മാന്റികോർ - അർത്ഥവും പ്രതീകാത്മകതയും

  • ഇത് പങ്കുവയ്ക്കുക
Stephen Reese

    മനുഷ്യ മുഖവും സിംഹത്തിന്റെ ശരീരവുമുള്ള ഒരു പുരാണ മൃഗമാണ് മാന്റികോർ, സമാനതകളില്ലാത്ത കഴിവുകളും കഴിവുകളുമുള്ള ഒരു ദുഷ്ടജീവിയായി വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. മാന്റികോർ എന്ന പേര് പേർഷ്യൻ പദമായ മാർട്ടിക്കോറയിൽ നിന്നാണ് വന്നത്, അതായത് മാൻ-ഈറ്റർ .

    മാന്റികോർ പലപ്പോഴും ഗ്രീക്ക് ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാണ്. ചിമേര അല്ലെങ്കിൽ ഈജിപ്ഷ്യൻ സ്ഫിൻക്സ് എന്നാൽ ഇത് വളരെ വ്യത്യസ്തമായ ഒരു ജീവിയാണ്. മാന്റികോറിന്റെ ഉത്ഭവം പേർഷ്യയിലും ഇന്ത്യയിലും കണ്ടെത്താം, എന്നാൽ അതിന്റെ അർത്ഥവും പ്രാധാന്യവും സംസ്കാരങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോയി. മാന്റികോർ സാർവത്രിക പ്രശസ്തി നേടുകയും സാഹിത്യ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ, കലാസൃഷ്ടികൾ, ജനപ്രിയ സംസ്കാരം എന്നിവയിൽ ഒരു ജനപ്രിയ രൂപമായി മാറുകയും ചെയ്തു.

    ഈ ലേഖനത്തിൽ, മാന്റികോറിന്റെ ഉത്ഭവവും പ്രതീകാത്മകതയും, മാന്റികോർ, സ്ഫിങ്ക്സ്, ചിമേര എന്നിവ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസവും ഞങ്ങൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യും.

    മാന്റികോറിന്റെ ഉത്ഭവവും ചരിത്രവും

    മാന്റികോറിന്റെ ഉത്ഭവം പേർഷ്യയിലും ഇന്ത്യയിലും കണ്ടെത്താനാകും. യൂറോപ്യന്മാരാണ് ആദ്യം പേർഷ്യയിൽ മാന്റികോർ കണ്ടെത്തിയത്, എന്നാൽ ഈ മിഥ്യ ഇന്ത്യയിൽ നിന്ന് പേർഷ്യയിലേക്ക് കടത്തിയെന്നാണ് പൊതുസമ്മതം. അതിനാൽ, മാന്റികോറിന്റെ യഥാർത്ഥ ജന്മസ്ഥലം ഇന്ത്യയിലെ വനങ്ങളും കാടുകളുമാണ്. ഇവിടെ നിന്ന്, മാന്റികോറിന് വ്യാപകമായ സ്വാധീനം ഉണ്ടായിരുന്നു.

    • പുരാതന ഗ്രീസ്

    മാന്റികോറിന്റെ ആദ്യത്തെ ലിഖിത രേഖ ഗ്രീക്കുകാരിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്താനാകും. ഗ്രീക്ക് ഭിഷഗ്വരനായ സെറ്റേഷ്യസ് തന്റെ ഇൻഡിക്ക എന്ന പുസ്തകത്തിൽ മാന്റികോറിനെ കുറിച്ച് എഴുതി. Ctesias-ന്റെ റെക്കോർഡ് ആയിരുന്നുപേർഷ്യൻ രാജാവായ അർത്താക്‌സെർക്‌സസ് രണ്ടാമന്റെ കൊട്ടാരത്തിലെ ജീവിയെ അദ്ദേഹം നിരീക്ഷിച്ചതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി. എന്നിരുന്നാലും, പേർഷ്യക്കാർ, മാന്റികോർ തങ്ങളുടെ സംസ്‌കാരത്തിന് കീഴിലല്ലെന്നും, ഇന്ത്യയിലെ കാടുകളിൽ നിന്ന് വന്നതാണെന്നും വാദിച്ചു.

    ക്റ്റേഷ്യസിന്റെ മാന്റികോറിനെക്കുറിച്ചുള്ള നിരീക്ഷണങ്ങൾ ഗ്രീക്ക് എഴുത്തുകാരും പണ്ഡിതന്മാരും അംഗീകരിക്കുകയും നിഷേധിക്കുകയും ചെയ്തു. ഉദാഹരണത്തിന്, പ്രശസ്ത ഗ്രീക്ക് എഴുത്തുകാരനായ പൗസാനിയാസ്, താൻ ഒരു കടുവയെ മാന്റികോർ ആയി തെറ്റിദ്ധരിച്ചുവെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചുകൊണ്ട് സെറ്റിസിയസിന്റെ വീക്ഷണങ്ങളെ നിരാകരിച്ചു. പ്ലിനി ദി എൽഡർ നാച്ചുറലിസ് ഹിസ്റ്റോറിയ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതിന് ശേഷം മാന്റികോർ ചർച്ചയുടെ ഒരു കേന്ദ്രബിന്ദുവായി.

    • യൂറോപ്പ്

    മാന്റികോർ പാശ്ചാത്യ ലോകത്തേക്ക് പ്രവേശിച്ചതോടെ അതിന്റെ അർത്ഥവും പ്രാധാന്യവും ഗണ്യമായി മാറി. പേർഷ്യക്കാർക്കും ഇന്ത്യക്കാർക്കും ഇടയിൽ, മാന്റികോർ ബഹുമാനിക്കപ്പെടുകയും അതിന്റെ ആകർഷണീയമായ പെരുമാറ്റം ഭയക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസികൾക്കിടയിൽ, തിന്മ, അസൂയ, സ്വേച്ഛാധിപത്യം എന്നിവയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന പിശാചിന്റെ പ്രതീകമായി മാന്റികോർ മാറി. 1930-കളുടെ അവസാനത്തിൽ പോലും, മാന്റികോർ നിഷേധാത്മകമായ അർത്ഥങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു, സ്പാനിഷ് ക്രിസ്ത്യൻ കർഷകർ അതിനെ ഒരു മോശം ശകുനമായാണ് വീക്ഷിച്ചത്.

    • തെക്ക് കിഴക്കൻ ഏഷ്യ/ഇന്ത്യ

    തെക്ക് കിഴക്കൻ ഏഷ്യയിലെയും ഇന്ത്യയുടെയും ചില ഭാഗങ്ങളിൽ, കാട്ടിൽ മാന്റികോറിനോട് സാമ്യമുള്ള ഒരു ജീവിയെ കാണാമെന്ന് പ്രദേശവാസികൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. ആളുകൾ ശരിക്കും മാന്റികോറുകളിൽ വിശ്വസിക്കുന്നുണ്ടോ, അതോ അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന യാത്രക്കാരെ യാത്ര ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്ന് തടയാനുള്ള വെറുമൊരു ഭാവമാണോ എന്ന് പറയാൻ വ്യക്തമായ തെളിവുകളൊന്നുമില്ല.വനങ്ങൾ. കിഴക്കൻ മാന്റികോർ ബംഗാളി കടുവയല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ലെന്ന് ചില പണ്ഡിതന്മാർ പറയുന്നു.

    മാന്റികോറിന്റെ സവിശേഷതകൾ

    മാന്റിക്കോറിന് താടിയുള്ള മനുഷ്യനെയും സിംഹത്തിന്റെ ശരീരത്തെയും പോലെ ഒരു മുഖമുണ്ട്. . അതിന് മൂർച്ചയുള്ള കുയിലുകളാൽ പൊതിഞ്ഞ ഒരു തേളിന്റെ വാൽ ഉണ്ട്. മാന്റികോറിന് ചുവന്ന രോമങ്ങളാൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, മൂർച്ചയുള്ളതും കൂർത്ത പല്ലുകളുടെ നിരകളും ചാരനിറമോ പച്ചയോ ആയ കണ്ണുകളുമുണ്ട്. ഓടക്കുഴലും കാഹളവും പോലെ മുഴങ്ങുന്ന ശ്രുതിമധുരമായ ശബ്ദവും. മൃഗങ്ങളും മനുഷ്യരും ഈ ശബ്ദത്തിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോകുന്നു, കാരണം ഇത് ഒരു മാന്റികോർ സമീപത്തുണ്ടെന്ന് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു.

