വില്ലെൻഡോർഫിന്റെ വീനസ് - നഷ്ടപ്പെട്ട യുഗത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു അവശിഷ്ടം

  • ഇത് പങ്കുവയ്ക്കുക
Stephen Reese

    പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ കണ്ടെത്തിയ മിക്ക ചരിത്രാവശിഷ്ടങ്ങൾക്കും ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങൾ പഴക്കമുണ്ട്, കാരണം മനുഷ്യനിർമിത സൃഷ്ടികൾക്ക് വിവിധ പാരിസ്ഥിതിക ഘടകങ്ങൾ എത്രത്തോളം കഠിനമായിരിക്കും. അതുകൊണ്ടാണ് ഏതാനും ആയിരം വർഷത്തിലേറെ പഴക്കമുള്ള പ്രതിമകളും ഉപകരണങ്ങളും ഗുഹാചിത്രങ്ങളും കണ്ടെത്തുന്നത് ഒരു പ്രധാന കണ്ടുപിടിത്തമാണ്.

    ഇതുതന്നെയാണ് വില്ലെൻഡോർഫിലെ ശുക്രന് ഇത്ര പ്രത്യേകതയുള്ളത്. ഏകദേശം 25,000 വർഷം പഴക്കമുള്ള, അക്കാലത്തെ വളരെ കുറച്ച് അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ ഒന്നാണിത്, അക്കാലത്ത് ആളുകൾ എങ്ങനെ ജീവിച്ചിരുന്നുവെന്ന് കാണേണ്ട നിരവധി ജാലകങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് ഇത്.

    ശുക്രൻ എന്താണ്? വില്ലെൻഡോർഫ്?

    വീനസ് ഓഫ് വില്ലെൻഡോർഫിനെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ മുമ്പ് കേട്ടിട്ടില്ലെങ്കിലും, നിങ്ങൾ അത് കണ്ടിരിക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. ഈ പ്രസിദ്ധമായ പ്രതിമ ഒരു സ്ത്രീയുടെ ശരീരത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, വലിയ സ്തനങ്ങൾ, വളരെ നേർത്ത തുടകൾ, വലിയ വയറും പിന്നിയ മുടിയും ഉൾപ്പെടെ വളരെ വ്യക്തമായ ശാരീരികവും ലൈംഗികവുമായ സവിശേഷതകളുണ്ട്. ആ രൂപത്തിന് കാലുകളില്ല.

    1908-ൽ ഓസ്ട്രിയയിലെ വില്ലെൻഡോർഫിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തിയ പ്രതിമയെ വില്ലെൻഡോർഫിന്റെ വീനസ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഈ കണ്ടുപിടിത്തം നടത്തിയത് ഒന്നുകിൽ ജോഹാൻ വെറൻ അല്ലെങ്കിൽ ജോസഫ് വെറം ആയിരുന്നു. ഹ്യൂഗോ ഒബർമെയർ, ജോസഫ് സോമ്പത്തി, ജോസഫ് സോംബത്തി, ജോസഫ് ബയേർ എന്നിവർ നടത്തിയ പുരാവസ്തു ഗവേഷണത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം.

    ഏതാണ്ട് നാലര ഇഞ്ച് (11.1 സെന്റീമീറ്റർ) ഉയരമുള്ള ഈ പ്രതിമയ്ക്ക് ചുവന്ന ചുണ്ണാമ്പുകല്ലിൽ നിന്നാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഒച്ചർ പിഗ്മെന്റ്. ഈ മെറ്റീരിയൽ സ്വാഭാവികമായി കാണപ്പെടുന്നില്ല എന്നത് കൗതുകകരമാണ്ഓസ്ട്രിയയിലെ വില്ലെൻഡോർഫ് പ്രദേശത്ത്, ഒരു നാടോടി ഗോത്രമാണ് പ്രതിമ കൊണ്ടുവന്നത് എന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം.

    ഇത് മാത്രമാണോ അത്തരത്തിലുള്ള പ്രതിമ?

    അത്തരത്തിലുള്ള ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ പ്രതിമ ഇതാണ്, 21-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം വരെ ആ കാലഘട്ടത്തിൽ നിന്ന് ഏകദേശം 40 സമാനമായ ചെറിയ പ്രതിമകൾ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഭൂരിഭാഗവും സ്ത്രീ ശരീരങ്ങളാണ്, ചിലത് പുരുഷന്മാരെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ഇതേ കാലഘട്ടത്തിൽ നിന്ന് 80+ ശിഥിലമായ പ്രതിമകളും കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്.

    ഈ പ്രതിമകളിൽ ഭൂരിഭാഗവും 20,000-നും 33,000-നും ഇടയിൽ വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്ന അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക്ക് ഗ്രാവിഷ്യൻ ഇൻഡസ്ട്രി കാലഘട്ടത്തിലാണ്. വില്ലെൻഡോർഫിന്റെ ശുക്രന് 25,000 നും 28,000 നും ഇടയിൽ എവിടെയോ വർഷം പഴക്കമുള്ളതാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു, കണ്ടെത്തിയ മറ്റു ചില പ്രതിമകൾ അവളെക്കാൾ അൽപ്പം പ്രായമുള്ളതോ ചെറുപ്പമോ ആണ്.

    ഇത് ശരിക്കും ശുക്രനാണോ?

    സ്വാഭാവികമായും, ഈ പ്രതിമ യഥാർത്ഥത്തിൽ റോമൻ ദേവതയായ വീനസിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നില്ല ആ മതം ഏതാനും ആയിരം പതിറ്റാണ്ടുകൾക്ക് ശേഷമാണ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത്. എന്നിരുന്നാലും, അവൾ കണ്ടെത്തിയ പ്രദേശമായതിനാലും ഒരു സിദ്ധാന്തം അവൾ ഒരു പുരാതന ഫെർട്ടിലിറ്റി ദേവതയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു എന്നതിനാലും അവളെ സംസാരഭാഷയിൽ അങ്ങനെ വിളിക്കുന്നു.

    പ്രതിമയുടെ മറ്റ് പൊതുനാമങ്ങളിൽ Woman of Willendorf<12 ഉൾപ്പെടുന്നു> ഒപ്പം നഗ്നയായ സ്ത്രീ .

    വില്ലെൻഡോർഫിന്റെ ശുക്രനെ സൃഷ്ടിച്ചത് ഏത് നാഗരികതയാണ്?

    ഉന്നത പാലിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിലെ ആളുകൾ നമ്മൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് സ്ഥാപിക്കുന്ന ശീലമില്ലായിരുന്നു പട്ടണങ്ങളെ വിളിക്കുക അല്ലെങ്കിൽഇന്നത്തെ നഗരങ്ങൾ, വൻതോതിലുള്ള പ്രാദേശികവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട നാഗരികതകൾ പറയട്ടെ. പകരം, ചെറുസംഘങ്ങളും ഗോത്രങ്ങളും നാട്ടിൽ അലഞ്ഞുനടക്കുന്ന നാടോടികളായിരുന്നു. അവരെ പൊതുവെ പാലിയോലിത്തിക്ക് ആളുകൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു, കൂടാതെ ഇന്നത്തെ പല യൂറോപ്യൻ നാഗരികതകളുടെയും രാജ്യങ്ങളുടെയും വംശീയതകളുടെയും പൂർവ്വികരാണ്.

    വിൽൻഡോർഫിന്റെ ശുക്രൻ സ്വയം ഛായാചിത്രമാണോ?

    ചിലത് കാതറിൻ മക്കോയിഡ്, ലെറോയ് മക്‌ഡെർമോട്ട് എന്നിവരെപ്പോലുള്ള ചരിത്രകാരന്മാർ ശുക്രനിലെ സ്ത്രീ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു സ്ത്രീ കലാകാരിയുടെ സ്വയം ഛായാചിത്രമാകാമെന്ന് അനുമാനിക്കുന്നു.

    പ്രതിമയുടെയും അതുപോലുള്ള മറ്റുള്ളവയുടെയും അനുപാതം അപ്രകാരമാണ് എന്നതാണ് അവരുടെ യുക്തി. അവളുടെ ശരീരം ദൂരെ നിന്ന് കൃത്യമായി കാണാൻ കഴിയാത്ത ഒരു വ്യക്തിയാണ് നിർമ്മിച്ചത്. അക്കാലത്ത് കണ്ണാടികളുടെയും മറ്റ് മതിയായ പ്രതിഫലന പ്രതലങ്ങളുടെയും അഭാവം ഈ ചരിത്രകാരന്മാർ ഉദ്ധരിക്കുന്നു. സ്വന്തം മുഖം എങ്ങനെയുണ്ടെന്ന് കലാകാരന് അറിയില്ലായിരുന്നു എന്നതിന്റെ സൂചനയായി അവർ മുഖത്തിന്റെ സവിശേഷതകളും ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു.

