നോഡൻസ് - രോഗശാന്തിയുടെ കെൽറ്റിക് ദൈവം

  • ഇത് പങ്കുവയ്ക്കുക
Stephen Reese

    നോഡൻസ്, ന്യൂഡൻസ് എന്നും നോഡോൺസ് എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു, രോഗശാന്തി, കടൽ, വേട്ടയാടൽ, സമ്പത്ത് എന്നിവയുമായി സാധാരണയായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന കെൽറ്റിക് ദേവനാണ്. മധ്യകാല വെൽഷ് ഐതിഹ്യങ്ങളിൽ, ദൈവത്തിന്റെ പേര് കാലക്രമേണ, നോഡൻസിൽ നിന്ന് നഡ്ഡായി മാറി, പിന്നീട് അത് ലുഡായി മാറി.

    ദൈവത്തിന്റെ പേരിന് ജർമ്മനിക് വേരുകളുണ്ട്, അതായത് പിടിക്കുക അല്ലെങ്കിൽ a മൂടൽമഞ്ഞ് , അവനെ മത്സ്യബന്ധനം, വേട്ടയാടൽ, വെള്ളം എന്നിവയുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. ജലത്തിന്റെ പ്രഭു , സമ്പത്ത് നൽകുന്നവൻ , മഹാനായ രാജാവ്, ക്ലൗഡ് മേക്കർ അതുപോലെ, ജലത്തിന്റെ പ്രഭു , എന്നിവ ഉൾപ്പെടെ നിരവധി വിശേഷണങ്ങൾ നോഡൻസിന് ഉണ്ടായിരുന്നു. 3> അഗാധത്തിന്റെ ദൈവം, അവിടെ അഗാധം ഒന്നുകിൽ കടലിനെയോ പാതാളത്തെയോ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

    നോഡൻസിന്റെ മിത്തോളജിയും മറ്റ് ദേവതകളുമായുള്ള സാമ്യവും

    അധികമില്ല നോഡൻസ് ദേവനെക്കുറിച്ച് അറിയപ്പെടുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുരാണങ്ങൾ പ്രധാനമായും വിവിധ പുരാവസ്തു ലിഖിതങ്ങളിൽ നിന്നും പുരാവസ്തുക്കളിൽ നിന്നും സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. വെൽഷ് പുരാണങ്ങളിൽ, അവൻ വ്യാപകമായി നഡ് അല്ലെങ്കിൽ ലുഡ് എന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. ചിലർ അദ്ദേഹത്തെ കടൽ, യുദ്ധം, രോഗശാന്തി എന്നിവയുടെ ഐറിഷ് ദേവനോട് നുവാഡ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. നോഡൻസും റോമൻ ദൈവങ്ങളായ മെർക്കുറി, മാർസ്, സിൽവാനസ്, നെപ്ട്യൂൺ എന്നിവയും തമ്മിൽ ശ്രദ്ധേയമായ സാമ്യങ്ങളുണ്ട്.

    വെൽഷ് മിത്തോളജിയിലെ നോഡൻസ്

    ബ്രിട്ടനിലെ വെൽഷ് സെൽറ്റുകൾ നോഡൻസ് അല്ലെങ്കിൽ നഡ്ഡിനെ രോഗശാന്തിയും കടലുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തി. . സൂര്യനുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കെൽറ്റിക് ദൈവവും ദിവ്യ സ്മിത്ത് ഗോഫന്നന്റെ സഹോദരനുമായ ബെലി മാവ്റിന്റെയോ മഹാനായ ബെലി ന്റെ മകനായിരുന്നു അദ്ദേഹം.

    വെൽഷ് ഇതിഹാസമനുസരിച്ച്, ശക്തനായ ഒരു വലിയ സ്മിത്ത് ആയിരുന്നു ഗോഫന്നൻ.ദേവന്മാർക്കുള്ള ആയുധങ്ങൾ. മുറിവേറ്റ സഹോദരൻ നോഡൻസിനായി വെള്ളിയിൽ നിന്ന് കൃത്രിമ കൈ കെട്ടിച്ചമച്ചതിലും അദ്ദേഹം പ്രശസ്തനാണ്. ഇക്കാരണത്താൽ, നോഡൻസ് അംഗവൈകല്യമുള്ളവരുമായി അടുത്ത ബന്ധം പുലർത്തിയിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആരാധകർ വെങ്കലത്തിൽ നിന്ന് ചെറിയ ശരീരഭാഗങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുകയും അവ വഴിപാടായി നൽകുകയും ചെയ്തു.

    വെൽഷ് നാടോടിക്കഥകളിൽ, നോഡൻസ് രാജാവ് ലുഡ് അല്ലെങ്കിൽ ലഡ് ഓഫ് ദി സിൽവർ ഹാൻഡ് . 12-ഉം 13-ഉം നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ സാഹിത്യത്തിലെ ഒരു ഐതിഹാസിക വ്യക്തിയായി അദ്ദേഹം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, ബ്രിട്ടനിലെ രാജാവ് എന്നറിയപ്പെടുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ രാജ്യം മൂന്ന് വലിയ ബാധകൾ അനുഭവിച്ചു.

    1. ആദ്യം, രാജ്യം പ്ലേഗിന്റെ രൂപത്തിൽ ബാധിച്ചു. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ കുള്ളന്മാർ, കോർണാനികൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു.
    2. അതിനുശേഷം, രണ്ടാമത്തെ പ്ലേഗ് രണ്ട് ശത്രുതാപരമായ ഡ്രാഗണുകളുടെ രൂപത്തിൽ എത്തി, ഒന്ന് വെള്ളയും മറ്റൊന്ന് ചുവപ്പും.
    3. മൂന്നാം പ്ലേഗ് രൂപത്തിലായിരുന്നു. രാജ്യത്തിന്റെ ഭക്ഷ്യ വിതരണത്തിൽ നിരന്തരം ആക്രമണം നടത്തുന്ന ഒരു ഭീമന്റെ.

    ഇതിഹാസ രാജാവ് തന്റെ ജ്ഞാനിയായ സഹോദരനെ വിളിച്ച് സഹായം അഭ്യർത്ഥിച്ചു. അവർ ഒരുമിച്ച് ഈ ദുരനുഭവങ്ങൾ അവസാനിപ്പിക്കുകയും രാജ്യത്തിന്റെ സമൃദ്ധി പുനഃസ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു.

    നോഡൻസും നുവാഡ

    പലരും നോഡൻസിനെ ഐറിഷ് ദേവതയായ നുവാഡയുമായി അവരുടെ പുരാണ സമാനതകൾ കാരണം തിരിച്ചറിഞ്ഞു. നുവാഡ എയർഗെറ്റ്‌ലാം എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു, അതായത് നുവാഡ ഓഫ് സിൽവർ ആം അല്ലെങ്കിൽ ഹാൻഡ് , അവർ അയർലണ്ടിലേക്ക് വരുന്നതിന് മുമ്പ് തുവാത ഡി ഡാനന്റെ യഥാർത്ഥ രാജാവായിരുന്നു.

    ഒരിക്കൽ അവർ എമറാൾഡ് ഐലിലെത്തി, വെല്ലുവിളിച്ച കുപ്രസിദ്ധനായ ഫിർ ബോൾഗിനെ അവർ കണ്ടുമുട്ടിഅവരുടെ ഭൂമിയുടെ പകുതി അവകാശപ്പെടാൻ ശ്രമിച്ചതിന് ശേഷമാണ് അവർ യുദ്ധം ചെയ്യുന്നത്. The First Battle of Mag Tuired എന്നാണ് ഈ യുദ്ധം അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്, ഇതിൽ Tuatha Dé Danann വിജയിച്ചു, പക്ഷേ Nuadaയുടെ കൈ നഷ്‌ടപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പായിരുന്നില്ല. Tuatha Dé Dé Danann ന്റെ ഭരണാധികാരികൾ ശാരീരികമായി കേടുകൂടാതെയും പൂർണതയുള്ളവരുമായിരിക്കേണ്ടതിനാൽ, നുവാദയെ അവരുടെ രാജാവാകാൻ അനുവദിച്ചില്ല, പകരം ബ്രെസിനെ നിയമിച്ചു.

    എന്നിരുന്നാലും, നുവാദയുടെ സഹോദരൻ, ഡയാൻ സെക്റ്റ് എന്ന പേരിൽ, ദിവ്യനോടൊപ്പം. ഭിഷഗ്വരൻ, വെള്ളിയിൽ നിന്ന് നവാഡയ്ക്ക് മനോഹരമായ കൃത്രിമ ഭുജം ഉണ്ടാക്കി. കാലക്രമേണ, അവന്റെ ഭുജം അവന്റെ സ്വന്തം രക്തവും മാംസവും ആയിത്തീർന്നു, നുവാദ ബ്രെസിനെ അധികാരഭ്രഷ്ടനാക്കി, ഏഴ് വർഷത്തെ ഭരണത്തിന് ശേഷം, അവന്റെ സ്വേച്ഛാധിപത്യം കാരണം രാജാവായി തുടരാൻ യോഗ്യനല്ലെന്ന് തെളിയിച്ചു.

    നുവദ മറ്റൊരാൾക്ക് വേണ്ടി ഭരിച്ചു. ഇരുപത് വർഷത്തിന് ശേഷം, ബലോറിനെതിരായ മറ്റൊരു യുദ്ധത്തിൽ അദ്ദേഹം മരിച്ചു, ദുഷിച്ച കണ്ണ് എന്നറിയപ്പെടുന്നു.

    നോഡൻസും റോമൻ ദേവതകളും

    പല പുരാതന ഫലകങ്ങളും പ്രതിമകളും ഉടനീളം കണ്ടെത്തി. നിരവധി റോമൻ ദേവതകളുമായുള്ള നോഡൻസിന്റെ അടുത്ത ബന്ധത്തിന്റെ തെളിവാണ് ബ്രിട്ടൻ.

    ബ്രിട്ടനിലെ ലിഡ്‌നി പാർക്കിൽ, റോമൻ ദേവതയായ ദിയോ മാർട്ടി നൊഡോണ്ടിക്ക് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ലിഖിതങ്ങൾ അടങ്ങിയ പുരാതന ഫലകങ്ങളും ശാപ ഫലകങ്ങളും കണ്ടെത്തി. , അർത്ഥമാക്കുന്നത്, ഗോഡ് മാർസ് നോഡോൺസ്, നോഡൻസിനെ റോമൻ യുദ്ധദേവനായ മാർസുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു.

    പുരാതന ബ്രിട്ടാനിയയിലെ ഒരു റോമൻ കോട്ടയായ ഹാഡ്രിയന്റെ ഭിത്തിയിൽ ഒരു ലിഖിതമുണ്ട്. റോമൻ ദേവനായ നെപ്റ്റ്യൂൺ, നോഡൻസുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. രണ്ട് ദേവതകളും അടുത്താണ്കടലുകളുമായും ശുദ്ധജലങ്ങളുമായും ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

    റോമൻ ദേവതയായ സിൽവാനസുമായി നോഡൻസ് തിരിച്ചറിയപ്പെടുന്നു, അത് സാധാരണയായി വനങ്ങളോടും വേട്ടയാടലിനോടും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

    നോഡൻസിന്റെ ചിത്രീകരണവും ചിഹ്നങ്ങളും

    നോഡൻസിന് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ വിവിധ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കാണപ്പെടുന്നു, അവ നാലാം നൂറ്റാണ്ടിലേതാണ്. വീണ്ടെടുത്ത ഈ വെങ്കല പുരാവസ്തുക്കൾ ഒരുപക്ഷേ പാത്രങ്ങളായോ ശിരോവസ്ത്രങ്ങളായോ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ, സൂര്യരശ്മികളുടെ കിരീടമുള്ള ഒരു കടൽ ദേവൻ രഥം ഓടിക്കുന്നതും, നാല് കുതിരകൾ വലിക്കുന്നതും, രണ്ട് ട്രൈറ്റോണുകൾ, കടൽ-ദൈവങ്ങൾ ഒരു മനുഷ്യനുമായി പങ്കെടുക്കുന്നതും ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ശരീരത്തിന്റെ മുകൾഭാഗവും മത്സ്യത്തിന്റെ വാലും രണ്ട് ചിറകുകളുള്ള രക്ഷാധികാരികളും.

    നോഡൻസ് പലപ്പോഴും വ്യത്യസ്ത മൃഗങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു, അവന്റെ രോഗശാന്തി ഗുണങ്ങൾ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. സാൽമൺ, ട്രൗട്ട് തുടങ്ങിയ നായ്ക്കളും മത്സ്യങ്ങളും സാധാരണയായി അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പമുണ്ടായിരുന്നു.

    സെൽറ്റിക് പാരമ്പര്യത്തിൽ, മരിച്ചവരുടെയും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെയും മണ്ഡലങ്ങൾക്കിടയിൽ സഞ്ചരിക്കാൻ കഴിയുന്ന വളരെ ശക്തവും ഉയർന്ന ആത്മീയ മൃഗങ്ങളുമാണ് നായ്ക്കളെ കണക്കാക്കുന്നത്. , ആത്മാക്കളെ അവരുടെ അന്ത്യവിശ്രമ സ്ഥലത്തേക്ക് നയിക്കുക. നായ്ക്കളെ രോഗശാന്തിയുടെ പ്രതീകങ്ങളായി കണക്കാക്കി, കാരണം അവ നക്കുന്നതിലൂടെ മുറിവുകളും മുറിവുകളും സുഖപ്പെടുത്താൻ കഴിയും. ട്രൗട്ടിനും സാൽമണിനും രോഗശാന്തി ശക്തിയുണ്ടെന്ന് കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. ഈ മത്സ്യങ്ങളെ കണ്ടാൽ മാത്രം രോഗികളെ സുഖപ്പെടുത്താൻ കഴിയുമെന്ന് സെൽറ്റ്സ് വിശ്വസിച്ചു.

    നോഡൻസിന്റെ ആരാധനാലയങ്ങൾ

    പുരാതന ബ്രിട്ടനിലും അതുപോലെ ഇന്നത്തെ പടിഞ്ഞാറൻ ജർമ്മനിയായ ഗൗളിലും നോഡൻസ് വ്യാപകമായി ആരാധിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. ഏറ്റവും പ്രമുഖമായ ക്ഷേത്രംഇംഗ്ലണ്ടിലെ ഗ്ലൗസെസ്റ്റർഷെയർ പട്ടണത്തിനടുത്തുള്ള ലിഡ്‌നി പാർക്കിലാണ് നോഡൻസിന് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന സമുച്ചയം.

    സെവേൺ നദിക്ക് അഭിമുഖമായി ഒരു സവിശേഷ സ്ഥലത്താണ് സമുച്ചയം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. അതിന്റെ സ്ഥാനവും ഓവർലേയും കാരണം, ക്ഷേത്രം ഒരു രോഗശാന്തി ദേവാലയമായിരുന്നു, അവിടെ രോഗിയായ തീർത്ഥാടകർ വിശ്രമിക്കാനും സുഖം പ്രാപിക്കാനും കഴിയുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.

    ഖനനം ചെയ്ത സമുച്ചയത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കാണിക്കുന്നത് ക്ഷേത്രം ഒരു റൊമാനോ-സെൽറ്റിക് കെട്ടിടമായിരുന്നു എന്നാണ്. കണ്ടെത്തിയ ലിഖിതങ്ങൾ, വിവിധ വെങ്കല ഫലകങ്ങളുടെയും റിലീഫുകളുടെയും രൂപത്തിൽ, ക്ഷേത്രം നോഡൻസിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം നിർമ്മിച്ചതാണെന്ന് തെളിയിക്കുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ രോഗശാന്തിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മറ്റ് ദേവതകളും.

    ക്ഷേത്രം മൂന്നായി വേർപെടുത്തിയതിന്റെ തെളിവുകൾ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു. വ്യത്യസ്‌തമായ അറകൾ, ഒരു ദേവതാ ത്രയത്തിന്റെ സാധ്യമായ ആരാധനയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും നോഡൻസ്, ചൊവ്വ, നെപ്‌ട്യൂൺ, ഓരോ അറയും അവയിലൊന്നിന് സമർപ്പിക്കുന്നു. പ്രധാന അറയുടെ തറ മൊസൈക്കിൽ പൊതിഞ്ഞിരുന്നു.

