Скандинавын есөн хаант улс ба тэдний Норвегийн домог зүй дэх ач холбогдол

  • Үүнийг Хуваалц
Stephen Reese

    Скандинавын домгийн сансар судлал нь олон талаараа сэтгэл татам бөгөөд өвөрмөц боловч зарим үед зарим талаар төөрөгдүүлдэг. Бид бүгд Норвегийн есөн хаант улсын талаар сонссон боловч тэдгээр нь юу болох, сансар огторгуйд хэрхэн байрладаг, бие биетэйгээ хэрхэн харьцдаг талаар судлах нь огт өөр түүх юм.

    Энэ нь зарим талаараа холбоотой юм. Норвегийн домог зүй -ийн эртний болон хийсвэр олон ойлголттой холбоотой бөгөөд зарим талаараа Норвегийн шашин нь олон зууны турш аман уламжлал болгон оршин тогтнож байсан тул цаг хугацааны явцад бага зэрэг өөрчлөгдсөнтэй холбоотой.

    Бидний ихэнх бичмэл эх сурвалжууд Скандинавын сансар судлал ба есөн Норвегийн ертөнц нь үнэндээ Христийн зохиолчдын бүтээл юм. Эдгээр зохиолчид өөрсдийн бичиж байсан аман зохиолоо ихээхэн өөрчилсөн бөгөөд есөн Норвегийн хаант улсыг хүртэл өөрчилсөн гэдгийг бид баттай мэднэ.

    Энэхүү иж бүрэн нийтлэлд Норвегийн есөн хаант улсын тухай, тэд юу болохыг авч үзье. байна, юуг төлөөлдөг вэ?

    Есөн Норвегийн хаант улс гэж юу вэ?

    Эх сурвалж

    Скандинавын Нордик хүмүүсийн хэлснээр, Исланд болон Хойд Европын зарим хэсэг, бүхэл бүтэн сансар огторгуй нь дэлхийн Иггдрасил мод дээр эсвэл эргэн тойронд байрлах есөн ертөнц буюу ертөнцөөс бүрддэг байв. Норвегийн ард түмэн орчлон ертөнц ямар том болохыг огт мэддэггүй байсан тул модны яг хэмжээ, хэмжээ нь өөр өөр байв. Гэсэн хэдий ч эдгээр есөн Норвегийн хаант улс орчлон ертөнцийн бүх амьдралыг тус бүртэй нь хамт байрлуулсан байвАсгард Рагнарокын үеэр Муспелхаймаас ирсэн Суртрын галын арми болон Локи тэргүүтэй Нифлхайм/Хел хотын үхсэн сүнснүүдийн хамт.

    6. Ванахайм – Ванир бурхдын хаант улс

    Ванахайм

    Асгард бол Норвегийн домог зүй дэх цорын ганц бурханлаг орон биш юм. Ванир бурхдын бага алдартай пантеон нь Ванахаймд амьдардаг бөгөөд тэдгээрийн гол нь үржил шимийн бурхан Фрейжа юм.

    Ванахаймын тухай маш цөөхөн хадгалагдан үлдсэн домог байдаг тул бидэнд энэ хүрээний талаар тодорхой тайлбар алга. Гэсэн хэдий ч Ванир бурхад амар амгалан, гэрлийн ид шид, дэлхийн үржил шимтэй холбоотой байсан тул энэ нь баялаг, ногоон, аз жаргалтай газар байсан гэж бид баттай таамаглаж болно.

    Скандинавын домог зүйд хоёр бурхад байдаг гэсэн шалтгаан мөн хоёр бурханлиг ертөнц яг тодорхой биш ч олон эрдэмтэд энэ хоёр нь анх тусдаа шашин болж үүссэнтэй холбоотой гэдэгтэй санал нийлдэг. Энэ нь ихэвчлэн эртний шашнуудын хувьд тохиолддог бөгөөд тэдний хожуу хувилбарууд болох бидний сурах хандлагатай байдаг нь хуучин шашныг хольж, нухсаны үр дүн юм.

    Скандинавын домог судлалын хувьд бид Эйсир бурхад гэдгийг мэднэ. Асгард дахь Один тэргүүтэй хүмүүсийг эртний Ромын үед Европ дахь герман овгууд шүтдэг байв. Аэсир бурхдыг дайны шинжтэй бүлэг гэж тодорхойлдог бөгөөд энэ нь тэднийг шүтдэг хүмүүсийн соёлтой нийцдэг.

    Харин Ванирын бурхадыг анх тус улсын хүмүүс шүтдэг байсан байх.Скандинав - Европын тэр хэсгийн эртний түүхийн талаар бидэнд тийм ч олон бичиг баримт байдаггүй. Эртний Скандинавын ард түмэн Төв Европын герман овог аймгуудтай тулгарахаасаа өмнө огт өөр тайван амгалан үржихүйн бурхад -д шүтдэг байсан гэсэн таамаг тайлбар юм.

    Тэр үед хоёр соёл, шашин мөргөлдөж байсан. эцэст нь хоорондоо холбогдож, нэг домгийн мөчлөгт холилдсон. Тийм ч учраас Норвегийн домог зүйд Одины Валхалла, Фрейжагийн Фолквангр гэсэн хоёр "тэнгэр" байдаг. Хуучин хоёр шашны мөргөлдөөн нь Норвегийн домог зүй дэх Эйсир, Ванир бурхдын тулалдаж байсан бодит дайнд мөн тусгагдсан байдаг.

    Уран бүтээлчийн дүрсэлсэн Aesir, Vanir-ийн дайны

    Маш энгийнээр Асир-Ванирын дайн гэж нэрлэгддэг энэхүү үлгэр нь ямар ч шалтгаангүйгээр бурхадын хоёр овгийн хоорондох тулалдааны талаар өгүүлдэг - магадгүй дайнтай төстэй Эйсир Ванир гэдэг нэрээр үүнийг эхлүүлсэн байх. бурхад ихэнх цагаа Ванахаймд тайван өнгөрүүлдэг. Энэ үлгэрийн гол тал нь дайны дараах энхийн хэлэлцээ, барьцааны солилцоо, дараа нь үүссэн энх тайвны тухай юм. Тийм ч учраас Фрейр, Ньорд зэрэг Ванир бурхад Асгард Одины Эйсир бурхадтай хамт амьдардаг.

    Тийм ч учраас Ванахаймын тухай бидэнд тийм ч олон домог байдаггүй - тэнд тийм ч их байдаггүй бололтой. Асгардын бурхад Жотунхаймын жотнарын эсрэг байнга дайн хийж байхад,Ванир бурхад өөрсдийн цаг хугацаандаа ямар ч ач холбогдол өгөхгүй байгаад сэтгэл хангалуун байдаг.

    7. Альфхайм – Гэрэлт элфүүдийн хаант улс

    Бүжиглэж буй элфүүд , Август Малмстром (1866). PD.

    Тэнгэрийн өндөрт/Йгдразилын титэм дээр байрладаг Альфхайм нь Асгардын ойролцоо байдаг гэж үздэг. Гэрэлт элфүүдийн хаант улс ( Лжосалфар ) энэ газрыг Ванир бурхад, ялангуяа Фрейр (Фрейжагийн ах) захирч байжээ. Гэсэн хэдий ч Альфхайм нь ванирын бурхдын биш харин элфүүдийн хаант улс гэж тооцогддог байсан тул сүүлчийнх нь "захирамж"-аараа нэлээд либерал байсан бололтой.

    Түүх, газарзүйн хувьд Альфхаймыг тодорхой газар гэж үздэг. Норвеги, Шведийн хил дээр - Глом, Гота голуудын амны хоорондох газар гэж олон эрдэмтдийн үзэж байгаагаар. Скандинавын эртний хүмүүс энэ нутгийг Альфхайм гэж боддог байсан, учир нь тэнд амьдарч байсан хүмүүс бусадтай харьцуулахад "илүү шударга" гэж үздэг байв.

    Ванахаймын нэгэн адил Альфхаймын талаар өөр олон зүйл тэмдэглэгдээгүй байна. Өнөөдөр бидэнд байгаа Норвегийн домог судлалын хэсгүүд. Энэ нь Асгард, Жотунхайм хоёрын хоорондох байнгын дайнд голчлон хөндөгдөөгүй амар амгалан, гоо үзэсгэлэн, үржил шим, хайр дурлалын орон байсан бололтой.

    Дундад зууны Христийн шашны эрдэмтэд Хел, Нифлхайм хоёрын хооронд ялгааг гаргаж ирснийг тэмдэглэх нь зүйтэй. , тэд Сварталхаймын харанхуй элфүүдийг ( Доккалфар) Альфхайм руу "илгээсэн/нийлүүлсэн" бөгөөд дараа нь нэгтгэсэн.Нидавеллирын одойнуудтай Сварталхаймын хаант улс.

    8. Сварталхайм – Харанхуй элфүүдийн хаант улс

    Бид Сварталхаймыг Альфхайм, Ванахайм хоёроос ч бага мэддэг – бидний цөөн хэдэн Норвегийн домгийг тэмдэглэсэн Христийн шашны зохиолчдын хувьд энэ хүрээний талаар ямар ч домог бүртгэгдээгүй л байна. Өнөөдөр Свартальхаймыг Хелийн талд халсан тухай мэдэж байна.

    Бид Норвегийн домог зүй дэх харанхуй элфүүдийг мэддэг, учир нь тэднийг Альфхаймын гэгээн элфүүдийн "муу" эсвэл зальтай зүйрлэгчид гэж хааяа тодорхойлсон домог байдаг.

    Гэрэлт ба бараан элфүүдийг ялгах нь яг ямар ач холбогдолтой байсан нь тодорхойгүй байгаа ч Норвегийн домог зүй хоёр хуваагдлаар дүүрэн байдаг тул энэ нь гайхмаар зүйл биш юм. Харанхуй элфүүдийн тухай Храфнагалдр Один ба Гилафагиннинг зэрэг цөөн хэдэн домогт дурдсан байдаг.

    Мөн олон эрдэмтэд хар элфүүдийг Норвегийн домогт гардаг одойтой андуурдаг. Сварталхаймыг есөн хаант улсаас “зайлгахад” тэднийг нэгтгэсэн. Жишээлбэл, Зохиолын зохиол Эдда -д "хар элфүүд"-ийн тухай ( Доккалфар биш Сварталфар ) ярьдаг хэсгүүд байдаг бөгөөд тэдгээр нь тэднээс өөр юм шиг санагддаг. харанхуй элфүүд ба өөр нэрээр одойнууд байж болно.

    Хэрэв та Хелийг Нифлхаймаас тусдаа гэж үздэг есөн ертөнцийн талаарх илүү орчин үеийн үзэл бодлыг дагавал Сварталхайм ямар ч байсан өөрийн гэсэн орон биш юм.

    9. Нидавеллир - The хаант улсОдойнууд

    Эцэст нь хэлэхэд Нидавеллир есөн ертөнцийн нэг хэсэг байсаар ирсэн. Одой дарханууд тоо томшгүй олон ид шидийн эд зүйлсийг урладаг газар доорх газар бол Нидавеллир бол Эйсир, Ванир бурхадын байнга очдог газар юм.

    Жишээ нь, Нидавеллир бол Яруу найргийн төв . яруу найрагчдад урам зориг өгөхийн тулд Один хийж, дараа нь хулгайлсан. Энэ хүрээ нь Торын алх Мжолнир -ыг түүний зальчин бурхан авга ах Локигаас өөр хэн ч захиалсаны дараа хийсэн газар юм. Локи Торын эхнэр Хатагтай Сифийн үсийг тайрсны дараа үүнийг хийсэн.

    Тор Локи юу хийснийг мэдээд маш их уурлаж, түүнийг Нидавеллир руу шинэ шидэт алтан үс авахаар явуулсан. Алдаагаа нөхөхийн тулд Локи Нидавеллирын одой нарт Сифийн үсийг урлахаас гадна Торын алх, Одины жад Гунгнир , хөлөг Скидбландир , алтан гахайг урлах даалгавар өгчээ. 11>Гуллинбурсти , алтан бөгж Драупнир . Мэдээжийн хэрэг, Норвегийн домог зүй дэх бусад олон домогт эд зүйл, зэвсэг, эрдэнэсийг Нидавеллирын одойнууд бүтээжээ.

    Сонирхолтой нь, Локигийн түүхэнд Нидавеллир, Сварталхейм хоёрыг Христийн зохиолчид нэгтгэж эсвэл андуурч байсан нь олонтаа. болон Торын алх, одойнууд үнэндээ Свартальхаймд байдаг гэж ярьдаг. Нидавеллир нь одойнуудын орон байх учиртай тул анхныАмаар дамжсан домог нь зөв хаант улсуудын зөв нэртэй байсан.

    Рагнарокийн үеэр Норвегийн есөн хаант улс бүгд сүйрдэг үү?

    Мөхөх бурхадын тулаан – Фридрих Вильгельм Хайне (1882). PD.

