ദി അബാർതാച്ച് - അയർലണ്ടിന്റെ വാമ്പയർ ഡ്വാർഫ് വിസാർഡ് കിംഗ്

  • ഇത് പങ്കുവയ്ക്കുക
Stephen Reese

    ഐറിഷ് പുരാണങ്ങളിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ സ്വേച്ഛാധിപതികളിൽ ഒരാളായ അബാർതാച്ചിനെപ്പോലെ ആകർഷകമായ പേരുകൾ വഹിക്കുന്ന ചുരുക്കം ചില പുരാണ ജീവികൾ. ബ്രാം സ്റ്റോക്കറുടെ ഡ്രാക്കുള യുടെ ഉത്ഭവസ്ഥാനമായി വീക്ഷിക്കുമ്പോൾ, വടക്കൻ അയർലണ്ടിൽ രാത്രിയിൽ കറങ്ങിനടന്ന് ഇരകളുടെ രക്തം കുടിച്ച, മരിക്കാത്ത ഒരു വാമ്പയർ ആയിരുന്നു അബാർതാച്ച്. അതുപോലെ മരണത്തെ ചതിക്കാൻ കഴിവുള്ള ഒരു തന്ത്രശാലിയായ മാന്ത്രികൻ. ഐറിഷ് ഭാഷയിൽ കുള്ളൻ എന്ന് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്ന അബാർതാച്ച് അല്ലെങ്കിൽ അവർതാഗ് എന്ന പേരിൽ അദ്ദേഹം ഒരു കുള്ളനായിരുന്നു. അയർലണ്ടിലെ പഴയ കെൽറ്റിക് ദേവതകളിൽ ഒന്നായ അബാർട്ടാക്ക്/അബാർട്ടയുമായി ഇത് തെറ്റിദ്ധരിക്കേണ്ടതില്ല.

    അപ്പോൾ, ആരാണ് അബാർട്ടച്ച്, എന്തുകൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹത്തിന് ഇത്രയധികം പേരുകൾ?

    ആരാണ് അഭർത്താച്ച്?

    അയർലണ്ടിലെ ക്രിസ്ത്യൻ കാലഘട്ടത്തിലെ പിന്നീടുള്ള പുനരാഖ്യാനങ്ങളും തിരുത്തിയെഴുതലുകളും കാരണം അഭർത്താച്ച് മിത്ത് ലളിതവും കുറച്ച് സങ്കീർണ്ണവുമാണ്. പാട്രിക് വെസ്റ്റൺ ജോയ്‌സിന്റെ ഐറിഷ് പേരുകളുടെ ഉത്ഭവവും ചരിത്രവും (1875) ൽ നമുക്കറിയാവുന്ന ഏറ്റവും പഴയ കെൽറ്റിക് മിത്ത് വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു. കഥയുടെ മറ്റ് പുനരാഖ്യാനങ്ങൾ കുറച്ച് വിശദാംശങ്ങൾ മാറ്റുമ്പോൾ, കാമ്പ് കൂടുതലോ കുറവോ സമാനമാണ്.

    അഭർത്താക്കിന്റെ കെൽറ്റിക് ഉത്ഭവം

    ജോയ്‌സിന്റെ ഐറിഷ് പേരുകളുടെ ഉത്ഭവവും ചരിത്രവും , സെൻട്രൽ നോർത്തേൺ അയർലണ്ടിലെ ഡെറിയിലെ സ്ലാഗ്‌റ്റവെർട്ടി ഗ്രാമത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു മാന്ത്രിക കുള്ളനെയും ഭയാനകമായ സ്വേച്ഛാധിപതിയെയും കുറിച്ച് അഭർതാച്ച് മിത്ത് പറയുന്നു.

    അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചെറിയ ഉയരത്തിന്റെ പേരിലാണ്, അഭർത്താക്ക് അന്തർലീനമായി മാന്ത്രികനല്ലായിരുന്നു, പക്ഷേ അവന്റെ ശക്തികൾ ലഭിച്ചത്. എപുരാതന കെൽറ്റിക് ഐതിഹ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും മാന്ത്രികവിദ്യകളെക്കുറിച്ചും വളരെ അറിവുള്ള പ്രാദേശിക ഡ്രൂയിഡ്. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, അഭർത്തച്ച് ഡ്രൂയിഡിന്റെ സേവനത്തിൽ സ്വയം ഏർപ്പെട്ടു, ആദ്യം ഡ്രൂയിഡ് അവനോട് ആവശ്യപ്പെട്ട എല്ലാ ശുചീകരണ, സ്‌കട്ടിൽ ജോലികളും വളരെ ശ്രദ്ധയോടെ ചെയ്തു.

