Obatala – Supreme Yoruba Deity

  • ഇത് പങ്കുവയ്ക്കുക
Stephen Reese

    പശ്ചിമ ആഫ്രിക്കൻ യോറുബ മതത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേകത അതിന്റെ പരമോന്നത ദൈവമായ ഒലുദുമാരേ എപ്പോഴും ആകാശത്ത് തുടരുകയും ഒരു കൂട്ടം ദേവതകളിലൂടെ ഭൂമിയെ ഭരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു എന്നതാണ്. ഒറിഷകൾ . ഈ ദേവതകളിൽ, ഒബതല ശുദ്ധതയുടെയും വ്യക്തമായ വിധിയുടെയും മനുഷ്യത്വത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവിന്റെയും ദൈവമായി വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു.

    ഒലുദുമാരുമായുള്ള അടുപ്പത്തിനും കൃത്യനിഷ്ഠയ്ക്കും ഒബതലയെ സാധാരണയായി അലബലസെ <7 എന്ന് വിളിക്കുന്നു>('ദൈവിക അധികാരമുള്ളവൻ'). അവൻ ആകാശ പിതാവും എല്ലാ ഒറിഷകളുടെയും പിതാവുമാണ്.

    ആരാണ് ഒബതല?

    ഒബതലയുടെ വിന്റേജ് പ്രതിമ. അത് ഇവിടെ കാണുക.

    യോറൂബ മതത്തിൽ, ഒബാതല ഒരു ആദിമദേവനാണ്, ആത്മീയ വിശുദ്ധി, ജ്ഞാനം, ധാർമ്മികത എന്നിവയുമായി ശക്തമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, മനുഷ്യർക്കായി ലോകത്തെ ഒരുക്കുന്നതിനായി ഒലുദുമാരെ ആകാശത്ത് നിന്ന് ഭൂമിയിലേക്ക് അയച്ച 16-ഓ 17-ഓ ആദ്യ ദിവ്യാത്മാക്കളിൽ ഒരാളായിരുന്നു അദ്ദേഹം.

    യൂറുബയിലെ ദേവാലയത്തിൽ നിന്നുള്ള ദിവ്യന്മാർ സാധാരണയായി വിവാഹിതരായിരുന്നു. ഒരേ സമയം ഒരു ദേവത, ഇത് ഒബാതലയ്ക്കും ശരിയാണ്. യെമോജ , അല്ലെങ്കിൽ യെമയ, ഒബതാലയുടെ പ്രധാന ഭാര്യയാണ്.

    യൊറുബ വിശ്വാസത്തിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞ ചില കരീബിയൻ, തെക്കേ അമേരിക്കൻ മതങ്ങളിലും ഒബാതല ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. ആഫ്രോ-ക്യൂബൻ സാന്റേറിയയിൽ ദൈവം ഒബതാല എന്നും ബ്രസീലിയൻ കാൻഡംബ്ലെയിൽ ഓക്‌സലാ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു.

    ഒബതാലയുടെ റോൾ

    അവന്റെ വ്യക്തമായ വിധിയുടെ സവിശേഷത. , ഒബാതല പലപ്പോഴും ദൈവമാണ്മറ്റ് ഒറിഷകൾ തർക്കം പരിഹരിക്കാൻ ആവശ്യമായി വരുമ്പോഴെല്ലാം അധികാരം കൂടിയാലോചിക്കുന്നു. പല ഒറിഷകളും ലോകത്തെ കെട്ടിപ്പടുക്കാൻ സഹായിച്ചു, പക്ഷേ ഭൂമിക്ക് രൂപം നൽകേണ്ടത് ഒബാതലയുടെ ഉത്തരവാദിത്തമായിരുന്നു. മനുഷ്യരെ സൃഷ്ടിക്കുക എന്ന ദൗത്യവുമായി ഒബാതലയും ഒലുദുമാരെ ഏൽപ്പിച്ചു.

    പുരാണത്തിന്റെ ചില പതിപ്പുകളിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മനുഷ്യ വ്യക്തിത്വത്തിൽ, യൊറൂബ ജനത എല്ലാവരെയും വിശ്വസിച്ചിരുന്ന നഗരമായ ഇലെ-ഇഫിലെ ആദ്യത്തെ രാജാക്കന്മാരിൽ ഒരാളായിരുന്നു ഒബാതല. ജീവിതം ഉത്ഭവിച്ചു.

    എന്നിരുന്നാലും, കഥയുടെ മറ്റ് പതിപ്പുകളിൽ, ഐതിഹാസിക നഗരത്തിലെ ആദ്യത്തെ രാജാവായ ഒഡുഡുവയെ സിംഹാസനസ്ഥനാക്കാൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിച്ചു, മനുഷ്യരാശിയുടെ മേൽ പൂർണ്ണ നിയന്ത്രണം വീണ്ടെടുക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിൽ പരാജയപ്പെട്ടു. ഒബാതലയും ഒഡുഡുവയും തമ്മിൽ നിലനിന്നിരുന്ന അധികാര പോരാട്ടത്തിന്റെ വിശദീകരണങ്ങൾ ഒരു മിഥ്യയിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് വ്യത്യസ്തമാണ്. ഈ ഐതിഹ്യ കഥകളിലേക്ക് ഞങ്ങൾ പിന്നീട് മടങ്ങിവരും.

    ഒബാതലയെക്കുറിച്ചുള്ള മിഥ്യകൾ

    വെളുത്ത നിറത്തിലുള്ള ഒബാതലയുടെ മിനിയേച്ചർ രൂപം. അത് ഇവിടെ കാണുക.

    ഒബതാലയെ ഫീച്ചർ ചെയ്യുന്ന യോറൂബ മിത്തുകൾ അവനെ ഒരു ജ്ഞാനിയായ ദൈവമായി കാണിക്കുന്നു, ചിലപ്പോൾ തെറ്റുപറ്റുന്നവനാണ്, എന്നാൽ അവന്റെ തെറ്റുകൾ സമ്മതിക്കാനും അവയിൽ നിന്ന് പഠിക്കാനും പര്യാപ്തമാണ്.

    ഒബതാല സൃഷ്ടി

    സൃഷ്ടിയുടെ യൊറൂബ വിവരണമനുസരിച്ച്, തുടക്കത്തിൽ ലോകത്ത് ജലം മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ, അതിനാൽ ഒലുദുമാരെ ഭൂമിയെ സൃഷ്ടിക്കാനുള്ള ചുമതല ഒബാതലയെ ഏൽപ്പിച്ചു.

    തന്റെ ദൗത്യത്തിൽ ആവേശഭരിതനായി. , മണലും കുറച്ച് വിത്തുകളും കലർന്ന മിശ്രിതം നിറച്ച ഒരു കോഴിയും ഒച്ചിന്റെ തോടും (അല്ലെങ്കിൽ ഒരു കാലാബാഷ്) ഒബതാല തന്നോടൊപ്പം കൊണ്ടുപോയി.ഒരു വെള്ളി ചങ്ങലയിൽ ആകാശത്ത് നിന്ന് ഇറങ്ങി. ഒരിക്കൽ ദൈവം ആദിമ ജലത്തിന്റെ അടിയിൽ തൂങ്ങിക്കിടക്കുമ്പോൾ, അവൻ ഒച്ചിന്റെ പുറംതൊലിയിലെ ഉള്ളടക്കങ്ങൾ ഒഴിച്ചു, അങ്ങനെ ആദ്യത്തെ ഭൂപ്രദേശം സൃഷ്ടിച്ചു.

    എന്നിരുന്നാലും, മുഴുവൻ ഭൂമിയും ഒരിടത്ത് മാത്രം കേന്ദ്രീകരിച്ചു. ഇത് നടക്കില്ലെന്ന് അറിയാമായിരുന്ന ഒബതാല തന്റെ കോഴിയെ മോചിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി, അങ്ങനെ ആ മൃഗം ലോകമെമ്പാടും ഭൂമി വ്യാപിക്കും. പിന്നീട്, ഭൂമി ഏതാണ്ട് പൂർത്തിയായപ്പോൾ, ഒബാടല തന്റെ പുരോഗതി അറിയിക്കാൻ ഒലുദുമാരെയിലേക്ക് മടങ്ങി. തന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ വിജയത്തിൽ സന്തുഷ്ടനായ പരമോന്നത ദൈവം മനുഷ്യരാശിയെ സൃഷ്ടിക്കാൻ ഒബാതലയോട് കൽപ്പിച്ചു.

    പുരാണത്തിന്റെ ഒരു പതിപ്പ് അനുസരിച്ച്, മറ്റ് ഒറിഷകൾ അസൂയപ്പെടാൻ തുടങ്ങിയത് ഇവിടെയാണ്, കാരണം ഒബാതല ഒലോഡുമറെയുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവനായി മാറുകയായിരുന്നു. ഇതിന്റെ ഫലമായി, ഒരു ദൈവം, റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെട്ട ഈഷു 'കൗശലക്കാരൻ', ഒബതാല ആദ്യ മനുഷ്യരെ കളിമണ്ണ് ഉപയോഗിച്ച് വാർത്തെടുക്കുന്ന സ്ഥലത്തിന് സമീപം ഈന്തപ്പന വീഞ്ഞ് നിറച്ച ഒരു കുപ്പി ഉപേക്ഷിച്ചു.

    അതിനുശേഷം, ഒബാതല കുപ്പി കണ്ടെത്തി തുടങ്ങി കുടിക്കുന്നു. തന്റെ ചുമതലയിൽ മുഴുകി, താൻ എത്രമാത്രം മദ്യപിക്കുന്നുവെന്ന് അയാൾക്ക് മനസ്സിലായില്ല, ഒടുവിൽ മദ്യപിച്ചു. ദേവന് അപ്പോൾ വളരെ ക്ഷീണം തോന്നിയെങ്കിലും തന്റെ ജോലി തീരുന്നത് വരെ പണി നിർത്തിയില്ല. എന്നാൽ അവന്റെ അവസ്ഥ കാരണം, ഒബാടല അശ്രദ്ധമായി ആദ്യ മനുഷ്യരുടെ രൂപങ്ങളിൽ അപൂർണതകൾ അവതരിപ്പിച്ചു.

    യോറൂബ ജനതയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മനുഷ്യർ വീഴാനുള്ള കാരണം ഇതാണ്. ചില മനുഷ്യർ ശാരീരികമോ മാനസികമോ ആയ വൈകല്യങ്ങളോടെ ജനിക്കുന്നതിന്റെ കാരണവും ഇതാണ്.

    സംഘർഷംഒബതാലയ്ക്കും ഒഡുഡുവയ്ക്കും ഇടയിൽ

    മിക്കപ്പോഴും സമാധാനപരമായ ഒരു ദൈവമായിരുന്നിട്ടും, ഒബാതല തന്റെ സഹോദരനാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്ന ഒഡുഡുവയുമായി വൈരുദ്ധ്യാത്മക ബന്ധം പുലർത്തി.

    ഒരു ബദൽ സൃഷ്ടിയിൽ. കഥ, ഒബതാലയുടെ മദ്യപാനം അവനെ ഉറങ്ങാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചതിന് ശേഷം, ഒബാതല ഉപേക്ഷിച്ചിടത്ത് മനുഷ്യരെ സൃഷ്ടിക്കുന്ന ജോലി ഒഡുഡുവ ഏറ്റെടുത്തു. സഹോദരന്റെ അഭാവത്തിൽ, ഒഡുഡുവയും യഥാർത്ഥ ഭൂമിയുടെ ചില വശങ്ങൾ മെച്ചപ്പെടുത്തിയതായി മറ്റ് കെട്ടുകഥകൾ അവകാശപ്പെടുന്നു. പരമോന്നത ദൈവം ഈ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഗുണം തിരിച്ചറിഞ്ഞു, അങ്ങനെ ഒഡുഡുവയ്ക്ക് പ്രത്യേക ബഹുമതികൾ നൽകി.

    അടുത്തിടെ നേടിയ പ്രശസ്തി മുതലെടുത്ത്, ഒഡുഡുവ, യൊറൂബ ജനങ്ങൾ ആദ്യം കരുതുന്ന ഐതിഹാസിക നഗരമായ ഇലെ-ഇഫെയുടെ രാജാവായി. മനുഷ്യർ ജീവിച്ചിരുന്നു.

    ഒബത്തല ഉണർന്നപ്പോൾ ഇതായിരുന്നു അവസ്ഥ. തന്റെ മുൻകാല പെരുമാറ്റത്തിൽ ദൈവം ഉടൻ ലജ്ജിച്ചു, ഇനി ഒരിക്കലും മദ്യം കഴിക്കില്ലെന്ന് പ്രതിജ്ഞയെടുത്തു. അതുകൊണ്ടാണ് ഒബതാലയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാ യൊറൂബ ആചാരങ്ങളിലും ലഹരിപാനീയങ്ങൾ നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നത്.

    ഒടുവിൽ, വിശുദ്ധിയുടെ പാത സ്വീകരിച്ചുകൊണ്ട് ഒബതാല സ്വയം വീണ്ടെടുത്തു, ആദ്യ ഒറിഷകളിൽ ഒരാളായി മനുഷ്യവർഗ്ഗം അവനെ വീണ്ടും ആരാധിക്കാൻ തുടങ്ങി. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു കാലത്തേക്ക്, ഒബട്ടല തന്റെ സഹോദരനുമായി മനുഷ്യരുടെ നിയന്ത്രണത്തിൽ മത്സരിച്ചു.

    ഒരു ഐതിഹ്യത്തിൽ, ഇഗ്ബോ ജനതയുടെ ഒരു വിഭാഗവുമായി ചേർന്ന് ഒബാതല ഒരു സൈന്യം നിർമ്മിച്ചതായി പറയപ്പെടുന്നു. അടുത്തതായി, ഒബാടല തന്റെ യോദ്ധാക്കളോട് ആചാരപരമായ മുഖംമൂടികൾ ധരിക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു, അങ്ങനെ അവർ ദുരാത്മാക്കളോട് സാമ്യമുള്ളവരായിരിക്കും, മനുഷ്യരെ ഭയപ്പെടുത്താൻ.അവർ Ile-Ife ആക്രമിച്ചപ്പോൾ കീഴടങ്ങുന്നു. ഒഡുഡുവയെ സ്ഥാനഭ്രഷ്ടനാക്കുക എന്നതായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ പദ്ധതിയുടെ ലക്ഷ്യം. എന്നിരുന്നാലും, ഇലെ-ഇഫിൽ നിന്നുള്ള മൊറേമി എന്ന സ്ത്രീ കൃത്യസമയത്ത് ഈ തന്ത്രം കണ്ടെത്തി, ഒബതാലയുടെ സൈന്യം തടഞ്ഞു.

    അൽപ്പസമയം കഴിഞ്ഞ്, ഒബാതലയെ ആരാധിക്കുന്നത് മനുഷ്യർ പുനരാരംഭിച്ചതിനാൽ, രണ്ട് ദേവന്മാർക്കിടയിൽ സമാധാനം പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. എന്നാൽ ഒഡുഡുവ ഔദ്യോഗികമായി മാനവികതയുടെ ആദ്യ ഭരണാധികാരിയായി തുടരുന്നതിനാൽ, യൊറൂബ അദ്ദേഹത്തെ അവരുടെ തുടർന്നുള്ള എല്ലാ രാജാക്കന്മാരുടെയും പിതാവായി കണക്കാക്കി.

    ഒബതാലയുടെ ഗുണവിശേഷങ്ങൾ

    ഒബതാല വിശുദ്ധിയുടെ ഒറിഷയാണ്, പക്ഷേ അവനും കൂടിയാണ്. ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു:

    • അനുകമ്പ
    • ജ്ഞാനം
    • സത്യസന്ധത
    • ധാർമ്മികത
    • ഉദ്ദേശ്യം
    • വീണ്ടെടുപ്പ്
    • സമാധാനം
    • ക്ഷമ
    • പുതുവർഷം
    • പുനരുത്ഥാനം

    ഒബതാല മനുഷ്യരാശിയുടെ സ്രഷ്ടാവ് ആയതിനാൽ, അത് എല്ലാം വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു മനുഷ്യന്റെ തലകൾ അവനുള്ളതാണ്. യൊറൂബയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം മനുഷ്യാത്മാക്കൾ വസിക്കുന്ന സ്ഥലമാണ് തല എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. 'മനുഷ്യത്വത്തിന്റെ പിതാവ്' എന്നർത്ഥം വരുന്ന ബാബ അരയേ എന്ന നാമം ദൈവത്തെ വിളിക്കുമ്പോൾ ഒബാതലയും മനുഷ്യരും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം വ്യക്തമാണ്.

    ഗർഭപാത്രത്തിൽ രൂപപ്പെടുന്ന കുട്ടികളും ഒബാതലയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, കാരണം, മനുഷ്യനെ വാർത്തെടുക്കുന്നതിന് ഇപ്പോഴും ഉത്തരവാദി ദൈവമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. 'രക്തത്തെ കുട്ടികളാക്കി മാറ്റുന്നവൻ' എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യാവുന്ന അലമോ റേ റെ എന്ന തലക്കെട്ട്, കുഞ്ഞുങ്ങളെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിൽ ഒബതാല വഹിക്കുന്ന പങ്കിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നതാണ്.

    ഒബത്തല വികലാംഗരുടെ ദൈവവും. ഈശാരീരികമോ മാനസികമോ ആയ വൈകല്യങ്ങളോടെ ജനിച്ച മനുഷ്യർക്ക് താൻ ഉത്തരവാദിയാണെന്ന് ദൈവം മനസ്സിലാക്കിയതിന് ശേഷമാണ് ബന്ധം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടത്.

    തന്റെ തെറ്റ് അംഗീകരിച്ചുകൊണ്ട്, എല്ലാ വികലാംഗരെയും സംരക്ഷിക്കുമെന്ന് ഒബതാല പ്രതിജ്ഞ ചെയ്തു. കൂടാതെ, യോറൂബ മതത്തിൽ, വൈകല്യമുള്ളവരെ എനി ഒറിസ (അല്ലെങ്കിൽ 'ഒബതലയിലെ ആളുകൾ') എന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. ഈ വ്യക്തികളോട് അനാദരവോടെ പെരുമാറുന്നത് യോറൂബയിൽ നിഷിദ്ധമാണെന്ന് പറയേണ്ടതില്ലല്ലോ.

    ഒബതാലയുടെ ചിഹ്നങ്ങൾ

    മറ്റ് മതങ്ങളിലെന്നപോലെ, യൊറൂബ വിശ്വാസത്തിലും വെളുത്ത നിറം ആത്മീയ വിശുദ്ധിയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, ഇത് കൃത്യമായും ഒബാലത പ്രാഥമികമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന നിറം. യഥാർത്ഥത്തിൽ, ദൈവത്തിന്റെ പേരിന്റെ അർത്ഥം ' വെള്ള വസ്ത്രം ധരിക്കുന്ന രാജാവ്' എന്നാണ്.

    ഒബതാലയുടെ വസ്ത്രത്തിൽ സാധാരണയായി അതിഗംഭീരമായ വെള്ള വസ്ത്രം, വെള്ള ലെയ്സ്, വെളുത്ത മുത്തുകൾ, കൗരി ഷെല്ലുകൾ, വെളുത്ത പൂക്കൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. പ്രത്യേകിച്ച് ജാസ്മിൻ), വെള്ളി ആഭരണങ്ങൾ.

    ചില പ്രതിനിധാനങ്ങളിൽ, ഒബതാല ഒരു വെള്ളി വടിയും വഹിക്കുന്നു, ഇത് ഒപാക്സോറോ എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ഈ ഇനം സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെയും ഭൂമിയുടെയും സംയോജനത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, ആദ്യ ദേശങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ ഒബതാല ആകാശത്ത് നിന്ന് വെള്ളി ചങ്ങലയിൽ ഇറങ്ങിയപ്പോൾ വരെ, ഈ ഒറിഷ വെളുത്ത പ്രാവുകളുമായും ശക്തമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പല ഐതിഹ്യങ്ങളിലും ദൈവത്തോടൊപ്പമുള്ളതായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെട്ട പക്ഷി. എന്നിരുന്നാലും, മറ്റ് കഥകളിൽ, ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു സാഹചര്യം പരിഹരിക്കാൻ ഒബാതല തന്നെയാണ് വെളുത്ത പ്രാവായി മാറുന്നത്. വഴിപാടുകൾക്കിടയിൽ കാണാവുന്ന മറ്റ് മൃഗങ്ങൾഈ ദൈവം ഒച്ചുകൾ, വെള്ളക്കോഴികൾ, പാമ്പുകൾ, ആട്, സ്ലഗ്ഗുകൾ എന്നിവയാണ്.

    മനുഷ്യരെപ്പോലെ, യൊറൂബ ദൈവങ്ങൾക്കും ചില ഭക്ഷണ മുൻഗണനകളുണ്ട്. ഒബതാലയുടെ കാര്യത്തിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആരാധകർ പരമ്പരാഗതമായി ദൈവത്തിന് വെള്ള തണ്ണിമത്തൻ സൂപ്പ്, ഇക്കോ (വാഴയിലയിൽ പൊതിഞ്ഞ ധാന്യം), ഒപ്പം ചേന എന്നിവ നൽകിക്കൊണ്ട് അവരുടെ ബഹുമാനം കാണിക്കുന്നു.

    ഒബതലയെക്കുറിച്ചുള്ള പതിവ് ചോദ്യങ്ങൾ

    ഒബതലയാണോ ആണോ പെണ്ണോ?

    ഒബത്തല ഒരു ലിംഗവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല - അവന്റെ ലിംഗം ദ്രാവകവും താൽക്കാലികവുമാണ്. അദ്ദേഹത്തെ ആൻഡ്രോജിനസ് എന്നാണ് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത്.

    ഒബതാലയുടെ ഭാര്യ ആരാണ്?

    ഒബതാല വിവാഹം ചെയ്തത് സമുദ്രങ്ങളുടെ ദേവതയായ യെമയയെയാണ്. എന്നിരുന്നാലും, അദ്ദേഹത്തിന് മറ്റ് ഭാര്യമാരുമുണ്ട്.

    ഒബതലയുടെ വിശുദ്ധ നിറം എന്താണ്?

    അവന്റെ വിശുദ്ധ നിറം വെള്ളയാണ്.

    പുരാണങ്ങളിൽ ഒബാതലയുടെ പങ്ക് എന്താണ്?

    ഒബതാല ആകാശത്തിന്റെ പിതാവും ഭൂമിയുടെയും മനുഷ്യത്വത്തിന്റെയും സ്രഷ്ടാവുമാണ്.

    ഉപസംഹാരം

    യൊറൂബ ദേവാലയത്തിലെ പ്രധാന ദേവന്മാരിൽ ഒരാളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന ഒബതാല, വിശുദ്ധിയുടെയും വീണ്ടെടുപ്പിന്റെയും നൈതികതയുടെയും ദൈവികതയാണ്. എല്ലാ ഒറിഷകൾക്കിടയിലും, ഭൂമിയെയും എല്ലാ മനുഷ്യരാശിയെയും സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള സുപ്രധാന ദൗത്യത്തിനായി ഒലുഡുമറെ തിരഞ്ഞെടുത്തത് ഒബാതലയാണ്.

    ചിഹ്നങ്ങളിലും പുരാണങ്ങളിലും പ്രാവീണ്യം നേടിയ ചരിത്രകാരനാണ് സ്റ്റീഫൻ റീസ്. ഈ വിഷയത്തിൽ അദ്ദേഹം നിരവധി പുസ്തകങ്ങൾ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ജേണലുകളിലും മാസികകളിലും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ലണ്ടനിൽ ജനിച്ച് വളർന്ന സ്റ്റീഫന് ചരിത്രത്തോട് എന്നും സ്നേഹമുണ്ടായിരുന്നു. കുട്ടിക്കാലത്ത്, പുരാതന ഗ്രന്ഥങ്ങൾ പരിശോധിക്കാനും പഴയ അവശിഷ്ടങ്ങൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാനും അദ്ദേഹം മണിക്കൂറുകളോളം ചെലവഴിക്കുമായിരുന്നു. ഇത് അദ്ദേഹത്തെ ചരിത്ര ഗവേഷണത്തിൽ ഒരു കരിയർ പിന്തുടരാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു. ചിഹ്നങ്ങളോടും പുരാണങ്ങളോടും സ്റ്റീഫന്റെ ആകർഷണം, അവ മനുഷ്യ സംസ്കാരത്തിന്റെ അടിത്തറയാണെന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിശ്വാസത്തിൽ നിന്നാണ്. ഈ കെട്ടുകഥകളും ഇതിഹാസങ്ങളും മനസ്സിലാക്കുന്നതിലൂടെ, നമ്മെയും നമ്മുടെ ലോകത്തെയും നന്നായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു.