Кои биле канопските тегли на древниот Египет?

  • Споделете Го Ова
Stephen Reese

Содржина

    Мртните ритуали беа основен дел од древната египетска култура и се состоеја од неколку чекори во долг процес. Во рамките на процесот на мумификација, употребата на Canopic тегли беше клучен чекор. Овие тегли беа инструмент за патувањето на покојникот, низ подземјето, бидејќи тие ќе се погрижат личноста да биде комплетна кога ќе влезе во задгробниот живот.

    Што беа Canopic тегли? се појавил во Старото Кралство и се разликувал низ историјата. Меѓутоа, бројот никогаш не се менувал – секогаш имало вкупно четири тегли.

    Теглите биле примачи во кои Египќаните ги ставале виталните органи на покојникот. Оваа практика била дел од процесот на мумификација и мртовечките ритуали. Египќаните верувале дека некои внатрешни органи (т.е. внатрешните органи на телото) мора да се чуваат во овие тегли бидејќи тоа било неопходно за задгробниот живот.

    Канопичните тегли обично биле направени од глина. Подоцна, теглите биле направени со пософистицирани материјали, вклучувајќи алабастер, порцелан и арагонит. Теглите имаа отстранливи капаци. Тие ќе се развијат за да го прикажуваат обликот на заштитните богови, познати како Четирите синови на Хорус , богот на небото.

    Подолу е листа на најдобри избори на уредникот со Canopic Jars.

    Најдобри избори на уредникот JFSM INC Ретка египетска анубис меморијална урна за кучиња Canopic Jar Погледнете го ова овде Amazon.com Пацифички подароци Древно египетски Duamutef Canopic тегла декор за домот Видете го ова овде Amazon.com OwMell египетски бог Duamutef Canopic тегла, 7,6 инчи египетска тегла за складирање,... Видете го ова овде Amazon.com Последното ажурирање беше на: 23 ноември 2022 12:15 часот

    Целта на канопските тегли

    Според некои извештаи, древниот Египет бил првата цивилизација која верувала во некој вид задгробен живот. Срцето било седиште на душата, па Египќаните се погрижиле да остане во телото. Меѓутоа, Египќаните верувале дека цревата, црниот дроб, белите дробови и желудникот се неопходни органи за мртвите во задгробниот живот. Поради оваа причина, овие органи имале посебно место во процесот на мумификација. Секој од овие четири органи бил ставен во сопствена тегла Canopic.

    Иако класичната функција на Канопичните тегли беше да ги зачуваат овие органи, ископувањата покажаа дека Египјаните не ги користеле теглите од канап како контејнер во Старото Кралство. Многу Canopic тегли кои беа ископани беа оштетени и празни и изгледаа премногу мали за да ги држат органите. Доказите сугерираат дека овие тегли биле користени како симболични предмети, наместо како практични предмети, за време на раните мртовечки ритуали.

    Развојот на канопските тегли

    Во Старото Кралство, практиката на мумификацијата била во рана фаза. Во таа смисла, теглите Canopic кои се користеле во тоа време ималенема врска со оние што доаѓаат. Тие беа едноставни тегли со обични капаци.

    Во средното Кралство, како што еволуираше процесот на мумификација, се променија и теглите Canopic. На капаците од овој период имало украси како извајани човечки глави. Во некои случаи, овие украси не биле човечки глави, туку глава на Анубис, богот на смртта и мумификацијата.

    Од 19-тата династија па наваму, Канописките тегли имале асоцијации со Четирите синови на богот Хорус. Секој од нив претставуваше тегла и ги штитеше органите во неа. Освен овие богови, секој орган и неговата соодветна Канопска тегла исто така имаа заштита од одредена божица.

    Како што еволуираа техниките на балсамирање, Египќаните почнаа да ги чуваат органите во телата. Во времето на Новото Кралство, намената на теглите повторно била само симболична. Сè уште ги имаа истите четири богови извајани на нивните капаци, но нивните внатрешни шуплини беа премногу мали за да ги задржат органите. Тоа беа едноставно Капи тегли.

    //www.youtube.com/watch?v=WKtbgpDfrWI

    Канопичните тегли и синовите на Хорус

    Секој од четирите Синовите на Хорус беа задолжени за заштита на органот и го извајаа неговиот лик на соодветната тегла Canopic. Секој бог бил за возврат заштитен од божица, која делувала како придружник на соодветниот бог-орган-тегла.

    • Хапи бил богот на павијаните кој го претставувал Северот. Тој бешезаштитник на белите дробови и бил придружуван од божицата Нефтис.
    • Дуамутеф бил богот на шакалот кој го претставувал Истокот. Тој беше заштитник на стомакот, а негова заштитничка беше божицата Нит.
    • Имсети бил човечкиот бог кој го претставувал Југот. Тој беше заштитник на црниот дроб, а беше придружуван од божицата Изида .
    • Кебехсенуеф бил богот на соколот кој го претставувал Западот. Тој бил заштитник на цревата и бил заштитен од божицата Серкет.

    Овие божества биле карактеристичен знак на Канописката тегла од Средното Кралство наваму.

    Симболиката на канопските тегли

    Канопските тегли ја потврдија важноста на задгробниот живот за Египќаните. Тие претставуваа заштита, завршување и продолжение за покојникот додека преминаа во задгробниот живот. Египќаните ги поврзале канопските тегли со правилно погребување и мумификација.

    Со оглед на важноста на мумификацијата во древниот Египет, канопските тегли биле значаен предмет и симбол. Нејзините асоцијации со различни богови им дале на теглите централна улога во мртовечките ритуали. Во оваа смисла, овие предмети беа бесценети за Египќаните. Тие нуделе заштита на органите и го обезбедувале животот на покојникот во задгробниот живот.

    Завиткување

    Канопичните тегли биле значајни за Египќанитекултура бидејќи тие беа цврсти верници на задгробниот живот. Процесот на вадење на органите и нивно обезбедување за вечен живот беше еден од најзначајните чекори на процесот на мумификација. Во оваа смисла, овие тегли имаа улога како неколку други предмети во Стариот Египет. Канопичните тегли се појавија во раните фази на оваа култура и останаа значајни во текот на нејзината историја.

    Стивен Рис е историчар кој е специјализиран за симболи и митологија. Напишал неколку книги на оваа тема, а неговите дела се објавени во списанија и списанија ширум светот. Роден и израснат во Лондон, Стивен отсекогаш ја сакал историјата. Како дете, тој поминувал часови разгледувајќи антички текстови и истражувајќи стари урнатини. Ова го навело да продолжи кариера во историските истражувања. Фасцинацијата на Стивен со симболите и митологијата произлегува од неговото верување дека тие се основата на човечката култура. Тој верува дека со разбирање на овие митови и легенди, можеме подобро да се разбереме себеси и нашиот свет.