    അഭർത്തച്ച് അവനുവേണ്ടി പാചകം ചെയ്യുകയും വസ്ത്രങ്ങൾ കഴുകുകയും ചെയ്തു. ഷീറ്റുകൾ, എല്ലാം കഴിയുന്നത്ര ഡ്രൂയിഡിനോട് സ്വയം അഭിനന്ദിക്കാൻ. എന്നിരുന്നാലും, അതിനിടയിൽ, അഭർത്തച്ച് തനിക്ക് കഴിയുന്നത്ര നിരീക്ഷിച്ചു, ഡ്രൂയിഡിൽ നിന്ന് വിവിധ മന്ത്രവാദങ്ങളും വിചിത്രമായ മന്ത്രവാദ തന്ത്രങ്ങളും പഠിച്ചു. അങ്ങനെയിരിക്കെ, ഒരു മഴയുള്ള ദിവസം, അഭർത്താക്കിനെയും ഡ്രൂയിഡിനെയും കാണാതാവുകയും, ഡ്രൂയിഡിന്റെ എല്ലാ മന്ത്രചുരുളുകളും വാചകങ്ങളും അവയ്‌ക്കൊപ്പം അപ്രത്യക്ഷമാവുകയും ചെയ്തു.

    ഉടനെ, അയർലണ്ടിൽ ഒരു വലിയ ഭീകരത വന്നു - അബാർതാച്ച് ഒരു ഭയങ്കര മന്ത്രവാദിയായി തിരിച്ചെത്തി. ഒരു സ്വേച്ഛാധിപതി. മുൻകാലങ്ങളിൽ തന്നോട് തെറ്റ് ചെയ്യുകയോ പരിഹസിക്കുകയോ ചെയ്തവരോട് അവൻ ഭയങ്കരമായ ക്രൂരതകൾ ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി. അബാർതാച്ച് സ്വയം ഈ പ്രദേശത്തിന്റെ രാജാവായി നിയമിക്കുകയും തന്റെ പ്രജകളെ ഇരുമ്പുമുഷ്‌ടി ഉപയോഗിച്ച് ഭരിക്കുകയും ചെയ്തു.

    അഭർത്താക്കിന്റെ മരണം

    അഭർത്തച്ചിന്റെ ക്രൂരതകൾ തുടർന്നപ്പോൾ, ഫിയോൺ മാക് കംഹൈൽ എന്ന പ്രാദേശിക ഐറിഷ് മേധാവി സ്വേച്ഛാധിപതിയെ നേരിടാനും നിർത്താനും തീരുമാനിച്ചു. അവന്റെ ഭ്രാന്ത്. Fionn Mac Cumhail അബാർട്ടച്ചിനെ കൊല്ലുകയും ഒരു പഴയ കെൽറ്റിക് ശ്മശാനത്തിൽ നിവർന്നുനിന്ന് അടക്കം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. കെൽറ്റിക് പുരാണത്തിലെ ഏതെങ്കിലും മരണമില്ലാത്ത രാക്ഷസന്മാരുടെ രൂപത്തിൽ തിരിച്ചെത്തുന്നതിൽ നിന്ന്ഫിയർ ഗോർട്ട (സോമ്പികൾ), ഡിയർഗ് ഡ്യൂ (ഡേമോണിക് വാമ്പയർമാർ), സ്ലൂഗ് (പ്രേതങ്ങൾ) എന്നിവയും മറ്റുള്ളവയും.

    എന്നിരുന്നാലും, ഈ പ്രതിരോധം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അബാർതാച്ച് അസാധ്യമായത് ചെയ്യുകയും ശവക്കുഴിയിൽ നിന്ന് എഴുന്നേൽക്കുകയും ചെയ്തു. അയർലണ്ടിലെ ജനങ്ങളെ വീണ്ടും ഭയപ്പെടുത്താൻ സ്വതന്ത്രനായി, അഭർതാച്ച് രാത്രിയിൽ നാട്ടിൻപുറങ്ങളിൽ അലഞ്ഞുതിരിയാൻ തുടങ്ങി, തന്റെ കോപത്തിന് യോഗ്യമെന്ന് കരുതുന്ന എല്ലാവരെയും കൊന്ന് രക്തം കുടിച്ചു.

    ഫിയോൺ മാക് കംഹെയ്ൽ വീണ്ടും ദുഷ്ട കുള്ളനെ നേരിട്ടു, അവനെ ഒരു നിമിഷം കൊന്നു. സമയം, ഒരിക്കൽ കൂടി അവനെ നിവർന്നു കുഴിച്ചിട്ടു. എന്നിരുന്നാലും, അടുത്ത രാത്രി, അബാർതാച്ച് വീണ്ടും എഴുന്നേറ്റു, അയർലണ്ടിൽ തന്റെ ഭീകരഭരണം തുടർന്നു.

    ആശങ്കയിലായ ഐറിഷ് മേധാവി സ്വേച്ഛാധിപതിയെ എന്തുചെയ്യണമെന്ന് ഒരു കെൽറ്റിക് ഡ്രൂയിഡുമായി ആലോചിച്ചു. പിന്നെ, അവൻ വീണ്ടും അഭർത്തച്ചിനോട് യുദ്ധം ചെയ്തു, മൂന്നാമതും അവനെ കൊന്നു, ഈ സമയം ഡ്രൂയിഡിന്റെ ഉപദേശപ്രകാരം അവനെ തലകീഴായി കുഴിച്ചിട്ടു. ഈ പുതിയ അളവുകോൽ മതിയാകുകയും അഭർത്തച്ചിന് ശവക്കുഴിയിൽ നിന്ന് എഴുന്നേൽക്കാൻ കഴിയാതെ വരികയും ചെയ്തു.

    അഭർത്തച്ചിന്റെ തുടർ സാന്നിധ്യം അവന്റെ ശവക്കുഴിയിലൂടെ അനുഭവപ്പെട്ടു

    കൗതുകകരമെന്നു പറയട്ടെ, അഭർത്തച്ചിന്റെ ശവകുടീരം ഇന്നും അറിയപ്പെടുന്നതായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു – ഇത് Slaghtaverty Dolmen (The Giant's Grave എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു) എന്നറിയപ്പെടുന്നു, ഇത് അബാർട്ടച്ചിന്റെ ജന്മനാടായ സ്ലാഗ്‌റ്റവെർട്ടിക്കടുത്താണ്. കുള്ളന്റെ ശവക്കുഴി നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത് ഒരു ഹത്തോൺ മരത്തിനടുത്തുള്ള രണ്ട് ലംബമായ പാറകളുടെ മുകളിൽ തിരശ്ചീനമായി സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു വലിയ പാറയിൽ നിന്നാണ്.

    കുറച്ച് ദശാബ്ദങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, 1997-ൽ, നിലം വൃത്തിയാക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ നടന്നിരുന്നു, പക്ഷേ അവ അസാധ്യമാണെന്ന് തെളിയിച്ചു. . പണിക്കാർശ്മശാന കല്ലുകൾ തള്ളിയിടാനോ ഹത്തോൺ മരം മുറിക്കാനോ അവർക്ക് കഴിഞ്ഞില്ല. വാസ്തവത്തിൽ, അവർ നിലം വൃത്തിയാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിനിടയിൽ, ഒരു ചെയിൻസോ മൂന്ന് തവണ തകരാറിലായി, ഒടുവിൽ ഒരു ചങ്ങല പൊട്ടി തൊഴിലാളികളിൽ ഒരാളുടെ കൈ മുറിഞ്ഞു.

    അഭർത്തച്ചിന്റെ ശ്മശാന ലാഗ് മായ്‌ക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, അതിനാൽ അത് ഇപ്പോഴും തുടർന്നു. ഇന്നും അവിടെ നിലകൊള്ളുന്നു.

    Abhartach's Myth

    ക്രിസ്ത്യൻ പുരാണങ്ങളിൽ പിന്നീട് ഉൾപ്പെടുത്തിയ മറ്റു പല കെൽറ്റിക് മിത്തുകളും പോലെ, Abhartach ന്റെ കഥയും മാറ്റി. മാറ്റങ്ങൾ നിസ്സാരമാണ്, എന്നിരുന്നാലും, കഥയുടെ ഭൂരിഭാഗവും ഇപ്പോഴും ഒറിജിനലിനോട് വളരെ സാമ്യമുള്ളതാണ്.

    ഈ പതിപ്പിലെ ഏറ്റവും വലിയ മാറ്റം, അഭർത്തച്ചിന്റെ ആദ്യ മരണം ഒരു അപകടമാണ് എന്നതാണ്. ഈ കെട്ടുകഥയിൽ, അഭർത്തച്ചിന് ഒരു കോട്ടയുണ്ടായിരുന്നു, അതിൽ നിന്നാണ് അദ്ദേഹം തന്റെ ഭൂമിയും ഭാര്യയും ഭരിച്ചത്. അഭർതാച്ച് അസൂയയുള്ള ഒരു മനുഷ്യനായിരുന്നു, തന്റെ ഭാര്യക്ക് അവിഹിതബന്ധമുണ്ടെന്ന് സംശയിച്ചു. അങ്ങനെ, ഒരു രാത്രി, അവൻ അവളെ ചാരപ്പണി ചെയ്യാൻ ശ്രമിച്ചു, തന്റെ കോട്ടയുടെ ജനാലകളിൽ ഒന്നിൽ നിന്ന് കയറി.

    കല്ല് ചുവരുകൾ അളക്കുന്നതിനിടയിൽ, അവൻ മരിച്ചു, അവനെ കണ്ടെത്തി അടുത്ത ദിവസം രാവിലെ അടക്കം ചെയ്തു. ശവക്കുഴിയിൽ നിന്ന് രാക്ഷസന്മാരായി ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കാനിടയുള്ള ദുഷ്ടന്മാരുടെ പതിവ് പോലെ ആളുകൾ അവനെ നിസ്സംഗതയോടെ നിവർന്നു സംസ്കരിച്ചു. അവിടെ നിന്ന്, ഒറിജിനലിന് സമാനമായ രീതിയിൽ കഥ തുടരുന്നു.

    ക്രിസ്ത്യൻ പതിപ്പിൽ, ഒടുവിൽ അഭർതാച്ചിനെ കൊന്ന നായകന്റെ പേര് കാഥെയ്ൻ എന്നാണ്, അല്ലാതെ ഫിയോൺ മാക് കംഹെയ്ൽ എന്നല്ല. കൂടാതെ, കൺസൾട്ടിംഗിന് പകരംഒരു ഡ്രൂയിഡുമായി അദ്ദേഹം ഒരു ആദ്യകാല ഐറിഷ് ക്രിസ്ത്യൻ സന്യാസിയുമായി സംസാരിച്ചു. അഭർതാച്ചിനെ തലകീഴായി കുഴിച്ചിടാനും അവന്റെ ശവക്കുഴിയെ മുള്ളുകൾ കൊണ്ട് വലയം ചെയ്യാനും കാഥെയ്‌നിനോട് പറഞ്ഞതിന് പുറമേ, വിശുദ്ധൻ അവനോട് യൂ മരം കൊണ്ടുണ്ടാക്കിയ വാൾ ഉപയോഗിക്കാനും പറഞ്ഞു.

    ഈ അവസാനഭാഗം പ്രത്യേകിച്ചും രസകരമാണ്. ഇത് സമകാലിക വാമ്പയർ കെട്ടുകഥകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്. , ബ്രാം സ്റ്റോക്കർ ഡ്രാക്കുള എന്ന കഥാപാത്രത്തെ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള പരക്കെ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട ആഖ്യാനം, റൊമാനിയൻ രാജകുമാരനായ വലാച്ചിയയുടെ ( voivode റൊമാനിയയിൽ, മുഖ്യൻ, നേതാവ് എന്നും വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. 4>), വ്ലാഡ് III.

    15-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഓട്ടോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ റൊമാനിയ അധിനിവേശത്തെ ചെറുത്തുനിന്ന അവസാന റൊമാനിയൻ നേതാക്കളിൽ ഒരാളായാണ് വ്ലാഡ് ചരിത്രത്തിൽ അറിയപ്പെടുന്നത്. വ്ലാഡിന്റെ ആളുകൾ വലാച്ചിയയിലെ പർവതങ്ങളിൽ വർഷങ്ങളോളം പോരാടി നിരവധി വിജയങ്ങൾ നേടി. അവരുടെ നേതാവ് ഒടുവിൽ വ്ലാഡ് ദി ഇംപാലർ എന്നറിയപ്പെട്ടു, കാരണം പിടികൂടിയ ഓട്ടോമൻ സൈനികരെ കൂടുതൽ ഓട്ടോമൻ ആക്രമണങ്ങൾക്കെതിരായ മുന്നറിയിപ്പായി സ്പൈക്കുകളിൽ വളയാൻ അദ്ദേഹം ഉത്തരവിട്ടു. എന്നിരുന്നാലും, ഒടുവിൽ, വലാച്ചിയയും സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ആക്രമണത്തിൽ വീണു.

    ബ്രാം സ്റ്റോക്കർ വില്യം വിൽക്കിൻസന്റെ An account of the Princeities of Wallachia and Moldavia എന്നതിൽ നിന്ന് ധാരാളം കുറിപ്പുകൾ എടുത്തിട്ടുണ്ടെന്ന് നമുക്കറിയാം. സമീപകാല പണ്ഡിതർ നിർദ്ദേശിക്കുന്നുകൗണ്ട് ഡ്രാക്കുളയുടെ കഥാപാത്രത്തിന് ഒരു അധിക പ്രചോദനം.

    കൊളറൈനിലെ അൾസ്റ്റർ സർവകലാശാലയിലെ കെൽറ്റിക് ചരിത്രത്തിലും നാടോടിക്കഥകളിലും അദ്ധ്യാപകനായ ബോബ് കുറാൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ബ്രാം സ്റ്റോക്കറും പഴയ കെൽറ്റിക് മിത്തുകളിൽ പലതും വായിക്കുകയും ഗവേഷണം നടത്തുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. വെസ്റ്റണിന്റെ അബാർടാച്ചിന്റെ കഥ ഉൾപ്പെടെ.

    സ്‌റ്റോക്കർ വ്ലാഡ് മൂന്നാമനെക്കുറിച്ച് നടത്തിയ ഗവേഷണത്തിൽ ക്രൂരമായ ശിക്ഷകളോടും ആളുകളെ സ്‌തംഭത്തിലേയ്‌ക്കുമുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുൻകൈയെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ലെന്നും കുറാൻ കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു. പകരം, ഡ്രാക്കുളയുടെ കഥയുടെ ഭാഗങ്ങൾക്കായി വുഡൻ സ്റ്റേക്ക് കില്ലിംഗ് രീതി പോലെയുള്ള പ്രചോദനം അബാർതാച്ചിന്റെ കെട്ടുകഥയിൽ നിന്നായിരിക്കാം എന്ന് കുറാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. ധീരനായ ഒരു പ്രാദേശിക നായകനാൽ കൊല്ലപ്പെടുന്നതുവരെ നിരപരാധികളെ തന്റെ മാന്ത്രിക ശക്തികളാൽ ഭയപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു ദുഷ്ട സ്വേച്ഛാധിപതിയുടെ തികച്ചും ക്ലാസിക് കഥയാണ് അബാർതാച്ച്. സ്വാഭാവികമായും, വില്ലൻ തന്റെ ശക്തികൾ നേടിയെടുക്കുന്നത് മോഷണത്തിലൂടെയാണ്, അല്ലാതെ അവന്റെ മൂല്യത്തിന്റെ പ്രതിഫലനമായിട്ടല്ല.

    അഭർത്താച്ച് ഒരു കുള്ളനാണ് എന്ന വസ്തുത, വില്ലന്മാരെ സാധാരണയായി വിവരിക്കുമ്പോൾ നായകന്മാരെ ഉയരവും വലുതുമായി ചിത്രീകരിക്കാനുള്ള ഐറിഷ് നാടോടിക്കഥകളുടെ പ്രവണതയുടെ പ്രതിഫലനമാണ്. പൊക്കത്തിൽ ചെറുതാണ്.

    സമകാലിക വാമ്പയർ മിത്തുകളുമായുള്ള ബന്ധത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഒരുപാട് സമാന്തരങ്ങൾ ഉണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു:

    • അഭർത്താക്ക് ശക്തമായ ഇരുണ്ട മാന്ത്രികവിദ്യയാണ്
    • അവൻ രാജകീയ/പ്രഭുവാണ്
    • അവൻ എല്ലാ രാത്രിയിലും ഒരു ശവക്കുഴിയിൽ നിന്ന് എഴുന്നേൽക്കുന്നു
    • അവൻ തന്റെ ഇരകളുടെ രക്തം കുടിക്കുന്നു
    • അവനെ കൊല്ലാൻ മാത്രമേ കഴിയൂഒരു പ്രത്യേക തടി ആയുധം ഉപയോഗിച്ച്

    ഈ സമാന്തരങ്ങൾ കേവലം യാദൃശ്ചികമാണോ എന്ന് നമുക്ക് ശരിക്കും അറിയാൻ കഴിയില്ല. വ്ലാഡ് III-ന് പകരം ബ്രാം സ്റ്റോക്കർ അഭർതാച്ചിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടിരിക്കാം. എന്നാൽ ഇവ രണ്ടിൽ നിന്നും പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടിരിക്കാനും സാധ്യതയുണ്ട്.

    ആധുനിക സംസ്‌കാരത്തിൽ അഭർത്താക്കിന്റെ പ്രാധാന്യം

    ആധുനിക സംസ്‌കാരമായ ഫാന്റസി പുസ്‌തകങ്ങൾ, സിനിമകൾ, ടിവി ഷോകൾ എന്നിവയിൽ അഭർതാച്ച് എന്ന പേര് പതിവായി കാണുന്നില്ല. , വീഡിയോ ഗെയിമുകൾ തുടങ്ങിയവ. എന്നിരുന്നാലും, ഫിക്ഷനിലെ ഏറ്റവും പ്രചാരമുള്ള ഫാന്റസി/ഭീകര ജീവികളിൽ ഒന്നാണ് വാമ്പയർമാർ.

    അതിനാൽ, ബ്രാം സ്റ്റോക്കറുടെ കൗണ്ട് ഡ്രാക്കുള ഭാഗികമായെങ്കിലും അബാർതാച്ച് മിഥ്യയിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടതാണെന്ന് ഞങ്ങൾ അനുമാനിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ദുഷ്ട വാമ്പയർ കുള്ളന്റെ പതിപ്പുകൾ ഇന്ന് ആയിരക്കണക്കിന് ഫിക്ഷൻ കൃതികളിൽ കിംഗിനെ കാണാൻ കഴിയും.

    പൊതിഞ്ഞ്

    ലോകത്തിന്റെ പല ഭാഗങ്ങളിലും അഭർത്താക്ക് താരതമ്യേന അജ്ഞാതമാണെങ്കിലും, പിന്നീട് വന്ന മറ്റ് വാമ്പയർ കഥകളെ ഈ മിത്ത് സ്വാധീനിച്ചിട്ടുണ്ടാകാം. കെൽറ്റിക് മിത്തോളജിയുടെ കൗതുകകരവും വിശദവുമായ കഥകളുടെ ഉത്തമ ഉദാഹരണമാണ് അബാർതാച്ച് മിത്ത്, അവയിൽ പലതും ആധുനിക സംസ്കാരത്തെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിൽ വളരെയധികം സ്വാധീനം ചെലുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

    ചിഹ്നങ്ങളിലും പുരാണങ്ങളിലും പ്രാവീണ്യം നേടിയ ചരിത്രകാരനാണ് സ്റ്റീഫൻ റീസ്. ഈ വിഷയത്തിൽ അദ്ദേഹം നിരവധി പുസ്തകങ്ങൾ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ജേണലുകളിലും മാസികകളിലും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ലണ്ടനിൽ ജനിച്ച് വളർന്ന സ്റ്റീഫന് ചരിത്രത്തോട് എന്നും സ്നേഹമുണ്ടായിരുന്നു. കുട്ടിക്കാലത്ത്, പുരാതന ഗ്രന്ഥങ്ങൾ പരിശോധിക്കാനും പഴയ അവശിഷ്ടങ്ങൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാനും അദ്ദേഹം മണിക്കൂറുകളോളം ചെലവഴിക്കുമായിരുന്നു. ഇത് അദ്ദേഹത്തെ ചരിത്ര ഗവേഷണത്തിൽ ഒരു കരിയർ പിന്തുടരാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു. ചിഹ്നങ്ങളോടും പുരാണങ്ങളോടും സ്റ്റീഫന്റെ ആകർഷണം, അവ മനുഷ്യ സംസ്കാരത്തിന്റെ അടിത്തറയാണെന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിശ്വാസത്തിൽ നിന്നാണ്. ഈ കെട്ടുകഥകളും ഇതിഹാസങ്ങളും മനസ്സിലാക്കുന്നതിലൂടെ, നമ്മെയും നമ്മുടെ ലോകത്തെയും നന്നായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു.