Жирэмсний тухай өөр өөр мухар сүсэг - Жагсаалт

  • Үүнийг Хуваалц
Stephen Reese

    Жирэмслэлт, нялх хүүхдийн тухай янз бүрийн мухар сүсэг дэлхий даяар тархаж байна. Гэхдээ тэд зүгээр л хуучин эхнэрүүдийн үлгэр боловч мухар сүсгээр айдас төрүүлэх нь эхчүүд жирэмсэн байхдаа илүү болгоомжтой байх арга зам байж болохыг бид ойлгож чадна. Эцсийн эцэст эрдэнэт амьдрал өсөн нэмэгдэж, эх хүнээс хамааралтай байдаг.

    Жирэмсний мухар сүсэг нь тухайн улс орны соёл иргэншлээс шалтгаалж өөр өөр байдаг тул өөр өөр улс орон, үндэс угсааны сонирхолтой итгэл үнэмшлийн талаар илүү ихийг олж мэдэхийг хичээцгээе.

    Жирэмслэлт, төрөлт, хүүхдийн хүйс, онцлогийн талаархи жирэмслэлтийн мухар сүсэг

    Жирэмсний талаарх мухар сүсэг нь жирэмслэхээс эхлээд бодит төрөлт хүртэл байдаг. Санаанууд өөр өөр улс орнуудад өөр өөр байдаг ч зарим ижил төстэй талууд байдаг. Жирэмсний талаарх мухар сүсгийн заримыг энд оруулав.

    Ээжийн гоо үзэсгэлэн

    Домог яриагаар охид ээжийнхээ гоо үзэсгэлэнг хулгайлдаг. Нөгөөтэйгүүр, хэрэв жирэмсэн эх хүүтэй болвол илүү дур булаам болно.

    Жирэмсний үеийн байр суурь

    Олон зууны ардын аман зохиол номлогчийн байр суурь нь хүүхэдтэй болох магадлал өндөр байдаг гэж үздэг. хүү. Гэсэн хэдий ч энэ мухар сүсэг нь шинжлэх ухааны судалгаагаар нотлогдоогүй байна.

    Бөгжний сорил

    Хуучин эхнэрүүдийн үлгэрийн дагуу хүүхдийн хүйсийг тодорхойлох нэг арга бол хуримын бөгж эсвэл зүүгээр уяа эсвэл утастай холбоотой шинжилгээ хийх явдал юм. үс. Ирээдүйн эх нь нуруун дээрээ хэвтэж, хэн нэгэнгэдсэн дээр нь утсыг унжуулна. Хэрэв энэ нь тойрог хэлбэрээр эргэлдэж байвал охин хүүхэдтэй болно, хажуу тийшээ хөдөлвөл хүү болно.

    Хүүхдийн овойлтны хэлбэр, байршил

    Зарим овойлтыг шалгаж хүүхдийн хүйсийг тодорхойлно. Эхийн гэдэс шовх байвал хүү, овойлттой бол охин болно. Зарим хүмүүс жирэмсэн эмэгтэйг бага тээж байгаа бол хүүтэй болно, харин өндөр тээж байгаа бол охин хүүхэдтэй болно гэж үздэг.

    Хүүхэд их хэмжээний цээж хорсох үед зүрхний шарх нь хүндэрнэ. Үс

    Жирэмсэн үед цээж хорсох нь маш их үстэй төрнө гэсэн үг юм. Их сургуулийн жижиг судалгаагаар энэ итгэл үнэмшлийг баталж байгаа бөгөөд дунд болон хүнд хэлбэрийн зүрхний шархтай 28 хүн тутмын 23 нь үсэрхэг хүүхэдтэй байсан бол зүрхний шархлаагүй 12 хүн тутмын 10 нь бага үстэй хүүхэдтэй байжээ.

    Хоол хүнс ба төрсний тэмдэг

    Хуучин эхнэрүүдийн үлгэрт жирэмсэн эх нь тодорхой хоолыг хэтрүүлэн идвэл нялх хүүхдэд ижил хэлбэрийн төрсний толбо үлдээдэг гэж ярьдаг. Мөн эх нь хоолонд шунаад, биеийнх нь тодорхой хэсэгт хүрэхэд тэр хэсэгт нь төрсний тэмдэгтэй хүүхэд төрдөг

    Хүүхдийн хүзүүнд хүйн ​​ороосон

    <гэж үздэг. 2>Хүүхдийн хүйн ​​эхний болон хоёр дахь гурван сард хүүхдийн хөл, хүзүүг ороож байх нь хэвийн үзэгдэл боловч ийм зүйл байдаг.Хэрэв жирэмсэн эх хоёр гараа агаарт өргөвөл ийм зүйл болно гэсэн мухар сүсэг бишрэл. Өөр нэг мухар сүсэг нь эхчүүдийг жирэмсэн байхдаа ямар ч уяа, олс дээр гишгэж болохгүй, тэр ч байтугай хүзүүний зүүлт зүүж болохгүй гэж зөвлөдөг.

    Төрсний дараах хүйн

    Хэрэв хүйн Шүүгээ эсвэл авдар дотор байлгах юм бол хүүхэд эцэст нь гэрийнхээ ойролцоо үлдэх эсвэл амьдрах болно. Өөр нэг мухар сүсэг нь хүүхэд хүйн ​​хаана оршуулсанаас хамааран тодорхой шинж чанартай байдаг гэж хэлдэг. Сургуулийн цэцэрлэгт оршуулсан бол хүүхэд нь боловсролтой болж өснө. Хэрэв үүнийг сүмийн цэцэрлэгт оршуулсан бол хүүхэд нь шашин шүтлэгтэй, шашин шүтлэгдээ үнэнч байх болно.

    Жирэмсний азгүйтлийн мухар сүсэг

    Зарим мухар сүсэг мөн муу ёрын сүнс, муу ёрын сүнснүүдийг тойрон эргэлддэг. Эдгээр итгэл үнэмшил нь зарим орны соёл, шашны итгэл үнэмшлээс үүдэлтэй байж магадгүй юм. Тэдгээрийн заримыг энд дурдъя:

    Оршуулгын газар эсвэл оршуулгын газарт очихоос зайлсхий

    Зарим соёлд жирэмсэн эмэгтэйчүүд оршуулгын ёслол болон үхлийн талаар ямар нэгэн зүйлд оролцохыг эрс цээрлэдэг, учир нь энэ нь оршуулгын газарт хор хөнөөл учруулахаас айдаг. эх ба хүүхэд. Тэдний араас сүнснүүд ирнэ гэж бас үздэг. Хэрэв тэд оролцох ёстой бол эх нь хэвлийдээ улаан ороолт эсвэл тууз уях ёстой.

    Зүүн Европ, Газар дундын тэнгисийн зарим еврейчүүд энэ нь хүүхдэд аюултай гэж үздэг.жирэмсэн эмэгтэй үхлээс маш хол зайд байх бөгөөд оршуулгын газруудын эргэн тойронд сунжирсан сүнснүүд байсаар байх болно. Зарим Хятад жирэмсэн эхчүүд сөрөг сэтгэл хөдлөлөөсөө болж оршуулгын ёслолд оролцохоос зайлсхийдэг.

    Жирэмслэлтээ эхний саруудад нууцлах нь

    Болгарт жирэмсэн эмэгтэйчүүд жирэмслэлтээ хамтрагчаасаа бусад бүх хүнээс нууцалдаг. муу сүнснүүдийг хол байлгахын тулд. Зарим эмэгтэйчүүд жирэмслэлтээ эрт зарлах нь зулбахад хүргэдэг гэж үздэг.

    Үүнтэй адил зарим соёлд төрөхөөс өмнө бэлэг худалдаж авах, хүлээн авах, нээх нь муу сүнс, золгүй явдлыг өөртөө татдаг гэж үздэг. Зарим еврей эмэгтэйчүүд нярайн баярыг муу шинж тэмдэг гэж үздэг тул тэмдэглэдэггүй.

    Жирэмсэн эмэгтэйн гэдсэнд хүрэхийг хориглодог

    Либерид эмэгтэйчүүд муу ёрын сүнснүүдийг хулгайлах гэж ирдэг гэж үздэг. Хэрэв хэн нэгэн хүүхдийн овойлтонд хүрвэл хүүхэд хол байна. Тиймээс тэд жирэмсэн үед зөвхөн гэр бүлийн гишүүд болон ойр дотны хүмүүс гэдсэнд хүрэхийг анхаардаг.

    Хятадад ч үүнтэй төстэй мухар сүсэг бишрэл бий. Хөгшин эхнэрүүдийн үлгэрт эх нь хүүхдийнхээ овойлтыг хэт их үрэх нь ирээдүйд хүүхэд мууддаг тухай өгүүлдэг.

    Хорт хиртэлттэй холбоотой жирэмслэлтийн мухар сүсэг

    Жирэмсэн Энэтхэгийн эмэгтэйчүүд хэвлий дэх нялх хүүхдэд хамгийн аюултай цаг бол хиртэлтийн үе гэж үздэг. Тэдгээрийн зарим дүрмүүдийг доор жагсаавМуу шинж тэмдгүүдээс хамгаалахын тулд дагах ёстой.

    Хитэлт болох үед гадаа бүү гар

    Хиртэлтэд өртөх нь хүүхдийн нүүрэнд гажиг, төрөлхийн толбо үүсэхэд хүргэдэг гэж үздэг. төрсөн. Хэдийгээр жирэмсэн эхчүүд энэ үйл явдлын үеэр гадаа байж болохгүй гэсэн баталгаатай шалтгаан байхгүй ч нүдний торлог бүрхэвчийг бүрмөсөн гэмтээж болох "хиртэлтийн харалган байдал" гэж нэрлэгддэг үзэгдэл байдаг.

    Хутга эсвэл хурц үзүүртэй зүйл хэрэглэхээс зайлсхийх

    Энэтхэгийн зурхайн дагуу жимс, хүнсний ногоог хутга эсвэл үүнтэй төстэй багаж ашиглан цавчих, огтлох нь хүүхэд төрсний дараа тагнай сэтэрхийтэй болох магадлалтай гэж үздэг.

    Металл болон улаан дотуур хувцас өмсөх

    Зарим нь нүүрний төрөлхийн гажиг үүсэхээс сэргийлж зүү, үнэт эдлэл болон бусад ижил төрлийн дагалдах хэрэгслийг өмсөхийг зөвлөдөггүй. Гэсэн хэдий ч Мексикийн нэгэн мухар сүсэгт хамгаалалтын зүү зүүж, улаан дотуур хувцас өмсөх нь хүүхдийг тагнайн сэтэрхийнээс хамгаална гэж хэлдэг.

    Боох

    Жирэмсний зарим мухар сүсэг хачирхалтай байдаг бол зарим нь сонирхолтой байдаг. Гэхдээ бид эдгээрийг сайн санаагаар хийсэн гэж бодохыг хүсч байна. Эдгээр итгэл үнэмшлийн ачаар жирэмсэн эхчүүд жирэмсний үед илүү болгоомжтой байдаг. Ямар ч мухар сүсэгт итгэх ёстой хамгийн чухал зүйл бол эх, хүүхэд хоёулаа аюулгүй, эрүүл байх явдал юм.

    Стивен Риз бол бэлгэдэл, домог судлалын чиглэлээр мэргэшсэн түүхч юм. Тэрээр энэ сэдвээр хэд хэдэн ном бичсэн бөгөөд түүний бүтээлүүд дэлхийн өнцөг булан бүрт сэтгүүл, сэтгүүлд нийтлэгджээ. Лондонд төрж өссөн Стивен түүхэнд үргэлж дуртай байсан. Хүүхэд байхдаа тэрээр эртний бичвэрүүдийг уншиж, хуучин балгасуудыг судлахад олон цаг зарцуулдаг байв. Энэ нь түүнийг түүхийн судалгааны чиглэлээр карьер хөөхөд хүргэсэн. Стефаны бэлэг тэмдэг, домог зүйд дурласан сэтгэл нь түүнийг хүн төрөлхтний соёлын үндэс гэж үздэгээс үүдэлтэй. Эдгээр домог, домгийг ойлгосноор бид өөрсдийгөө болон дэлхий ертөнцийг илүү сайн ойлгож чадна гэдэгт тэр итгэдэг.