    Скандинавын домог зүйд Рагнарок бол дэлхийн төгсгөл байсан гэж олон нийт ойлгодог. Энэхүү эцсийн тулалдааны үеэр Муспелхайм, Нифлхайм/Хел, Жотунхайм нарын арми тэдний хажууд тулалдаж буй бурхад болон баатруудыг амжилттай устгаж, Асгард, Мидгард хоёрыг бүх хүн төрөлхтний хамт устгав.

    Гэсэн хэдий ч, бусад долоон хаант улсад юу тохиолдох вэ?

    Үнэхээр Норвегийн домог судлалын есөн хаант улс бүгд Рагнарокын үеэр устгагдсан бөгөөд үүнд жотнарын арми ирсэн гурав болон бусад дөрвөн "хажуугийн" хаант улсууд Рагнарокын үеэр устгагдсан. мөргөлдөөн.

    Гэсэн хэдий ч есөн хаант улсад нэгэн зэрэг дайн өрнөж байсан тул ийм их сүйрэл болоогүй. Харин есөн хаант улс олон зууны турш дэлхийн модны үндэст Йггдрасил хуримтлагдсан ерөнхий ялзрал, ялзралын улмаас устгагдсан. Үндсэндээ Норвегийн домог зүй нь эмх замбараагүй байдал нь эмх замбараагүй байдлыг ялах нь гарцаагүй гэж үздэг энтропийн зарчмуудын талаар харьцангуй зөв ойлголттой байсан.

    Хэдийгээр бүх есөн хаант улс болон дэлхийн мод Yggdrasil бүгд устгагдсан ч гэсэн. , энэ нь Рагнарокын үеэр хүн бүр үхдэг эсвэл дэлхий цааш үргэлжлэхгүй гэсэн үг биш юм. Хэд хэдэнОдин болон Тор хоёрын хүүхдүүд Рагнарокоос амьд үлджээ - эдгээр нь Мжолнирыг дагуулж явсан Торын хөвгүүд Моди, Магни, Одины хоёр хүү, өс хонзонгийн бурхад Видар, Вали нар юм. Үлгэр домгийн зарим хувилбарт Ходр, Балдр хоёр ихэр бурхад Рагнарокоос амьд үлджээ.

    Эдгээр амьд үлдсэн хүмүүсийн тухай домогт тэднийг есөн хаант улсын шатсан газар дээгүүр алхаж, өсөн нэмэгдэж буй аажмаар ургахыг ажиглаж байсныг дүрсэлсэн байдаг. ургамлын амьдрал. Энэ нь Скандинавын бусад домогоос бидний мэддэг зүйлийг харуулж байна – Нордикийн ертөнцийг үзэх үзэл нь мөчлөгийн шинж чанартай байдгийг харуулж байна.

    Энгийнээр хэлбэл, Норвегийн ард түмэн Рагнарокийн дараа Норвегийн бүтээлийн домог дахин давтагдаж, есөн хаант улс болно гэдэгт итгэдэг байсан. дахин нэг удаа хэлбэр. Эдгээр амьд үлдэгсэд үүнд хэрхэн нөлөөлсөн нь тодорхойгүй байна.

    Магадгүй тэд Нифлхаймын мөсөнд хөлдсөн тул дараа нь тэдний нэг нь Буригийн шинэ хувилгаан болох нь илчлэгдэх болов уу?

    Төгсгөлд нь

    Скандинавын есөн хаант улс нэгэн зэрэг энгийн бөгөөд сэтгэл татам, ээдрээтэй байдаг. Зарим нь бичиг баримтын хомсдол, олон алдааны улмаас бусдаасаа хамаагүй бага мэддэг. Энэ нь таамаг дэвшүүлэх зай үлдээсэн тул есөн ертөнцийг илүү сонирхолтой болгож байна.

    хаант улс нь хүмүүсийн тодорхой арьсны өнгө юм.

    Сансар огторгуйд / Yggdrasil дээр Есөн ертөнц хэрхэн зохион байгуулагдсан бэ?

    Эх сурвалж

    Зарим домогт есөн хаант улсыг титэм дээр жимс жимсгэнэ шиг тарааж, заримд нь модны өндөрт нэг нэгээр нь байрлуулж, "сайн"-аар байрлуулсан байдаг. дээд талдаа ойртож, "муу" хүрээнүүд доод талдаа ойртоно. Yggdrasil болон есөн ертөнцийн талаарх энэхүү үзэл нь хожим болон Христийн шашны зохиолчдын нөлөөгөөр бий болсон бололтой.

    Аль ч тохиолдолд модыг сансар огторгуйн тогтмол гэж үздэг байсан бөгөөд энэ нь есөн хаант улсаас өмнө байсан зүйл юм. мөн энэ нь орчлон ертөнц оршин тогтнохын хэрээр оршин тогтнох болно. Нэг ёсондоо Yggdrasil мод бол орчлон ертөнц юм.

    Скандинавын ард түмэн мөн есөн хаант улс ямар том болох талаар нэгдмэл ойлголтгүй байсан. Зарим домогт тэдгээрийг бүхэлд нь тусдаа ертөнц гэж дүрсэлсэн байдаг бол бусад олон домог, түүнчлэн түүхийн олон тохиолдлуудад Нордикийн хүмүүс хэрэв та хангалттай хол зайд далайд явбал бусад хаант улсуудыг далайн цаанаас олж болно гэж боддог байсан бололтой.

    Есөн хаант улс хэрхэн бүтээгдсэн бэ?

    Эхэндээ дэлхийн мод Йггдрасил Гиннунгагап сансар огторгуйд ганцаараа зогсож байв. Есөн хаант улсын долоо нь хараахан байхгүй байсан бөгөөд зөвхөн хоёр үл хамаарах зүйл нь галын орон Муспелхайм ба Нифлхайм мөсөн хаант улс байв. AtТухайн үед энэ хоёр ч гэсэн аль алинд нь ямар ч ач холбогдолгүй, зүгээр л амьгүй энгийн онгоц байсан.

    Муспелхаймын дөл Нифлхаймаас гарч буй зарим мөсөн хэсгүүдийг хайлуулахад бүх зүйл өөрчлөгдсөн. Эдгээр хэдэн дусал уснаас анхны амьд амьтан болох Жотунн Имир гарч ирэв. Тун удалгүй энэ хүчирхэг аварга хөлс, цусаараа дамжуулан шинэ амьдралыг бий болгож эхлэв. Энэ хооронд тэрээр Нифлхаймын хайлсан уснаас үүссэн хоёр дахь амьтан болох Аудумбла хэмээх сансрын үнээний дэлэнг өөрөө хөхүүлжээ.

    Имир хөхөв. Аудумблагийн дэлэн – Николай Абилдгаард. CCO.

    Имир хөлсөөрөө улам бүр илүү иотнарт амьдрал бэлэглэж байх хооронд Аудумбла Нифлхаймаас давстай мөсийг долоож өөрийгөө тэжээж байв. Тэр давсыг долоож байхдаа эцэст нь давсанд оршуулсан анхны Норвегийн бурхныг олж илрүүлжээ. Буригийн цусыг Имирийн жотнарын үр удмын цустай хольсноор Буригийн гурван ач хүү болох Один, Вили, Ве зэрэг Нордикийн бусад бурхад гарч ирэв.

    Эдгээр гурван бурхад эцэст нь Имирийг алж, түүний жотнарын хүүхдүүдийг тарааж, " дэлхий” Ймирийн шарилаас гарч:

    • Түүний мах = газар
    • Түүний яс = уулс
    • Гавлын яс = тэнгэр
    • Түүний үс = мод
    • Түүний хөлс, цус = гол мөрөн, далай
    • Түүний тархи =үүлс
    • Түүний хөмсөг нь хүн төрөлхтөнд үлдсэн есөн хаант улсын нэг болох Мидгард болон хувирав.

    Тэндээс гурван бурхан анхны хоёр хүнийг бүтээв. Скандинавын домог зүй, Аск ба Эмбла.

    Муспелхайм, Нифлхайм нар энэ бүхнээс өмнө амьдарч байсан ба Мидгард Имирийн хөмсөгнөөс бүтээгдсэн байсан тул бусад зургаан муж нь Имирийн биеийн бусад хэсгээс үүссэн гэж таамаглаж байна.

    Энд есөн хүрээний дэлгэрэнгүй.

    1. Муспелхайм – Галын анхдагч хаант улс

    Эх сурвалж

    Муспелхаймын тухай Норвегийн домог зүйг бүтээх домогт гүйцэтгэсэн үүрэгээс гадна нэг их ярих зүйл алга. Эхэндээ хэзээ ч дуусашгүй галын амьгүй онгоц байсан Муспелхейм нь Имирийг алсны дараа түүний зарим хүүхдүүдийн гэр болсон юм.

    Муспелхаймын галаар хэлбэр дүрсээ өөрчилснөөр тэд "галын жотнар" буюу "галын аварга" болж хувирав. Тэдний нэг нь удалгүй хамгийн хүчтэй болох нь батлагдлаа – Суртр , Муспелхаймын эзэн, нарнаас ч илүү гэрэлтдэг хүчирхэг галт сэлэм эзэмшигч.

    Норшийн домог зүйд ихэнх галт жотнар байдаг. Муспелхаймын хүмүүс болон бурхдын үйлсэд бага үүрэг гүйцэтгэсэн – Одины Аэсир бурхад Муспелхайм руу орох нь ховор байсан бөгөөд Суртрын галын аварга томчууд мөн бусад найман хаант улстай нэг их зүйл хийхийг хүсдэггүй байв.

    Нэгэн удаа Рагнарок. Гэсэн хэдий ч Суртр цэргээ галын орноос солонгон гүүрээр дайран гарч, Ванир бурхан Фрейрийг замдаа алах болно.Асгардыг устгах тэмцлийг удирдаж байна.

    2. Нифлхайм – Мөс ба манангийн анхдагч орон

    Нифлхайм хүрэх замд – Ж.Хамфрис. Эх сурвалж.

    Муспелхаймтай хамт Нифлхайм бол бурхдын өмнө болон Один Имирийн биеийг үлдсэн долоон хаант улс болгон сийлэхээс өмнө бүх есөн ертөнцөөс цорын ганц өөр ертөнц юм. Нифлхайм нь галт хамтрагчийнхаа нэгэн адил хөлдсөн гол мөрөн, мөсөн голууд, мөсөн манануудын ертөнц байсан эхэндээ бүрэн энгийн хавтгай байсан.

    Гэсэн хэдий ч Муспелхаймаас ялгаатай нь Нифлхайм хотод амьд оршнолууд суурьшсангүй. Имирийн үхэл. Эцсийн эцэст тэнд юу амьд үлдэх вэ? Хожим нь Нифлхайм руу явсан цорын ганц амьд амьтан бол Локи -ийн охин, үхэгсдийн захирагч Хел бурхан байв. Дарь эх Нифлхаймыг гэр болгож, тэндээ Валхалла дахь Одины алтан танхимд (эсвэл Фрейжагийн тэнгэрлэг талбар болох Фолквангр – Викингийн агуу баатруудын хоёр дахь "сайн хойд амьдрал") явах зохисгүй бүх үхсэн сүнснүүдийг угтан авчээ.

    Тийм утгаараа Нифлхайм үндсэндээ Норвегийн там буюу "Далд ертөнц" болсон. Гэсэн хэдий ч тамын бусад хувилбаруудаас ялгаатай нь Нифлхайм эрүүдэн шүүх, зовлон зүдгүүрийн газар биш байв. Үүний оронд энэ нь зүгээр л хүйтэн хоосон газар байсан нь Нордикийн ард түмний хамгийн их айдаг зүйл бол юу ч биш, эс үйлдэл байсан гэдгийг харуулж байна.

    Энэ нь Хелийн тухай асуултыг гаргаж ирж байна.

    Тэгэхгүй байна уу?Хэл бурхан үхсэн сүнснүүдийг цуглуулдаг өөрийн нэрээр нэрлэгдсэн хаант улстай юу? Нифлхайм бол Хел хэмээх ертөнцийн өөр нэр мөн үү?

    Үндсэндээ - тийм.

    Тэр "Хел нэртэй орон" нь Нордикийн домгийг оруулсан Христийн шашны эрдэмтдийн хийсэн нэмэлт байсан бололтой. Дундад зууны үеийн текст. Снорри Стурлусон (МЭ 1179 – 1241) зэрэг христийн шашны зохиолчид бидний доор ярих бусад есөн ертөнцийн хоёрыг (Сварталхайм ба Нидавеллир) үндсэндээ нэгтгэсэн бөгөөд энэ нь Хел (Хэл дарь эхийн хаант улс)-д "ховор" нээж өгчээ. есөн хаант улсын нэг болно. Норвегийн домог судлалын эдгээр тайлбарт Хел дарь эх Нифлхаймд амьдардаггүй, зөвхөн өөрийн гэсэн тамын оронтой байдаг.

    Дарь эх Хел (1889) Иоханнес Герц . PD.

    Энэ нь Нифлхаймын дараачийн давталтуудад үүнийг зүгээр л хөлдсөн хоосон газар гэж дүрсэлсэн гэсэн үг үү? Тийм ээ, бараг л. Гэсэн хэдий ч ийм тохиолдолд ч гэсэн Норвегийн домог зүйд Нифлхаймын ач холбогдлыг багасгах нь буруу байх болно. Хэл бурхантай ч бай, үгүй ​​ч бай, Нифлхайм нь орчлон ертөнцөд амьдралыг бий болгох хоёр ертөнцийн нэг хэвээр байсан.

    Энэ мөсөн ертөнц Бури бурханы хувьд Муспелхаймаас ч илүү чухал гэж хэлж болно. Нифлхайм дахь давстай мөсөнд байрладаг байсан - Муспелхайм Нифлхаймын мөсийг гэсгээх дулааныг л өгсөн, өөр юу ч биш.

    3. Мидгард – Хүн төрөлхтний ертөнц

    Имирийн хөмсөгнөөс бүтээгдсэн,Мидгард бол Один, Вили, Ве нарын хүн төрөлхтөнд өгсөн хаант улс юм. Тэд аварга том Жотунн Имирийн хөмсөг ашигласан шалтгаан нь Мидгардын эргэн тойрон дахь хана болгон хувиргаж, зэрлэг амьтад шиг Мидгардыг тойрон эргэлдэж буй жотнар болон бусад мангасуудаас хамгаалах зорилготой байв.

    Один, Вили, Ве нар хүмүүс өөрсдөө хүмүүс гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн. Мидгардын анхны хүмүүс болох Аск, Эмбла нар есөн хүрээний бүх бузар муугаас өөрсдийгөө хамгаалах хангалттай хүчтэй эсвэл чадваргүй байсан тул Мидгардыг бэхжүүлэх шаардлагатай байв. Бурхад хожим нь өөрсдийн Асгардын хаант улсаас бууж ирсэн Бифрост солонго гүүрийг бүтээжээ.

    Снорри Стурлусоны бичсэн "Зохиолын зохиол Эдда"-д Гилфафиннинг (Гилфийн тэнэглэл) гэсэн хэсэг бий. Түүх өгүүлэгч Хай Мидгардыг ингэж дүрсэлсэн байдаг:

    Энэ нь [дэлхий] ирмэгийг тойрон дугуй хэлбэртэй бөгөөд түүнийг тойрон гүн тэнгис оршдог. Далайн эдгээр эрэг дээр Бор [Один, Вили, Ве] хөвгүүд аваргуудын овгуудад амьдрахаар газар өгчээ. Гэвч тэд аваргуудын дайсагналаас хамгаалахын тулд дэлхийн өнцөг булан бүрт цайзын хэрэм босгожээ. Хананы материалын хувьд тэд аварга том Имирийн сормуусыг ашигласан бөгөөд энэ бэхлэлтийг Мидгард гэж нэрлэжээ.

    Мидгард нь Нордикийн олон домогт хүмүүс, бурхад, мангасууд даяар адал явдалтай тулгардаг байсан. хүч чадал, оршин тогтнохын төлөө тэмцэж буй хүн төрөлхтний орон. Үнэндээ Норвегийн домог ба Нордикийн аль алинд ньтүүхийг олон зууны турш зөвхөн амаар тэмдэглэж байсан бөгөөд энэ хоёр нь ихэвчлэн хоорондоо уялдаа холбоотой байдаг.

    Одоог хүртэл олон түүхч, эрдэмтэд Скандинав, Исланд, Хойд Европын аль нь эртний Скандинавын түүхэн хүмүүс, аль нь домгийн баатрууд болохыг тодорхой мэдэхгүй байна. Мидгардын адал явдалт.

    4. Асгард – Аэсир бурхдын хаант улс

    Бифрост солонго гүүртэй Асгард . FAL – 1.3

    Хамгийн алдартай хаант улсуудын нэг бол Бүх эцэг Одины удирддаг Aesir бурхад юм. Ймирийн биеийн аль хэсэг нь Асгард болсон болон яг хаана Yggdrasil дээр байрлуулсан нь тодорхойгүй байна. Зарим домогт энэ нь Нифлхайм, Жотунхайм нартай хамт Йггдрасилийн язгуурт байсан гэж ярьдаг. Бусад домогт Асгард нь Мидгардын яг дээгүүр байсан бөгөөд энэ нь Аэсир бурхдад хүмүүсийн хаант улс болох Мидгард хүртэл Бифростын солонго гүүрийг бий болгох боломжийг олгосон гэж үздэг.

    Асгард өөрөө 12 тусдаа жижиг хаант улсаас бүрддэг байсан гэж үздэг. Асгардын олон бурхдын нэгний гэр. Валхалла нь Одины алдартай алтан танхим байсан, жишээлбэл, Брейдаблик бол нарны алтны ордон байсан Балдур, Трудхайм нь аянгын бурхан Тор -ийн гэр байв.

    Эдгээр жижиг хаант улс бүрийг ихэвчлэн Норвегийн ахлагч, язгууртнуудын харштай төстэй цайз эсвэл харш гэж тодорхойлдог. Гэсэн хэдий ч Асгард дахь эдгээр арван хоёр хаант улс бүр нэлээд том гэж таамаглаж байсан. Жишээлбэл, бүх нас барсан хүмүүсСкандинавын баатрууд Одины Валхалла руу найрлаж, Рагнарок руу бэлтгэл хийхээр очдог байсан гэдэг.

    Асгард хичнээн том байх ёстой байсан ч бурхадын хаанчлалд хүрэх цорын ганц зам нь далайгаар эсвэл Бифростын гүүрээр дамжин өнгөрдөг байв. Асгард ба Мидгардын хооронд сунаж тогтсон.

    5. Жотунхейм – Аварга ба Жотнар нарын хаант улс

    Нифлхайм/Хел бол үхэгсдийн “далд ертөнц” бол харин Жотунхайм бол Нордикийн ард түмний айдаг хаант улс юм. Нэрнээс нь харахад энэ бол Суртрыг дагаж Муспелхайм руу явсан хүмүүсээс гадна Имирийн жөтнар үр удмын ихэнх нь очсон газар нутаг юм. Нифлхаймтай адил хүйтэн, эзгүй байсан Жотунхейм нь наад зах нь амьдрахад тохиромжтой хэвээр байв.

    Энэ бол энэ талаар хэлж болох цорын ганц эерэг зүйл юм.

    Мөн Утгард гэж нэрлэдэг, энэ бол хүрээ юм. Норвегийн домог зүйд эмх замбараагүй байдал, номхроогүй ид шид, цөлийн тухай. Мидгардын яг гадаа/доор байрлах Йотунхайм нь бурхад асар том хэрэм бүхий хүмүүсийн хаант улсыг хамгаалах ёстой болсон шалтгаан юм.

    Үнэндээ Жотунхайм бол Асгардын эсрэг тэсрэг, учир нь энэ нь тэнгэрлэг хаант улсын дэг журамтай холбоотой эмх замбараагүй байдал юм. . Энэ нь мөн л Норвегийн домог судлалын цөм нь хоёрдмол үзэл юм, учир нь Аэсир бурхад алагдсан Жотунн Имир болон Имирийн жотнар үр удмын биеэс эмх цэгцтэй ертөнцийг сийлсэн нь тэр цагаас хойш дэлхийг дахин эмх замбараагүй байдалд оруулахыг хичээсээр ирсэн.

    Иотунхаймын жотнар хэзээ нэгэн цагт амжилтанд хүрнэ гэж зөгнөсөн байдаг, учир нь тэд мөн цааш явах болно.

    Стивен Риз бол бэлгэдэл, домог судлалын чиглэлээр мэргэшсэн түүхч юм. Тэрээр энэ сэдвээр хэд хэдэн ном бичсэн бөгөөд түүний бүтээлүүд дэлхийн өнцөг булан бүрт сэтгүүл, сэтгүүлд нийтлэгджээ. Лондонд төрж өссөн Стивен түүхэнд үргэлж дуртай байсан. Хүүхэд байхдаа тэрээр эртний бичвэрүүдийг уншиж, хуучин балгасуудыг судлахад олон цаг зарцуулдаг байв. Энэ нь түүнийг түүхийн судалгааны чиглэлээр карьер хөөхөд хүргэсэн. Стефаны бэлэг тэмдэг, домог зүйд дурласан сэтгэл нь түүнийг хүн төрөлхтний соёлын үндэс гэж үздэгээс үүдэлтэй. Эдгээр домог, домгийг ойлгосноор бид өөрсдийгөө болон дэлхий ертөнцийг илүү сайн ойлгож чадна гэдэгт тэр итгэдэг.