    ഇതിന്റെ അവശേഷിക്കുന്ന ഭാഗങ്ങൾ കടൽദൈവം, മത്സ്യം, ഡോൾഫിനുകൾ എന്നിവയുടെ ചിത്രങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു, ഇത് കടലുമായുള്ള നോഡൻസിന്റെ ബന്ധത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. നിരവധി നായ പ്രതിമകൾ, ഒരു സ്ത്രീയെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഒരു ഫലകം, ഒരു വെങ്കല ഭുജം, നൂറുകണക്കിന് വെങ്കല പിന്നുകളും വളകളും ഉൾപ്പെടെ നിരവധി ചെറിയ കണ്ടെത്തലുകൾ കണ്ടെടുത്തു. ഇവയെല്ലാം രോഗശാന്തിയും പ്രസവവുമായി നോഡൻസും ചൊവ്വയുടെ ബന്ധവും സൂചിപ്പിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, വെങ്കല ഭുജം, ആരാധകർക്കുള്ള വഴിപാടുകളുടെ അവശിഷ്ടമാണെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.

    പൊതിഞ്ഞെടുക്കാൻ

    മറ്റ് ദേവതകളുമായുള്ള വ്യക്തമായ ബന്ധം കാരണം, പുരാണങ്ങൾചുറ്റുമുള്ള നോഡൻസ് ഒരു പരിധിവരെ വികലമായിരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, റോമാക്കാരുടെ വരവിനുമുമ്പ് ജർമ്മനിക്, ഇംഗ്ലീഷ് ഗോത്രങ്ങൾ ഒരു പരിധിവരെ ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നുവെന്നും ഇടകലർന്നിരുന്നുവെന്നും നമുക്ക് നിഗമനം ചെയ്യാം. ലിഡ്‌നിയുടെ ക്ഷേത്ര സമുച്ചയം പോലെ, തെളിവുകൾ കാണിക്കുന്നത് റോമാക്കാർ പ്രാദേശിക ഗോത്രങ്ങളുടെ മതങ്ങളെയും ദൈവങ്ങളെയും അടിച്ചമർത്തുകയായിരുന്നില്ല, പകരം അവരെ അവരുടെ സ്വന്തം ദേവാലയവുമായി സംയോജിപ്പിച്ചു എന്നാണ്.

    ചിഹ്നങ്ങളിലും പുരാണങ്ങളിലും പ്രാവീണ്യം നേടിയ ചരിത്രകാരനാണ് സ്റ്റീഫൻ റീസ്. ഈ വിഷയത്തിൽ അദ്ദേഹം നിരവധി പുസ്തകങ്ങൾ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ജേണലുകളിലും മാസികകളിലും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ലണ്ടനിൽ ജനിച്ച് വളർന്ന സ്റ്റീഫന് ചരിത്രത്തോട് എന്നും സ്നേഹമുണ്ടായിരുന്നു. കുട്ടിക്കാലത്ത്, പുരാതന ഗ്രന്ഥങ്ങൾ പരിശോധിക്കാനും പഴയ അവശിഷ്ടങ്ങൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാനും അദ്ദേഹം മണിക്കൂറുകളോളം ചെലവഴിക്കുമായിരുന്നു. ഇത് അദ്ദേഹത്തെ ചരിത്ര ഗവേഷണത്തിൽ ഒരു കരിയർ പിന്തുടരാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു. ചിഹ്നങ്ങളോടും പുരാണങ്ങളോടും സ്റ്റീഫന്റെ ആകർഷണം, അവ മനുഷ്യ സംസ്കാരത്തിന്റെ അടിത്തറയാണെന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിശ്വാസത്തിൽ നിന്നാണ്. ഈ കെട്ടുകഥകളും ഇതിഹാസങ്ങളും മനസ്സിലാക്കുന്നതിലൂടെ, നമ്മെയും നമ്മുടെ ലോകത്തെയും നന്നായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു.