Буддын шашны 15 тэмдэг

  • Үүнийг Хуваалц
Stephen Reese

    Буддын шашны билэг тэмдэг нь дагалдагчдад нирваан болох зам, Буддагийн өөрийнх нь сургаалыг сануулах зорилгоор оршдог. Буддизм олон бэлгэдэлтэй байдгийг мэддэг ч эдгээр нь Будда гарч ирснээс хойш гурван зуун жилийн дараа Энэтхэгт гарч ирсэнгүй.

    Буддын шашны гүн ухаан дэлхий даяар түгэн дэлгэрч байх үед Будда болон бурхныг дүрслэхдээ олон бэлгэдлийг ашиглах болсон. Буддизмын зарчим. Үүнд Аштамангала буюу эцэс төгсгөлгүй зангилаа, бадамлянхуа цэцэг, дважа, дармачакра, алтан загас, шүхэр, дунгийн хясаа, эрдэнэсийн сав зэрэг найман өлзий тэмдэг орно. бодь мод, мандал зэрэг бусад хэд хэдэн. Гэсэн хэдий ч эдгээр тэмдгүүд бүгд Буддын шашны урсгал бүрт чухал ач холбогдолтой биш бөгөөд зарим нь Буддын шашны зарим урсгалын онцлог шинж чанартай байдаг.

    Бүддийн шашны хамгийн чухал бөгөөд сайн мэддэг бэлгэдлийн заримыг авч үзье.

    Төгсгөлгүй зангилаа

    Төгсгөлгүй зангилаа

    Төгсгөлгүй эсвэл мөнхийн зангилаа нь нарийн төвөгтэй загвар юм. эхлэл, төгсгөл байхгүй. Энэ нь оюун санааны үргэлжлэл буюу Буддагийн хязгааргүй мэргэн ухаан, нигүүлслийг илэрхийлдэг. Энэ хээ нь мөн Самсараг бэлгэддэг бөгөөд Төвдийн буддизмын дагуу зовлонгийн мөнхийн мөчлөг буюу хойд дүр гэсэн утгатай. Өөрөөр хэлбэл өршөөлийн зураг гэж нэрлэгддэг төгсгөлгүй зангилаа нь шашны үйл хэрэг, шашны сургаалын харилцан хамаарлыг илэрхийлдэг. Зарим нь үүнийг гэж үздэгарга билгийн нэгдлийн илэрхийлэл.

    Бадамлянхуа цэцэг

    Бадамлянхуа цэцэг

    Буддын шашинтнуудад үнэт бадамлянхуа цэцэг нь хүний ​​оюун санааны цэвэр чадавхи буюу зөвхөн цэвэр ариун байдлыг илэрхийлдэг. Бадамлянхуа цэцэг нь буддын шашинтнуудын хувьд алдартай бэлэг тэмдэг юм, учир нь энэ нь бадамлянхуа хэрхэн ургадаг, түүний Нирваанад хүрэх замтай ижил төстэй байдлын талаар эргэцүүлэн бодоход хүргэдэг. Бадамлянхуа цэцэг нь усан доорх шавраас төрдөг. Гэсэн хэдий ч тэрээр тэсч үлдэж, гадарга дээр гарч, үзэсгэлэнтэй цэцэгсийг дэлгэх хүртэл цэцэглэдэг. Тийм ч учраас энэ нь Буддын шашинтнуудад бүх сорилтыг даван туулж, бүрэн цэцэглэхийг сануулдаг.

    Хоёр алтан загас

    Нэг ёсондоо хоёр алтан загас нь азтай гэсэн үг. Мөн Буддагийн сургаалийг хэрэгжүүлбэл айдасгүй, зоригтой амьдарч болно гэж сургадаг. Хоёр алтан загас нь үржил шим, элбэг дэлбэг байдал, аз хийморь, бүтээн байгуулалт, эрх чөлөөг илэрхийлдэг. Энэтхэгт энэ тэмдэг нь Ганга, Ямуна голуудыг төлөөлдөг.

    Ялалтын туг

    Дхважа гэгддэг ялалтын тугийг анх Будда чөтгөр Мараг ялсныг илэрхийлэхэд ашиглаж байжээ. Энэ нь үхлийн айдас, бардамнал, хүсэл тэмүүлэл, шунал тачаалыг илэрхийлдэг. Тиймээс ялалтын туг нь ур чадвар, үйлдлээрээ бахархах нь хэзээ ч ялахгүй гэдгийг сануулдаг. Энэ нь мөн Буддагийн байгалийн бүх сүйтгэгч хүчийг бүрэн бөгөөд бүрэн ялсныг илэрхийлдэг.

    Ном.Хүрд

    Номын хүрд

    Номын хүрд нь Бурханы шашны хэд хэдэн чухал ойлголтыг илэрхийлдэг тул Буддын шашны хамгийн чухал бэлгэдлийн нэг юм. шашин. Номын хүрд эсвэл дхарма чакра дээр харагдах хигээсийн тооноос хамааран энэ нь Хутагтын Дөрвөн үнэн, Найман зам, бүр хамааралтай гарал үүслийн 12 шалтгааны холбоосыг илэрхийлж болно. Гэхдээ ерөнхийд нь авч үзвэл номын хүрд буюу дармачакра нь Будда болон түүний гэгээрэл буюу нирваан руу хөтлөх сургаалыг илэрхийлдэг.

    Эрдэнэсийн сав (Бумпа)

    Эрдэнийн ваар нь богино, нарийхан хүзүүтэй, том дугуй сав, дээр нь үнэт чулуу тавьсан. Ваарны хувьд энэ нь агуулах, материаллаг хүсэл эрмэлзэлтэй холбоотой боловч Буддын шашинд хүн гэгээрэлд хүрмэгц эрүүл мэнд, эд баялаг, урт удаан наслах аз жаргалын ердийн бэлгэдэл юм. Мөн номыг дагасан итгэл, ёс суртахуун, оюун санааны сахилга батаас ирэх баялгийг эдлэхийг сануулдаг.

    Шүхэр

    Үнэт шүхэр буюу шүхэр нь Буддын шашны нийгэмлэгийн нэг хэсэг байх эсвэл шууд утгаараа шүхэр дор байх нь хүмүүсийг зовлон зүдгүүрээс хамгаалдаг гэдгийг бидэнд заадаг. Иймээс шүхэр нь Буддын шашны нийгэмлэгийг төлөөлж, гишүүддээ эрх чөлөө, хамгаалалт, таашаал ханамж, тунгалаг байдлыг илэрхийлдэг.

    Дүнсний хясаа (Санха)

    Дүнсний хясаа

    Дүнсний хясаа нь Буддын шашинд маш их бэлгэдлийн чанартай зүйл боловч зарим нь байдаг.дунгийн бүрхүүлийг зөв сонгох ерөнхий дүрмүүд. Энэ нь чухал ач холбогдолтой байхын тулд Буддын шашинтнууд номын сургаалыг дагаснаар олж болох аз жаргал, сэтгэл ханамжийг илэрхийлэхийн тулд баруун тийш ороосон цагаан дунгийн бүрхүүлийг ихэвчлэн ашигладаг.

    Буддын шашинтнууд дунгийн хясаа бусад соёлд уламжлалт байлдааны эвэр болгон ашигладагаас ялгаатай нь тэднийг энх тайван, мэргэн ухааны бэлгэдэл болгон ашигладаг. Мөн шавь нарыг мунхгийн гүн нойрноос сэрээх Буддын шашны сургаалын эгшиглэнт аялгууг хэлдэг.

    Fly Whisk

    Fly Whisk буюу Хоссу нь ялаа шавхахад ашигладаг амьтны боодолтой модон хэрэгсэл юм. Энэ бол Япон, Хятадад дэлгэрсэн Зэн Буддизмын нийтлэг бэлгэдэл юм. Ялааны хумс нь мунхаглал болон бусад сэтгэцийн зовлон зүдгүүрийг шүүрдэхтэй холбоотой байдаг. Буддын номын сургаалийг бусдад номлоход Зэн буддистын эрх мэдлийг харуулахын тулд бас ашигладаг.

    Мандала

    Мандала

    Мандала бол хэд хэдэн тэмдэгтүүдийг маш сайхан хослуулсан дугуй хэлбэртэй загвар юм. Энэ нь зөвхөн Буддизм төдийгүй Хиндуизм, Жайнизм, Шинтоизм зэрэг Азийн бусад шашнуудын хувьд алдартай бэлэг тэмдэг юм. Уг зургийг бясалгал хийх, анхаарлаа төвлөрүүлэх, ариун орон зайг бий болгох гэх мэт олон зорилгоор ашигладаг.

    Важраяна буддистууд мандалыг дүрслэх дүрс болгон ашигладаг.тэдний шашны үндсэн сургаалуудын нэг. Энэ нь орчлон ертөнцийг төлөөлж, гэгээрсэн оюун ухааны жинхэнэ мөн чанарыг илтгэдэг. Ихэнх мандалууд нь нарийн ур чадвартай нэхмэл торгон хивсэнцэр болон олон өнгийн элсэн будгаар бүтээгдсэн байдаг.

    Триратна

    Эх сурвалж

    Триратна гэдэг нь шууд утгаараа "гурван" гэсэн утгатай. үнэт эдлэл” гэж санскрит хэлээр бичжээ. Гурван хоргодох газар гэгддэг Триратна нь Буддын шашны гурван эрдэнэ болох Будда Ном (Буддын шашинтан)-ыг төлөөлдөг. сургаал), санга (Буддын шашны нийгэмлэг). Энэ нь Христийн шашны Ариун Гурвалтай бараг адилхан боловч Триратна нэг Бурханы гурван дүрийг тодорхойлохын оронд дагалдагчдадаа хаана хоргодохыг сануулдаг. Үүнийг зөв итгэл, зөв ​​мэдлэг, зөв ​​зан үйлийг илэрхийлдэг Жайн Триратнатай андуурч болохгүй.

    Бодь мод ба навч

    Бодь мод ба навчис

    Бодь мод нь Сиддхарта Гаутамагийн гэгээрэлд хүрсэн газрыг төлөөлдөг учраас буддын шашинтнуудын хувьд ариун нандин бэлэг тэмдэг юм. Түүнийг Бодь модны дор удаан бясалгаж байхдаа нирваан болсон гэж үздэг. Иймээс мод нь мэргэн ухаан, энэрэнгүй сэтгэл, Буддын шашны итгэлийг бүрэн хүлээн зөвшөөрдөг. Бодь модны навчис нь хүн бүрийн нирванд хүрэх боломжийг илэрхийлдэг. Бодь модыг сэрүүн сүүдэрт, ялангуяа халуун орны халуун өдрүүдэд хүндэтгэдэгуур амьсгалтай, амар амгалан, тайвшрах мэдрэмжийг өгдөг гэж үздэг.

    Enso Symbol

    Enso Symbol

    Энэ бол өөр нэг тэмдэг юм. Зэн буддистуудад нийтлэг байдаг. Энэ нь "Зүрхний судар" буюу "Мэргэн ухааны төгс байдлын зүрх"-ийн дүрслэл юм. Энсо тэмдгийг мөн “Гэгээрлийн тойрог. Энэ бүхнээс гадна хүч чадал, дэгжин байдал, дотоод сэтгэл зэрэг олон сайн чанаруудыг илэрхийлдэг.

    Арслан

    Арслан бол Буддын шашны бэлгэдэл

    Арслан бол Буддагийн дуу хоолойг илэрхийлдэг тул Буддын шашны уламжлалын салшгүй хэсэг юм. , "арслангийн архирах" гэж нэрлэдэг. Хүмүүс номын сургаалийг сонсож, ойлгох чадвартай байхын тулд энэ архирах нь хангалттай чанга байх ёстой. Арслангийн архирах нь буддын шашинтнуудад аз жаргал, эв найрамдалд хүрэхийн тулд зовлон зүдгүүртэй байсан ч зоригтой байхыг сануулдаг. Арслан нь мөн Сиддхарта Гаутамагийн хааны эхлэлийг төлөөлдөг бөгөөд тэрээр дэлхийн эд хөрөнгөө орхихоос өмнө ханхүү байсан.

    Хас тэмдэг

    Хас тэмдэг тэмдэг

    Олон нийтийн итгэл үнэмшлийн эсрэг хас тэмдэг анх нацист Германы бэлгэдэл байгаагүй. Эртний хас тэмдэг нь үнэндээ аз, амар амгалан, эерэг байдлын бэлгэдэл бөгөөд олон эерэг утгатай. Буддын шашинд хас тэмдэг нь Буддагийн зүрх сэтгэл, оюун ухааныг агуулсан тамга тэмдэг юм. Энэ нь Самсараг (дахин төрөлтийн мөнхийн мөчлөг баүхэл) түүнчлэн Бурхан багшийн өлзий мөр.

    Боох

    Дээрх тэмдэгтүүд нь итгэлийн зарчмуудыг сануулж байдаг тул Буддын шашинд ихээхэн ач холбогдолтой байдаг. . Буддын шашны олон урсгал байдаг тул эдгээр бэлгэдлийн зарим нь зарим шашны хувьд бусдаас илүү өндөр үнэлэгддэг.

    Стивен Риз бол бэлгэдэл, домог судлалын чиглэлээр мэргэшсэн түүхч юм. Тэрээр энэ сэдвээр хэд хэдэн ном бичсэн бөгөөд түүний бүтээлүүд дэлхийн өнцөг булан бүрт сэтгүүл, сэтгүүлд нийтлэгджээ. Лондонд төрж өссөн Стивен түүхэнд үргэлж дуртай байсан. Хүүхэд байхдаа тэрээр эртний бичвэрүүдийг уншиж, хуучин балгасуудыг судлахад олон цаг зарцуулдаг байв. Энэ нь түүнийг түүхийн судалгааны чиглэлээр карьер хөөхөд хүргэсэн. Стефаны бэлэг тэмдэг, домог зүйд дурласан сэтгэл нь түүнийг хүн төрөлхтний соёлын үндэс гэж үздэгээс үүдэлтэй. Эдгээр домог, домгийг ойлгосноор бид өөрсдийгөө болон дэлхий ертөнцийг илүү сайн ойлгож чадна гэдэгт тэр итгэдэг.