Има многу еврејски празници заповедани од Тора кои сè уште се слават денес, а Сукот е еден од најрадосните. 7-дневен празник (или 8-дневен за некои луѓе), Сукот е продолжение на античкиот фестивал на жетвата близу крајот на годината.

Исто така, има духовна врска со Егзодусот и 40-годишната -долг аџилак на еврејскиот народ од Египет , што му дава на Сукот многу поголема тежина и значење. Исто така, поради тоа се слави надвор од јудаизмот, вклучително и кај некои христијански деноминации.

Значи, што точно е Сукот и како се слави денес?

Што е Сукот и Кога се слави?

Суккот е еден од трите главни фестивали за аџилак во јудаизмот заедно со Пасха и Шавут. Секогаш започнува на 15-тиот ден од месецот Тишреј во хебрејскиот календар и трае една недела во земјата на Израел и осум дена за луѓето во дијаспората.

Во Грегоријанскиот календар, овој период обично паѓа на крајот на септември и почетокот на октомври.

Овој тајминг на Сукот потврдува дека ова е древен хебрејски фестивал на жетвата. Всушност, во Тора, Сукот се нарекува или Чаг ХаАсиф (Фестивал на собирање или празник на жетвата) или Чаг ХаСуккот (Фестивал на сепариња).

Причината зошто еден ваков фестивал на жетвата би вклучувал аџилак е тоа што, на крајот насекоја жетва, работниците се враќаа во големиот град и за да ги продадат своите производи и да поминуваат време со своите семејства.

Сепак, овој празник денес не го нарекуваме Чаг ХаАсиф или Асиф - ние го нарекуваме Сукот. Па, зошто се нарекува „Празник на сеници“ или „Празник на скинијата“, особено во христијанските празнувања?

Причината е едноставна. Кога аџиите патувале во големиот град по секоја жетва, патувањето често траело долго, често и неколку дена. Така, студените ноќи ги поминувале во мали штандови или шатори наречени сука (множина, суккот).

Овие структури беа направени од светло дрво и лесен растителен материјал наречен s'chach - палмини лисја, прекумерен раст итн.

Ова го прави многу лесно да се расклопуваат секое утро, заедно да се транспортираат со остатокот од багажот и стоката на патникот, а потоа да се соберат во штанд за сука уште еднаш навечер.

Суккот е повеќе од само фестивал на жетвата

Сите горе е добро и добро - има многу антички фестивали на жетва во други култури кои се слават до ден-денес во една или друга форма, вклучувајќи го дури и Ноќта на вештерките . Она што го прави Сукот екстра посебен, сепак, е неговата врска со Егзодус - бегството на древните Евреи од египетското ропство , 40-годишното аџилак низ пустината Синај и евентуалното пристигнување во ветената земја. 5>

Фестивалот на штандови е директноспомнат како таков во Излез 34:22 но вистинската паралела помеѓу празникот и Излезот е направена во Левит 23:42-43 , која директно вели:

42 Седум дена живеете во себиња; сите што се родени во Израел ќе живеат во сеници,

43 за да знаат вашите поколенија дека ги натерав Израелците да живеат во сеници кога ги изведов од египетската земја : Јас сум Господ, твојот Бог.

Ова не само што значи, туку директно кажува дека Сукот, празникот на седиштата, не се слави само за да се одбележи празникот на жетвата, туку и за да се слави егзодусот и од египетската земја. Тоа е тоа значење што обезбеди Сукот да продолжи да живее и да се слави до ден-денес.

Ритуали што се практикуваат за време на Сукот

Па, како се слави Сукот? Како 7- или 8-дневен празник, Сукот вклучува специфични практики и ритуали за секој од неговите свети денови. Точните практики некако варираат помеѓу 7-дневната верзија која се слави во Земјата на Израел и 8-дневната верзија која се слави во еврејската дијаспора низ целиот свет. Секако, празникот исто така еволуирал во текот на милениумите, но основите останале исти:

• Првиот ден во земјата на Израел (првите два дена во дијаспорите) се смета за шабат. празник. Тоа значи дека работата е забранета и од луѓето се очекува да поминуваат време со семејството и блискитепријатели.
• Следните неколку денови се нарекуваат Чол Хамоед , т.е. „Фестивал Мундане“ - овие денови, слични на деновите по Пасхата, се наменети да бидат делумни, делумно работните денови. Со други зборови, тие се денови на „лесна работа“ кои сè уште се полни со свечености и одмор.
• Последниот ден од Суккот се нарекува Шемини Ацерет или „Осмиот [ден] од собранието “. Ова е исто така празник како Шабат кога никој не треба да работи, а луѓето треба да имаат свечености со своите пријатели и семејството. Во дијаспорите, овој дел е исто така дводневен настан, со вториот ден по Шемини Ацерет наречен Симчат Тора , т.е. „Радување со/на Тора“. Секако, главниот дел од Симчат Тора треба да се одвива во синагога, проучувајќи ја Тората.

Овие седум или нешто дена не се трошат само на одмор, вечера со семејството и читање Тората. Од луѓето исто така се очекува да го направат следново.

• Речете и поминете време во штанд за сука за време на двата празници на почетокот и на крајот на Сукот.
• Мицва (заповед) е да се прави церемонија со мавтање со секој од Arba'a Minim , Четирите видови секој ден. Овие четири видови се четири растенија кои Тора (Левит 23:40) ги наведува како релевантни за Сукот. Тие вклучуваат Аравах (гранка од врба), Лував (раст од палма), Етрог (цитрон, обично воконтејнер за превозник), и Хадас (мирта).
• Луѓето исто така треба да прават дневни молитви и читање на Тора, да го рецитираат Мусаф - дополнителна еврејска молитва – како и рецитирање Халел – еврејска молитва која вклучува Псалми 113 до 118

Што се однесува до неколкуте христијански деноминации кои исто така го слават Сукот, тие во голема мера го прават тоа затоа што Евангелието според Јован, Поглавје 7 покажува дека самиот Исус го славел Сукот. Така, разни христијански секти како што се Субботниците во Русија, групите на Божјата црква, месијанските Евреи, црквата Царството на Исус Христос на Аполо Киболој на Филипините и Меѓународната христијанска амбасада во Ерусалим (ICEJ) исто така го слават Сукот.

Завршување

Од сите различни фестивали и празници на жетвата низ светот, Сукот е еден од ретките што се чуваат што е можно поблиску до неговата оригинална интерпретација и прослава. Се разбира, луѓето всушност веќе не патуваат пешки со денови низ селата, спијат во кабини за сука од потреба.

Меѓутоа, дури и тој дел од духот на празникот е зачуван на многу места со луѓе кои подигаат мали штандови за сука во нивните дворови.

Тоа, заедно со дневните посети на синагогата, молитви и читања на Тора и одржување на Шабат и на почетокот и на крајот на Сукот - сите тие традиции се задржаниилјадници години и веројатно ќе продолжи да се практикува долго време во иднина.

За да дознаете за другите еврејски празници и симболи, погледнете ги овие поврзани статии:

Што дали е еврејскиот празник Пурим?

Рош Хашана (еврејска Нова Година) – симболика и обичаи