Тиша Б'Ав - гарал үүсэл ба утга

  • Үүнийг Хуваалц
Stephen Reese

Тиша Б’Ав буюу “Авын есдүгээр өдөр” бол иудаизм дахь хамгийн том бөгөөд хамгийн эмгэнэлтэй ариун өдрүүдийн нэг юм. Энэ өдөр Еврей шашин шүтлэгтэй хүмүүс түүхийн туршид Авр сарын 9-нд тохиолдсон нэг биш таван том гай гамшиг, мөн еврейчүүдийн хувьд эмгэнэлтэй байсан хожмын бусад олон үйл явдлыг дурсах өдөр юм. хүмүүс.

Тиймээс Тиша Б’Авын ард байгаа өргөн уудам бөгөөд ээдрээтэй түүхийг болон энэ нь өнөөгийн хүмүүсийн хувьд ямар утгатай болохыг илүү гүнзгий харцгаая.

Тиша Б’Ав гэж юу вэ, хэзээ дурсдаг вэ?

Нэрнээс нь харахад Тиша Б’Авыг еврейчүүдийн тооллын Ав сарын есдүгээр өдөр тэмдэглэдэг. 9 дэх амралтын өдөр тохиодог ховор тохиолдлоор ариун өдрийг нэг өдрөөр хойшлуулж, 10-нд тэмдэглэдэг.

Тиша Б’Авын албан ёсны эхлэл нь өмнөх өдрийн орой гэдгийг бас дурдах нь зүйтэй. Ариун өдөр 25 цаг үргэлжилдэг - Тиша Б'Авын орой хүртэл. Тиймээс, эхний үдэш Амралтын өдөр тохиосон ч энэ нь асуудал биш юм. Тиша Б'Автай холбоотой ихэнх мацаг барилт, хориглолтууд Амралтын өдрийн дараах өдөр явагдсаар байгаа тул доорх хоригийн талаар илүү дэлгэрэнгүй авч үзье.

Григорийн тооллын дагуу Аврын есдүгээр сар ихэвчлэн 7-р сарын сүүл эсвэл 8-р сарын эхээр болдог. Жишээлбэл, 2022 онд Тиша Б'Ав 8-р сарын 6-ны оройноос 8-р сарын 7-ны орой хүртэл болсон.2023 онд ариун өдрийг 7-р сарын 26-ны оройноос 7-р сарын 27-ны оройн хооронд тэмдэглэнэ.

Тиша Б’Авын дурсан санаж, гашуудсан гол эмгэнэлт явдлууд юу вэ?

Ханын зураг. Үүнийг эндээс харна уу.

Уламжлал ёсоор Мишна (Таанит 4:6) -д өгүүлснээр Тиша Б’Ав олон жилийн турш Еврей хүмүүст тохиолдсон таван агуу гай гамшгийг тэмдэглэдэг. Үүнд дараахь зүйлс орно.

1. Анхны гай гамшиг

Раббагийн тооллогын дагуу Еврей хүмүүс Египетийн Фараон II Рамсесаас зугтан цөлөөр тэнүүчилж эхэлсний дараа Мосе Амласан газар болох Канааныг ажиглахаар 12 тагнуулч илгээж, мэдээлэв. Хэрэв энэ нь Израилийн хөвгүүдэд суурьшихад үнэхээр тохиромжтой байсан бол. 12 тагнуулчаас хоёр нь л эерэг мэдээ авчирсан. Нөгөө 10 нь Канаан бол тэдэнд тохирох газар биш гэж хэлсэн.

Энэ муу мэдээ нь Израилийн хөвгүүдийг цөхрөлд оруулж, Бурхан тэднийг гэсгээхэд хүргэсэн “Чи миний өмнө утгагүй уйлсан. Би чиний төлөө [энэ өдрийг үеийн үед] уйлахыг засах болно. ”. Өөрөөр хэлбэл, Еврей хүмүүсийн хэт их хариу үйлдэл үзүүлсэн нь Бурхан тэдний хувьд Тиша Б’Ав өдрийг үүрд мөнхөд гай зовлонгоор дүүрэн болгохоор шийдсэн юм.