    അതിനുള്ള എതിർവാദം, കണ്ണാടികളും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ലോഹങ്ങളും ആളുകളുടെ ഭാഗമല്ലെങ്കിലും. അക്കാലത്തെ ജീവിതം, ശാന്തമായ ജലപ്രതലങ്ങൾ ഇപ്പോഴും വേണ്ടത്ര പ്രതിഫലിക്കുന്നു. കൂടാതെ, മറ്റുള്ളവരുടെ ശരീരം എങ്ങനെയുണ്ടെന്ന് ആളുകൾക്ക് ഇപ്പോഴും കാണാൻ കഴിയും.

    വില്ലെൻഡോർഫിലെ സ്ത്രീയുടെ രൂപങ്ങൾ മനപ്പൂർവ്വം നിർമ്മിച്ചതാണ്, അത് സ്വയം ഛായാചിത്രമല്ല എന്നതാണ് മിക്ക ചരിത്രകാരന്മാരുടെയും ധാരണ. അത്തരത്തിലുള്ള നിരവധി പ്രതിമകൾ ഉണ്ടെന്നത് ഈ സിദ്ധാന്തത്തെ കൂടുതൽ സഹകരിക്കുന്നു.

    വില്ലെൻഡോർഫിന്റെ ശുക്രൻ എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്.പ്രതിനിധീകരിക്കണോ?

    ഒരു ഫെർട്ടിലിറ്റി ചിഹ്നം, ഒരു ഫെറ്റിഷ്, ഒരു ഗുഡ്-ലക്ക് ടോട്ടം, ഒരു രാജകീയ ഛായാചിത്രം, ഒരു മതചിഹ്നം, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റെന്തെങ്കിലും? മിക്ക ചരിത്രകാരന്മാരും ഈ പ്രതിമയെ ഒരു ഫെർട്ടിലിറ്റി സിംബൽ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ഫെറ്റിഷ് ആയി കാണുന്നു, ഒരുപക്ഷേ അക്കാലത്തെ പേരില്ലാത്ത ഒരു ദേവതയുടെ.

    അത് അക്കാലത്തെ ചില ആളുകളെ പ്രതിനിധീകരിക്കാനും സാധ്യതയുണ്ട്. പുരാതന നാടോടികളായ ഗോത്രങ്ങൾ ഘടനയിൽ മാതൃാധിപത്യ സ്വഭാവമുള്ളവരായിരുന്നു, അതിനാൽ ഈ പ്രതിമകൾ ചില ഗോത്രങ്ങളിലെ മാത്രിയാർക്കുകളുടെ "രാജകീയ ഛായാചിത്രങ്ങൾ" ആയിരിക്കാം.

    മറ്റൊരു സിദ്ധാന്തം, ഈ ശരീര തരം അക്കാലത്ത് "സൗന്ദര്യത്തിന്റെ മാനദണ്ഡം" മാത്രമായിരുന്നു, ആളുകൾ ഇഷ്ടപ്പെട്ടിരുന്നു അത്തരം ശരീരങ്ങളുള്ള ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്ന സ്ത്രീകളും. പ്രതിമയിൽ നിർവചിക്കപ്പെട്ട മുഖ സവിശേഷതകളുടെ അഭാവം ആ സിദ്ധാന്തവുമായി സഹകരിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു - പ്രതിമ ഏതെങ്കിലും പ്രത്യേക വ്യക്തിയെയോ ദേവതയെയോ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് ഒരു പ്രിയപ്പെട്ട ശരീര തരം മാത്രമായിരുന്നു.

    അനുയോജ്യമായ സ്ത്രീ രൂപം?

    ഇതാണോ അക്കാലത്ത് അനുയോജ്യമായ സ്ത്രീ ശരീരഘടന? വില്ലെൻഡോർഫിന്റെ വീനസ് പോലെയുള്ള പുരാവസ്തുക്കൾ അതിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടുന്നതായി തോന്നുന്നു.

    മറിച്ച്, അക്കാലത്തെ വേട്ടക്കാരൻ/ശേഖരിക്കുന്നവർ നാടോടികളായ ജീവിതമാണ് നയിച്ചിരുന്നത്. നാടോടികളായ ജീവിതശൈലി.

    ഒരു സാധ്യതയുള്ള വിശദീകരണം, അക്കാലത്ത് ആളുകൾ ഈ ശരീരപ്രകൃതിയെ ബഹുമാനിച്ചിരുന്നുവെങ്കിലും ഭക്ഷണം കുറവായതിനാലും ശാരീരിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ സാധാരണമായതിനാലും അക്കാലത്ത് ഭൂരിഭാഗം സ്ത്രീകൾക്കും ഇത് ശരിക്കും പ്രാപ്യമായിരുന്നില്ല.

    ഒട്ടുമിക്ക ഗോത്രങ്ങളുടെയും മാതൃപിതാവുകൾക്കും അത്തരത്തിലുള്ള ശരീര ആകൃതി ഉണ്ടായിരുന്നിരിക്കാനും സാധ്യതയുണ്ട്ഗോത്രത്തിലെ ബാക്കി സ്ത്രീകൾ അങ്ങനെ ചെയ്തില്ല. മാതൃപിതാക്കൾ പോലും അപൂർവമായേ അത്തരം ഹൃദ്യമായ രൂപങ്ങൾ നേടിയിട്ടുള്ളൂ, അവരുടെ ദേവതകളെയാണ് ആ രീതിയിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരുന്നത്.

    പൊതിഞ്ഞ്

    ശുക്രന്റെ കൃത്യമായ പ്രാതിനിധ്യവും ഉപയോഗവും പരിഗണിക്കാതെ വില്ലെൻഡോർഫിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഈ പ്രതിമയും അതുപോലുള്ള മറ്റുള്ളവയും നമ്മുടെ ചരിത്രത്തിൽ ഭൂരിഭാഗവും അവ്യക്തമായി തുടരുന്ന ഒരു കാലഘട്ടത്തെ ജീവസുറ്റതാക്കുന്നു എന്നതാണ് വസ്തുത. അതിന്റെ പഴക്കവും വിശദാംശങ്ങളും പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ ഇതുവരെ കണ്ടെത്തിയതിൽ വച്ച് ഏറ്റവും കൗതുകകരമായ പുരാവസ്തുക്കളിൽ ഒന്നായി ഇതിനെ മാറ്റുന്നു.

    ചിഹ്നങ്ങളിലും പുരാണങ്ങളിലും പ്രാവീണ്യം നേടിയ ചരിത്രകാരനാണ് സ്റ്റീഫൻ റീസ്. ഈ വിഷയത്തിൽ അദ്ദേഹം നിരവധി പുസ്തകങ്ങൾ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ജേണലുകളിലും മാസികകളിലും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ലണ്ടനിൽ ജനിച്ച് വളർന്ന സ്റ്റീഫന് ചരിത്രത്തോട് എന്നും സ്നേഹമുണ്ടായിരുന്നു. കുട്ടിക്കാലത്ത്, പുരാതന ഗ്രന്ഥങ്ങൾ പരിശോധിക്കാനും പഴയ അവശിഷ്ടങ്ങൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാനും അദ്ദേഹം മണിക്കൂറുകളോളം ചെലവഴിക്കുമായിരുന്നു. ഇത് അദ്ദേഹത്തെ ചരിത്ര ഗവേഷണത്തിൽ ഒരു കരിയർ പിന്തുടരാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു. ചിഹ്നങ്ങളോടും പുരാണങ്ങളോടും സ്റ്റീഫന്റെ ആകർഷണം, അവ മനുഷ്യ സംസ്കാരത്തിന്റെ അടിത്തറയാണെന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിശ്വാസത്തിൽ നിന്നാണ്. ഈ കെട്ടുകഥകളും ഇതിഹാസങ്ങളും മനസ്സിലാക്കുന്നതിലൂടെ, നമ്മെയും നമ്മുടെ ലോകത്തെയും നന്നായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു.