Камадева - Хинду хайрын бурхан

  • Үүнийг Хуваалц
Stephen Reese

    Хайрын бурхан тэй төстэй бурхад олон домог зүйд байдаг бөгөөд тэдгээрийг ихэвчлэн нум сумаар дүрсэлсэн байдаг. Хинду хайр дурлал, шунал тачаалын бурхан Камадева шиг өнгөлөг, үрэлгэн хүмүүс цөөхөн байдаг. Хачирхалтай ногоон арьстай ч үзэсгэлэнтэй залуугаараа дүрслэгдсэн Камадева аварга ногоон тоть дээр нисдэг.

    Энэ хачирхалтай дүр төрх нь энэ Хинду бурхадын цорын ганц өвөрмөц зүйлээс хол байна. Ингээд түүний сэтгэл хөдөлгөм түүхийг доор өгүүлье.

    Камадева гэж хэн бэ?

    Хэрэв Камадевагийн нэр эхэндээ танил сонсогдоогүй бол түүнийг Хинду хайрын бурхан Парвати байнга дарж байдагтай холбоотой. болон төрөлт . Гэхдээ бусад шашнуудын нэгэн адил хайр ба үржил шимийн нэг (ихэвчлэн эмэгтэй) бурхан байх нь бусдын оршихуйг үгүйсгэхгүй.

    Нөгөө талаар Камадевагийн нэр танил сонсогдож байвал энэ нь магадгүй юм. Учир нь энэ нь кама- шиг бурхан ( дева ) ба бэлгийн дур хүсэл ( кама ) гэсэн санскрит үгнээс бүтсэн. судар , алдарт хинду хайрын ном (сутра) (кама) .

    Камадевагийн бусад нэр Ратиканта (Ратигийн эзэн түүний эхнэр), Мадана (Согтууруулах), Манматха (Зүрх сэтгэлийг хөдөлгөгч), Рагавринта (хүсэл тэмүүллийн иш), Кусумашара (Сумтай нэг цэцэг) болон бусад цөөн хэдэн зүйлийг бид доор авч үзэх болно.

    Камадевагийн дүр төрх

    Камадевагийн ногоон, заримдаа улаавтар арьсӨнөөдөр хүмүүст таалагдахгүй мэт санагдаж байгаа ч Камадеваг бурхад болон хүмүүсийн дунд урьд өмнө байгаагүй хамгийн үзэсгэлэнтэй хүн гэж тодорхойлдог. Тэр мөн үргэлж шараас улаан хүртэл гоёмсог хувцас өмсдөг. Тэрээр баян титэмтэй бөгөөд хүзүү, бугуй, шагайндаа олон үнэт эдлэлтэй. Түүнийг заримдаа нуруун дээрээ алтан далавчтай дүрсэлсэн байдаг.

    Камадеваг ихэвчлэн дайны шинж чанартай бурхан биш бөгөөд үүнийг ашиглахыг дэмждэггүй ч ташаандаа унжсан муруй сэлсээр дүрсэлсэн байдаг. Түүний хэрэглэх дуртай “зэвсэг” нь зөгийн бал, зөгийн балаар бүрхсэн утастай чихрийн нишингийн нум бөгөөд түүнийг төмөр хошууны оронд анхилуун үнэртэй цэцгийн дэлбээтэй сумаар хийдэг. Барууны хайрын бурхан, Эрос хоёрын адил Камадева нумаараа хүмүүсийг алсаас цохиж, тэднийг хайрладаг.

    Камадевагийн суман дээрх цэцгийн дэлбээнүүд нь зөвхөн загварын хувьд биш юм. Тэд таван өөр ургамлаас гаралтай бөгөөд тус бүр нь өөр өөр мэдрэмжийг илэрхийлдэг:

    1. Цэнхэр бадамлянхуа
    2. Цагаан бадамлянхуа
    3. Ашока модны цэцэг
    4. Манго модны цэцэг
    5. Жасмин маллика модны цэцэг

    Тийм байдлаар Камадева бүх сумаараа хүмүүсийг нэг дор харвах үед хайр дурлал, шунал тачаалын бүх мэдрэмжийг сэрээдэг.

    Камадевагийн Ногоон тоть

    Нийтийн өмч

    Камадевагийн унадаг ногоон тотьыг Сука гэдэг бөгөөд тэрээр Камадевагийн үнэнч хамтрагч юм. Сукаг ихэвчлэн бус дүрээр дүрсэлдэгтоть, гэхдээ Камадевагийн бэлгийн чадавхийг бэлэгддэг тотьны хэлбэртэй ногоон хувцастай хэд хэдэн эмэгтэй. Камадеваг мөн хаврын -ийн Хинду бурхан Васанта дагалддаг.

    Камадева мөн хүсэл, шунал тачаалын бурхан Рати хэмээх байнгын ханьтай. Түүнийг заримдаа өөрийн ногоон тоть дээрээ унаж байгаагаар нь харуулдаг эсвэл зүгээр л шунал тачаалын шинж гэж нэрлэдэг.

    Камадевагийн гарал үүсэл

    Төөрөгдөлд орсон төрөлт

    Хэд хэдэн зөрчилтэй байдаг. Та ямар Пурана (эртний Хинду текст) уншиж байгаагаас хамааран Камадевагийн төрсөн тухай түүхүүд. Махабхарата санскрит туульд тэрээр өөрөө Бүтээгч бурхан Брахмагаас төрсөн Пражапати (эсвэл бурхан) Дармагийн хүү юм. Бусад эх сурвалжид Камадева өөрөө Брахмагийн хүү юм. Бусад бичвэрүүдэд түүнийг тэнгэрийн хаан, бурхан Индра -д үйлчилж байсан гэж дүрсэлсэн байдаг.

    Мөн Брахма орчлон ертөнцийг бүтээхэд Камадева хамгийн түрүүнд бий болсон гэсэн үзэл бодол байдаг. . Риг Веда -ийн дагуу Хинду Ведийн дөрвөн бичвэрийн хамгийн эртнийх нь :

    “Эхэндээ харанхуй нуугдаж байсан. ялгах тэмдэггүй харанхуйгаар; энэ бүхэн ус байсан. Хоосон чанараар бүрхэгдсэн амьдралын хүч дулааны хүчээр үүссэн. Хүсэл (кама) нь эхэндээ үүн дотор бий болсон; Энэ бол оюун ухааны анхны үр байсан юм. Зүрх сэтгэлдээ мэргэн ухаанаар эрэлхийлсэн мэргэн мэргэд үүнийг олж мэдэворшихуйг оршихгүйтэй холбогч холбоо.” (Риг Веда 10. 129).

    Амьддаа шатсан

    Шива Камадеваг үнс болгон хувиргав. ПД.

    Магадгүй Камадеватай холбоотой хамгийн алдартай домог бол Маця Пурана (227-255-р шүлэг)-д өгүүлсэн домог юм. Түүнд Индра болон бусад олон Хинду бурхадыг Шивагийн хүүгээс өөр хэнд ч дийлэхгүй гэж үздэг чөтгөр Таракасура тарчлаан зовоосон байдаг.

    Тиймээс Бүтээгч бурхан Брахма Индраад хайр ба үржил шимийн бурхан Парвати гэж зөвлөсөн байдаг. Шиватай pooja хийх ёстой. Энэ нь Хинду шашин, Буддизм, Жайнизмд хийдэг мөргөлийн залбирлын шашны зан үйл юм. Гэхдээ энэ тохиолдолд шивагийн хүү төрөхийн тулд тэр хоёрт хэрэгтэй байсан тул илүү сексийн төрлийн пүүжа байна гэсэн үг.

    Шива тухайн үед гүн бясалгалд орсон байсан бөгөөд бусад бурхадтай хамт байгаагүй юм. . Тиймээс Индра Камадевад очиж Шивагийн бясалгалыг эвдэж, илүү аятайхан уур амьсгалыг бий болгоход туслаарай гэж хэлсэн.

    Үүнийг биелүүлэхийн тулд Камадева эхлээд akāla-vasanta буюу "цаг бус хавар"-ыг бүтээсэн. Дараа нь тэр анхилуун сэвшээ салхины дүрийг аван Шивагийн хамгаалагч Нандиныг сэмхэн өнгөрч, Шивагийн ордон руу оров. Гэсэн хэдий ч Шиваг Парватид дурлуулахын тулд цэцэгт сумаараа харвахдаа Камадева мөн л бурхныг цочирдуулж, уурлуулжээ. Шива гурав дахь нүдээрээ Камадеваг газар дээр нь шатаасан.

    Сүйрсэн Камадевагийн эхнэр Рати Шивагаас авчрахыг гуйв.Камадева амьдралдаа эргэн орж, түүний зорилго сайн байсан гэж тайлбарлав. Парвати мөн энэ талаар Шиватай зөвлөлдөж, тэр хоёр хайрын бурхныг түүний одоо болтлоо багассан үнсэн овооноос амилуулжээ.

    Гэхдээ Шивад нэг нөхцөл байсан бөгөөд энэ нь Камадева бие махбодгүй хэвээр байсан юм. Тэр дахин амьд байсан ч бие махбодтой болохоо больсон бөгөөд зөвхөн Рати түүнийг харж, харьцах боломжтой болсон. Тийм ч учраас Камадевагийн бусад нэрс нь Атану ( Биегүй нэг ) ба Ананга ( Бие махбодь )

    юм. Тэр өдрөөс хойш Камадевагийн сүнс орчлон ертөнцийг дүүргэж, хүн төрөлхтөнд үргэлж хайр дурлал, хүсэл тачалаар дүүрэн байхаар түгээгдэн үлджээ.

    Боломжтой дахин төрөлт

    Камадева, Рати

    Сканда Пурана -д өгүүлсэн Камадеваг шатаах тухай домгийн өөр хувилбарт тэрээр бие махбодгүй сүнс болон дахин амилсангүй, харин Кришна болон бурхдын ууган хүү Прадюмна болон дахин төрсөн байдаг. Рукмини. Гэсэн хэдий ч Самбара чөтгөр Кришна, Рукмини хоёрын хүү хэзээ нэгэн цагт түүнийг устгагч болно гэсэн эш үзүүллэгийн талаар мэдэж байсан. Тиймээс Кама-Прадюмнаг төрөхөд Самбара түүнийг хулгайлан далайд шидэв.

    Тэнд нялх хүүхдийг загас идүүлж, тэр загасыг загасчид барьж аваад Самбара руу авчирсан байна. Хувь заяаны эрхээр Рати одоо Майавати гэдэг нэрээр Самбарагийн гал тогооны үйлчлэгчийн дүрд хувирсан (Маяа "төөрөгдлийн эзэгтэй" гэсэн утгатай). Тэр энэ албан тушаалд байсантэр тэнгэрлэг мэргэн Нарадагийн уурыг хүргэсний дараа тэр чөтгөр Самбараг өдөөн хатгаж, түүнийг хулгайлсны дараа.

    Рати-Маявати загасыг огтолж, дотор нь нялх хүүхэд байгааг олж мэдсэний дараа тэрээр түүнийг тэжээж, өсгөхөөр шийджээ. хүүхэд нь түүний дахин төрсөн нөхөр гэдгийг мэдээгүй өөрийнх нь. Гэсэн хэдий ч Нарада мэргэн туслахаар шийдэж, энэ нь үнэхээр Камадева дахин төрсөн гэдгийг Маяватид мэдэгдэв.

    Тиймээс дарь эх Прадюмнаг насанд хүрэхэд нь тусалсан бөгөөд түүний асрагч болжээ. Рати түүний асрагч байхдаа ч дахин түүний амраг болж хувирав. Прадюмна эхэндээ түүнийг эх хүн гэж хараад эргэлзэж байсан ч Маявати түүнд амрагуудын хувьд нийтлэг байсан тухай ярьсны дараа тэр зөвшөөрчээ.

    Хожим нь Кама-Прадюмна төлөвшиж Самбарааг алсны дараа хоёр амраг буцаж ирэв. Кришнагийн нийслэл Дварка дахин гэрлэжээ.

    Камадевагийн бэлгэдэл

    Камадевагийн бэлгэдэл нь бидний мэддэг хайрын бусад бурхадтай тун төстэй юм. Тэр бол хайр, шунал тачаал, хүслийн хувилгаан дүр бөгөөд хайрын сумаар хайхрамжгүй хүмүүсийг харваж нисдэг. “Буудах” хэсэг нь дурлах мэдрэмж болон энэ нь ихэвчлэн гэнэт тохиолддогийг хэлж байгаа байх.

    Сансар огторгуйн хоосон байдлаас хамгийн түрүүнд гарч ирсэн Кама (хүсэл тэмүүлэл) болох тухай Ригведагийн зохиол бас нэлээд юм. Амьдралыг бүтээдэг хайр ба хүсэл тэмүүлэл учраас зөн совинтой.

    Дүгнэлтэд нь

    Камадева бол өнгөлөг, үрэлгэн бурхан юм.ногоон тоть дээр нисч, хайрын цэцэгтэй сумаар хүмүүсийг харвадаг. Тэрээр ихэвчлэн Ромын Хайрын бурхан эсвэл Грекийн Эрос зэрэг ижил төстэй селестиел харваачидтай холбоотой байдаг. Гэсэн хэдий ч, Хинду шашны анхны бурхдын нэг болох Камадева тэдний аль алинаас нь ахмад юм. Энэ нь түүний бүх бүтээлийн анхныхаас эхлээд шатаж, орчлон ертөнц даяар тархсан хүртэлх гайхалтай түүхийг улам өвөрмөц бөгөөд сонирхолтой болгож байна.

    Стивен Риз бол бэлгэдэл, домог судлалын чиглэлээр мэргэшсэн түүхч юм. Тэрээр энэ сэдвээр хэд хэдэн ном бичсэн бөгөөд түүний бүтээлүүд дэлхийн өнцөг булан бүрт сэтгүүл, сэтгүүлд нийтлэгджээ. Лондонд төрж өссөн Стивен түүхэнд үргэлж дуртай байсан. Хүүхэд байхдаа тэрээр эртний бичвэрүүдийг уншиж, хуучин балгасуудыг судлахад олон цаг зарцуулдаг байв. Энэ нь түүнийг түүхийн судалгааны чиглэлээр карьер хөөхөд хүргэсэн. Стефаны бэлэг тэмдэг, домог зүйд дурласан сэтгэл нь түүнийг хүн төрөлхтний соёлын үндэс гэж үздэгээс үүдэлтэй. Эдгээр домог, домгийг ойлгосноор бид өөрсдийгөө болон дэлхий ертөнцийг илүү сайн ойлгож чадна гэдэгт тэр итгэдэг.