Эмэгтэйчүүдийн эрхийг хамгаалах хөдөлгөөн бол барууны ертөнцөд сүүлийн хоёр зууны хамгийн нөлөө бүхий нийгмийн хөдөлгөөнүүдийн нэг юм. Нийгэмд үзүүлэх нөлөөллийн хувьд энэ нь Иргэний эрхийн хөдөлгөөнтэй, мөн сүүлийн үед ЛГБТК-ын эрхийн төлөөх хөдөлгөөнтэй харьцуулагддаг.

Тэгвэл Эмэгтэйчүүдийн эрхийн хөдөлгөөн гэж яг юу вэ, ямар зорилготой вэ? Энэ нь хэзээ албан ёсоор эхэлсэн бөгөөд өнөөдөр юуны төлөө тэмцэж байна вэ?

Эмэгтэйчүүдийн эрхийг хамгаалах хөдөлгөөний эхлэл

Элизабет Кэди Стэнтон (1815-1902). PD

Эмэгтэйчүүдийн эрхийн хөдөлгөөний эхлэлийг 1848 оны 7-р сарын 13-наас 20-ны долоо хоног гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Энэ долоо хоногт Нью-Йоркийн Сенека Фоллст Элизабет Кэди Стэнтон эмэгтэйчүүдийн эрхийн анхдугаар конвенцийг зохион байгуулж, зохион байгуулсан. Тэрээр эх орон нэгтнүүдийнхээ хамт үүнийг “Эмэгтэйчүүдийн нийгэм, иргэний болон шашны байдал, эрхийг хэлэлцэх конвенц” гэж нэрлэсэн. ”

Эмэгтэйчүүдийн эрхийн төлөө тэмцэгчид, феминистууд, сонгуулийн эрх баригчид хоорондоо ярилцаж байхад. 1848 оноос өмнө эмэгтэйчүүдийн эрхийн тухай ном бичиж байсан нь энэ хөдөлгөөн албан ёсоор эхэлсэн үе юм. Стэнтон цаашлаад АНУ-ын Тусгаар тогтнолын тунхаглал -ын загварчилсан Сэтгэлийн тунхаглал -аа бичснээр энэ үйл явдлыг тэмдэглэв. Уран зохиолын хоёр хэсэг нь нэлээд төстэй бөгөөд тодорхой ялгаанууд байдаг. Жишээ нь, Стэнтоны тунхаглалд:

“Бид эдгээр үнэнийг өөрийн гэсэн үнэн гэж үздэг.хүйсээр нь ялгаварлан гадуурхах. Харамсалтай нь энэхүү санал болгож буй нэмэлт, өөрчлөлтийг 1960-аад оны сүүлээр Конгресст оруулахын тулд 40 гаруй жилийн хугацаа шаардагдана.

Шинэ дугаар

Маргарет Сэнгер (1879). PD.

Дээрх бүх зүйл өрнөж байх хооронд Эмэгтэйчүүдийн эрхийг хамгаалах хөдөлгөөн огт өөр асуудлыг шийдвэрлэх хэрэгтэй гэдгээ ойлгосон бөгөөд энэ асуудлыг Хөдөлгөөнийг үүсгэн байгуулагчид хүртэл Мэдрэмжийн тунхаглалд төсөөлөөгүй байсан. – биеийн бие даасан байдлын тухай.

Элизабет Кэди Стэнтон болон түүний сонгуулийн эрх бүхий нутаг нэгтнүүд бие махбодийн бие даасан байдлын эрхийг тогтоолын жагсаалтдаа оруулаагүйн шалтгаан нь АНУ-д үр хөндөлтийг хууль ёсных байсан болов. 1848 онд. Үнэн хэрэгтээ энэ нь улсын бүх түүхийн туршид хууль ёсны байсан. Гэвч 1880 онд үр хөндөлтийг АНУ даяар гэмт хэрэг гэж тооцсоноор бүх зүйл өөрчлөгдсөн.

Тиймээс 20-р зууны эхэн үеийн Эмэгтэйчүүдийн эрхийг хамгаалах хөдөлгөөн ч мөн адил энэ тэмцэлд оролцох шаардлагатай болсон. Тэмцлийг нийгмийн эрүүл мэндийн сувилагч Маргарет Сэнгер удирдаж, эмэгтэй хүний ​​бие махбодоо хянах эрх нь эмэгтэйчүүдийг чөлөөлөх салшгүй хэсэг гэж үзсэн.

Эмэгтэйчүүдийн бие даасан байдлын төлөөх тэмцэл хэдэн арван жил үргэлжилсэн боловч аз болоход тэдний сонгох эрхийн төлөөх тэмцэл тийм ч удаан үргэлжилсэнгүй. 1936 онд Дээд шүүх төрөлтөөс хамгаалах мэдээллийг садар самуун гэж үзэн, 1965 онд гэрлэсэн хосуудад улс даяар зөвшөөрөл авчээ.ЖСАХ-ийг хууль ёсоор олж авсан бөгөөд 1973 онд Дээд шүүх Роу Уэйд, Доу Болтоныг эсэргүүцэж, АНУ-д үр хөндөлтийг гэмт хэрэгт тооцохгүй болсон.

Хоёр дахь давалгаа

Сенека хүрхрээний конвенцоос хойш зуу гаруй жил өнгөрч, Хөдөлгөөний цөөн хэдэн зорилго биелснээр эмэгтэйчүүдийн эрхийн төлөөх тэмцэл албан ёсны хоёр дахь үе шатандаа оржээ. Ихэнхдээ феминизмын хоёр дахь давалгаа эсвэл эмэгтэйчүүдийн эрхийг хамгаалах хөдөлгөөний хоёр дахь давалгаа гэж нэрлэгддэг энэ өөрчлөлт 1960-аад онд болсон.

Хөдөлгөөний ахиц дэвшилд цоо шинэ нэр дэвшүүлэх хангалттай ач холбогдолтой тэрхүү үймээн самуунтай арван жилд юу болсон бэ?

Нэгдүгээрт, Эмэгтэйчүүдийн байдлын комисс байгуулагдсан явдал байв. 10> 1963 онд ерөнхийлөгч Кеннеди. Тэрээр Хөдөлмөрийн яамны Эмэгтэйчүүдийн товчооны захирал Эстер Петерсоны шахалтын дараа үүнийг хийсэн . Кеннеди Элеонор Рузвельтийг комиссын даргаар томилов. Комиссын зорилго нь зөвхөн ажлын байранд бус Америкийн амьдралын бүхий л салбарт эмэгтэйчүүдийг ялгаварлан гадуурхах явдлыг баримтжуулах явдал байв. Комисс болон муж улс, орон нутгийн засаг захиргаанаас цуглуулсан судалгаагаар эмэгтэйчүүд амьдралын бараг бүх давхаргад ялгаварлан гадуурхах байсаар байна гэсэн судалгаа байв.

Жарад онд ч бас нэгэн чухал үйл явдал бол Бетти Фриданы ном хэвлэгдсэн явдал байв The Feminine Mystique 1963. Энэ ном чухал ач холбогдолтой байсан. Энэ нь энгийн судалгаанаас эхэлсэн. Фриданколлежид дахин нийлсэний 20 дахь жилдээ амьдралын хэв маягийн хязгаарлагдмал сонголтууд, мөн дундаж давхаргын эмэгтэйчүүдийн эрчүүдтэй харьцуулахад асар их дарамт шахалт үзүүлж байсныг баримтжуулсан. Томоохон бестселлер болсон энэ ном шинэ үеийн идэвхтнүүдэд урам зориг өгсөн.

Жилийн дараа 1964 оны Иргэний эрхийн тухай хуулийн VII гарчиг батлагдсан. Үүний зорилго нь арьсны өнгө, шашин шүтлэг, үндэс угсаа, хүйсээр ялгаварлан гадуурхахыг хориглох явдал байв. Хамгийн хачирхалтай нь "хүйсийг ялгаварлан гадуурхах" гэсэн санааг эцсийн мөчид нь устгах гэж хуулийн төсөлд нэмж оруулсан байна.

Гэхдээ энэ хуулийн төсөл батлагдаж, Хөдөлмөр эрхлэлтийн тэгш боломжийн хороо байгуулахад хүргэв. 10>Ялгаварлан гадуурхсан талаарх гомдлыг шалгаж эхэлсэн. EEO Комисс хэт үр дүнтэй байсан нь нотлогдоогүй ч удалгүй 1966 оны Эмэгтэйчүүдийн Үндэсний Байгууллага зэрэг бусад байгууллагууд дагаж мөрдсөн.

Энэ бүхэн болж байхад олон мянган эмэгтэйчүүд ажлын байр, коллежийн хотхонд эмэгтэйчүүдийн эрхийн төлөөх тэмцэлд төдийгүй дайны эсрэг жагсаал, иргэний эрхийн өргөн хүрээний эсэргүүцлийн ажиллагаанд идэвхтэй үүрэг гүйцэтгэсэн. Нэг ёсондоо 60-аад онд Эмэгтэйчүүдийн эрхийн хөдөлгөөн 19-р зууны мандатаасаа давж, нийгэмд шинэ сорилт, үүрэг гүйцэтгэх болсон.

Шинэ асуудал, тэмцэл

Дараагийн хэдэн арван жилийг харсан. Эмэгтэйчүүдийн эрхийг хамгаалах хөдөлгөөн нь өргөжин тэлж, олон зүйлд анхаарлаа хандуулдагөөр өөр асуудлуудыг том, жижиг аль алиныг нь авч үзсэн. Идэвхтнүүдийн мянга мянган жижиг бүлгүүд АНУ даяар сургууль, ажлын байр, номын дэлгүүр, сонин, ТББ гэх мэт үндсэн төслүүд дээр ажиллаж эхэлсэн.

Ийм төслүүдэд хүчингийн гэмт хэргийн эсрэг утсыг бий болгох, гэр бүлийн хүчирхийлэлтэй тэмцэх кампанит ажил, зодуулсан эмэгтэйчүүдийн хамгаалах байр, хүүхэд асрах төв, эмэгтэйчүүдийн эрүүл мэндийн эмнэлэг, төрөлтийг хянах үйлчилгээ үзүүлэгч, үр хөндөлтийн төв, гэр бүл төлөвлөлтийн зөвлөгөө өгөх төв гэх мэт ажлууд багтсан байна.

Байгууллагын түвшний ажил ч зогссонгүй. 1972 онд Боловсролын тухай хуулийн IX гарчиг нь мэргэжлийн сургууль, дээд боловсролыг тэгш хүртэх эрхийг хууль болгосон. Хуулийн төсөлд өмнө нь мөрдөж байсан квотыг хориглож, эдгээр салбарт оролцох эмэгтэйчүүдийн тоог хязгаарласан. Урьд нь хязгаарлагдаж байсан бусад салбарт ажиллаж байсан инженер, архитектор, эмч, хуульч, академич, хөнгөн атлетик болон мэргэжилтнүүдийн тоо огцом өссөнөөр үр нөлөө нь шууд бөгөөд гайхалтай байсан.

Эмэгтэйчүүдийн эрхийг хамгаалах хөдөлгөөний эсэргүүцэгчид үүнийг дурдах болно эдгээр салбарт эмэгтэйчүүдийн оролцоо эрэгтэйчүүдээс хоцорсоор байв. Хөдөлгөөний зорилго нь хэзээ ч тэгш оролцоо байгаагүй, зүгээр л тэгш хүртээмжтэй байх явдал байсан бөгөөд энэ зорилгодоо хүрсэн юм.

Энэ хугацаанд эмэгтэйчүүдийн эрхийг хамгаалах хөдөлгөөний өөр нэг чухал асуудал бол соёлын тал, олон нийтийн ойлголт юм.хүйс. Жишээлбэл, 1972 онд эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн 26 орчим хувь нь улс төрийн албан тушаалаас үл хамааран эмэгтэй ерөнхийлөгчийн төлөө хэзээ ч санал өгөхгүй гэдгээ батлав.

Дөрөв хагас хүрэхгүй хугацааны дараа буюу 1996 онд энэ хувь эмэгтэйчүүдийн хувьд 5%, эрэгтэйчүүдийнх 8% болж буурчээ. Хэдэн арван жилийн дараа өнөөдөр ч гэсэн тодорхой хэмжээний зөрүү байсаар байгаа ч энэ нь багасч байх шиг байна. Соёлын ижил төстэй өөрчлөлтүүд нь ажлын байр, бизнес, сурлагын амжилт зэрэг бусад салбарт ч тохиолдсон.

Хүйс хоорондын санхүүгийн ялгаа нь энэ хугацаанд Хөдөлгөөний анхаарлын төвд байсан асуудал болсон. Дээд боловсрол, ажлын байран дээр тэгш боломж байсан ч гэсэн статистик тоо баримтаас харахад эмэгтэйчүүд ижил хэмжээний, ижил төрлийн ажилд эрэгтэйчүүдтэй харьцуулахад бага цалин авдаг. Хэдэн арван жилийн турш энэ ялгаа өндөр хоёр оронтой тоонд байсан боловч Эмэгтэйчүүдийн эрхийг хамгаалах хөдөлгөөний уйгагүй хөдөлмөрийн үр дүнд 2020 оны эхэн гэхэд хэдхэн хувиар болж буурчээ.

Орчин үеийн эрин

Стэнтоны Мэдрэмжийн Тунхаглалд дурдсан олон асуудалд анхаарал хандуулж, эмэгтэйчүүдийн эрхийг хамгаалах хөдөлгөөний үр нөлөөг үгүйсгэх аргагүй юм. Сонгох эрх, боловсрол, ажлын байрны хүртээмж, тэгш байдал, соёлын шилжилт, нөхөн үржихүйн эрх, асран хамгаалах, өмчлөх эрх гэх мэт олон асуудлыг бүхэлд нь эсвэл тодорхой хэмжээгээр шийдсэн.

Үнэндээ Хөдөлгөөнүүдийг эсэргүүцэгчид олонЭрэгтэйчүүдийн эрхийн төлөө тэмцэгчид (MRA) "дүүжин нь эсрэг чиглэлд хэт холдсон" гэж мэдэгджээ. Энэ мэдэгдлээ батлахын тулд тэд цагдан хорих тулаанд эмэгтэйчүүд илүү давуу талтай, эрэгтэйчүүд ижил төрлийн гэмт хэрэг үйлдсэнийхээ төлөө шоронд удаан хугацаагаар хорих ял эдэлдэг, эрэгтэйчүүд амиа хорлох явдал өндөр байдаг, эрэгтэйчүүдийн хүчирхийлэл, хүчирхийлэлд өртсөн хохирогчид зэрэг асуудлыг үл тоомсорлодог гэх мэт статистик тоо баримтыг байнга иш татдаг.

Эмэгтэйчүүдийн эрхийг хамгаалах хөдөлгөөн болон феминизм илүү өргөн хүрээнд ийм сөрөг аргументуудад дасан зохицохын тулд хэсэг хугацаа шаардсан. Олон хүн Хөдөлгөөнийг МЗХ-ны эсрэг байр суурь эзэлсээр байна. Нөгөөтэйгүүр, идэвхитнүүдийн тоо нэмэгдэж байгаа нь феминизмийг идеалогизм гэж илүү цогцоор нь авч үзэх болжээ. Тэдний үзэж байгаагаар, энэ нь хоёр хүйсийн асуудлыг хоорондоо уялдаа холбоотой, салшгүй холбоотой гэж үзэх замаар МЗХ болон WRM аль алиныг нь хамардаг.

Хөдөлгөөний ЛГБТК асуудал болон Транс эрхийн талаарх үзэл бодлоос ижил төстэй өөрчлөлт, хуваагдал ажиглагдаж байна. ялангуяа. 21-р зуунд транс эрэгтэй, транс эмэгтэйчүүдийг хурдацтай хүлээн зөвшөөрч байгаа нь хөдөлгөөний дотор зарим хуваагдал үүсэхэд хүргэсэн.

Зарим нэг хэсэг нь Транс гадуурхах радикал феминист (TERF) тал руугаа хандаж, транс эмэгтэйчүүдийг эмэгтэйчүүдийн эрхийн төлөөх тэмцэлд оролцуулах ёсгүй гэж үздэг. Бусад нь хүйс, хүйс нь өөр бөгөөд транс эмэгтэйчүүдийн эрх нь эмэгтэйчүүдийн эрхийн нэг хэсэг гэсэн өргөн хүрээний эрдэм шинжилгээний үзэл бодлыг хүлээн зөвшөөрч байна.

Өөр нэг хуваагдсан зүйл бол байв.порнограф. Зарим идэвхтнүүд, ялангуяа ахмад үеийнхэн үүнийг эмэгтэйчүүдийг гутаан доромжилсон, аюултай гэж үздэг бол Хөдөлгөөний шинэ давалгаа порнографыг үг хэлэх эрх чөлөөний асуудал гэж үздэг. Сүүлчийнх нь үзэж байгаагаар порнограф, сексийн ажил аль аль нь зөвхөн хууль ёсны байх ёстой төдийгүй эмэгтэйчүүд эдгээр салбарт юу, хэрхэн ажиллахыг илүү хянах боломжтой байхын тулд бүтцийн өөрчлөлт хийх ёстой.

Гэсэн хэдий ч. , Эмэгтэйчүүдийн эрхийг хамгаалах хөдөлгөөний орчин үеийн эрин үед тодорхой асуудлаар ийм хуваагдал байсаар байгаа ч энэ нь Хөдөлгөөний одоо байгаа зорилгод сөргөөр нөлөөлөөгүй. Тиймээс, энд тэнд хааяа нэг удаашралтай байсан ч энэ хөдөлгөөн нь:

• Эмэгтэйчүүдийн нөхөн үржихүйн эрх, ялангуяа 2020-иод оны эхээр тэдний эсрэг сүүлийн үед гарсан халдлагатай холбоотойгоор
  • гэх мэт олон асуудал руу чиглүүлсээр байна. 13>
  • Төлөгч эх байх эрх
  • Ажлын байран дахь хүйсийн цалингийн зөрүү, ялгаварлан гадуурхалт
  • Бэлгийн дарамт
  • Шашны мөргөл, шашны манлайлал дахь эмэгтэйчүүдийн үүрэг
  • Эмэгтэйчүүдийг Цэргийн дээд сургуульд элсүүлэх, идэвхтэй байлдааны ажиллагаа
  • Нийгмийн даатгалын тэтгэмж
  • Эх хүн, ажлын байр, энэ хоёрыг хэрхэн эвлэрүүлэх вэ

Богино

Хэдийгээр хийх ажил, хэдэн хуваагдлыг арилгах ажил байгаа ч энэ үед эмэгтэйчүүдийн эрхийг хамгаалах хөдөлгөөний асар их нөлөөг үгүйсгэх аргагүй.

Тиймээс бид бүрэн боломжтойЭдгээр олон асуудлын төлөөх тэмцэл олон жил, бүр хэдэн арван жил үргэлжилнэ гэж найдаж байна, хэрвээ өнөөг хүртэл олсон ахиц дэвшил нь ямар нэг үзүүлэлт бол Хөдөлгөөний ирээдүйд олон амжилт бий.

Мэдрэмжийн тунхаглалд цаашлаад ажил, сонгуулийн үйл явц гэх мэт эмэгтэйчүүдэд тэгш бус ханддаг байсан салбар, амьдралын хэв маягийг тодорхойлсон. , гэрлэлт ба гэр бүл, боловсрол, шашны эрх гэх мэт. Стэнтон эдгээр бүх гомдлыг Тунхаглалд бичсэн шийдвэрүүдийн жагсаалтад нэгтгэн дүгнэв:

1. Гэрлэсэн эмэгтэйчүүдийг хуулийн дагуу зөвхөн өмч гэж үздэг байсан.
2. Эмэгтэйчүүд эрхээ хасуулж, эрхээ хасуулсан. 'сонгууль өгөх эрхгүй.
3. Эмэгтэйчүүд өөрсдийнхөө бүтээх эрхгүй хуулийн дагуу амьдрахыг албаддаг байсан.
4. Нөхрийнхөө "өмч"-ийн хувьд гэрлэсэн эмэгтэйчүүд ямар ч өмч хөрөнгөтэй байх боломжгүй байв. Өөрсдийнх нь.
5. Нөхрийн хууль ёсны эрх нь эхнэртээ хамаатай байсан бөгөөд хэрэв хүсвэл зодож, доромжилж, шоронд хийж ч болох юм. гэрлэлтээ цуцлуулсны дараа хүүхдийн асрамж.
6. Гэрлээгүй эмэгтэйчүүд эд хөрөнгө өмчлөх эрхтэй байсан ч тэдний төлөх, дагаж мөрдөх ёстой хөрөнгийн татвар, хууль тогтоомжийн бүрэлдхүүн, цар хүрээний талаар ямар ч үг хэлэх эрхгүй байсан.
7. Эмэгтэйчүүдэд ихэнх мэргэжлээр ажиллаж байсан бөгөөд тэдний эзэмшиж байсан цөөн хэдэн мэргэжлээр илт дутуу цалин авдаг байсан.
8. Эмэгтэйчүүдийг хуульд оруулах эрхгүй хоёр үндсэн мэргэжлийн чиглэлба анагаах ухаан.
9. Коллеж, их дээд сургуулиудыг эмэгтэйчүүдийн хувьд хааж, дээд боловсрол эзэмших эрхийг нь хаасан.
10. Мөн сүм дэх эмэгтэйчүүдийн үүргийг маш ихээр хязгаарласан.
11. Эмэгтэйчүүдийг болгосон. эрчүүдээс бүрэн хамааралтай байсан нь тэдний өөрийгөө хүндэтгэх, өөртөө итгэх итгэл, түүнчлэн олон нийтийн ойлголтыг сүйтгэж байв.

Инээдтэй нь, эдгээр бүх гомдол Сенекагийн хүрхрээний конвенц дээр шийдвэрлэгдсэн боловч зөвхөн нэг нь Тэд санал нэгтэй байсангүй - эмэгтэйчүүдийн сонгох эрхийн тухай тогтоол. Тухайн үеийн эмэгтэйчүүдийн хувьд энэ үзэл баримтлал бүхэлдээ харь байсан тул тэр үеийн хамгийн тууштай феминистууд ч үүнийг боломжтой гэж үздэггүй байв.

Гэсэн хэдий ч Сенекагийн хүрхрээний конвенцид оролцсон эмэгтэйчүүд ямар нэг чухал, урт удаан үргэлжлэх зүйлийг бүтээхээр шийдсэн бөгөөд өөрсдөдөө тулгарсан асуудлуудыг бүрэн дүүрэн мэдэж байсан. Тунхаглалын өөр нэг алдартай ишлэлээс энэ нь тодорхой харагдаж байна:

“Хүн төрөлхтний түүх бол тогтоохыг шууд эсэргүүцэж, эрэгтэй хүн эмэгтэй хүнийг олон удаа гэмтээж, булаан авч байсан түүх юм. Түүний дээр туйлын дарангуйлал бий болсон.”

Эрсдэл

Мэдрэмжийн тухай тунхаглалдаа Стэнтон мөн Эмэгтэйчүүдийн эрхийг хамгаалах хөдөлгөөнд үзүүлэх гэж байсан сөрөг хариу урвалын талаар дурджээ. ажиллаж эхэлсэн.

Тэр хэлэхдээ:

“Бидний өмнө байгаа агуу ажилд орохдоо бид өчүүхэн төдий ч буруу ойлголт төрүүлэхгүй.буруу мэдээлэл, доог тохуу; гэхдээ бид зорилгодоо хүрэхийн тулд чадах бүхнээ ашиглах болно. Бид төлөөлөгчдийг ажиллуулж, товхимол тарааж, муж улсын болон үндэсний хууль тогтоох байгууллагад өргөдөл гаргаж, бидний өмнөөс индэр болон хэвлэлийнхэнд оролцохыг хичээх болно. Энэхүү конвенцийн дараа улс орны өнцөг булан бүрийг хамарсан хэд хэдэн конвенц бий болно гэж найдаж байна.”

Тэр буруугүй. Стэнтоны тунхаглал болон түүний эхлүүлсэн хөдөлгөөнд улстөрчид, бизнес эрхлэгчид, хэвлэл мэдээллийнхэн, дунд ангийнхан хүртэл бүгд дургүйцсэн. Хамгийн их эгдүүцлийг төрүүлсэн тогтоол бол эмэгтэйчүүдийн сонгох эрхийн тухай сонгуулийн эрх баригчид хүртэл санал нэгтэй санал нийлэхгүй байсан шийдвэр байв. АНУ болон гадаад дахь сонины редакцууд энэхүү "инээдтэй" шаардлагад эгдүүцсэн байна.

Хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл болон олон нийтийн дунд маш хүчтэй эсэргүүцэл үзүүлж, бүх оролцогчдын нэрийг ил гаргаж, ичгүүр сонжуургүй тохуурхсан. Сенека хүрхрээний конвенцид оролцогчдын олонхи нь нэр хүндээ аврахын тулд тунхаглалыг дэмжихээ больсон.

Гэсэн хэдий ч ихэнх нь хатуу хэвээр байсан. Түүгээр ч зогсохгүй тэдний эсэргүүцэл хүссэн үр дүндээ хүрчээ - тэдний хүлээн авсан эсэргүүцэл нь хэтэрхий доромжилсон, хэтрүүлсэн байсан тул олон нийтийн санаа бодол эмэгтэйчүүдийн эрхийг хамгаалах хөдөлгөөний тал руу шилжиж эхлэв.

Өргөтгөл

Зочны үнэн (1870).PD.

Хөдөлгөөний эхлэл үймээн самуунтай байсан ч амжилттай болсон. 1850 оноос хойш сонгуулийн эрхтнүүд жил бүр Эмэгтэйчүүдийн эрхийн шинэ конвенцуудыг зохион байгуулж эхэлсэн. Эдгээр конвенцууд улам бүр өргөжин тэлж, бие махбодийн орон зай дутагдсанаас хүмүүсийг буцаах нь ердийн үзэгдэл болжээ. Стэнтон болон түүний нутаг нэгтнүүд болох Люси Стоун, Матильда Жослин Гэйж, Сожорнер Үнэн, Сюзан Б.Энтони болон бусад хүмүүс улс даяар алдартай болсон.

Олонхи нь алдартай идэвхтэн, зохион байгуулагч болоод зогсохгүй олон нийтийн илтгэгч, зохиолч, лекцээр амжилттай ажиллажээ. Тухайн үеийн хамгийн алдартай эмэгтэйчүүдийн эрхийн төлөө тэмцэгчдээс дурдвал:

• Льюси Стоун – Массачусетсийн нэрт идэвхтэн, 1847 онд коллежийн зэрэг хамгаалсан анхны эмэгтэй.
• Матилда Жослин Гэйж – Зохиолч, идэвхтэн, мөн халах үзэл, уугуул америкчуудын эрх болон бусад зүйлийн төлөө тэмцэж байсан.
• Сожурнер Үнэн – Америкийн халалтыг эсэргүүцэгч болон эмэгтэйчүүдийн эрхийн төлөө тэмцэгч Сожурнер боолчлолд төрж, 1826 онд оргож, 1828 онд цагаан арьст хүний ​​эсрэг хүүхэд асран хамгаалах хэрэгт ялсан анхны хар арьст эмэгтэй байв.
• Сюзан Б.Энтони – Квакерын гэр бүлд төрсөн Энтони эмэгтэйчүүдийн эрхийг хамгаалах, боолчлолын эсрэг идэвхтэй ажилласан. Тэрээр 1892-1900 оны хооронд Эмэгтэйчүүдийн сонгох эрхийн үндэсний холбооны ерөнхийлөгч байсан бөгөөд1920 онд 19-р нэмэлт өөрчлөлтийг батлахад хүчин чармайлт чухал үүрэг гүйцэтгэсэн.

Иймэрхүү эмэгтэйчүүдтэй байсан тул Хөдөлгөөн 1850-иад оны дундуур түймэр мэт тархаж, 60-аад он хүртэл хүчтэй үргэлжилсэн. Тэр үед л анхны том гацаанд орсон юм.

Иргэний дайн

Америкийн иргэний дайн 1861-1865 оны хооронд болсон. Эмэгтэйчүүдийн эрхийг хамгаалах хөдөлгөөн шууд боловч олон нийтийн анхаарлыг эмэгтэйчүүдийн эрхийн асуудлаас холдуулсан. Энэ нь дайны дөрвөн жилийн хугацаанд болон дайны дараах шууд үйл ажиллагаа эрс багассан гэсэн үг юм.

Эмэгтэйчүүдийн зөв хөдөлгөөн дайны үед идэвхгүй байсангүй, үүнд ч хайхрамжгүй хандсангүй. Сонгогчдын дийлэнх нь халах үзэлтнүүд байсан бөгөөд зөвхөн эмэгтэйчүүдийн төлөө бус иргэний эрхийн төлөө тэмцдэг байв. Цаашилбал, олон эрчүүд фронтод байхад сувилагч, ажилчид аль аль нь байсан тул дайн идэвхтэн бус олон эмэгтэйчүүдийг тэргүүн эгнээнд түлхсэн.

Энэ нь эмэгтэйчүүдийн эрхийг хамгаалах хөдөлгөөнд шууд бусаар ашиг тустай байсан тул хэд хэдэн зүйлийг харуулсан:

• Хөдөлгөөн нь зүгээр л нэг зүйлийг эрэлхийлж байсан цөөн хэдэн захын хүмүүсээс бүрдээгүй юм. Өөрсдийн эрхийн амьдралын хэв маягийг сайжруулах – үүний оронд иргэний эрхийн төлөөх жинхэнэ тэмцэгчдээс бүрдсэн байв.
• Эмэгтэйчүүд бүхэлдээ нөхрийнхөө эд хөрөнгө, эд хөрөнгө биш харин нөхрийнхөө идэвхтэй, зайлшгүй чухал хэсэг байсан.улс орон, эдийн засаг, улс төрийн нөхцөл байдал, тэр байтугай дайны хүчин чармайлт.
• Нийгмийн идэвхтэй хэсэг болохын хувьд эмэгтэйчүүд Африк гаралтай Америкийн хүн амын адил эрхээ өргөжүүлэх шаардлагатай байв.

Хөдөлгөөний идэвхтнүүд 1868 онд АНУ-ын Үндсэн хуулийн 14, 15-р нэмэлт, өөрчлөлтийг соёрхон баталсны дараа хамгийн сүүлчийн зүйл болсныг улам бүр онцолж эхэлсэн. Эдгээр нэмэлт өөрчлөлтүүд нь үндсэн хуулиар олгогдсон бүх эрх, хамгаалалтаас гадна үндэс угсаа, арьсны өнгө харгалзахгүйгээр Америкийн бүх эрэгтэйчүүд -д санал өгөх эрхийг олгосон.

Хөдөлгөөний хувьд сүүлийн 20 гаруй жил идэвхтэй үйл ажиллагаа явуулж, зорилгоо биелүүлээгүй тул энэ нь мэдээжийн хэрэг "алдагдал" гэж үзсэн. Сонгогчид 14, 15 дахь нэмэлт, өөрчлөлтийг батлахыг уриалан дуудсан ч иргэний эрхийн ялалт болгон ашиглаж, бусад олон зүйлийн эхлэл болох ёстой байв.

Хэлтэс

Энни Кенни, Кристабел Панкхурст нар, в. 1908. PD.

Иргэний дайны дараа эмэгтэйчүүдийн эрхийг хамгаалах хөдөлгөөн дахин идэвхжиж, олон хурал цуглаан, идэвхтнүүдийн арга хэмжээ, эсэргүүцлийн жагсаал зохион байгуулагдаж эхлэв. Гэсэн хэдий ч 1860-аад оны үйл явдлууд Хөдөлгөөний хувьд сул талуудтай байсан бөгөөд энэ нь байгууллага доторх хуваагдалд хүргэсэн юм.

Хамгийн гол нь Хөдөлгөөн хоёр чиглэлд хуваагдсан:

1. Хөдөлгөөн нь Элизабет Кэдигийн үүсгэн байгуулсан Эмэгтэйчүүдийн сонгуулийн эрхийн үндэсний нийгэмлэг -тэй хамт явсан.Стэнтон болон Үндсэн хуульд бүх нийтийн сонгуулийн шинэ нэмэлт өөрчлөлт оруулахын төлөө тэмцэж байсан.
2. Сонгуулийн эрхийн хөдөлгөөн нь Хар арьст Америкийн эрх олгох хөдөлгөөнд саад болж байна, эмэгтэйчүүдийн сонгох эрх "хүрээгээ хүлээх" ёстой гэж бодож байсан хүмүүс.

Эдгээр хоёр бүлгийн хуваагдал нь хэдэн арван жил хэрүүл маргаан, холимог мессеж, маргаантай удирдагчдад хүргэсэн. Өмнөдийн цагаан арьст үндсэрхэг бүлгүүд эмэгтэйчүүдийн эрхийг хамгаалах хөдөлгөөнийг дэмжиж ирсэн нь одоо байгаа Африк гаралтай америкчуудын эсрэг "цагаан санал"-ыг нэмэгдүүлэх арга зам гэж үзсэнээр нөхцөл байдал улам хүндэрлээ.

Аз болоход, энэ бүх үймээн самуун богино хугацаанд, наад зах нь том схемийн дагуу байсан. Эдгээр хэлтэсүүдийн ихэнх нь 1980-аад оны үед шинэчлэгдсэн бөгөөд анхны ерөнхийлөгчөөр Элизабет Кэди Стэнтонтой шинэ Үндэсний Америкийн Эмэгтэйчүүдийн Сонгох Холбоо байгуулагдав.

Гэхдээ дахин нэгдснээр эмэгтэйчүүдийн эрхийн төлөө тэмцэгчид шинэ арга барилыг баримталсан. Тэд эмэгтэйчүүд, эрэгтэйчүүд адилхан, тиймээс эрх тэгш байх ёстой, гэхдээ тэд өөр учраас эмэгтэйчүүдийн дуу хоолойг сонсох хэрэгтэй гэж улам бүр маргаж байв.

Ирэх хэдэн арван жилд энэ хоёрдмол хандлага үр дүнтэй болох нь батлагдсан, учир нь энэ хоёр байр суурийг үнэн гэж хүлээн зөвшөөрсөн:

1. Эмэгтэйчүүд эрчүүдтэй "ижилхэн" байгаа тул бид бүгдээрээ хүмүүс. мөн адил хүнлэг хандах ёстой.
2. Эмэгтэйчүүдбас ялгаатай бөгөөд эдгээр ялгаа нь нийгэмд адилхан үнэ цэнэтэй гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх хэрэгтэй.

Санал

1920 онд Эмэгтэйчүүдийн эрхийг хамгаалах хөдөлгөөн эхэлснээс хойш 70 гаруй жил болж, 14, 15 дахь нэмэлт, өөрчлөлтийг соёрхон баталснаас хойш 50 гаруй жилийн дараа хөдөлгөөний анхны томоохон ялалт эцэст нь хүрэв. АНУ-ын Үндсэн хуулийн 19 дэх нэмэлт, өөрчлөлтийг соёрхон баталж, бүх үндэс угсаа, арьс өнгөний америк эмэгтэйчүүдэд санал өгөх эрхийг олгосон.

Мэдээж ялалт нэг шөнийн дотор гараагүй. Бодит байдал дээр янз бүрийн мужууд эмэгтэйчүүдийн сонгох эрхийн тухай хуулийг 1912 оноос баталж эхэлсэн. Нөгөөтэйгүүр, бусад олон мужууд 20-р зуун хүртэл эмэгтэй сонгогчид, ялангуяа өнгөт арьст эмэгтэйчүүдийг ялгаварлан гадуурхсан хэвээр байв. Тиймээс 1920 оны санал нь эмэгтэйчүүдийн эрхийг хамгаалах хөдөлгөөний төлөөх тэмцлийн төгсгөлөөс хол байсныг хэлэхэд хангалттай.

Хожим 1920 онд 19 дэх удаагийн нэмэлт, өөрчлөлтийн санал хураалтын дараахан Тэнхимийн эмэгтэйчүүдийн товчоо. Хөдөлмөрийн байгуулагдсан. Үүний зорилго нь эмэгтэйчүүдийн ажлын байран дахь туршлага, тэдний тулгарсан бэрхшээл, Хөдөлгөөний хийх шаардлагатай өөрчлөлтүүдийн талаар мэдээлэл цуглуулах явдал байв.

3 жилийн дараа 1923 онд Үндэсний эмэгтэйчүүдийн намын удирдагч Алис Пол сонгуулийн санал хураалт явуулжээ. АНУ-ын Үндсэн хуулийн Тэгш эрхийн нэмэлт өөрчлөлт . Үүний зорилго нь тодорхой байсан - цаашид хүйсийн тэгш байдлыг хуулиар баталгаажуулж, хориглох явдал байв