2. Хоёр дахь гай гамшиг

Энэ нь МЭӨ 586 онд Соломоны Нэгдүгээр сүмийг Нео-Вавилоны эзэн хаан Небухаднезар устгасан үед тохиолдсон.

Устгалын ажиллагаа хэд хоног үргэлжилсэн эсэх талаар зөрчилтэй мэдээлэл байна(Авын 7-оос 10-ны хооронд) эсвэл хэдхэн өдөр (Авын 9-өөс 10-ны хооронд). Гэхдээ энэ нь аль ч талаараа Авын есдүгээрт орсон бололтой, тиймээс энэ нь Тиша Б'Ав дээр дурсагдсан хоёр дахь гай гамшиг юм.

3. Гурав дахь гай гамшиг

Хоёр дахь сүм буюу Херодын сүмийг олон зууны дараа МЭ 70 онд Ромчууд устгасан. Нехемиа, Езра хоёрын анх барьсан, Хоёр дахь ариун сүмийг устгасан нь мөн Еврейчүүдийг Ариун Газраас цөллөгдөж, дэлхий даяар тархсаныг харуулж байна.

4. Дөрөв дэх гай гамшиг

Хэдэн арван жилийн дараа буюу МЭ 135 онд Ромчууд алдарт Бер Кохбагийн бослогыг мөн дарав. Тэд мөн Бетар хотыг устгаж, хагас сая гаруй еврей энгийн иргэдийг (ойролцоогоор 580,000 хүн) хөнөөсөн. Энэ нь 8-р сарын 4 буюу Авр сарын 9-нд болсон.

5. Тав дахь гай гамшиг

Бар Кохбагийн бослогын дараа Ромчууд мөн Иерусалим сүмийн талбай болон түүний эргэн тойрон дахь бүх газрыг хагалан хагалсан.

Бусад эмгэнэлт явдал

Эдгээр нь Тиша Б’Ав дээр жил бүр Еврей ард түмний тэмдэглэж, эмгэнэл илэрхийлдэг гол таван гамшиг юм. Гэсэн хэдий ч дараагийн 19 зууны туршид бусад олон эмгэнэлт явдал, яллах тохиолдол гарсан. Тэдний ихэнх нь Аврын есдүгээр сартай давхцаж байсан. Тиймээс орчин үеийн Тиша Б'Авын дурсгалд мөн адил дурсагдах хандлагатай байдаг. Зарим жишээнд:

  • Ромын католик сүмээс зарласан анхны загалмайтны аян дайн 1096 оны 8-р сарын 15-нд (Av 24, AM 4856) эхэлсэн бөгөөд 10,000 гаруй еврейг хөнөөж, <<-д ихэнх еврей нийгэмлэгүүдийг устгасан. 5>Франц ба Рейнланд
  • Еврей нийгэмлэгийг 1290 оны 7-р сарын 18-нд Англиас хөөсөн (Av 9, AM 5050)
  • Еврей нийгэмлэгийг хөөсөн. 1306 оны 7-р сарын 22-нд Францаас (Av 10, AM 5066)
  • Еврей нийгэмлэгийг 1492 оны 7-р сарын 31-нд Испани -аас хөөсөн (Av 7, AM 5252)
  • Герман дэлхийн 1-р дайнд оролцсон нь 1914 оны 8-р сарын 1-2-нд (Av 9-10, AM 5674) эхэлсэн бөгөөд Европ даяарх еврейн нийгэмд асар том үймээн самуун үүсгэж, <5 онд Холокост болох замыг зассан юм>Дэлхийн 2-р дайн
  • SS командлагч Генрих Гиммлер 1941 оны 8-р сарын 2-нд Нацист намаас "Эцсийн шийдэл"-ийн зөвшөөрлийг албан ёсоор хүлээн авсан (Av 9, AM 5701)
  • 1942 оны 7-р сарын 23-нд Варшавын геттооос еврейчүүдийг Треблинка руу нүүлгэн шилжүүлэх ажиллагаа эхэлсэн (Av 9, AM 5702)
  • Аргентин дахь AIMA (Asociación Mutual Israelita Argentina) еврей нийгэмлэгийг 1994 оны 7-р сарын 18-нд бөмбөгдөв. (10 Av, AM 5754) ба 85 хүн нас барж, 300 гаруй хүн шархаджээ.

Таны харж байгаагаар эдгээр огнооны зарим нь Авр сарын 9-нд таардаггүй бол зарим нь жилийн аль ч өдөр хуваарилагдаж болох томоохон олон жилийн үйл явдлын нэг хэсэг юм. . Үүнээс гадна, байдагбусад мянга мянган террорист халдлагын огноо. Еврей ард түмний эсрэг хавчлагын жишээнүүд нь Аврын есдүгээр сарын 2-ны ойролцоо байдаггүй.

Статистикийн хувьд Авын есдүгээр сар бол еврей хүмүүст тохиолдсон бүх эсвэл бүр ихэнх золгүй явдал тохиолдсон өдөр биш юм. Энэ бол еврейн түүхэн дэх хамгийн том эмгэнэлт явдлын өдөр юм.

Тиша Б’Ав дээр ямар ёс заншил ажиглагддаг вэ?

Тиша Б'Ав дээр дагаж мөрдөх ёстой үндсэн хууль, ёс заншил нь маш энгийн:

  1. Архи идэж, уухгүй байх
  1. Угаах, усанд орохгүй
  1. Тос, тос түрхэхгүй
  1. Арьсан хувцас өмсөхгүй гутал
  1. Бэлгийн харьцаанд орохгүй байх

Зарим нэмэлт заншилд зөвшөөрөгдсөн зарим бүлгийг эс тооцвол зөвхөн намхан сандал дээр суух, Тора ном уншихгүй байх зэрэг орно (энэ нь тааламжтай санагдаж байна). Тэд тийм ч таатай биш байх шиг байна). Боломжтой бол ажил хийхээс зайлсхийх хэрэгтэй, тэр ч байтугай цахилгаан чийдэнг унтрааж эсвэл ядаж бүдгэрч байх ёстой.

Тайлбар

Үндсэндээ Тиша Б'Ав бол бүх еврей хүмүүсийн хувьд гашуудлын гол өдөр бөгөөд дэлхийн ихэнх соёлд ийм гашуудлын өдрүүдийг тэмдэглэдэг.

Стивен Риз бол бэлгэдэл, домог судлалын чиглэлээр мэргэшсэн түүхч юм. Тэрээр энэ сэдвээр хэд хэдэн ном бичсэн бөгөөд түүний бүтээлүүд дэлхийн өнцөг булан бүрт сэтгүүл, сэтгүүлд нийтлэгджээ. Лондонд төрж өссөн Стивен түүхэнд үргэлж дуртай байсан. Хүүхэд байхдаа тэрээр эртний бичвэрүүдийг уншиж, хуучин балгасуудыг судлахад олон цаг зарцуулдаг байв. Энэ нь түүнийг түүхийн судалгааны чиглэлээр карьер хөөхөд хүргэсэн. Стефаны бэлэг тэмдэг, домог зүйд дурласан сэтгэл нь түүнийг хүн төрөлхтний соёлын үндэс гэж үздэгээс үүдэлтэй. Эдгээр домог, домгийг ойлгосноор бид өөрсдийгөө болон дэлхий ертөнцийг илүү сайн ойлгож чадна гэдэгт тэр итгэдэг.