  • മാന്റികോറുകൾക്ക് വളരെ ദൂരത്തേക്ക് എറിയാൻ കഴിയുന്ന മൂർച്ചയുള്ള കുയിലുകൾ കൊണ്ട് പതിച്ച വാലുണ്ട്. ആക്രമണത്തിന്റെ വ്യാപ്തിയെ ആശ്രയിച്ച് വാൽ മുന്നോട്ടും പിന്നോട്ടും നീട്ടാം.
  • മാന്റികോറുകൾക്ക് പെട്ടെന്ന് കുതിച്ചുകയറാനും കുറഞ്ഞ സമയത്തിനുള്ളിൽ വലിയ ദൂരം പിന്നിടാനും കഴിയും.
  • പരിമിതികൾ:

    • അജ്ഞാതമായ ചില കാരണങ്ങളാൽ ആനകളെ കൊല്ലാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മയാണ് മാന്റികോറുകളുടെ പരിമിതി. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇത് ഒരു പ്രധാന കാര്യമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടതെന്ന് അറിയില്ല.
    • കുട്ടി മാന്റിക്കോറുകൾക്ക് അവയുടെ വാൽ ചതഞ്ഞാൽ കുയിലുകൾ വളർത്താൻ കഴിയില്ല, അതിനാൽ അവർക്ക് ശത്രുവിനെ കുത്താനോ വിഷം നൽകാനോ കഴിയില്ല.

    പ്രതീകാത്മക അർത്ഥങ്ങൾ മാന്റികോറുകളുടെ

    ലോകമെമ്പാടുമുള്ള പല സംസ്കാരങ്ങളിലും മാന്റികോർ പ്രധാനമായും തിന്മയുടെ പ്രതീകമായി കാണപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഇതിന് വിവിധ മതങ്ങളിലും മറ്റ് നിരവധി അടയാളങ്ങളും പ്രതീകാത്മക അർത്ഥങ്ങളും ഉണ്ട്സംസ്കാരങ്ങൾ. ചില പ്രമുഖർ താഴെ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യും.

    • ദുഷ്വാർത്തകളുടെ പ്രതീകം: ദുഷ്വാർത്തകളുടെയും ദുരന്തങ്ങളുടെയും പ്രതീകമായാണ് മാന്റികോർ കരുതപ്പെടുന്നത്. ഇത് കാണുന്നവർക്ക് ദൗർഭാഗ്യവും ദോഷവും വരുത്തുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഇക്കാര്യത്തിൽ, ഇന്നത്തെ സമൂഹത്തിൽ ഒരു ദുശ്ശകുനമായി കാണുന്ന കറുത്ത പൂച്ചയ്ക്ക് സമാനമായ അർത്ഥം മാന്റിക്കോറിനുണ്ട്.
    • ഏഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ പ്രതീകം: പുരാതന ഗ്രീക്കുകാർ അനുസരിച്ച്, മാന്റികോർ ഏഷ്യയിലെ നിഗൂഢ ദേശങ്ങളെ പ്രതീകപ്പെടുത്തി. മാന്റികോറിന് സമാനമായി, ഏഷ്യ വിചിത്രവും നിഗൂഢവും അജ്ഞാതവുമായ ഒരു ഭൂഖണ്ഡമാണെന്ന് കരുതപ്പെട്ടു.
    • ശക്തിയുടെ പ്രതീകം: മാന്റികോർ പരാജയപ്പെടാത്ത ശക്തിയെയും ശക്തിയെയും പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. ഒരു മാന്റികോറിന് നിരവധി മനുഷ്യരുടെ മാംസവും എല്ലുകളും അനായാസം ഭക്ഷിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഒരു സൈനികന്റെ ശക്തിയും ശക്തിയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതിനായി മാന്റികോർ ഒരു ചിഹ്നമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. കർഷകരോട് ക്രൂരവും.
    • ജെറമിയയുടെ പ്രതീകം: 16-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസങ്ങളിൽ, മാന്റികോർ പ്രവാചകൻ ജെറമിയയുടെ ഒരു ചിഹ്നമായി മാറി. മാന്റിക്കോറും പ്രവാചകനും ഭൂമിക്കടിയിൽ ജീവിക്കുകയും അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു.

    മാന്റികോർ വേഴ്സസ്. ചിമേര വേഴ്സസ് സ്ഫിങ്ക്സ് കാഴ്ചയിൽ അവരുടെ സമാനതയിലേക്ക്. മൂന്നും ഓരോന്നിനോട് സാമ്യമുണ്ടെങ്കിലുംമറ്റൊരു തരത്തിൽ, അവർക്ക് വ്യത്യസ്ത കഴിവുകളും കഴിവുകളും ഉണ്ട്. മൂന്ന് പുരാണ ജീവികൾ തമ്മിലുള്ള ചില വ്യത്യാസങ്ങൾ ചുവടെ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യും.

    ഉത്ഭവം

    • പേർഷ്യൻ, ഇന്ത്യൻ പുരാണങ്ങളിൽ നിന്ന് മാന്റികോറിനെ കണ്ടെത്താനാകും.<11
    • പുരാതന ഗ്രീക്കുകാരുടെ ഒരു പുരാണ ജീവിയാണ് ചിമേര, ടൈഫോൺ , എക്കിഡ്ന എന്നിവയുടെ സന്തതി.
    • ഈജിപ്ഷ്യൻ, ഗ്രീക്ക് പുരാണങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന ഒരു മിഥ്യയാണ് സ്ഫിങ്ക്സ്.

    രൂപഭാവം

    • മാന്റികോറിന് ഒരു മനുഷ്യമുഖവും സിംഹത്തിന്റെ ശരീരവും തേളിന്റെ വാലും ഉണ്ട്. ഇതിന് ചുവന്ന രോമങ്ങളും നീല/ചാരനിറത്തിലുള്ള കണ്ണുകളുമുണ്ട്.
    • ചിമേരയ്ക്ക് സിംഹത്തിന്റെ ശരീരവും ആടിന്റെ തലയും പാമ്പിന്റെ വാലും ഉണ്ട്. ഇതിന് സിംഹത്തിന്റെ തലയും ആടിന്റെ ശരീരവും ഉണ്ടാകുമെന്ന് ചിലർ അവകാശപ്പെടുന്നു.
    • സ്ഫിങ്ക്‌സിന് ഒരു മനുഷ്യ തലയും സിംഹത്തിന്റെ ശരീരവും കഴുകന്റെ ചിറകുകളും പാമ്പിന്റെ വാലും ഉണ്ട്. അതിന്റെ മുഖം ഒരു സ്ത്രീയോട് സാമ്യമുള്ളതിനാൽ ഇത് ഒരു സ്ത്രീയാണെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.

    പ്രതീകപരമായ പ്രാധാന്യം

    • മാന്റികോർ ഒരു ദുശ്ശകുനമാണ്. പിശാചിന്റെ പ്രതീകം.
    • ചൈമേര അത് നേരിടുന്നവർക്ക് ദുരന്തവും വിപത്തും കൊണ്ടുവരുമെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.
    • സ്ഫിങ്ക്സ് ശക്തിയുടെയും സംരക്ഷണത്തിന്റെയും ജ്ഞാനത്തിന്റെയും പ്രതീകമാണ്.
    • കഴിവുകൾ

      • കുയിലുകൾ ഘടിപ്പിച്ച ശക്തമായ വാൽ മാന്റിക്കോറിനുണ്ട്. ഈ കുയിലുകൾ വിഷമുള്ളവയാണ്, ശത്രുവിനെ തളർത്താൻ കഴിയും.
      • ചിമേരയ്ക്ക് തീ ശ്വസിച്ച് ആക്രമിക്കാൻ കഴിയും.
      • സ്ഫിങ്ക്‌സ് അത്യധികം ബുദ്ധിശക്തിയുള്ളതാണ്.ഒപ്പം അതിക്രമിച്ചു കടക്കുന്നവരിൽ നിന്ന് കടങ്കഥകൾ ചോദിക്കുന്നു. ശരിയായി ഉത്തരം നൽകുന്നതിൽ പരാജയപ്പെടുന്നവരെ ഇത് വിഴുങ്ങുന്നു.

      ഹെറാൾഡ്രിയിലെ മാന്റികോർ

      മധ്യകാല യൂറോപ്പിൽ, മാന്റികോർ ചിഹ്നങ്ങൾ ഷീൽഡുകൾ, ഹെൽമുകൾ, കവചങ്ങൾ, കോട്ടുകൾ എന്നിവയിൽ കൊത്തിവച്ചിരുന്നു. ഒരു നൈറ്റിന്റെ ഗ്രൂപ്പിനെയോ വർഗ്ഗീകരണത്തെയോ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതിനായി മാന്റികോറുകൾ ഹെറാൾഡ്രിയിൽ കൊത്തിവച്ചിരുന്നു. മറ്റ് പുരാണ ജീവികളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, മാന്റികോറുകൾ ആയുധങ്ങളുടെ ഒരു ജനപ്രിയ ചിഹ്നമായിരുന്നില്ല, കാരണം അവയുടെ ദോഷകരമായ ഗുണങ്ങൾ കാരണം. ഹെറാൾഡ്രിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട മാന്റികോർ ചിഹ്നങ്ങൾക്ക് സാധാരണയായി വലിയ കൊമ്പുകൾ, പാദങ്ങൾ, ഡ്രാഗൺ അല്ലെങ്കിൽ കുരങ്ങ് എന്നിവയോട് സാമ്യമുള്ള അധിക സവിശേഷതകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.

      ജനപ്രിയ സംസ്കാരത്തിലെ മാന്റികോർസ്

      മാന്റികോർ ഒരു ജനപ്രിയമാണ്. പുസ്‌തകങ്ങൾ, സിനിമകൾ, കലാസൃഷ്ടികൾ, വീഡിയോ ഗെയിമുകൾ എന്നിവയിലെ മോട്ടിഫ്. പുരാണ ജീവികൾ സർഗ്ഗാത്മക വ്യക്തികൾക്ക് ഒരു കൗതുകമാണ്, അവർ അത് അവരുടെ വൈവിധ്യമാർന്ന കൃതികളിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

      പുസ്തകങ്ങൾ:

      • മാന്റികോർ ആദ്യമായി <3-ൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ബിസി നാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഗ്രീക്ക് ഫിസിഷ്യനായിരുന്ന സെറ്റേഷ്യസ് എഴുതിയ പുസ്തകമാണ് ഇൻഡിക്ക .
      • നാലുകാലുള്ള മൃഗങ്ങളുടെയും സർപ്പങ്ങളുടെയും ചരിത്രം എഡ്വേർഡ് ടോപ്‌സെല്ലിന്റെ.
      • മാന്റികോർ The Unicorn, the Gorgon and the Manticore, Gian Carlo Menotti രചിച്ച Madrigalfable. ഈ കെട്ടുകഥയിൽ, മാന്റികോർ മിതമായ ലജ്ജാശീലനായ ഒരു ജീവിയുടെ രൂപഭാവം കൈക്കൊള്ളുന്നു.
      • മാന്റികോറിനെ ജനപ്രിയ ഫിക്ഷനുകളിൽ കാണാൻ കഴിയും.സൽമാൻ റുഷ്ദിയുടെ The Satanic Verses , J.K. റൗളിംഗിന്റെ ഹാരി പോട്ടർ സീരീസ്.

      സിനിമകൾ:

      • ഒരു സയൻസ് ഫിക്ഷൻ സിനിമ മാന്റികോർ പുറത്തിറങ്ങി 2005-ൽ.
      • ജെയിംസ് കാമറൂൺ സംവിധാനം ചെയ്ത അവതാറിന്റെ മുൻകാല സ്ക്രിപ്റ്റുകളിലൊന്നിലെ ഒരു പ്രധാന കഥാപാത്രമായിരുന്നു മാന്റികോർ. സിനിമ, ദി ലാസ്റ്റ് യൂണികോൺ അതുപോലെ ഡിസ്നി സിനിമ ഓൺവാർഡ്. തുടർച്ചയിൽ, മാന്റികോർ തന്റെ നിർഭയത്വം കണ്ടെത്തുന്ന ഒരു സ്‌നേഹസമ്പന്നയായ സ്ത്രീരൂപമാണ്.

      വീഡിയോ ഗെയിമുകൾ:

      വീഡിയോ ഗെയിമുകളിലെ വളരെ ജനപ്രിയമായ കഥാപാത്രങ്ങളാണ് മാന്റികോർ. കമ്പ്യൂട്ടർ ഗെയിമുകളും.

      • T അവൻ ഇതിഹാസമായ ഡ്രാഗൺ അവർ ശത്രുക്കളായി കാണപ്പെടുന്നു.
      • ഗെയിമിൽ വീരന്മാർ, മാജിക് V, അവർ പോസിറ്റീവോ നെഗറ്റീവ് ആട്രിബ്യൂട്ടുകളോ ഇല്ലാത്ത ഒരു സൃഷ്ടിയായി കാണപ്പെടുന്നു.
      • ടൈറ്റൻ ക്വസ്റ്റിൽ മാന്റികോർ ഒരു ഐതിഹാസിക പുരാണ ജീവിയായാണ് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്.

      കലാസൃഷ്ടികൾ:

      • Agnolo Bronzino യുടെ The Exposure of Luxury പോലുള്ള മാനറിസ്റ്റ് പെയിന്റിംഗുകളെ മാന്റികോർ സ്വാധീനിച്ചിട്ടുണ്ട്.
      • പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ നിരവധി വിചിത്രമായ ചിത്രങ്ങളിൽ ഇത് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.

      ഇത് പൊതിയാൻ

      സാർവത്രിക പ്രശസ്തിയും ജനപ്രീതിയും നേടിയ ഏറ്റവും പുരാതന പുരാണ ജീവികളിൽ ഒന്നാണ് മാന്റികോർ. മാന്റികോറുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നിഷേധാത്മക അർത്ഥങ്ങൾ നിലനിൽക്കുന്നു, ഈ ഐതിഹാസിക ഹൈബ്രിഡ് ജീവിയെ കാസ്റ്റുചെയ്യുന്നുഭയാനകമായ, ദുഷ്ടനായ വേട്ടക്കാരനായി.

    ചിഹ്നങ്ങളിലും പുരാണങ്ങളിലും പ്രാവീണ്യം നേടിയ ചരിത്രകാരനാണ് സ്റ്റീഫൻ റീസ്. ഈ വിഷയത്തിൽ അദ്ദേഹം നിരവധി പുസ്തകങ്ങൾ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ജേണലുകളിലും മാസികകളിലും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ലണ്ടനിൽ ജനിച്ച് വളർന്ന സ്റ്റീഫന് ചരിത്രത്തോട് എന്നും സ്നേഹമുണ്ടായിരുന്നു. കുട്ടിക്കാലത്ത്, പുരാതന ഗ്രന്ഥങ്ങൾ പരിശോധിക്കാനും പഴയ അവശിഷ്ടങ്ങൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാനും അദ്ദേഹം മണിക്കൂറുകളോളം ചെലവഴിക്കുമായിരുന്നു. ഇത് അദ്ദേഹത്തെ ചരിത്ര ഗവേഷണത്തിൽ ഒരു കരിയർ പിന്തുടരാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു. ചിഹ്നങ്ങളോടും പുരാണങ്ങളോടും സ്റ്റീഫന്റെ ആകർഷണം, അവ മനുഷ്യ സംസ്കാരത്തിന്റെ അടിത്തറയാണെന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിശ്വാസത്തിൽ നിന്നാണ്. ഈ കെട്ടുകഥകളും ഇതിഹാസങ്ങളും മനസ്സിലാക്കുന്നതിലൂടെ, നമ്മെയും നമ്മുടെ ലോകത്തെയും നന്നായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു.