकाचे मूळ मूळ आहे. 1775 मध्ये बोस्टनमधील एक निर्मूलनवादी आणि मुक्त कृष्णवर्णीय समुदायाच्या सदस्याने आफ्रिकन अमेरिकन लोकांसाठी लॉजची स्थापना केली.

    या लॉजने त्यांच्या संस्थापकाचे नाव घेतले आणि आज प्रिन्स हॉल फ्रीमेसन म्हणून ओळखले जाते. मिस्टर हॉल आणि इतर मोफत कृष्णवर्णीयांना त्यावेळी बोस्टन परिसरातील लॉजमधून सदस्यत्व मिळू शकले नाही. अशा प्रकारे, त्यांना वॉरंट किंवा आयर्लंडच्या ग्रँड लॉजकडून नवीन लॉजची स्थापना करण्याची परवानगी मिळाली.

    आज, ग्रँड लॉजेस आणि प्रिन्स हॉल लॉज एकमेकांना ओळखतात आणि सहसा सहकार्याने काम करतात. जमैकन फ्रीमेसनरी स्वतःला सर्व मुक्त जन्मलेल्या पुरुषांसाठी खुली म्हणून ओळखते, ज्यात रंगीबेरंगी लोकांचा समावेश होता.

    फ्रीमेसनरी - विधी आणि चिन्हे

    फ्रीमेसनरीच्या काही सर्वात सार्वजनिक आणि तरीही सर्वात गुप्त पैलू त्यांचे विधी आणि चिन्हे आहेत.

    फ्रीमेसनरीचा सर्वात महत्वाचा पैलू म्हणजे लॉज. इथेच सर्व सभा आणि विधी होतात. फक्त सदस्य आणि अर्जदारांना प्रवेश दिला जातोसभा, जेथे दारात तलवारीचा रक्षक उभा असतो. अर्जदारांच्या डोळ्यांवर पट्टी बांधल्यानंतरच त्यांना परवानगी दिली जाते.

    फ्रीमेसनरीच्या तीन पातळ्यांमधून किंवा पदवीद्वारे केलेल्या प्रगतीभोवती केंद्रस्थानी असलेले विधी. हे स्तर मध्ययुगीन गिल्ड नावांशी सुसंगत आहेत:

    • शिक्षक
    • फेलोक्राफ्ट
    • मास्टर मेसन

    सदस्यांनी त्यांच्या मीटिंगसाठी चांगले कपडे घातले आहेत आणि तरीही गवंडीचा पारंपारिक एप्रन घाला. त्यांच्या समारंभात वापरल्या जाणार्‍या महत्त्वाच्या फ्रीमेसनच्या हस्तलिखितांना जुने शुल्क म्हणून ओळखले जाते. तथापि, बहुतेक परंपरा स्मृतीतून पाठ केल्या जातात.

    फ्रीमेसनरी चिन्हे

    फ्रीमेसनरीची सर्वोत्कृष्ट चिन्हे देखील त्यांच्या व्यावसायिकांच्या भूतकाळाशी जोडलेली आहेत. चौकोन आणि होकायंत्र वारंवार वापरले जातात आणि ते चिन्हे आणि रिंग्जवर आढळू शकतात.

    सामान्यत: चौकोन आणि कंपासच्या मध्यभागी आढळणाऱ्या “G” चा काहीसा विवादित अर्थ आहे . हे “देव” किंवा “ग्रँड आर्किटेक्ट” यापैकी एकासाठी उभे असू शकते.

    अन्य साधने सहसा प्रतीकात्मकपणे वापरल्या जातात ज्यामध्ये ट्रॉवेल, लेव्हल आणि प्लंब नियम यांचा समावेश होतो. ही साधने फ्रीमेसनरीमध्ये शिकवलेल्या विविध नैतिक धड्यांचे प्रतीक आहेत.

    ऑल-सीइंग आय हे फ्रीमेसनद्वारे वापरलेले आणखी एक प्रसिद्ध चिन्ह आहे. हे बहुधा ग्रँड आर्किटेक्ट किंवा उच्च शक्तीवरील विश्वासाचे प्रतिनिधित्व करते आणि आणखी काही नाही.

    फ्रीमेसनबद्दल षड्यंत्र

    फ्रीमेसनरीबद्दल लोकांचे आकर्षण एक आहेया संस्थेच्या अधिक रोमांचक पैलूंपैकी. फ्रीमेसन्स हे इतर बंधुभाव आणि क्लब्स प्रमाणेच सामाजिक संस्थेपेक्षा अधिक काही असल्याचा पुरावा नाही. तरीही, गेल्या काही वर्षांत, त्याची गुप्तता आणि त्यातील काही सदस्यांच्या सामर्थ्याने अंतहीन अनुमानांना उधाण आले आहे.

    त्या प्रसिद्ध सदस्यांमध्ये जॉर्ज वॉशिंग्टन, फ्रँकलिन डी. रुझवेल्ट, विन्स्टन चर्चिल, मोझार्ट, हेन्री फोर्ड आणि डेव्ही क्रॉकेट यांचा समावेश आहे. . बेंजामिन फ्रँकलिन हे फिलाडेल्फियामधील पहिल्या लॉजच्या संस्थापक सदस्यांपैकी एक होते.

    या शक्ती आणि गुप्ततेमुळे अमेरिकेत प्रथमच तिसरा राजकीय पक्ष निर्माण झाला. 1828 मध्ये अँटी-मेसोनिक पार्टीची स्थापना या भीतीने झाली की हा गट खूप शक्तिशाली होत आहे. या पक्षाने फ्रीमेसनवर अनेक षड्यंत्र सिद्धांतांचा आरोप केला.

    पक्षाचा मुख्य उद्देश जॅक्सोनियन लोकशाहीला विरोध होता, परंतु अँड्र्यू जॅक्सनच्या अध्यक्षीय मोहिमेच्या जबरदस्त यशामुळे अल्पायुषी प्रयोग संपुष्टात आला.

    धार्मिक संस्था देखील मेसन्सकडे संशयाने पाहण्याचा कल. फ्रीमेसनरी हा धर्म नाही आणि खरं तर, हे अगदी स्पष्ट आहे की उच्च शक्तीवर विश्वास ठेवणे ही सदस्यत्वाची पात्रता असली तरी, धर्माची चर्चा निषिद्ध आहे.

    तरीही, यामुळे कॅथोलिक चर्चला समाधान मिळालेले नाही, ज्याने चर्च सदस्यांना फ्रीमेसन होण्यापासून लांब प्रतिबंधित केले आहे. यापैकी पहिला हुकूम 1738 मध्ये आला आणि अलीकडे 1983 मध्ये मजबूत करण्यात आला.

    फ्रीमेसनरीआज

    आज, ग्रँड लॉजेस संपूर्ण इंग्लंड, उत्तर अमेरिका आणि जगभरातील समुदायांमध्ये आढळू शकतात. 20 व्या शतकाच्या मध्यापासून त्यांच्या संख्येत लक्षणीय घट झाली असताना, फ्रीमेसन्सने त्यांचे अनोखे विधी आणि प्रतीकात्मकता कायम ठेवली आहे आणि समुदाय सेवेत देखील सक्रिय आहे.

    आधुनिक फ्रीमेसनरी सहभागाच्या काही वैशिष्ट्यांमध्ये खुलेपणाचा समावेश आहे पुरुषांसाठी सदस्यत्व. स्त्रिया वगळता, जो कोणी अर्ज करेल त्याला सुरुवात केली जाईल. तथापि, बहुतेक लॉज अजूनही फक्त पुरुषांसाठी आहेत.

    ते राजकारण किंवा धर्माच्या चर्चेला मनाई करतात, जे आजच्या सामाजिक वातावरणात ताज्या हवेच्या श्वासासारखे वाटते. बर्‍याच सदस्यांसाठी, समविचारी पुरुषांकडून ठोस नैतिकता आणि मूल्ये शिकण्याची आणि एखाद्याच्या समुदायावर सकारात्मक प्रभाव टाकण्याचे हे एक ठिकाण आहे. त्यांच्या नागरी सेवेचे एक उत्तम उदाहरण म्हणजे मुलांसाठी श्रीनर्स हॉस्पिटल्स, जे पूर्णपणे विनामूल्य चालतात.

    थोडक्यात

    एका स्त्रोताने फ्रीमेसनरीचे वर्णन केले आहे “नैतिकतेची एक सुंदर प्रणाली , रूपकतेने झाकलेले आणि प्रतीकात्मकतेने चित्रित केले आहे.” हे संपूर्ण संस्थेचे आहे असे दिसते.

    फ्रीमेसनरी हा युनायटेड स्टेट्सच्या स्थापनेचा कट रचण्याचा आणि काल्पनिक रीटेलिंगचा विषय बनला आहे, परंतु याचा स्वतः संस्थेशी फारसा संबंध नाही बाहेरील लोक आत बघू इच्छितात.

    विडंबना अशी आहे की सामील होणे खूप आहेप्रवेश करण्यायोग्य फ्रीमेसन असणं ही एक चांगली व्यक्ती असणं आहे, आणि प्रत्येक समुदाय याचा अधिक वापर करू शकतो.

    स्टीफन रीझ एक इतिहासकार आहे जो प्रतीके आणि पौराणिक कथांमध्ये पारंगत आहे. त्यांनी या विषयावर अनेक पुस्तके लिहिली आहेत आणि त्यांचे कार्य जगभरातील जर्नल्स आणि मासिकांमध्ये प्रकाशित झाले आहे. लंडनमध्ये जन्मलेल्या आणि वाढलेल्या स्टीफनला नेहमीच इतिहासाची आवड होती. लहानपणी, तो प्राचीन ग्रंथांवर आणि जुन्या अवशेषांचा शोध घेण्यात तासन् तास घालवत असे. यामुळे त्यांना ऐतिहासिक संशोधनात करिअर करता आले. स्टीफनला प्रतीके आणि पौराणिक कथांबद्दल आकर्षण आहे की ते मानवी संस्कृतीचा पाया आहेत. या दंतकथा आणि दंतकथा समजून घेतल्यास आपण स्वतःला आणि आपले जग अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेऊ शकतो, असा त्यांचा विश्वास आहे.