Хавайн бурхад ба дарь эхийн жагсаалт

  • Үүнийг Хуваалц
Stephen Reese

    Номхон далайн төв хэсэгт орших бүлэг арлууд, Хавай нь Калифорниас баруун тийш 2000 гаруй милийн зайд орших АНУ-ын баруун бүсийн нэг хэсэг юм. МЭ 4-7-р зууны хооронд Полинезчууд энэ бүс нутагт суурьшиж, Кане, Ку, Лоно, Каналоа гэсэн дөрвөн гол бурхад болон хэд хэдэн жижиг бурхадыг шүтэх ёсыг нэвтрүүлсэн. Байгалийн тал бүр нь аман зохиолын дагуу үлгэр домог нь хадгалагдан үлдсэн бурхан эсвэл дарь эхтэй холбоотой болсон.

    Эртний Хавайчууд heiau гэгддэг сүмдээ шашны зан үйл хийдэг байжээ. Эдгээр сүмүүдийг мана буюу тэнгэрлэг хүчний эх сурвалж гэж үздэг байсан бөгөөд зөвхөн кахуна гэгдэх эрх баригч ахлагч нар болон тахилч нараар хязгаарлагддаг байв. Тэд чулуу, мод, хясаа эсвэл өдөөр урласан шүтээн хэлбэртэй бурхдыг шүтдэг байв. Хавайн домог зүйд олон зуун бурхад, дарь эх байдаг боловч эдгээрээс дараах зүйлс хамгийн чухал нь юм.

    Хавайн бурхад ба дарь эх

    Кэйн

    Хавайн пантеоны гол бурхан Кейн бол бүтээгч, гэрлийн бурхан байсан. Кэйн гэсэн нэрээр эхэлсэн хэд хэдэн гарчиг байдаг ч бүгд бүтээгч бурханыг хэлдэг. Түүнийг Таити, Шинэ Зеланд, Полинезийн зүүн өмнөд хэсэгт Тане гэдэг. Хүмүүс бурханд залбирч, капа даавуу, зөөлөн согтууруулах ундаа өргөдөг байв.

    Домог ёсоор Кейн тэнгэрийн баруун талд орших газар, тэнгэрийн хооронд хөвж буй үүлэн дунд амьдардаг.Хавайн арал, Кауаи эргийн ойролцоо. Үүнийг Кэйн-хуна-моку гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь Кэйний далд газар гэсэн утгатай. Энэ нь амьдралын ариун усны байршил гэж үздэг байсан бөгөөд ид шидийн шинж чанар нь түүнд цацагдсан хүмүүсийг дахин амилуулах явдал юм. Хавайд агуу цагаан альбатросыг бурхантай адилтгасан байна.

    19-р зуунд Кейнд зориулан Хавайн хэд хэдэн дуу бичигдсэн ч бүгд эртний Христийн шашны номлогчдын нөлөөнд автсан бололтой. Жишээлбэл, Кейн нь Ку, Лоно хоёрын гурвалын нэг хэсэг гэж үздэг бөгөөд тэнд хоёр бурхан түүнд тэнгэр, газрыг бүтээхэд тусалсан. Нэг домогт тэд Кэйний агуу нутаг гэгддэг дэлхийн диваажинд эрэгтэй, эмэгтэй хоёрыг бүтээжээ.

    Ку

    Хавайн дайны бурхан , Ку нь Полинез даяар Ту гэж нэрлэгддэг. ку ба ту гэсэн нэр томъёо нь тогтвортой , өндөр зогсох эсвэл босоо босох гэсэн утгатай. Овгууд болон арлын бүлгүүдийн хоорондох дайн нийтлэг байсан тул дайны бурхан пантеон дахь өндөр байр сууриа хадгалсаар байв. Чухамдаа Ку-г Камехамеха I хаан хүндэлдэг байсан бөгөөд түүний модон хөшөө нь хааныг олон тулалдаанд дагалдаж явсан байдаг.

    Кү дайны бурхан байхаас гадна хэд хэдэн үүрэг гүйцэтгэдэг байв. Тэрээр Кюʻула-кай буюу Далайн Ку нэрээр загасчдын гол бурхан, мөн Кү-моку-халиʻи нэрээр завичдын гол бурхан байв. Тэр бас холбоотой болсонойг Kū-moku-hāliʻi , эсвэл Ку арал түгээгч гэж бичнэ. Хавайд Ку нь эрэгтэй хүний ​​үржил шим, Хинагийн нөхөртэй холбоотой байсан бөгөөд зан үйлийн үеэр хоёуланг нь дууддаг байв.

    Лоно

    Хавайн газар тариалангийн бурхан Лоно үржил шим, үүл, шуурга, бороо, аянгын тэнгэрлэг илрэлүүдтэй холбоотой. Түүнийг бүтэн нэрээрээ Лоно-нуи-но-и-ка-вай гэдэг нь Усан дахь агуу Лоно орон байр гэсэн утгатай. Түүний бэлэг тэмдэг нь акуа лоа —дээд талд нь хүний ​​дүрс бүхий сийлбэртэй, хүзүүндээ хөндлөн огтлолтой, өд , оймын мод, капа даавуугаар чимэглэгдсэн өндөр таяг байв.

    Зүүн өмнөд Полинезийн Ронго эсвэл Роо гэж нэрлэгддэг Лоно нь мөн эдгээх бурхан байсан. Маркизасын арлуудад түүнийг Оно гэдэг. Хавайд түүнд зориулж эмнэлгийн зориулалттай хэд хэдэн сүм хийд барьсан байв. Мөн тахилч нар Лоногаас бороо орж, элбэг ургац өгөхийг, ялангуяа борооны улиралд залбирч байв. Жил бүрийн ургацын баяр болох макахики түүнд зориулагджээ.

    1778 онд Британийн судлаач ахмад Жеймс Күүк макахики наадмын үеэр Хавайд хүрэлцэн ирж, Тиймээс арлын хүмүүс түүнийг анх Лоно бурхан гэж андуурчээ. Тахилч нар түүнийг сүм хийдэдээ ариун ёслолоор хүндэтгэдэг байв. Хавайд байх хугацаанд нь хүмүүс түүнийг зүгээр л мөнх бус хүн гэдгийг ойлгосон. Англичууд болон Хавайчуудын хоорондох тулаанулмаар Кук тулалдаанд оролцож байгаад эцэст нь алагджээ.

    Каналоа

    Хавайн далай, салхины бурхан Каналоа Кейний дүү байв. Түүнийг Полинезийн хамгийн агуу бурхдын нэг болох Тангара гэж бас нэрлэдэг. Гэсэн хэдий ч түүний эрх мэдэл, үүрэг нь нэг арлын бүлгээс нөгөөд өөр өөр байдаг. Түүнийг бусад Полинезчууд хүртэл өөрсдийн бүтээгч бурхан, гол бурхан хэмээн шүтдэг байсан.

    Хавайд Каналоа нь Кейн, Ку, Лоно гурван бурхад шиг чухал биш байсан нь арлын ард түмэн хожим нь тэдний бурханлаг шүтээнийг зохион байгуулсантай холбоотой байх. пантеон христийн гурвалсан хэв маягтай төстэй. Хавайнчуудын хувьд тэрээр далайн амьтаны бурхан байсан бөгөөд заримдаа далайн гүнд амьдардаг наймалж байдаг. Тэрээр өөрийн гэсэн сүмтэй ховор байсан ч цагаан сарын тодорхой хугацаанд залбиралдаа дурдагдаж, хүндэтгэл үзүүлдэг байсан.

    Полинезийн итгэл үнэмшилд Каналоа бол шувууны дүрийг авч, дээр нь өндөглөдөг эртний амьтан байв. анхдагч ус. Өндөг хагарахад тэнгэр газар болсон. Самоа улсад түүнийг далайн ёроолоос чулуун загас барьсан Тагалоа гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь анхны газар болжээ. Таитид түүнийг бүтээгч бурхан Таароа гэж нэрлэдэг байсан бол Шинэ Зеландад түүнийг далай тэнгисийн эзэн Тангароа гэж үздэг байсан.

    Хина

    Полинезийн бүх арлуудад хамгийн их хүлээн зөвшөөрөгдсөн дарь эх Хина хэд хэдэн домог зүйд гардаг. Хавайд,тэр Ку-гийн эхнэр эгч байсан бөгөөд бүх тэнгэр, газрын өвөг дээдсийн бурхан хэмээн хүндлэгддэг байв. Түүнийг Кэйн, Лоно бурхдын өмнө аралд ирсэн анхны хүн гэж үздэг байв. Тэрээр шөнийн цагаар аялагчдын хамгаалагч, тапа даавуугаар цохигчдыг ивээн тэтгэдэг байв. Хавайн уламжлалд Хина эмэгтэйн үржил шимтэй холбоотой байсан бол түүний нөхөр Ку эрэгтэй үржил шимтэй холбоотой байв.

