ഇസ്ലാമിക ചിഹ്നങ്ങളും അവയുടെ അർത്ഥവും (ഒരു പട്ടിക)

  • ഇത് പങ്കുവയ്ക്കുക
Stephen Reese

    ഇസ്‌ലാം നിലവിൽ ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രചാരമുള്ള രണ്ടാമത്തെ മതമാണ്, ലോകമെമ്പാടുമായി ഏകദേശം 2 ബില്യൺ അനുയായികളുണ്ട്. ഒന്നര സഹസ്രാബ്ദത്തോളം വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്ന സമ്പന്നമായ ചരിത്രവും സാംസ്കാരിക പൈതൃകവും ഉള്ളതിനാൽ, നമുക്ക് പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാൻ കഴിയുന്ന ആയിരക്കണക്കിന് ഇസ്ലാമിക ചിഹ്നങ്ങൾ ഉണ്ടെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതും. അർത്ഥവത്തായ നിരവധി ഇസ്ലാമിക ചിഹ്നങ്ങൾ അവിടെയുണ്ടെങ്കിലും, ഇസ്ലാമിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചില പ്രത്യേകതകൾ മറ്റ് മതങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് എഴുതപ്പെട്ടതും വരച്ചതുമായ ചിഹ്നങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നില്ല. ഇസ്‌ലാമിലെ ചിഹ്നങ്ങളുടെ നിലയും അതിന്റെ അനുയായികൾക്ക് അർത്ഥം നൽകുന്ന ഏറ്റവും ജനപ്രിയമായ ഇസ്ലാമിക ചിഹ്നങ്ങളും നമുക്ക് പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാം.

    ഇസ്‌ലാമിൽ ചിഹ്നങ്ങൾ നിഷിദ്ധമാണോ?

    ഇസ്‌ലാമിന്റെ ഔദ്യോഗിക നിലപാട് "വിശുദ്ധ ചിഹ്നങ്ങൾ" ഇല്ല എന്നതാണ്. ” ആരാധിക്കുകയും ബഹുമാനിക്കുകയും വേണം. മതത്തിന്റെ തുടക്കം മുതൽ ഇസ്‌ലാമിന്റെ പ്രതിനിധാനമായി ജ്യാമിതീയ രൂപമോ ചിഹ്നമോ ഉപയോഗിക്കുന്നത് മുസ്ലീം അധികാരികൾ നിരോധിച്ചിട്ടുണ്ട്.

    ഇതിനർത്ഥം ക്രിസ്ത്യൻ കുരിശ് അല്ലെങ്കിൽ നക്ഷത്രം പോലെയല്ല യഹൂദമതത്തിലെ ഡേവിഡിന്റെ , ഇസ്ലാമിന് ഒരു ഔദ്യോഗിക ചിഹ്നമില്ല.

    എന്നിരുന്നാലും, ആശയങ്ങളുടെ എളുപ്പത്തിലുള്ള പ്രതിനിധാനം എന്ന നിലയിൽ ആളുകൾ സ്വാഭാവികമായും ചിഹ്നങ്ങളിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നതിനാൽ, വർഷങ്ങളായി നിരവധി ഇസ്ലാമിക ചിഹ്നങ്ങൾ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിട്ടുണ്ട്. മുസ്ലീം നേതാക്കളുടെയും അധികാരികളുടെയും പിന്തുണയില്ലാതെ.

    ഇസ്ലാമിന്റെ ഏറ്റവും ജനപ്രിയമായ ചിഹ്നങ്ങൾ

    രേഖാമൂലമുള്ള ചിഹ്നങ്ങൾ മുസ്ലീം അധികാരികൾ ഔദ്യോഗികമായി അംഗീകരിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിലും, വിശാലമായ മുസ്ലീം ഒന്നിലധികം ചിഹ്നങ്ങൾ രൂപീകരിക്കുകയും അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.വർഷങ്ങളായി ജനസംഖ്യ. അവയിൽ ഭൂരിഭാഗവും അറബിയിൽ എഴുതിയ ലളിതമായ വാക്കുകളോ വാക്യങ്ങളോ ആണ്, അവ ആഴത്തിലുള്ള മതപരമായ അർത്ഥങ്ങളുള്ളതിനാൽ മുസ്ലീങ്ങൾ അവ ചിഹ്നങ്ങളായി ഉപയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഈ ലിസ്റ്റിൽ, മുസ്ലീങ്ങൾക്ക് ആഴത്തിലുള്ളതും പ്രതീകാത്മകവുമായ അർത്ഥങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന നിറങ്ങളും ഞങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

    1. നക്ഷത്രവും ചന്ദ്രക്കലയും

    ഇന്ന് മിക്ക ആളുകളും നക്ഷത്രവും ചന്ദ്രക്കലയും ഇസ്ലാമിന്റെ ഔദ്യോഗിക ചിഹ്നമായി അംഗീകരിക്കുന്നു. എല്ലാ മതനേതാക്കളുടെയും അഭിപ്രായത്തിൽ അത് അനിവാര്യമല്ലെങ്കിലും, ഭൂരിപക്ഷം മുസ്ലീം അനുയായികളും ഈ ചിഹ്നത്തെ അവരുടെ മതവിശ്വാസത്തിന്റെ വിശുദ്ധ പ്രതിനിധാനമായി ബഹുമാനിക്കുന്നു. ഒട്ടുമിക്ക മുസ്ലീം പള്ളികളിലും, പാകിസ്ഥാൻ, തുർക്കി, ലിബിയ, ടുണീഷ്യ, അൾജീരിയ തുടങ്ങിയ ചില ഇസ്ലാമിക രാജ്യങ്ങളുടെ പതാകകളിലും പോലും നിങ്ങൾക്ക് നക്ഷത്രത്തിന്റെയും ചന്ദ്രക്കലയുടെയും ചിഹ്നം കണ്ടെത്താനാകും.

    ഒരു കേസ്. കൾച്ചറൽ ഡിഫ്യൂഷന്റെ

    ചിഹ്നം എങ്ങനെയാണ് ഉത്ഭവിച്ചത് - അതൊരു ഇസ്ലാമിക ചിഹ്നമായിരുന്നില്ല. വാസ്തവത്തിൽ, ചരിത്രകാരന്മാർ ഈ അടയാളത്തെ "സാംസ്കാരിക വ്യാപനത്തിന്റെ കേസ്" ആയി കാണുന്നു, അതായത്. ഇ. വ്യത്യസ്ത സംസ്കാരങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള സാംസ്കാരിക ചിഹ്നങ്ങൾ, ആശയങ്ങൾ, ശൈലികൾ മുതലായവയുടെ കൈമാറ്റം. നക്ഷത്രത്തിന്റെയും ചന്ദ്രക്കലയുടെയും ചിഹ്നത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ, ആധുനിക തുർക്കിയുടെ മുൻഗാമിയായ ഓട്ടോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൽ നിന്നാണ് ഈ ചിഹ്നം ഉത്ഭവിച്ചത്. നക്ഷത്രവും ചന്ദ്രക്കലയും ഓട്ടോമൻ തുർക്കികളുടെ പ്രതീകമായിരുന്നു.

    ഇന്ന് തുർക്കി മുഖ്യമായും മുസ്ലീങ്ങളാണെങ്കിലും, അത് എല്ലായ്‌പ്പോഴും അങ്ങനെയായിരുന്നില്ല. ഒട്ടോമൻ തുർക്കികൾ മിഡിൽ ഈസ്റ്റ്, വടക്കേ ആഫ്രിക്ക, കിഴക്കൻ പ്രദേശങ്ങൾ എന്നിവ കീഴടക്കിയപ്പോൾയൂറോപ്പിൽ, അവർ ആദ്യം ഇസ്ലാം പിന്തുടർന്നിരുന്നില്ല. അവരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇതൊരു അന്യമതമായിരുന്നു. അവർ കീഴടക്കിയ ഇസ്ലാമിക രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് കാലക്രമേണ അത് സ്വീകരിച്ചു, എന്നിരുന്നാലും, "സാംസ്കാരിക വ്യാപനത്തിന്റെ" ഭാഗമായി, ഇസ്ലാം നക്ഷത്രത്തിന്റെയും ചന്ദ്രക്കലയുടെയും ചിഹ്നം സ്വീകരിച്ചു.

    വാസ്തവത്തിൽ, ഉപയോഗത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നവർ ഒരു ഇസ്ലാമിക ചിഹ്നമെന്ന നിലയിൽ നക്ഷത്രവും ചന്ദ്രക്കലയും ഖുർആനിൽ ചില ഭാഗങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്, അത് ഓട്ടോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിന് വളരെ മുമ്പുതന്നെ ഖുറാൻ എഴുതപ്പെട്ടതാണെങ്കിലും ഈ ചിഹ്നത്തിന്റെ ഉപയോഗത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതായി വ്യാഖ്യാനിക്കാവുന്നതാണ്.

    6>നക്ഷത്രത്തിന്റെയും ചന്ദ്രക്കലയുടെയും യഥാർത്ഥ ഉത്ഭവം

    നക്ഷത്രത്തിന്റെയും ചന്ദ്രക്കലയുടെയും യഥാർത്ഥ ഓട്ടോമൻ ഉത്ഭവത്തെയും അതിന്റെ അർത്ഥത്തെയും സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം - അത് പൂർണ്ണമായും വ്യക്തമല്ല. കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിൾ കീഴടക്കിയ ശേഷം ഓട്ടോമൻ തുർക്കികൾ ഇത് സ്വീകരിച്ചുവെന്ന് ചില ചരിത്രകാരന്മാർ അനുമാനിക്കുന്നു, ചന്ദ്രക്കല ഒരു സാധാരണ ബൈസന്റിയൻ ചിഹ്നമായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിൾ ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസത്തെ പിന്തുടർന്നതിനാൽ, പല ഇസ്ലാമിക ചരിത്രകാരന്മാരും ഈ ആശയം നിരസിക്കുന്നു.

    പകരം, മിഡിൽ ഈസ്റ്റിൽ ചന്ദ്രക്കല ചിഹ്നത്തിന്റെ വിവിധ ആവർത്തനങ്ങൾ സഹസ്രാബ്ദങ്ങളായി ഉപയോഗിച്ചുവരുന്നു എന്നതാണ് മിക്ക ഇസ്ലാമിക പണ്ഡിതന്മാരുടെയും പ്രധാന സിദ്ധാന്തം. , പാർത്തിയൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തോളം പിന്നിലേക്ക് പോകുന്നു. കിഴക്കൻ റോമൻ സാമ്രാജ്യം (ഇപ്പോൾ ബൈസന്റിയം എന്നറിയപ്പെടുന്നു) മിഡിൽ ഈസ്റ്റിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും കീഴടക്കിയതിനാൽ, അവർ ആദ്യം ചന്ദ്രക്കല ചിഹ്നം അവിടെ നിന്ന് എടുത്തിരിക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്.

    2. Rub el Hizb

    The Rub elമുസ്ലീം വിശ്വാസത്തിന്റെ നേരിട്ടുള്ള പ്രതിനിധാനമായി പലപ്പോഴും വീക്ഷിക്കപ്പെടുന്ന മറ്റൊന്നാണ് ഹിസ്ബ് ചിഹ്നം . ഇത് രണ്ട് ഓവർലാപ്പിംഗ് ചതുരങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു - ഒന്ന് നിലത്തിന് സമാന്തരമായി സ്ഥാപിക്കുകയും ഒന്ന് 45 ഡിഗ്രിയിൽ ചരിഞ്ഞുകിടക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. രണ്ടും ചേർന്ന് 8 പോയിന്റുള്ള ഒരു നക്ഷത്രം രൂപപ്പെടുന്നു. ചിഹ്നത്തിന്റെ അവസാനഭാഗം നക്ഷത്രത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് വരച്ച ഒരു ചെറിയ വൃത്തമാണ്.

    റബ് എൽ ഹിസ്ബ് ചിഹ്നത്തിന്റെ അർത്ഥം അത് ഖുർആനിലെ ഭാഗങ്ങളുടെ അവസാനത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു എന്നതാണ്. ചിഹ്നത്തിന്റെ "റബ്" എന്ന ഭാഗം പാദം അല്ലെങ്കിൽ നാലിൽ ഒന്ന് എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്, "ഹിസ്ബ്" എന്നാൽ ഒരു കക്ഷി അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ഗ്രൂപ്പ് എന്നാണ്. ഇതിന് പിന്നിലെ യുക്തി എന്തെന്നാൽ, ഖുറാൻ 60 തുല്യ നീളമുള്ള ഭാഗങ്ങളായി അല്ലെങ്കിൽ ഹിസ്ബുകളായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഓരോ ഹിസ്ബിനെയും നാല് റബ്ബുകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

    അതിനാൽ, റബ് എൽ ഹിസ്ബ് ഈ വിഭജനങ്ങളെയെല്ലാം അടയാളപ്പെടുത്തുകയും പതിവായി കാണുകയും ചെയ്യുന്നു. ഖുറാൻ. വാസ്തവത്തിൽ, നക്ഷത്രത്തിന്റെയും ചന്ദ്രക്കലയുടെയും ചിഹ്നം പോലെ, മൊറോക്കോ, ഉസ്ബെക്കിസ്ഥാൻ, തുർക്ക്മെനിസ്ഥാൻ എന്നിവയുൾപ്പെടെ പതാകകളിലോ ചിഹ്നങ്ങളിലോ നിങ്ങൾക്ക് റബ് എൽ ഹിസ്ബ് ചിഹ്നം കാണാൻ കഴിയും.

    3. പച്ച നിറം

    നാം പരാമർശിക്കേണ്ട ആദ്യത്തെ പ്രധാന ചിഹ്നം ഒരു യഥാർത്ഥ ജ്യാമിതീയ ചിഹ്നമല്ല - അത് ഒരു നിറമാണ്. അതിന്റെ ആദ്യകാലം മുതൽ, പച്ചനിറം അതിന്റെ അനുയായികളിൽ ഭൂരിഭാഗവും ഇസ്‌ലാമുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നത് ഖുർആനിലെ (18:31) ഒരു പ്രത്യേക വരി കാരണം “പറുദീസയിൽ വസിക്കുന്നവർ ധരിക്കും. പച്ചനിറത്തിലുള്ള നല്ല പട്ടുവസ്ത്രങ്ങൾ" .

    മറ്റ് അബ്രഹാമിക് മതങ്ങളെപ്പോലെ മുസ്ലീം പണ്ഡിതന്മാരും പലപ്പോഴുംഅവരുടെ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥത്തിലെ പല വരികളും രൂപകമായോ ദൃഷ്ടാന്തങ്ങളായോ വ്യാഖ്യാനിക്കണം, എന്നിരുന്നാലും ഈ വരി അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ കാണുന്നു.

    അതിന്റെ ഫലമായി, മിക്ക ഖുറാൻ കോപ്പികളും പച്ച ബൈൻഡിംഗുകളാൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മസ്ജിദുകൾ വിവിധ നിറങ്ങളിൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ മിക്കവാറും എല്ലായ്‌പ്പോഴും പച്ച നിറത്തിലുള്ള ടോണുകളാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ സൂഫി സന്യാസിമാരുടെ ശവകുടീരങ്ങൾ പച്ച പട്ട് കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു. മിക്കവാറും എല്ലാ ഇസ്ലാമിക രാജ്യങ്ങളുടെയും പതാകകളിൽ പച്ച നിറം വളരെ പ്രമുഖ സ്ഥാനങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത് നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചേക്കാം.

    4. നിറങ്ങൾ വെള്ളയും കറുപ്പും

    ഇസ്ലാമിൽ ശക്തമായ പ്രതീകാത്മകതയുള്ള മറ്റ് രണ്ട് നിറങ്ങൾ വെള്ളയും കറുപ്പുമാണ്. മറ്റ് സംസ്കാരങ്ങളിലെന്നപോലെ, ഇസ്‌ലാമിലെ ഒരു പ്രധാന കുടിയാനായ വിശുദ്ധിയുടെയും സമാധാനത്തിന്റെയും നിറമാണ് വെള്ള. മറുവശത്ത്, കറുപ്പിന് ഇസ്ലാമിൽ മറ്റ് സംസ്കാരങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ പ്രതീകാത്മകതയുണ്ട്. ഇവിടെ കറുപ്പ് എളിമയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു.

    പച്ച, വെള്ള, കറുപ്പ് എന്നിവയ്‌ക്കൊപ്പം മിക്ക മുസ്ലീം രാജ്യങ്ങളിലെയും പതാകകളിൽ സാധാരണയായി കാണപ്പെടുന്നു. ചുവപ്പും സാധാരണയായി ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു നിറമാണ്, എന്നാൽ ഇസ്‌ലാമിൽ അതിന് പ്രത്യേകിച്ച് ഒരു പ്രധാന പ്രാധാന്യമുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നില്ല.

    5. അല്ലാഹു

    ദൈവം (അതായത് അല്ലാഹു) എന്ന വാക്കിന്റെ അറബി കാലിഗ്രാഫിയാണ് അള്ളായുടെ ചിഹ്നത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത്. ഇത് ക്രിസ്തുമതത്തിന് സമാനമാണ്, അവിടെ ദൈവത്തിന് സാങ്കേതികമായി ഒരു പേര് നൽകാത്തതും "ദൈവം" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതുമാണ്. ആ അർത്ഥത്തിൽ, അള്ളാ ചിഹ്നം ഇസ്ലാമിന് മുമ്പുള്ളതാണ്, കാരണം പല അറബികളും മുസ്ലീം സ്വീകരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് അവർ വിശ്വസിച്ചിരുന്ന വിശ്വാസങ്ങൾക്കായി ഇത് ഉപയോഗിച്ചു.വിശ്വാസം.

    എന്നിരുന്നാലും, ആധുനിക ഇസ്ലാമിലെ അള്ളായുടെ ചിഹ്നത്തിന്റെ അർത്ഥത്തിൽ നിന്ന് ഇത് എടുത്തുകളയുന്നില്ല. ഇസ്‌ലാമിൽ, അള്ളാഹു പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ സമ്പൂർണ്ണ സ്രഷ്ടാവാണ്. ഭക്തരായ മുസ്‌ലിംകൾ അവന്റെ ഹിതത്തിന് പൂർണ്ണമായി കീഴടങ്ങുകയും അവന്റെ കൽപ്പനകൾ വിനീതമായി അനുസരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

    6. ഷഹാദ

    ഷഹാദ അല്ലെങ്കിൽ ഷഹാദ ചിഹ്നം കാലിഗ്രാഫിയിൽ എഴുതിയ ഒരു പഴയ ഇസ്ലാമിക ശപഥമാണ്. ഇസ്‌ലാമിന്റെ അഞ്ച് സ്തംഭങ്ങളിൽ ഒന്നാണിത്, " ദൈവമല്ലാതെ ആരാധന അർഹിക്കുന്നില്ലെന്ന് ഞാൻ സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു, മുഹമ്മദ് ദൈവത്തിന്റെ ദൂതനാണെന്ന് ഞാൻ സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു".

    ഈ വാചകം മുഴുവനും ഒന്നിലധികം കാലിഗ്രാഫി ചിഹ്നങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, എന്നാൽ ഇത് സങ്കീർണ്ണവും മനോഹരവുമായ ഒരു സർക്കിളിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നതിനാൽ സാധാരണയായി ഒരൊറ്റ ചിഹ്നമായാണ് ഇത് കാണുന്നത്.

    7. കഅബ മക്ക

    കഅബ മക്ക എന്നതിന്റെ അർത്ഥം മക്കയിലെ ക്യൂബ് എന്നാണ്, അത് കൃത്യമായി തന്നെ - ഒരു ക്യൂബിന്റെ ആകൃതിയിലുള്ള ഒരു 3D കെട്ടിടം, വശത്ത് സിൽക്കും കോട്ടൺ മൂടുപടങ്ങളും വരച്ചിരിക്കുന്നു. കഅബ മക്കയിലാണ്, സൗദി അറേബ്യ ഇസ്‌ലാമിലെ ഏറ്റവും വിശുദ്ധമായ ദേവാലയമായതിനാൽ, ലോകമെമ്പാടുമുള്ള മുസ്‌ലിംകൾക്ക് കഅബ മക്ക ചിഹ്നം അവിശ്വസനീയമാംവിധം പ്രധാനമാണ്.

    ഇസ്‌ലാമിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പള്ളിയുടെ മധ്യഭാഗത്താണ് കഅബ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. - മക്കയിലെ വലിയ മസ്ജിദ്, ദൈവത്തിന്റെ ഭവനം എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. ഒരു മുസ്ലീം ലോകത്ത് എവിടെ ജീവിച്ചാലും, അവരുടെ എല്ലാ പ്രാർത്ഥനകളും എപ്പോഴും മക്കയ്ക്ക് അഭിമുഖമായി പറയണം. കൂടാതെ, ഓരോ മുസ്ലിമും മക്കയിലേക്ക് തീർത്ഥാടനം ( ഹജ്ജ് ) നടത്തണം.അവരുടെ ജീവിതത്തിൽ ഒരിക്കലെങ്കിലും - ഇസ്ലാമിന്റെ പഞ്ചസ്തംഭങ്ങളിൽ ഒന്നാണിത്.

    8. ഹംസ കൈ

    ഇസ്‌ലാമിക സംസ്‌കാരത്തിലെ ഹംസ കൈ ചിഹ്നം മുഹമ്മദ് നബിയുമായി അടുത്ത ബന്ധമുള്ളതാണ്. ഇതിനെ ചിലപ്പോൾ ഫാത്തിമയുടെ കൈ എന്നും വിളിക്കാറുണ്ട്, ഫാത്തിമ പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ് നബിയുടെ മകളാണ്.

    ചിഹ്നം വേർതിരിച്ചറിയാൻ എളുപ്പമാണ് - ഇത് മൂന്ന് വിരലുകൾ ഉയർത്തിയ ഒരു മനുഷ്യ കൈപ്പത്തിയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു - സൂചിക, നടുവിരൽ, മോതിര വിരൽ - ഒപ്പം മടക്കിയ പിങ്കിയും തള്ളവിരലും. ഈന്തപ്പനയുടെ നടുവിൽ ഐറിസ് ഇല്ലാത്ത ഒരു മനുഷ്യന്റെ കണ്ണുണ്ട്. ഹംസ കൈ പ്രതിരോധം, ധീരത, ശക്തി എന്നിവയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, അത് പലപ്പോഴും സംരക്ഷണത്തിന്റെ പ്രതീകമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു.

    കാരണം ഹംസ കൈ എന്നത് ഹാൻഡ് ഓഫ് ഫാത്തിമ എന്നതിന് വിരുദ്ധമായി കൂടുതൽ സാധാരണമായ പദമാണ്, ഹംസ എന്നാൽ അറബിയിൽ അഞ്ച് എന്നർത്ഥം, കൈയിലെ അഞ്ച് വിരലുകളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

    9. അഗഡേസിന്റെ കുരിശ്

    മുസ്ലിം കുരിശ്, അഗാഡേസിന്റെ കുരിശ് എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു, ഈ ചിഹ്നം സഹാറൻ ആഫ്രിക്കയിലെ സുന്നി മുസ്ലീം തുവാരെഗ് ആളുകൾ മാത്രമാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്. ഇത് ഒരു വലിയ ചിഹ്നത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് ഒരു ചെറിയ കുരിശ് അവതരിപ്പിക്കുന്നു, അത് അല്ലാഹുവിന്റെ പ്രതിനിധാനമായി കാണുന്നു. തിന്മയെ അകറ്റിനിർത്തുന്ന ദൈവത്തിന്റെ സംരക്ഷക ആയുധങ്ങളായാണ് നാല് സ്റ്റൈലൈസ്ഡ് ആയുധങ്ങളെ കാണുന്നത്.

    സുന്നി ജനത അവരുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ ധരിക്കുന്ന ഒരു സംരക്ഷണ കുംഭമായി കുരിശ് ഉപയോഗിക്കാറുണ്ട്. അഗഡേസിന്റെ കുരിശ് മറ്റ് ഇസ്ലാമിക രാജ്യങ്ങൾ അംഗീകരിക്കാത്ത ഒരു പ്രാദേശിക ചിഹ്നമാണെങ്കിലും അത് നിർണായകമാണ്.സുന്നി ടുവാരെഗ് ജനതയ്ക്ക് അത് ഇസ്‌ലാമിക പാരമ്പര്യം എത്ര വൈവിധ്യവും ബഹുസ്വരവും ആണെന്ന് കാണിക്കുന്നു.

    10. ഖാതിം

    കൃത്യമായി റബ് എൽ ഹിസ്ബ് പോലെ വരച്ചിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ രണ്ട് ചതുരങ്ങൾക്കുള്ളിൽ ചെറിയ വൃത്തം ഇല്ലാതെ, ഖാതിം ചിഹ്നം മുഹമ്മദ് നബിയുടെ മുദ്ര എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ഇസ്‌ലാമിന്റെ അവസാനത്തെ യഥാർത്ഥ പ്രവാചകനെന്ന നിലക്ക് മുഹമ്മദ് നബിയുടെ പദവി സ്ഥിരീകരിക്കുന്നതിനാണ് ഈ പദം പൊതുവെ വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെടുന്നത്, അദ്ദേഹത്തിന് ശേഷം മറ്റൊരു യഥാർത്ഥ പ്രവാചകൻ ഉണ്ടാകില്ല. ഇസ്‌ലാമിന്റെ ഈ "അവസാനം" മുസ്ലീം വിശ്വാസത്തിന്റെ മൂലക്കല്ലാണ് കൂടാതെ ഷഹാദയുടെ ഭാഗവുമാണ്.

    11. ബഹായ് സ്റ്റാർ

    ബഹായ് സ്റ്റാർ ചിഹ്നം അതിന്റെ രൂപകൽപ്പനയിൽ ശുദ്ധവും ലളിതവുമാണ്, കൂടാതെ 9 പോയിന്റുള്ള നക്ഷത്രമായി വരച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ ചിഹ്നം 9 എന്ന വിശുദ്ധ സംഖ്യയുമായി അടുത്ത ബന്ധമുള്ളതാണ്, അതിന്റെ പ്രധാന പ്രതീകാത്മകത ദൈവത്തിന്റെ ദൂതന്മാരുമായോ പ്രവാചകന്മാരുമായോ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അള്ളാഹുവിന്റെ പാഠങ്ങൾ സാവധാനത്തിലും പുരോഗമനപരമായും അവന്റെ വിവിധ ദൂതന്മാരിലൂടെയും യേശുവിനെയും മുഹമ്മദിനെയും പോലുള്ള പ്രവാചകന്മാരിലൂടെയും നമുക്ക് നൽകപ്പെടുന്നുവെന്ന് ഇത് പഠിപ്പിക്കുന്നു.

    12. ഹലാൽ

    അനുവദനീയം അല്ലെങ്കിൽ നിയമപരമായ എന്ന് നേരിട്ട് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്ന വാക്കിന്റെ അറബി കാലിഗ്രാഫിയാണ് ഹലാലിന്റെ ചിഹ്നം. . അതുപോലെ, ഹലാൽ അല്ലാഹുവും മുസ്ലീം വിശ്വാസവും അനുവദനീയമായ കാര്യങ്ങളെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. അതിന്റെ വിപരീതമാണ് ഹറാം, അത് നിയമവിരുദ്ധം എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു.

    എന്നിരുന്നാലും, ഹലാൽ പദത്തിനും ചിഹ്നത്തിനും ഏറ്റവും സാധാരണമായ ഉപയോഗം ഭക്ഷണ അനുമതികളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്,പ്രത്യേകിച്ചും മാംസത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ. ഏത് മാംസമാണ് ഉപഭോഗത്തിന് അനുവദനീയമായതെന്നും ഏതൊക്കെ (പന്നിയിറച്ചി പോലുള്ളവ) പാടില്ലെന്നും സൂചിപ്പിക്കാൻ ഇത് ഉപയോഗിക്കുന്നു.

    ഇന്ന്, മൃഗങ്ങളുടെ ഉപോൽപ്പന്നങ്ങൾ അടങ്ങിയ വിവിധ സൗന്ദര്യവർദ്ധക, ഫാർമസ്യൂട്ടിക്കൽ ഉൽപ്പന്നങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഹലാൽ പലപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കുന്നു.

    ചിഹ്നങ്ങളിലും പുരാണങ്ങളിലും പ്രാവീണ്യം നേടിയ ചരിത്രകാരനാണ് സ്റ്റീഫൻ റീസ്. ഈ വിഷയത്തിൽ അദ്ദേഹം നിരവധി പുസ്തകങ്ങൾ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ജേണലുകളിലും മാസികകളിലും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ലണ്ടനിൽ ജനിച്ച് വളർന്ന സ്റ്റീഫന് ചരിത്രത്തോട് എന്നും സ്നേഹമുണ്ടായിരുന്നു. കുട്ടിക്കാലത്ത്, പുരാതന ഗ്രന്ഥങ്ങൾ പരിശോധിക്കാനും പഴയ അവശിഷ്ടങ്ങൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാനും അദ്ദേഹം മണിക്കൂറുകളോളം ചെലവഴിക്കുമായിരുന്നു. ഇത് അദ്ദേഹത്തെ ചരിത്ര ഗവേഷണത്തിൽ ഒരു കരിയർ പിന്തുടരാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു. ചിഹ്നങ്ങളോടും പുരാണങ്ങളോടും സ്റ്റീഫന്റെ ആകർഷണം, അവ മനുഷ്യ സംസ്കാരത്തിന്റെ അടിത്തറയാണെന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിശ്വാസത്തിൽ നിന്നാണ്. ഈ കെട്ടുകഥകളും ഇതിഹാസങ്ങളും മനസ്സിലാക്കുന്നതിലൂടെ, നമ്മെയും നമ്മുടെ ലോകത്തെയും നന്നായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു.