Персийн соёл бол хамгийн эртний соёл иргэншлийн нэг бөгөөд цаг хугацааны явцад олон өөрчлөлтийг туулсан.

Олон зууны туршид Перс баруун өмнөд Ираны харьцангуй жижиг муж байснаас хэд хэдэн томоохон эзэнт гүрний өлгий нутаг болж, олон шашны өлгий байснаас Исламын Шиа шашны гол түшиц газруудын нэг болтлоо шилжсэн.

Перс нэр нь Ираны соёлын олон талт байдал, түүхийн баялаг байдлыг хамгийн сайн илэрхийлдэг талуудын нэг юм. Энэ нийтлэлд бид Перс хөвгүүдийн нэрс, тэдгээр нь хэрхэн хувьсан өөрчлөгдсөн талаар авч үзэх болно.

Перс нэрсийн бүтэц

Реза Шахын хийсэн Ираны төрийг орчин үеийн болгосноос хойш. 20-р зууны эхэн үед Перс хэлээр нэрлэх дүрэм нь овог нэрийг ашиглахаар өөрчлөгдөж, дунд нэр нь алга болжээ. Энэ хэсэгт орчин үеийн Перс (Фарс) нэрсийн уламжлалт бүтцийг товчхон авч үзэх болно.

1919 оноос хойш перс хэлний зохих нэрс нь өгөгдсөн нэр, овог нэрнээс бүрдэх болсон. Перс нэр, овог нэр хоёулаа энгийн эсвэл нийлмэл хэлбэрээр ирж болно.

Өнөө үед ихэнх перс нэрс исламын гаралтай байдаг. Перс нэрсийн зарим жишээг дурдвал:

Мохамад ('магтуулсан, сайшаалтай'), Али ('өндөр, өргөгдсөн'), Реза ('сэтгэл ханамж'), Хоссейн/Хуссейн ('сайхан, царайлаг'), Саид ('ерөөлтэй, аз жаргалтай, тэвчээртэй'),Дотоодын хэд хэдэн бослого нь тус бүс нутагт эрх мэдлээ ихээхэн сулруулж, улмаар улс төрийн шинэ томоохон тоглогч гарч ирэх замыг нээлттэй үлдээв.

Парфиан ба Сассаны эзэнт гүрэн

Сэлевкидийн эгзэгтэй нөхцөл байдлаас хамгийн их давуу талыг ашигласан нь Парфийнхан байсан бөгөөд газар нутгийнхаа тусгаар тогтнолыг зарласан. МЭӨ 247 онд. Парфиа нь Ираны зүүн хойд хэсэгт орших Селевкидийн хаант улсын нэг муж байв. Энэ газар нутаг нь Каспийн тэнгисийн зүүн хил болон эзэнт гүрний хойд хотуудын хооронд тэнүүчилж байсан Ираны хэд хэдэн аюултай нүүдэлчин овог аймгуудын дунд оршдог байсан тул стратегийн асар их үнэ цэнийг эзэмшсэн тул Селевкидээс ялгаатай нь Парфичууд хаалт болж байв.

Эрх баригчид эрх мэдлийн тухай нэхэмжлэлээ зөвхөн өөрсдийн хүч чадалд тулгуурлаагүй, мөн Ираны бусад овог аймгуудтай (ялангуяа хойд Ираны овгууд) нийтлэг соёлын үндэс суурьтай байв. Нутгийн иргэдтэй ойр дотно байх нь Парфичуудад цаг хугацааны явцад нөлөөллийн хүрээгээ тогтмол нэмэгдүүлж, хадгалах боломжийг олгосон гэж үздэг.

Гэсэн хэдий ч Парфийн эзэнт гүрнийг үндэслэгч I Арсакесийн оруулсан хувь нэмрийг үл тоомсорлож болохгүй, учир нь тэрээр өөрийн эзэнт гүрнийг бэлтгэгдсэн цэргүүдээр хангаж, мөн Парфийн олон хотыг Селевчүүдийг эсэргүүцэхийн тулд бэхэлсэн. Парфи улсыг дахин шингээх оролдлого.

Оршин тогтносон дөрвөн зуун жилийн хугацаандПарфийн эзэнт гүрэн нь Торгоны зам (Хан Хятадаас баруун ертөнц рүү торго болон бусад үнэт эд зүйлсийг худалдаалахад ашигладаг байсан) өөрийн нутаг дэвсгэрийг нэг захаас нөгөө зах руу дайран өнгөрсний улмаас худалдааны гол төв болжээ. Энэ хугацаанд Парфийн эзэнт гүрний хүчнүүд Ромын эзэнт гүрний зүүн тийш тэлэлтийг зогсооход чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Гэсэн хэдий ч МЭ 210-аад оны сүүлчээр дотоод зөрчилдөөн, Ромын түрэмгийллийн дарааллаар эзэнт гүрэн мөхөж эхэлсэн.

МЭ 224 онд Парфичуудын үлдээсэн эрх мэдлийн орон зайг Сасани гүрэн дүүргэв. Сасаничууд Персисээс гаралтай тул өөрсдийгөө Ахеменидийн эзэнт гүрний жинхэнэ өв залгамжлагчид гэж үздэг байв.

Энэ холбоог нотлохын тулд Сасанигийн захирагчид эзэнт гүрний соёлыг иранжуулахад анхаарлаа хандуулж (Парфчуудын үед аль хэдийн эхэлсэн чиг хандлага), Дундад Перс хэлийг төрийн албан ёсны хэл болгож, Грекчүүдийн засгийн газрын өндөр түвшинд үзүүлэх нөлөөг хязгаарлав. бөмбөрцөг. Персийн соёлын энэхүү сэргэлт нь эллинист хээг энэ үед аажмаар орхигдсон тул урлагт ч нөлөөлсөн.

Өмнөх үеийнх шигээ Сассаны эрх баригчид бүс нутгийн түрэмгийлэгчдийг (эхэндээ Ромчууд, дараа нь 4-р зууны эхэн үеэс) няцаасаар байв. дараа нь Византинчууд), 7-р зууны лалын шашинтнуудын байлдан дагуулалт хүртэл. Эдгээр байлдан дагуулал нь Перс дэх эртний эрин үе дууссаныг тэмдэглэж байна.

Яагаад Перс нэрс ийм олон байдаг вэ?Араб гаралтай юу?

Араб гаралтай Перс нэрс байдгийг Лалын шашинтнууд Персийн нутаг дэвсгэрийг эзлэн авсны дараа (МЭ 634, МЭ 641) болсон транс соёлжилтоор тайлбарлаж болно. Энэхүү байлдан дагуулалтын дараа Персийн соёлд Исламын шашны үзэл санаа маш ихээр нөлөөлсөн тул Персийг исламчлахын үр дагавар өнөөгийн Иранд илт мэдрэгдэж байна.

Дүгнэлт

Перс нэрс Персийн соёлын түүхэн баялгийг хамгийн сайн тусгасан талууд. Зөвхөн эртний эрин үед Персийн соёл иргэншилд хэд хэдэн асар том эзэнт гүрэн (Ахеменид, Парфиан, Сассан зэрэг) оршин тогтнож байв. Хожим нь, орчин үеийн өмнөх үед Перс нь Ойрхи Дорнод дахь Исламын Шиагийн гол түшиц газруудын нэг болжээ. Эдгээр үе бүр Персийн нийгэмд тодорхой ул мөр үлдээсэн тул орчин үеийн Иранд перс эсвэл араб гаралтай (эсвэл хоёуланг нь) уламжлалт нэрийг олох боломжтой.

Перс. нийлмэл хэлбэрийн нэрс нь ислам эсвэл перс гаралтай хоёр нэрийг нэгтгэдэг. Зарим Перс нийлмэл нэрс нь:

Мохамад Насер ('ялалтын магтсан хүн'), Мохаммад Али ('магтуулахуйц'), Амир Мансур ('ялалт генерал'), Мохамад Хоссейн ('магтуулсан, царайлаг'), Мохамад Реза ('авьяаслаг хүн эсвэл асар их үнэ цэнэтэй хувь хүн'), Мостафа Мохамад ('магтуулж, илүүд үздэг'), Мохамад Багер ('магтуулсан, авьяаслаг бүжигчин').

Зарим перс нийлмэл нэрсийн хувьд Мохамадреза ба Алиреза шиг хоёр нэрийг хооронд нь хоосон зайгүйгээр хамт бичиж болно гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. .

Өмнө дурьдсанчлан энгийн бүтэцтэй (жишээ нь: Азад үнэгүй эсвэл Мофид ашигтай гэсэн утгатай]) эсвэл нийлмэл бүтэцтэй перс овог нэрийг олох боломжтой. (жишээ нь, Карими-Хаккак).

Перс овог нэр нь тодорхойлогчийн үүрэг гүйцэтгэдэг угтвар болон дагаваруудыг агуулж болно (өөрөөр хэлбэл тэд нэр үгэнд нэмэлт мэдээлэл авчирдаг). Жишээлбэл, '-i','-y', эсвэл '-ee' гэх мэт нэмэлтүүдийг хувийн шинж чанартай холбоотой утга бүхий овог нэр үүсгэхэд ихэвчлэн ашигладаг ( Карим+и ['өгөөмөр'], Шожа+ээ ['зоригтой']), мөн тодорхой байршил ( Техран+и ['холбогдох буюу эхтэйТегеран']).

Перс нэрсийн тухай сониуч баримтууд

1. Иранчууд (орчин үеийн Персүүд) нэрлэх дүрэмдээ дунд нэрийг ашигладаггүй ч гэсэн хоёр нэр авах боломжтой. .
2. Перс хэлний олон нэрс нь Ахеменидийн алдарт хаан Дариуш, эсвэл Бошиглогч Мухаммед зэрэг улс төр, шашны томоохон удирдагчдаас санаа авсан байдаг.
3. Перс нэр нь утга учиртай байх нь цөөнгүй. .
4. Нэр тавих нь эцэг эхийн шинж чанартай тул хүүхдүүд эцгийнхээ овгийг авдаг. Перс эмэгтэйчүүд гэрлэсний дараа нөхрийнхөө овог нэрийг солих шаардлагагүй гэдгийг хэлэх нь зүйтэй. Гэсэн хэдий ч үүнийг хүссэн хүмүүс зураас ашиглан хоёр овгийг нэгтгэж шинэ нэрийг үүсгэж болно.
5. Зарим перс нэрэнд -zadden/-zaddeh (´хүүгийн') дагавар нэмсэн. аав, хүү хоёрын хоорондын холбоо. Жишээлбэл, Хассанзаде гэдэг нэр нь түүнийг тээгч нь “Хассаны хүү” гэсэн утгатай.
6. Зарим нэрс нь тухайн хүний ​​гэр бүлийн угсаа гарал үүслийг илэрхийлдэг. Жишээлбэл, Бошиглогч Мухаммедын нэрээр нэрлэгдсэн хүмүүс эсвэл Исламын гэгээнтэн (Исламын гэгээнтэн) шашны хүчтэй итгэл үнэмшилтэй гэр бүлээс гаралтай байж болно. Нөгөөтэйгүүр, сонгодог Перс нэртэй хүмүүс илүү либерал эсвэл уламжлалт бус үнэт зүйлтэй гэр бүлээс гаралтай байж болно.
7. Хэрэв хэн нэгний нэрэнд "Хаж" гэсэн цол орсон бол энэ нь тэр хүн мөргөл үйлдээд дууссаныг илтгэнэ. Мекка, тэдний төрсөн газарБошиглогч Мухаммед.
8. -иан эсвэл -ян дагавараар төгсдөг ихэнх перс нэрүүд Арменийн эзэнт гүрний үед үүссэн тул армянчуудын уламжлалт нэр гэж бас тооцогддог.

Хөвгүүдэд зориулсан 104 Перс нэр ба тэдгээрийн утга

Одоо та Перс нэр хэрхэн үүсдэгийг мэдсэнийхээ дараа энэ хэсэгт хөвгүүдэд зориулсан Перс хэлний уламжлалт нэрсийн жагсаалт болон тэдгээрийн утгыг харцгаая.

1. Аббас: Арслан
2. Абдалбари: Аллахын жинхэнэ дагалдагч
3. Абдалхалим: Таны зарц тэвчээртэй нэг
4. Абдаллафиф: Сайхан боол
5. Абдалла: Аллахын зарц
6. Амин: Үнэнч
7. Амир: Ханхүү эсвэл өндөр албан тушаалтан
8. Анош: Мөнхийн, мөнхийн эсвэл үхэшгүй
9. Ануша: Амтат, баяр баясгалан, азтай
10. Анзор: Хутагт
11. Араш: Перс харваач
12. Ареф: Мэдлэг, мэргэн, эсвэл мэргэн
13. Арман: Хүсэл, найдвар
14. Арша: Сэнтий
15. Аршам: Маш ​​хүчтэй нэгэн
16. Артин: Зөв шударга, цэвэр ариун эсвэл ариун
17. Арёо: Ираны баатрын нэр Македонский Александрын эсрэг тулалдсан. Түүнийг мөн Ариобарзан зоригт гэгддэг
18. Аржан: Персийн яруу найрагч Фирдоусигийн МЭ 977-110 оны хооронд бичсэн "Шахнамегийн" урт туулийн шүлгийн дүрийн нэр
19. Ашкан : Эртний Перс хүнХаан
20. Асман: Тэнгэрийн дээд
21. Ата: Бэлэг
22. Атал: Баатар, удирдагч, хөтөч
23. Ауранг: Агуулах, бараа хадгалдаг газар
24. Аяз: Шөнийн салхи
25. Азад: Чөлөөт
26. Азар: Гал
27. Азиз: Хүчирхэг, хүндтэй, хайртай
28. Бааз : Бүргэд
29. Баддар: Үргэлж цагтаа ирдэг хүн
30. Бадинжан: Маш ​​сайн шүүлттэй хүн
31. Багиш: Бага зэргийн бороо
32. Бахири: Гялалзсан, тунгалаг, эсвэл алдартай
33. Бахман: Сэтгэл хангалуун хүн ба сайхан сэтгэл
34. Бахнам: Нэр хүндтэй, нэр хүндтэй хүн
35. Бахрам: Ираны Хаадын дөрөв дэх Сасани хааны нэр. МЭ 271 - МЭ 274 он
36. Бакеет: Хүн төрөлхтнийг өөдрөг болгодог нэгэн
37. Бахшиш: Тэнгэрлэг адислал
38. Бижан: Баатар
39. Борзоу: Өндөр статустай
40. Каспар: Эрдэнэсийн хамгаалагч
41. Чангиз: Ченгиз хаанаас зохиосон, аймшигт монгол захирагч
42. Чарлеш: Овгийн ахлагч
43. Чавдар: Эрхэм
44. Чавиш: Овгийн удирдагч
45. Кир: Их Кирусаас
46. Дарахшан: Хурц гэрэл
47. Дариус: Баян, хаан
48. Давуд: Давидын Перс хэлбэр
49. Эмад: Дэмжлэг авчирагч
50. Esfandiar: Цэвэр бүтээл, мөнтуульс
51. Эскандар: Македонскийн Александраас.
52. Файрех: Аз жаргалыг авчирагч
53. Фарбод: Алдрыг хамгаалдаг хүн
54. Фархад: Туслагч
55. Фариборз: Их нэр төр, хүч чадалтай нэгэн
56. Фарид: Нэгэн
57. Фаржаад: Эрдэм мэдлэгээрээ алдартай
58. Фарзад: Гайхалтай
59. Ферэйдун: Персийн домогт хаан ба түүний
60. Фируз: Ялалтын эр
61. Гив: Шахнамегийн дүр
62. Хассан: Царайлаг эсвэл сайн
63. Хормоз: Мэргэн ухааны эзэн
64. Хоссейн: Үзэсгэлэнтэй
65. Жахан: Дэлхий
66. Жамшид: Персийн домогт хаан.
67. Жавад: Араб хэлнээс гаралтай зөвт хүн. Жавад
68. Кай-Хосроу: Каянян угсааны домогт хаан
69. Камбиз: Эртний хаан
70. Камран: Хөгжилтэй, азтай
71. Карим: Өгөөмөр, эрхэмсэг, эрхэмсэг
72. Касра: Мэргэн хаан
73. Каве: Шахнамегийн домогт баатар ic
74. Казем: Хүмүүсийн дунд ямар нэгэн зүйл хуваалцдаг хүн
75. Кейван: Санчир
76. Хосров: Хаан
77. Киан: Хаан
78. Махди: Зөв удирдсан
79. Махмуд: Магтаал
80. Мансур: Ялсан хүн
81. Манучехр: Тэнгэрийн нүүр – Персийн домогт хааны нэр
82. Масуд: Азтай, чинээлэг, аз жаргалтай
83. Мехрдад: Бэлэгнарны
84. Милад: Нарны хүү
85. Мирза: Фарс хэлээр ханхүү
86. Мортеза: Бурханы таалалд нийцсэн хүн
87. Надер: Ховор бөгөөд онцгой
88. Насер: Ялсан
89. Навуд: Сайхан мэдээ
90. Омид: Найдвар
91. Парвиз: Азтай, аз жаргалтай
92. Паям: Зурвас
93. Пируз: Ялагч
94. Рахман: Нигүүлсэнгүй, нигүүлсэнгүй
95. Рамин: Өлсгөлөнгөөс аврагч ба өвдөлт
96. Реза: Сэтгэл ханамж
97. Ростам: Персийн домог зүй дэх домогт баатар
98. Салман: Аюулгүй эсвэл аюулгүй
99. Шахин: Шонхор
100. Шапур: Хааны хүү
101. Шаряр: Хаадын хаан
102. Солайман: Амар амгалан
103. Сороуш: Аз жаргал
104. Зал: Баатар ба эртний Персийн хамгаалагч

Эртний Персийн соёлын хувьсал

Перс нэр нь өнөөгийн Иран гэгддэг тус улсын баялаг соёл, түүхийн үр дүн юм. Эртний хаад болон Исламын соёлын нөлөөг өнөөдөр эдгээр нэрлэх сонголтуудаас харж болно. Тиймээс бид эдгээр нэр хаанаас гаралтай болохыг ойлгохыг оролдохдоо түүхийг нэрнээс нь салгаж чадахгүй.

Үүнийг бодолцон Персийн эртний түүхийг эндээс харна уу.

Персүүд МЭӨ 1-р мянганы эхээр Төв Азиас баруун өмнөд Иран хүртэл удамшсан гэж үздэг. МЭӨ 10-р зуун гэхэд тэд Персист аль хэдийн суурьшсан, аоршин суугчдынхаа нэрээр нэрлэгдсэн бүс нутаг. Удалгүй Ойрхи Дорнодын янз бүрийн соёл иргэншилд Персийн харваачдын ур чадварын тухай үг хурдан тархав. Гэсэн хэдий ч Персүүд МЭӨ 6-р зууны дунд үе хүртэл бүс нутгийн улс төрд шууд томоохон үүрэг гүйцэтгэхгүй байсан.

Ахеменидийн эзэнт гүрнээс Македоны Александрын байлдан дагуулалт хүртэл

МЭӨ 550 онд Персийн хаан II Кир (түүнээс хойш "Агуу" гэгддэг) Медианы эзэнт гүрний хүчийг ялж (түүний үеийн хамгийн том гүрнийг) байлдан дагуулснаар Персүүд анх эртний ертөнцөд алдартай болсон. тэдний газар нутгийг эзэлж, улмаар Ахеменидийн эзэнт гүрнийг байгуулсан.

Кирус өөрийн эзэнт гүрнийг засаг захиргааны оновчтой бүтэц, шударга шүүхийн тогтолцоо, мэргэжлийн армиар хангаснаараа өөрийгөө чадварлаг захирагч гэдгээ цаг алдалгүй харуулсан. Кирусын засаглалын үед Ахеменидийн эзэнт гүрний хил хязгаар нь баруун тийш Анатолийн эрэг (одоогийн Турк), зүүн тийш Инд мөрний хөндий (одоогийн Энэтхэг) хүртэл өргөжин тэлж, улмаар энэ зууны хамгийн том улс төрийн нэгдэл болжээ.

Кирусын засаглалын өөр нэг гайхалтай шинж чанар нь Зороастризм -ийг шүтдэг байсан ч өөрийн нутаг дэвсгэрт амьдарч байсан дийлэнх угсаатны бүлгүүдэд шашны хүлцэнгүй хандлагыг (тухайн үеийн жишгээр бол ер бусын зүйл) сурталчилсан явдал байв. ). Энэхүү олон соёлын бодлого нь бүс нутгийн хэлийг ашиглахад ч хамаатай байсанЭзэнт гүрний албан ёсны хэл нь эртний перс хэл байв.

Ахеменидийн эзэнт гүрэн хоёр зуу гаруй жилийн турш оршин тогтнож байсан ч сүр жавхлантай байсан ч МЭӨ 334 онд Македон улсын III Александрын довтолгооны дараа хурдан дуусна. Арав хүрэхгүй жилийн дотор Македонскийн Александр эртний Персийг бүхэлд нь байлдан дагуулсан ч тун удалгүй буюу МЭӨ 323 онд нас барсан.

Селевкидийн хаант улс ба эртний Персийг эллинчлэх үе

Саяхан байгуулагдсан Македонийн эзэнт гүрэн Александрыг нас барсны дараа хэд хэдэн хэсэгт хуваагдсан. Ойрхи Дорнодод Александрын хамгийн ойрын командлагчдын нэг Селевк I өөрийн хувь хэмжээгээр Селевкидийн хаант улсыг байгуулжээ. Энэхүү шинэ Македонийн хаант улс нь эцэстээ Ахеменид гүрнийг сольж, бүс нутгийн хамгийн дээд эрх мэдэл болох болно.

Сэлевкидийн хаант улс МЭӨ 312 оноос МЭӨ 63 он хүртэл оршин тогтнож байсан ч энэ нь зөвхөн Ойролцоох гол хүчин хэвээр үлджээ. болон Ойрхи Дорнодод Парфийн эзэнт гүрний гэнэтийн хүчирхэгжилтийн улмаас зуун хагасаас арай илүү хугацаа өнгөрчээ.

Сэлевкидийн гүрэн хамгийн дээд цэгтээ хүрч байхдаа Персийн соёлыг эллинчлэх үйл явцыг эхлүүлж, Койне грек хэлийг хаант улсын албан ёсны хэл болгон нэвтрүүлж, Грекийн цагаачдын Селевкидийн нутаг дэвсгэрт шилжин суурьшихад түлхэц өгчээ.

МЭӨ 3-р зууны дунд үед Селевкидийн удирдагчид тулгарсан