15 बंडखोरीची शक्तिशाली चिन्हे आणि त्यांचा अर्थ काय

  • ह्याचा प्रसार करा
Stephen Reese

    बंडखोरीच्या प्रतीकांनी अनेक सामाजिक आणि राजकीय चळवळींमध्ये महत्त्वाची भूमिका बजावली आहे, जे मतभेद, प्रतिकार आणि अधिकाराच्या विरोधाचे दृश्य प्रतिनिधित्व प्रदान करतात.

    या लेखात, आम्ही' संपूर्ण इतिहासातील विद्रोहाची काही सर्वात प्रतिष्ठित चिन्हे एक्सप्लोर करू आणि आज आपण ज्या जगामध्ये राहतो त्या जगाला आकार देण्यासाठी त्यांचे महत्त्व तपासू.

    1. अराजकतेचे प्रतीक

    अराजकतेचे चिन्ह बहुतेक वेळा विद्रोहाशी संबंधित असते, विशेषत: हुकूमशाहीविरोधी आणि भांडवलशाहीविरोधी चळवळींच्या संदर्भात.

    प्रतीक, ज्यामध्ये एक शैलीकृत अक्षर आहे "A ” वर्तुळात बंदिस्त, अराजकवाद्यांनी केंद्रीकृत सरकार आणि पदानुक्रमित सामाजिक संरचनांना त्यांच्या विरोधाचे दृश्य प्रतिनिधित्व म्हणून वापरले आहे.

    चिन्हाची उत्पत्ती पूर्णपणे स्पष्ट नाही, परंतु ते द्वारे तयार केले गेले असे मानले जाते 19व्या शतकाच्या उत्तरार्धात फ्रेंच अराजकतावादी गट Cercle Proudhon.

    तेव्हापासून, ते अराजकतावादी विचारसरणीचे व्यापकपणे ओळखले जाणारे प्रतीक बनले आहे आणि पंक रॉक संस्कृतीपासून विविध संदर्भांमध्ये वापरले जात आहे. राजकीय निषेध करण्यासाठी.

    काही लोक अराजकतेला धोकादायक आणि अराजक तत्वज्ञान म्हणून पाहतात, तर काही लोक याला राजकीय असंतोषाचे वैध स्वरूप म्हणून पाहतात जे यथास्थितीला आव्हान देतात आणि उपेक्षित समुदायांना सशक्त करतात.

    2. वाढलेली मूठ

    उठलेली मुठ वरची एलईडी साइन वॉल आर्ट. ते येथे पहा.

    उठलेली मुठ हे याचे शक्तिशाली प्रतीक आहेयुनायटेड स्टेट्समधील व्हिएतनाम युद्धाच्या निषेधादरम्यान आणि 1980 च्या अण्वस्त्र निःशस्त्रीकरणाच्या हालचालींसह जग.

    आज, शांतता चिन्ह हे युद्ध विरुद्ध बंडखोरी आणि प्रतिकाराचे शक्तिशाली प्रतीक आहे. आणि हिंसा. हे शांततापूर्ण निषेध आणि युद्ध आणि संघर्षाच्या विध्वंसक परिणामांपासून मुक्त जगाचा पाठपुरावा करण्याच्या कल्पनेचे प्रतिनिधित्व करते.

    14. लिबर्टी ट्री

    स्वातंत्र्याचे झाड. ते येथे पहा.

    अमेरिकन क्रांतीच्या संदर्भात लिबर्टी ट्री हे बंडखोरी आणि प्रतिकाराचे प्रतीक आहे.

    लिबर्टी ट्री हे एक मोठे एल्म वृक्ष होते जे बोस्टन येथे उभे होते आणि ब्रिटिश राजवटीचा निषेध करणार्‍या वसाहतवाद्यांसाठी एकत्र येण्याचे ठिकाण.

    ब्रिटिश जुलमी कारभाराविरुद्धच्या प्रतिकाराचे प्रतीक बनले आणि अनेकदा निषेध आणि सविनय कायदेभंगाचे आयोजन करणार्‍या देशभक्तांच्या भेटीचे ठिकाण म्हणून वापरले गेले.

    द सन्स ऑफ लिबर्टी ही क्रांतिकारी संघटना ज्याने अमेरिकन क्रांतीमध्ये महत्त्वाची भूमिका बजावली, त्यांनी झाड त्यांच्या कारणाचे प्रतीक म्हणून दत्तक घेतले.

    द लिबर्टी वृक्ष स्वातंत्र्य आणि अत्याचारी अधिकाराविरूद्ध प्रतिकार या कल्पनांचे प्रतिनिधित्व करते. ब्रिटिश राजवटीच्या अतिक्रमणांविरुद्ध त्यांच्या हक्कांचे आणि स्वातंत्र्याचे रक्षण करण्याच्या वसाहतवाद्यांच्या वचनबद्धतेचे ते भौतिक प्रकटीकरण होते.

    आज, ते बंडखोरी आणि जुलूम आणि दडपशाहीविरुद्ध प्रतिकाराचे प्रतीक म्हणून काम करत आहे. हे चालू असलेले प्रतिनिधित्व करतेजाचक शक्ती संरचनांचा सामना करताना स्वातंत्र्य आणि न्यायासाठी संघर्ष.

    15. छत्री

    बंडाचे प्रतीक म्हणून छत्रीचा वापर अगदी अलीकडचा आहे. 2019 मध्ये हाँगकाँगच्या निदर्शनांदरम्यान, छत्र्यांचा वापर आंदोलकांना अश्रुधुराच्या आणि मिरपूड फवारण्यापासून संरक्षण करण्यासाठी तसेच हाँगकाँग सरकार आणि त्याच्या पोलिस दलाच्या विरोधाचे प्रतीक म्हणून केला गेला.

    तेव्हापासून, छत्री हे जुलमी अधिकाराविरुद्धच्या प्रतिकाराचे एक शक्तिशाली प्रतीक बनले आहे.

    छत्री विरोधी शक्तींविरुद्ध संरक्षण आणि संरक्षणाची कल्पना दर्शवते, तसेच आंदोलकांची लवचिकता आणि दृढनिश्चय दर्शविते जे विरोधक सत्तेच्या विरोधात माघार घेण्यास नकार देतात. दडपशाही.

    आज, छत्री बंडखोरी आणि प्रतिकाराचे प्रतीक म्हणून काम करत आहे, जी हाँगकाँग आणि त्यापलीकडे स्वातंत्र्य आणि लोकशाहीसाठी सुरू असलेल्या संघर्षाचे प्रतिनिधित्व करते.

    रॅपिंग अप

    बंडाच्या प्रतीकांनी संपूर्ण इतिहासात राजकीय, सामाजिक आणि सांस्कृतिक चळवळींना आकार देण्यात महत्त्वाची भूमिका बजावली आहे.

    काळ्या मांजरीपासून ते शांततेच्या चिन्हापर्यंत, या चिन्हांनी प्रतिकार, अवहेलना आणि विध्वंसासाठी शक्तिशाली साधने म्हणून काम केले आहे. , प्रबळ सत्ता संरचनेला आव्हान देणे आणि लोकांना परिवर्तन साठी लढण्यासाठी प्रेरित करणे.

    थोडक्यात, बंडखोरीची चिन्हे आपल्या सामूहिक इतिहासाचा एक आवश्यक भाग आहेत आणि अधिक न्याय्य आणि सामर्थ्यवान साधन निर्माण करण्यासाठी एक शक्तिशाली साधन आहे. न्याय्य समाज.

    बंडखोरी, सामाजिक आणि राजकीय चळवळींशी संबंधित आहे जी पद्धतशीर दडपशाही आणि असमानतेला आव्हान देऊ इच्छितात. हावभावामध्ये एकता, शक्तीआणि प्रतिकाराचे प्रतीक म्हणून हवेत घट्ट मुठी उंचावणे समाविष्ट आहे.

    हे कामगार संघटना, नागरी संघटनांसह संपूर्ण इतिहासातील विविध हालचालींद्वारे वापरले गेले आहे. अधिकार कार्यकर्ते, स्त्रीवादी आणि युद्धविरोधी आंदोलक.

    अ‍ॅक्शनमध्ये उंचावलेल्या मुठीचे सर्वात प्रसिद्ध उदाहरण म्हणजे ब्लॅक पॉवर सॅल्यूट , जे टॉमी स्मिथ आणि जॉन कार्लोस यांनी सादर केले होते. मेक्सिको सिटी मधील 1968 उन्हाळी ऑलिंपिकमध्ये पदक समारंभात.

    हावभाव युनायटेड स्टेट्समधील वांशिक अन्यायाविरुद्ध एक शक्तिशाली विधान होते आणि तेव्हापासून ते ब्लॅक लाइव्ह्स मॅटर चळवळीचे प्रतिष्ठित प्रतीक बनले आहे. एकंदरीत, उठलेली मुठी सामूहिक कृतीची आणि यथास्थिती विरुद्ध बंडाची शक्तिशाली अभिव्यक्ती दर्शवते.

    3. मोलोटोव्ह कॉकटेल

    मोलोटोव्ह कॉकटेल हे एक घरगुती आग लावणारे उपकरण आहे ज्यामध्ये ज्वालाग्राही द्रव, सामान्यतः पेट्रोल भरलेली काचेची बाटली आणि कापडाची वात असते जी पेटवून लक्ष्यावर फेकली जाते.

    जरी अराजकतेचे प्रतीक किंवा उंचावलेली मुठी सारखीच विद्रोहाचे प्रतीक असेल असे नाही, तर ते विविध संदर्भांमध्ये प्रतिकार आणि विद्रोहाचे साधन म्हणून वापरले गेले आहे.

    मोलोटोव्ह कॉकटेलला त्या काळात प्रसिद्धी मिळाली. स्पॅनिश गृहयुद्ध आणि नंतर वापरले होतेदुस-या महायुद्धादरम्यान आणि व्हिएतनाम, पॅलेस्टाईन आणि जगाच्या इतर भागांमधील संघर्षांमध्ये गनिमी सैनिक.

    जरी हा निषेधाचा कायदेशीर किंवा नैतिक प्रकार नसला तरी, मोलोटोव्ह कॉकटेलचा वापर पारंपारिक प्रवेश नसलेल्यांनी केला आहे जुलमी राजवटी आणि कब्जा करणार्‍या शक्तींविरुद्ध प्रतिकार करण्याचे साधन म्हणून शस्त्रे.

    शेवटी, मोलोटोव्ह कॉकटेल हे एक असाध्य आणि धोकादायक स्वरूपाचे बंडाचे प्रतिनिधित्व करते, जे निराशेतून आणि पर्यायांच्या अभावातून जन्माला आले आहे.

    4. काळा ध्वज

    विद्रोहाचे हे शक्तिशाली प्रतीक संपूर्ण इतिहासात विविध चळवळींद्वारे असहमती आणि अधिकाराचा विरोध व्यक्त करण्यासाठी वापरले गेले आहे.

    ध्वज सामान्यत: काळा रंगाचा असतो आणि अनेकदा वैशिष्ट्यपूर्ण पांढरी कवटी आणि क्रॉसबोन्स किंवा इतर मृत्यूची चिन्हे आणि धोक्याची.

    काळ्या ध्वजाची उत्पत्ती पूर्णपणे स्पष्ट नसली तरी, ते अराजकतेशी संबंधित आहे. 19व्या शतकाच्या उत्तरार्धात आणि जगभरातील अराजकतावादी गटांनी त्यांचा राज्य आणि सर्व प्रकारच्या श्रेणीबद्ध अधिकाराचा विरोध दर्शवण्यासाठी वापर केला आहे.

    अराजकता व्यतिरिक्त, काळ्या ध्वजाचा वापर कामगार संघटनांनी देखील केला आहे, विरोधी -युद्ध आंदोलक, आणि इतर सामाजिक आणि राजकीय चळवळी दडपशाही व्यवस्थेविरूद्ध प्रतिकार आणि बंडाचे प्रतीक म्हणून.

    एकंदरीत, ते यथास्थिती विरुद्ध अवहेलनाचे एक शक्तिशाली विधान दर्शवते आणि विद्रोहाचे चिरस्थायी प्रतीक आहे.<3

    ५.कवटी आणि क्रॉसबोन्स

    कवटी आणि क्रॉसबोन्सचे चिन्ह सामान्यतः धोक्याची, चेतावणी आणि मृत्यू शी संबंधित आहे, परंतु ते बंडाचे प्रतीक देखील आहे.

    साठी विषारी पदार्थांची उपस्थिती दर्शवण्यासाठी शतकानुशतके याचा वापर केला जात आहे, विशेषत: चाचेगिरी आणि नौदल युद्धाच्या संदर्भात.

    18व्या आणि 19व्या शतकात, समुद्री चाच्यांनी त्यांच्या झेंड्यावर कवटी आणि क्रॉसबोन्सचा वापर त्यांच्या बळींना घाबरवण्यासाठी आणि त्यांचे संकेत देण्यासाठी केला. हल्ला करण्याचा इरादा.

    चाचेगिरी आणि बंडखोरीचा हा संबंध आधुनिक युगातही कायम राहिला आहे, हे प्रतीक लोकप्रिय संस्कृतीत अवज्ञा, गैरसमज आणि हुकूमशाहीविरोधी प्रतीक म्हणून दिसून येत आहे.

    आज , कवटी आणि क्रॉसबोन्स टी-शर्ट आणि टॅटूपासून ते निषेध चिन्हे आणि भित्तिचित्रांपर्यंत सर्व गोष्टींवर आढळतात.

    ज्या संदर्भात त्याचा वापर केला जातो त्यानुसार त्याचा अर्थ बदलू शकतो, परंतु कवटी आणि क्रॉसबोन्स शक्तिशाली चिन्हे राहतात. प्रतिकार आणि बंडखोरी.

    6. V for Vendetta मुखवटा

    V for Vendetta मुखवटा हे बंडखोरी आणि प्रतिकाराचे प्रतीक बनले आहे, विशेषत: राजकीय आणि सामाजिक संदर्भात.

    मुखवटा V च्या वर्णावर आधारित आहे. ग्राफिक कादंबरी आणि चित्रपट “V फॉर वेंडेटा,” जो एका डिस्टोपियन भविष्यात निरंकुश सरकारच्या विरोधात लढतो.

    बंडाचे प्रतीक म्हणून मास्कची लोकप्रियता 2006 च्या चित्रपट रूपांतराच्या रिलीजनंतर वाढली, ज्यामध्ये V चे चित्रण होते. एक करिष्माई आणिदडपशाही आणि अन्यायाविरुद्ध लढणारी वीर व्यक्तिरेखा.

    मास्कचा वापर जगभरातील विविध निषेध आणि सामाजिक चळवळींमध्ये केला गेला आहे, ज्यात ऑक्युपाय वॉल स्ट्रीट चळवळ आणि अरब स्प्रिंग उठाव यांचा समावेश आहे.

    ची निनावी मुखवटा व्यक्तींना प्रतिशोधाच्या भीती विना त्यांचे मतभेद व्यक्त करण्यास अनुमती देतो आणि त्याची व्यापक मान्यता त्याला सामूहिक प्रतिकाराचे शक्तिशाली प्रतीक बनवते.

    त्याची उत्पत्ती काल्पनिक कृतीमध्ये असताना, व्ही. कारण दडपशाही आणि व्यवस्थेविरुद्ध बंडखोरी आणि प्रतिकाराचे एक शक्तिशाली प्रतीक म्हणून वेंडेटा मास्कने स्वतःचे जीवन स्वीकारले आहे.

    7. चे ग्वेरा पोर्ट्रेट

    चे ग्वेरा ग्लास वॉल आर्ट. ते येथे पहा.

    चे ग्वेरा हे मार्क्सवादी क्रांतिकारक होते ज्यांनी क्यूबन क्रांतीमध्ये महत्त्वाची भूमिका बजावली होती. त्याची प्रतिमा बंडखोरी, साम्राज्यवादविरोधी आणि दडपशाहीचा प्रतिकार यांचे प्रतीक म्हणून मोठ्या प्रमाणावर वापरण्यात आली आहे.

    गेवाराचे प्रतिकात्मक पोर्ट्रेट क्यूबन छायाचित्रकार अल्बर्टो कोर्डा यांनी 1960 मध्ये काढले होते आणि ते नंतर जगभरातील कलाकार आणि कार्यकर्त्यांनी क्रांतिकारी संघर्षाचे प्रतीक म्हणून वापरले.

    प्रतिमा टी-शर्ट, पोस्टर्स आणि इतर व्यापारांवर पुनरुत्पादित केली गेली आहे आणि ती डाव्या विचारसरणीच्या श्रेणीशी संबंधित आहे आणि पुरोगामी कारणे.

    चे ग्वेरा पोर्ट्रेटचा बंडखोरीचे प्रतीक म्हणून वापर वादग्रस्त ठरला आहे, काही समीक्षकांनी असा युक्तिवाद केला की ते हिंसाचार आणि हुकूमशाहीचा गौरव करते.परंतु तरीही, ते दमनकारी शासन आणि संरचनांविरुद्ध प्रतिकार आणि अवहेलना यांचे एक शक्तिशाली प्रतीक आहे.

    तिची चिरस्थायी लोकप्रियता क्रांतिकारी आदर्शांच्या चिरस्थायी अपील आणि न्याय आणि स्वातंत्र्यासाठी मानवी संघर्षाचा पुरावा आहे.

    <४>८. ग्राफिटी

    ग्रॅफिटी दीर्घकाळापासून विद्रोह आणि प्रतिसंस्कृतीशी संबंधित आहे. यात कला निर्माण करण्यासाठी किंवा संदेश देण्यासाठी सार्वजनिक जागांचा वापर करणे समाविष्ट आहे, अनेकदा अधिकार किंवा सामाजिक नियमांचे उल्लंघन करून.

    ऐतिहासिकदृष्ट्या, उपेक्षित समुदायांनी त्यांची उपस्थिती सांगण्यासाठी आणि प्रबळ कथांना आव्हान देण्यासाठी ग्राफिटीचा वापर केला आहे.

    1960 आणि 70 च्या दशकात, भित्तिचित्र हे शहरी भागात आत्म-अभिव्यक्ती आणि प्रतिकाराचा एक प्रकार म्हणून उदयास आले, विशेषत: नागरी हक्क चळवळ आणि युद्धविरोधी निदर्शनांच्या संदर्भात.

    आज, ग्राफिटी सुरू आहे राजकीय, सामाजिक आणि सांस्कृतिक संदेशांची श्रेणी व्यक्त करण्यासाठी कलाकार आणि कार्यकर्ते याचा वापर करून विद्रोह आणि विरोधाचे एक शक्तिशाली प्रतीक व्हा.

    ज्या भित्तिचित्रांना बर्‍याचदा तोडफोडीचा प्रकार म्हणून कलंकित केले जाते, तरीही ते एक महत्त्वाचे माध्यम आहे मुक्त अभिव्यक्तीचे ठिकाण म्हणून सार्वजनिक जागेवर ठाम राहणे आणि प्रबळ सत्ता संरचनांना आव्हान देणे.

    अशा प्रकारे, सामाजिक न्याय आणि मुक्तीसाठी सुरू असलेल्या संघर्षात ती महत्त्वाची भूमिका बजावत आहे.

    9. तुटलेल्या साखळ्या

    प्रत्येक चेन टी-शर्ट तोडा. ते येथे पहा.

    तुटलेल्या साखळ्यांचा वापर बंडखोरीचे प्रतीक म्हणून केला जातो आणिप्रतिकार, विशेषत: स्वातंत्र्य आणि मुक्तीसाठी संघर्षांच्या संदर्भात. तुटलेल्या साखळ्यांची प्रतिमा दडपशाहीपासून मुक्त होण्याच्या आणि मुक्तीच्या संघर्षाची कल्पना दर्शवते.

    तुटलेल्या साखळ्यांचा वापर अनेक ऐतिहासिक चळवळींमध्ये प्रतिकाराचे प्रतीक म्हणून केला गेला आहे, ज्यामध्ये निर्मूलनवादी चळवळ, नागरी हक्क चळवळ, आणि स्त्रीवादी चळवळ.

    प्रतिमा वसाहतवाद आणि साम्राज्यवाद, तसेच गुलामगिरी आणि मानवी तस्करी विरुद्धच्या लढाईच्या संदर्भात देखील वापरली गेली आहे.

    आजची प्रतिमा तुटलेल्या साखळ्या हे प्रतिकार आणि मुक्तीचे एक शक्तिशाली प्रतीक आहे.

    हे दडपशाहीवर मात करून स्वातंत्र्य मिळवण्याच्या कल्पनेचे प्रतिनिधित्व करते आणि ते न्याय आणि समानतेसाठी चालू असलेल्या संघर्षांची आठवण म्हणून काम करते. जगभरात.

    अशा प्रकारे, सर्व प्रकारच्या अत्याचार आणि अन्यायाविरुद्धच्या लढ्यात लोकांना प्रेरणा आणि संघटित करत आहे.

    10. क्रॉस्ड हॅमर्स

    क्रॉस्ड हॅमर हे विद्रोहाचे प्रतीक म्हणून पाहिले जाऊ शकतात, तसेच कामगारांच्या एकता आणि दमनकारी व्यवस्था आणि आर्थिक शोषणाविरुद्ध सामूहिक कारवाईची कल्पना देखील दर्शवतात.

    क्रॉसडची प्रतिमा संपूर्ण इतिहास मध्ये विविध कामगार चळवळींमध्ये हॅमरचा वापर केला गेला आहे, ज्यात युनायटेड स्टेट्समधील सुरुवातीच्या कामगार चळवळी आणि युरोपमधील ट्रेड युनियन चळवळ यांचा समावेश आहे.

    हे समाजवादीशी देखील संबंधित आहेआणि कम्युनिस्ट चळवळी, जे उत्पादनाच्या साधनांवर सामूहिक मालकी आणि आर्थिक विषमता दूर करण्याचा पुरस्कार करतात.

    आज, क्रॉस्ड हॅमरची प्रतिमा कामगार आणि कामगार संघटकांमध्ये प्रतिकार आणि एकता यांचे शक्तिशाली प्रतीक आहे.

    हे सामूहिक कृतीची कल्पना आणि दमनकारी आर्थिक व्यवस्थेला आव्हान देण्यासाठी संघटित कामगारांच्या शक्ती चे प्रतिनिधित्व करते आणि योग्य वेतन आणि कामाच्या परिस्थितीची मागणी करते.

    अशा प्रकारे, ते सतत प्रेरणा देत आहे. आणि कामगारांच्या हक्कांसाठी आणि आर्थिक न्यायाच्या लढ्यात लोकांना एकत्रित करा.

    11. काळी मांजर

    अराजकतावादी चळवळींच्या संदर्भात, काळी मांजर सत्ता आणि राज्याच्या प्रतिकाराचे प्रतीक म्हणून वापरली जाते.

    अराजकवाद्यांनी काळ्या मांजरीची प्रतिमा वापरली आहे पोस्टर आणि प्रचाराच्या इतर प्रकारांमध्ये पारंपारिक शक्ती संरचनांना नकार देणे आणि स्वयंसेवी सहवास आणि परस्पर मदतीवर आधारित समाजाचा पाठपुरावा करणे हे प्रतीक आहे.

    काही स्त्रीवादी आणि LGBTQ+ मंडळांमध्ये, काळा सशक्तीकरण आणि मुक्ततेचे प्रतीक म्हणूनही मांजर वापरण्यात आले आहे.

    प्रतिमा अपमानजनक रूढीवादी गोष्टींवर पुन्हा हक्क सांगण्याची आणि त्यांना शक्ती आणि अवहेलना यांच्या प्रतीकांमध्ये बदलण्याची कल्पना दर्शवते.

    एकंदरीत, काळ्या मांजरीची प्रतिमा विविध संदर्भांमध्ये बंडखोरी आणि प्रतिकाराचे प्रतीक म्हणून काम करत राहते.

    त्याचा वापर प्रबळ शक्ती संरचनांचा नकार आणि वचनबद्धतेचे प्रतिनिधित्व करतोअधिक न्याय्य आणि न्याय्य समाजाचा पाठपुरावा करण्यासाठी.

    12. लाल तारा

    बंडाचे प्रतीक म्हणून लाल तारेचा वापर 1917 च्या रशियन क्रांतीपासून सुरू झाला जेव्हा बोल्शेविकांनी तो नवीन सोव्हिएत राज्याचे प्रतीक म्हणून स्वीकारला.

    तेव्हापासून, लाल तारा जगभरातील विविध डाव्या आणि क्रांतिकारी चळवळींद्वारे वापरला जात आहे.

    लाल तारा क्रांतिकारी परिवर्तनाची कल्पना, विद्यमान सत्ता संरचना उलथून टाकणे आणि नवीन सामाजिक व्यवस्थेची स्थापना करतो. समानता, एकता आणि सामूहिक मालकी यावर आधारित. लाल तारा अनेकदा साम्यवादाशी संबंधित असला तरी, अराजकतावादी आणि समाजवादी-स्त्रीवादी गटांसह इतर कट्टरपंथी चळवळींनी देखील त्याचा वापर केला आहे.

    एकंदरीत, लाल तारा बंडखोरी आणि प्रतिकाराचे एक शक्तिशाली प्रतीक आहे, जो चालू असलेले प्रतिनिधित्व करतो. सामाजिक न्याय आणि मुक्तीसाठी संघर्ष.

    13. पीस साइन

    पीस साइन नेकलेस. ते येथे पहा.

    शांतता चिन्ह ब्रिटिश डिझायनर जेराल्ड होल्टॉम यांनी 1950 च्या दशकात तयार केले होते, ज्यांना अण्वस्त्र निःशस्त्रीकरण (CND) मोहिमेसाठी एक चिन्ह डिझाइन करण्यासाठी नियुक्त करण्यात आले होते.

    चिन्ह आहे. “N” आणि “D” या अक्षरांसाठी सेमाफोर सिग्नलपासून बनलेले आहे, जे “अण्वस्त्र निःशस्त्रीकरण” साठी आहे.

    त्याच्या निर्मितीपासून, शांतता चिन्ह शांतीचे प्रतीक म्हणून व्यापकपणे स्वीकारले गेले आहे. आणि अहिंसा.

    याचा वापर आजूबाजूच्या विविध युद्धविरोधी आणि शांतता चळवळींद्वारे केला जातो.

    स्टीफन रीझ एक इतिहासकार आहे जो प्रतीके आणि पौराणिक कथांमध्ये पारंगत आहे. त्यांनी या विषयावर अनेक पुस्तके लिहिली आहेत आणि त्यांचे कार्य जगभरातील जर्नल्स आणि मासिकांमध्ये प्रकाशित झाले आहे. लंडनमध्ये जन्मलेल्या आणि वाढलेल्या स्टीफनला नेहमीच इतिहासाची आवड होती. लहानपणी, तो प्राचीन ग्रंथांवर आणि जुन्या अवशेषांचा शोध घेण्यात तासन् तास घालवत असे. यामुळे त्यांना ऐतिहासिक संशोधनात करिअर करता आले. स्टीफनला प्रतीके आणि पौराणिक कथांबद्दल आकर्षण आहे की ते मानवी संस्कृतीचा पाया आहेत. या दंतकथा आणि दंतकथा समजून घेतल्यास आपण स्वतःला आणि आपले जग अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेऊ शकतो, असा त्यांचा विश्वास आहे.