    Полинезийн бусад арлуудад Хинаг Ина, Хине эсвэл Сина гэж нэрлэдэг. Тэр бол Шинэ Зеландын Хина-ури, Улаан өндөгний арлын Хина-Ойо, Тонгагийн Хина-Туафуага. Самоа түүнийг бүтээгч бурхан Тагалоагийн охин Сина гэдэг. Таитийн домог зүйд Хина болон түүний ах Ру нар саран дээр үлдэхээр шийдэгдэхээс өмнө олон арлаар аялсан аялагчид байжээ.

    Пеле

    Хавайн гал, галт уулын бурхан биетэй , Пеле ихэвчлэн сайхан эмэгтэйн дүрээр үлгэр домогт гардаг. Түүний хүчтэй сэтгэл хөдлөл нь галт уул дэлбэрэхэд хүргэдэг гэж үздэг байв. Түүнийг Галын бурхан Пере гэдэг нэрээр нь Таитигаас бусад Полинез даяар мэддэггүй. Пеле нь Килауеа тогоон дахь идэвхтэй галт ууланд амьдардаг гэж үздэг бөгөөд энэ нь ариун газар гэж тооцогддог.

    Пеле галт уул, гал түймэрт нэрвэгдсэн Хавайн арлуудад ихээхэн хүндэтгэлтэй ханддаг. Тэрээр ихэвчлэн өргөл өргөлөөр тайвшруулдаг бөгөөд чин бишрэлтэнгүүд түүнийг гомдоохгүй байхыг анхаардаг. 1868 онд галт уулын дэлбэрэлтийн үеэр хаанКамехамеха V бурханд өргөл болгон очир алмааз, даашинз, үнэт зүйлсийг тогоо руу шидсэн. 1881 онд болсон галт уулын дэлбэрэлт Хило хотод заналхийлж байсан тул гүнж Рут Кеанолани Пелед хандан зовлон зүдгүүрээ эцэс болгохыг гуйжээ.

    Лака

    Хавайн бүжгийн бурхан. Лака арлын иргэд бурхад, бурхадын түүхийг өгүүлдэг уламжлалт бүжиг болох хулагаар дамжуулан хүндэтгэл үзүүлдэг байсан бөгөөд бүжгийн алхам бүр нь дуулал эсвэл залбирал юм. Тэрээр мөн галт уулын дарь эх Пелегийн эгч, ойн бурхан биетэй байв. Гэсэн хэдий ч Лака-г Рата гэгддэг домогт баатартай андуурч болохгүй.

    Хаумеа

    Хавайн үржил шимийн дарь эх Хаумеа янз бүрийн хэлбэртэй. ба домог зүй дэх өвөрмөц байдал. Заримдаа түүнийг Кейн, Каналоа бурхдын эгч гэж дүрсэлсэн байдаг. Бусад түүхүүдэд түүнийг хэд хэдэн хүүхэдтэй байсан Каналоагийн эхнэр гэж дүрсэлсэн байдаг. Зарим домогт түүнийг дэлхийн дарь эх, Вакеагийн эхнэр Папатай нэрлэсэн байдаг.

    Домогт Хаумеа Макалей гэгддэг шидэт саваатай байсан бөгөөд энэ нь түүнд өөрчлөгдөх боломжийг олгосон байдаг. хөгшин эмэгтэйгээс залуу сайхан охин болж хувирсан. Энэ хүчийг эзэмшсэн бурхан хүн төрөлхтнийг тэтгэхийн тулд дахин дахин нутагтаа буцаж ирэв. Эцэст нь түүний нууц илчлэгдсэн тул тэрээр хүний ​​бүтээлүүдтэй амьдрахаа больсон.

    Хаумеа бол жирэмслэлт, хүүхэд асрах үед дуудагдсан төрөлтийг ивээн тэтгэгч байв. Домогт Мулейула,Хавайн алдартай ахлагчийн охин төрөх гэж байсан. Дарь эх нь кесар хагалгааны адилаар мөнх бус хүмүүс эхийг нь огтолж хүүхэд төрүүлдэг болохыг олж мэдэв. Тиймээс тэр цэцэгнээс эм хийж, Мулейулад өгсөн нь хүүхдийг хэвийн замаас нь түлхэхэд тусалсан.

    Камохоали'и

    Хавайн домог зүйд Камохоали'и бол акул бурхан ба галт уулын дарь эх Пелегийн ах. Тэрээр ихэвчлэн дээд удирдагчийн дүрд хувирдаг бөгөөд Килауеагийн тогоо руу харсан хад нь түүний хувьд ариун юм. Пеле дарь эх дүүгээсээ айдаг тул галт уулын үнс, утаа хэзээ ч хад руу ирдэггүй гэж ярьдаг.

    Вакеа

    Хавайн зарим домогт Вакеа ба Түүний эхнэр аав нь арлуудыг бүтээгчид байв. Түүнийг Хавай болон Зүүн Полинезийн бусад орнуудад Уэйкеа гэж нэрлэдэг ч Күүкийн арлуудад Мангайа гэдэг.

    Аав нь хулуу төрүүлснээс хойш Вакеа хулуу төрүүлсэн бөгөөд үүнийг нь лонхтой хулууны жимс болгон хувиргасан гэдэг. Тэр таглааг нь онгойлгосон нь тэнгэр болсон бол далайн гахай нь өөрөө газар, далай болжээ. Жимсний нухаш нь нар болж, үр нь од болж, шүүс нь бороо болон хувирчээ.

    Өөр нэгэн домогт Вакеа Хина дарь эхийг уруу татаж, Хавайн Молокай арлыг төрүүлжээ.

    Хавайн бурхадын тухай түгээмэл асуултууд

    Хавайн гол бурхан нь хэн бэ?

    Хавайн олон зуун бурхдын дотроос Кейн болхамгийн чухал.

    Хавайн гурвал гэж юу вэ?

    Кэйн, Лоно, Ку бурхад Хавайн бурхадын гурвалыг бүрдүүлдэг.

    Өнөөдрийн Хавайн гол шашин юу вэ? ?

    Өнөөдөр Хавайчуудын дийлэнх нь Христэд итгэгчид боловч зарим оршин суугчид эртний шашныг шүтсээр л байна.

    Хавайчууд ахмад Күүкийг бурхан гэж боддог байсан уу?

    Тийм ээ, тэд түүнийг Лоно бурхан гэж итгэдэг байсан.

    Боох

    Эртний Хавайчууд Кейн, Ку, Лоно, Каналоа нарыг гол бурхадаараа шүтэн мөргөдөг байсан. 1778 онд Британийн ахмад Жеймс Күүк арлыг нээсэн нь эртний Хавайн эрин үе дуусч, орчин үеийн эрин үе эхэлжээ. Арал дээрх шашин үе үе өөрчлөгдсөөр ирсэн бөгөөд өнөөдөр олон Хавайчууд Буддизм, Шинто, Христийн шашныг шүтдэг. Өнөөдөр Хавайн шашны зан үйлийг Америкийн Энэтхэгийн шашны эрх чөлөөний хуулиар хамгаалдаг. Энэ нь амьд хэвээр байгаа бөгөөд нутгийн олон хүмүүс эртний шашныг дагадаг.

    Стивен Риз бол бэлгэдэл, домог судлалын чиглэлээр мэргэшсэн түүхч юм. Тэрээр энэ сэдвээр хэд хэдэн ном бичсэн бөгөөд түүний бүтээлүүд дэлхийн өнцөг булан бүрт сэтгүүл, сэтгүүлд нийтлэгджээ. Лондонд төрж өссөн Стивен түүхэнд үргэлж дуртай байсан. Хүүхэд байхдаа тэрээр эртний бичвэрүүдийг уншиж, хуучин балгасуудыг судлахад олон цаг зарцуулдаг байв. Энэ нь түүнийг түүхийн судалгааны чиглэлээр карьер хөөхөд хүргэсэн. Стефаны бэлэг тэмдэг, домог зүйд дурласан сэтгэл нь түүнийг хүн төрөлхтний соёлын үндэс гэж үздэгээс үүдэлтэй. Эдгээр домог, домгийг ойлгосноор бид өөрсдийгөө болон дэлхий ертөнцийг илүү сайн ойлгож чадна гэдэгт тэр итгэдэг.