Японы Самурайн тухай 9 гайхалтай баримт

  • Үүнийг Хуваалц
Stephen Reese

    Японы самурай бол ёс зүйн дүрэм , хатуу үнэнч байдал, гайхалтай тулааны ур чадвараараа алдартай түүхэн дэх хамгийн домогт дайчдын нэг юм. Гэсэн хэдий ч ихэнх хүмүүсийн мэдэхгүй самурайн талаар олон зүйл бий.

    Дундад зууны үеийн Японы нийгэм хатуу шатлалыг дагадаг байв. ши-но-ко-шо тетраграм нь дайчид, тариачид, гар урчууд, худалдаачид гэсэн ач холбогдлын бууралтын дарааллаар нийгмийн дөрвөн ангиллыг илэрхийлдэг. самурай нь бүгд дайчин биш ч гэсэн дээд давхаргын дайчдын төлөөлөл байсан.

    Японы самурай нарын тухай хамгийн сонирхолтой баримтуудыг харцгаая, яагаад ийм болсон бэ? тэд өнөөг хүртэл бидний төсөөллийг өдөөсөн хэвээр байна.

    Самурай өршөөлгүй байсны түүхэн шалтгаан байсан.

    Самурайчууд өшөө авахдаа амь насаа харамладаггүй гэдгээрээ алдартай. Ганцхан гишүүний зөрчлийн дараа өшөө хорссон самурай нар бүхэл бүтэн гэр бүлийг илдэнд хаясан нь мэдэгдэж байна. Өнөөдрийн үүднээс харахад утгагүй, харгис хэрцгий боловч энэ нь өөр өөр овгийн хоорондох тэмцэлтэй холбоотой юм. Цус урсгасан уламжлал нь Гэнжи, Тайра гэсэн хоёр овогтой холбоотой байв.

    МЭ 1159 онд Хэйжигийн бослогын үеэр Тайрагийн гэр бүл өөрсдийн патриарх Киёмори тэргүүтэй засгийн эрхэнд гарчээ. Гэсэн хэдий ч тэрээр дайсан Ёшитомогийн (Гэнжи овгийн) нялх хүүхдийн амийг аварч алдаа гаргажээ.хүүхдүүд. Ёшитомогийн хоёр хүү өсөж том болж домогт Ёшицүнэ, Ёритомо нар болно.

    Тэд эцсийн амьсгалаа хүртлээ Тайратай тулалдаж, эцэст нь хүчээ үүрд дуусгасан агуу дайчид байсан. Энэ нь энгийн үйл явц биш байсан бөгөөд дайтаж буй бүлгүүдийн үзэл бодлоос Кийоморигийн өршөөл нь харгис Гэнпэй дайны үеэр (1180-1185) олон мянган хүний ​​амь насыг хохироосон. Тэр цагаас хойш самурай дайчид дахин мөргөлдөөн гарахаас сэргийлэхийн тулд дайснуудынх нь гэр бүлийн гишүүн бүрийг хядах зуршилтай болсон.

    Тэд бушидо хэмээх хүндэтгэлийн дүрмийг чанд мөрддөг байсан.

    Саяын хэлсэнчлэн самурай нар тийм ч харгис байсангүй. Үнэн хэрэгтээ тэдний бүх үйлдэл, зан авирыг "дайчин хүний ​​зам" гэж орчуулж болох нийлмэл үг болох Бушидогийн кодоор дүрсэлсэн байдаг. Энэ бол самурай дайчдын нэр хүнд, алдар хүндийг хадгалах зорилготой бүхэл бүтэн ёс суртахууны тогтолцоо байсан бөгөөд Дундад зууны үеийн Японы дайчин язгууртны дотор амнаас аманд дамждаг байжээ.

    Бушидо нь Буддын гүн ухаанаас ихээхэн судалгаа авч, самурай нарт заажээ. Хувь заяанд тайвнаар итгэж, зайлшгүй зүйлд захирагдах. Гэхдээ Буддизм хүчирхийллийг ямар ч хэлбэрээр хориглодог. Шинтоизм нь эргээд удирдагчдад үнэнч байх, өвөг дээдсийнхээ дурсгалыг хүндэтгэх, өөрийгөө танин мэдэхийг амьдралын хэв маяг гэж заасан байдаг.

    Бүшидо энэ хоёр урсгалын нөлөөнд автсанаас гаднаКүнзийн сургаал нь ёс суртахууны зарчмуудын анхны код болжээ. Бушидогийн номлолд бусад олон үзэл санаанууд багтдаг:

    • Шударга ёс буюу шударга ёс.
    • “Үхэх нь зөв бол үхэх, цохих нь зөв бол цохих” .
    • Эр зоригийг Күнз зөв зүйтэй үйлдэх гэж тодорхойлсон.
    • Өглөгч, талархалтай байх, самурай нарт тусалсан хүмүүсийг мартахгүй байх.
    • Самурай шиг эелдэг зан. Аливаа нөхцөл байдалд биеэ зөв авч явахыг шаарддаг байсан.
    • Үнэнч, үнэнч байх, учир нь хууль зөрчсөн үед хүнийг зөвхөн үг л хамгаалдаг байсан.
    • Нэр төр, хувийн амьдралын тод ухамсар. нэр төр, үнэ цэнэ.
    • Феодалын тогтолцоонд зайлшгүй шаардлагатай үнэнч байх үүрэг.
    • Эр зоригийн нэг тал болох өөрийгөө хянах чадвар, учир дутагдалтай зүйл дээр ажиллахгүй байх.

    Түүхийнхээ туршид самурайчууд бүхэл бүтэн зэвсгийг хөгжүүлж ирсэн.

    Бүшидогийн сурагчид туялзуур сэлэм, байт харваа, жүжүцү , морь уралдуулах, сургах зэрэг олон төрлийн сэдвээр хичээллэдэг байв. жадны тулаан, дайны тактик уран зохиол, уран бичлэг, ёс зүй, уран зохиол, түүх. Гэхдээ тэд ашигласан зэвсгийнхээ гайхалтай тоогоор алдартай.

    Мэдээж эдгээрээс хамгийн алдартай нь катана бөгөөд бид үүнийг доор авч үзэх болно. Самурай нарын дайшо (шууд утгаараа том-жижиг ) гэж нэрлэдэг зүйл нь катана болон жижиг ирийг холбосон зүйл байв. вакизаши . Зөвхөн самурайн дүрмийг баримталдаг дайчид л дайшо өмсөхийг зөвшөөрдөг байв.

    Өөр нэг алдартай самурай ир нь танто байсан бөгөөд заримдаа эмэгтэйчүүд хэрэглэдэг богино, хурц чинжаал байв. өөрийгөө хамгаалах зорилгоор авч явсан. Шонгийн үзүүрт бэхлэгдсэн урт ирийг нагината гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд ялангуяа 19-р зууны сүүлчээр буюу Мэйжигийн эрин үед алдартай байв. Самурай мөн кабутовари , шууд утгаараа дуулга таслагч хэмээх бат бөх хутга авч явдаг байсан бөгөөд үүнийг тайлбарлах шаардлагагүй.

    Эцэст нь морин харваачдын ашигладаг тэгш бус урт нумыг мэддэг байсан. yumi гэх мэт олон тооны сумны хошууг үүнтэй хамт ашиглахаар зохион бүтээсэн бөгөөд үүнд агаарт байхдаа исгэрэх зориулалттай сумнууд багтжээ.

    Самурайн сүнс тэдний катана дотор агуулагдаж байсан.

    Гэхдээ самурай нарын хэрэглэж байсан гол зэвсэг бол катана сэлэм байв. Анхны самурайн сэлмүүдийг чокуто гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд шулуун, нимгэн ир нь маш хөнгөн бөгөөд хурдан байв. Камакурагийн үед (12-14-р зуун) ир нь муруй болж, тачи гэж нэрлэгддэг байсан.

    Эцэст нь катана гэж нэрлэгддэг сонгодог муруй нэг иртэй ир гарч ирж, самурай дайчидтай нягт холбоотой болсон. Дайчид өөрсдийнхөө сүнс катана дотор байгаа гэдэгт маш ойрхон итгэсэн. Тиймээс тэдний хувь тавилан хоорондоо холбоотой байсан бөгөөд тэд тулалдаанд тэднийг халамжилдаг шиг сэлэмийг халамжлах нь маш чухал юм.өндөр ажиллагаатай байсан.

    Самурай нар ойрын зайн тулаан, үл үзэгдэх байдал, жүжүцү -д бэлтгэгдсэн бөгөөд энэ нь тулааны урлаг бөгөөд тэдний эсрэг өрсөлдөгчийнхөө хүчийг ашиглах явдал юм. Тэд тулалдаанд чөлөөтэй хөдөлж, авхаалж самбаагаа хүртэх хэрэгтэй байсан нь ойлгомжтой.

    Гэхдээ тэдэнд мохоо, хурц зэвсэг, дайсны сумны эсрэг хүнд дэвсгэр хэрэгтэй байсан. Үүний үр дүнд кабуто гэж нэрлэгддэг нарийн хийцтэй гоёл чимэглэлийн дуулга, хамгийн нийтлэг нь до-мару гэсэн олон нэртэй биеийн хуягнаас бүрдсэн, байнга хөгжиж байдаг хуяг дуулга байв. .

    гэдэг нь арьс шир эсвэл төмөр хайрсаар хийсэн, өгөршлөөс хамгаалсан лакаар бүрсэн хувцасыг бүрдүүлдэг жийргэвчтэй хавтангийн нэр юм. Янз бүрийн ялтсуудыг торгон хоншоороор холбосон. Үүний үр дүнд хэрэглэгч ямар ч хүчин чармайлтгүйгээр гүйх, авирах, үсрэх боломжийг олгодог маш хөнгөн боловч хамгаалалтын хуягтай болсон.

    Босогч самурай нарыг Ронин гэж нэрлэдэг байсан.

    Бушидогийн кодын зарлигуудын нэг нь Үнэнч байдал. Самурай эзэндээ үнэнч байхаа тангарагласан боловч эзэн нь нас барахдаа тэд шинэ ноён олж, амиа хорлохоос илүүтэй тэнүүлч босогчид болдог байв. Эдгээр босогчдын нэр нь rōnin байсан бөгөөд энэ нь долгион эрчүүд эсвэл тэнүүчлэх хүмүүс гэсэн утгатай, учир нь тэд хэзээ ч нэг газар тогтож байгаагүй.

    Ронин. ихэвчлэн мөнгөний оронд үйлчилгээгээ санал болгодог. Хэдийгээр тэдний нэр хүндбусад самурай нарынх шиг өндөр биш байсан тул тэдний чадварыг эрэлхийлж, өндрөөр үнэлдэг байсан.

    Эмэгтэй самурай нар байсан.

    Бидний харж байгаагаар Япон улс хүчирхэг хатан хааны захирч байсан урт түүхтэй. . Гэвч 8-р зуунаас эмэгтэйчүүдийн улс төрийн эрх мэдэл буурчээ. 12-р зууны их иргэний дайны үед эмэгтэйчүүдийн төрийн шийдвэрт үзүүлэх нөлөө бараг бүхэлдээ идэвхгүй болсон байв.

    Гэхдээ самурайчууд нэр хүндтэй болж эхэлмэгц эмэгтэйчүүдийн хувьд Бушидог дагах боломж бас нээгдэв. нэмэгдсэн. Бүх цаг үеийн хамгийн алдартай эмэгтэй самурай дайчдын нэг бол Tomoe Gozen юм. Тэрээр баатар Минамото Кисо Ёшинакагийн эмэгтэй хамтрагч байсан бөгөөд 1184 онд Авазу дахь сүүлчийн тулалдаанд түүний хажууд тулалдсан.

    Тэрбээр баатарлаг, догшин ширүүн тулалдсан гэдэг. Ёшинакагийн арми. Түүнийг эмэгтэй хүн гэдгийг нь хараад Ёшинакагийн эсрэг хүчтэй самурай Онда но Хачиро Морошигэ амийг нь өршөөж, түүнийг явуулахаар шийджээ. Харин оронд нь Онда 30 дагалдагчтай давхиж ирэхэд тэр тэднийг дайрч, Онда руу өөрийгөө шидсэн. Томоо түүнийг тэвэрч, мориноос нь чирч, эмээлийнх нь хонхор дээр дарж, толгойг нь таслав.

    Угаасаа самурай нарын үеийн Японы нийгэм эцэг эрхт ёсны хэвээр байсан ч тэр үед ч хүчирхэг эмэгтэйчүүд замаа олсонхүссэн үедээ тулалдааны талбарт.

    Тэд зан үйлийн дагуу амиа хорлодог байсан.

    Бушидогийн үзэж байгаагаар самурай дайчин тулаанд нэр төрөө алдах эсвэл ялагдал хүлээх үед хийх ганц зүйл байсан: сеппуку , эсвэл зан үйлийн амиа хорлолт. Энэ бол талийгаач самурайгийн эр зоригийн талаар хожим бусдад хэлж чадахуйц олон гэрчүүдийн өмнө хийгдсэн нарийн төвөгтэй, өндөр ёс заншилтай үйл явц байсан юм. дараа нь вакизашиг -г хоёр гараараа өргөж, хэвлий рүү нь хийнэ. Гэдсээ задлах замаар үхэх нь туйлын хүндтэй бөгөөд нэр хүндтэйд тооцогддог байв.

    Самурайн баатруудын нэг нь эмэгтэй хүн байсан.

    Самурайчууд тулалдаанд оролцож, эрэлхэг зоригтой байсан түүхэн хүмүүсийг биширдэг байв. шилтгээнийнхээ ая тухтай байдлаас захирахаас илүү. Эдгээр хүмүүс тэдний баатрууд байсан бөгөөд маш их хүндэтгэлтэй ханддаг байсан.

    Тэдгээрийн хамгийн сонирхолтой нь жирэмсэн байхдаа Солонгосыг довтлох ажиллагааг удирдаж байсан догшин захирагч Жингу хатан байж магадгүй юм. Тэрээр самурай нартай мөр зэрэгцэн тулалдаж, хамгийн догшин эмэгтэй самурай нарын нэг гэдгээрээ алдартай болсон. Тэрээр хойгт ялалт байгуулаад гурван жилийн дараа Японд буцаж ирэв. Түүний хүү Ожин хаан болсон бөгөөд түүнийг нас барсны дараа түүнийг дайны бурхан Хачиман хэмээн бурханчлан шүтэх болжээ.

    Хатан хаан Жингүгийн хаанчлал нь МЭ 201 онд нөхрөө нас барсны дараа эхэлсэн. болонбараг далан жил үргэлжилсэн. Түүний цэргийн эр зоригийн хөдөлгөгч хүч нь түүний нөхөр Чуай хааныг хөнөөсөн хүмүүсээс өшөө авах эрэл хайгуул байсан гэж үздэг. Тэрээр Японы эзэнт гүрнийг өргөжүүлэхийг эрэлхийлж байсан цэргийн кампанит ажлын үеэр босогчдын гарт амь үрэгдсэн юм.

    Хатан хаан Жингү түүний араас дагасан эмэгтэй самурайн давалгааг өдөөсөн юм. Түүний дуртай хэрэгсэл болох кайкен чинжаал, нагината сэлэм нь эмэгтэй самурай нарын хэрэглэдэг хамгийн алдартай зэвсгүүдийн нэг болох болно. сайн бэлтгэгдсэн бөгөөд тэд хүндэтгэлийн дүрмийг чанд мөрддөг байв. Бушидог дагасан л бол эрэгтэй, эмэгтэй байх нь хамаагүй. Харин бушидогоор амьдарч байсан хүн бас бушидогоор үхэх ёстой байв. Эндээс бидний үе хүртэл үргэлжилсэн эр зориг, нэр төр, хатуу ширүүн байдлын түүхүүд бий.

    Стивен Риз бол бэлгэдэл, домог судлалын чиглэлээр мэргэшсэн түүхч юм. Тэрээр энэ сэдвээр хэд хэдэн ном бичсэн бөгөөд түүний бүтээлүүд дэлхийн өнцөг булан бүрт сэтгүүл, сэтгүүлд нийтлэгджээ. Лондонд төрж өссөн Стивен түүхэнд үргэлж дуртай байсан. Хүүхэд байхдаа тэрээр эртний бичвэрүүдийг уншиж, хуучин балгасуудыг судлахад олон цаг зарцуулдаг байв. Энэ нь түүнийг түүхийн судалгааны чиглэлээр карьер хөөхөд хүргэсэн. Стефаны бэлэг тэмдэг, домог зүйд дурласан сэтгэл нь түүнийг хүн төрөлхтний соёлын үндэс гэж үздэгээс үүдэлтэй. Эдгээр домог, домгийг ойлгосноор бид өөрсдийгөө болон дэлхий ертөнцийг илүү сайн ойлгож чадна гэдэгт тэр итгэдэг.