Келтски змеј - митологија, значење и симболика

  • Споделете Го Ова
Stephen Reese

    Во келтската митологија, змејовите се моќни симболи, на кои се гледа како на суштества кои ја штитат земјата, стојат рамо до рамо со боговите и имаат голема моќ. Тие се симболи на плодноста, мудроста, лидерството и силата, а сликите на келтските змејови може да се видат во уметничките дела, архитектурата, па дури и денес, во знамињата, логоата и многу повеќе во келтската област.

    Еве погледнете ја симболиката и важноста на змејот во келтската култура и митологија.

    Што е келтскиот змеј?

    Во келтското учење постојат два главни типа на змејови:

    • Големи, крилести суштества со четири нозе
    • Големи суштества налик на змија со мали крилја или без крилја, но без нозе

    Змејовите биле прикажани во многу начини, но вообичаено прикажување е на змејови со нивните опашки во (или во близина) на нивните усти, ефективно создавајќи круг. Ова требаше да ја покаже цикличната природа на светот и животот.

    Келтите ги гледаа змејовите како магични суштества кои често се прикажуваат покрај келтските богови. Овие суштества беа толку моќни што се веруваше дека можат да влијаат на копното, а патеките каде што минувале змејовите се сметале за помоќни од другите. Тие се сметаа за симболи на моќ, лидерство, мудрост и плодност.

    Сепак, по доаѓањето на христијанството, оваа позитивна перцепција за змејовите почна да се менува. Келтските змејови почнаа да се прикажуваат како чудовишта коитребаше да се победи. Тие беа адаптирани во легенди на христијанството, каде што се прикажани како чудовишта симболични на злото кои на крајот се убиени од христијански светци.

    Значењето и симболиката на келтскиот змеј

    Велшкото знаме со познатиот црвен змеј

    Иако верувањето во келтските змејови речиси и не постои во 19 век, тие остануваат симболични во модерните времиња, особено во денешна Ирска, Шкотска и Велс. Еве некои од неговите значења:

    • Кралското семејство и моќта

    Змејовите се прикажани во неколку значки, знамиња и други грбови во Обединето Кралство. Сликата на црвен змеј е прикажана на британската кралска значка, значката на кралот за Велс и на знамето на Велс.

    • Лидерство и храброст

    Кај Келтите, змејот бил симбол на лидерство и храброст. Велшкиот збор за змеј е draig или ddraich , што се користи за да се однесува на големите водачи.

    Во велшката литература, легендите на Артур го користеле насловот Pendragon или Pen Draig , каде што велшкиот збор pen значи водач или глава , затоа титулата значи поглавар змеј или глава змеј . Во легендата, Пендрагон било името на неколку кралеви на Британците.

    Во циклусот Вулгата, Аврелиј Амбросиј бил наречен Пендрагон. Братот на Амбросиј и таткото наКралот Артур, исто така, ја зеде титулата како Утер Пендрагон. Како крал, Утер наредил изградба на два златни змејови, од кои едниот бил користен како негов борбен стандард.

    • Симбол на мудроста

    Симболиката на мудроста на келтскиот змеј најверојатно потекнува од учењата на традиционалните редови Друиди , како и од легендата за Мерлин. Во книгата Пророчката визија на Мерлин , змејовите ги симболизираат креативните енергии присутни во земјата и секое човечко суштество. Кога овие енергии ќе се разбудат, се смета дека носат магични дарови на мудрост и моќ. змејот бил симбол на плодност и се гледал како показател за жетвата и сезонската плодност. Според Келтите, змејовите биле зачнати од првата жива клетка на земјата. Ова беше оплодено од небото и хрането со вода и ветрови.

    • Четирите елементи

    Во друидскиот и келтскиот мистицизам, змејот е поврзан со елементите на вода, земја, воздух и оган. Водениот змеј е поврзан со страста, додека земниот змеј означува моќ и богатство. Исто така, се верува дека воздушниот змеј носи увид и јасност во нечија мисла и имагинација. Од друга страна, огнениот змеј носи виталност, ентузијазам и храброст.

    Келтскиот змеј во митологијата

    Свети Ѓорѓи Велики (1581) од Гилис Коиње.ПД-САД.

    Св. Џорџ, Свети Патрик и Свети Мајкл ги убиваат змејовите

    Светецот заштитник на Англија, Св. Во Златната Легенда , тој ја спасува ќерката на либискиот крал од змеј. Царот ја покажува својата благодарност наредувајќи им на своите поданици да се крстат. Св. Слични приказни се наоѓаат низ европскиот фолклор, вклучувајќи ги Германија, Полска и Русија.

    Во Ирска, Свети Патрик е прикажан како убиец на змејови, кој ги уби змиските богови Кора и Каоранах. Бидејќи змиите не се вообичаени во Ирска, оваа приказна предизвика многу дебати. Многу научници шпекулираат дека приказот на Свети Џорџ од Англија и Свети Патрик од Ирска како ги убиваат змејовите се симболи на христијанската доминација над келтското паганство.

    Во британскиот и шкотскиот фолклор, Свети Мајкл е митолошки херој кој бил препознаен дека ги елиминирал змејовите од земјата. Во овие приказни, змејот ги претставувал паганските влијанија уништени од христијанството. Всушност, многу цркви посветени на Свети Михаил биле изградени на древни свети места, особено кулата во Гластонбери Тор, што исто така покажува дека неговите легенди имаат келтски корени.

    The Lambton Worm

    Еден од познатите змејовиприказните се за црвот што го прогонувал регионот околу замокот Ламбтон. Терминот црв бил саксонски и нордиски збор за змеј . Суштеството потекнува од скандинавската митологија, која пристигнала во келтските земји преку Викинзите. Опишан е како фигура на змеј што наликува на змија, понекогаш и на јагула или тритон.

    Во приказната, светољубив витез отишол на риболов во неделата наутро наместо да оди во црква. За жал, виде чудно суштество, слично на јагула со девет усти. Исплашен, го фрли во бунар и отиде во крстоносните војни. За жал, црвот порасна во огромна големина и се претвори во чудовиште, пустошејќи ги селата и ги убиваше сите витези испратени да го убијат.

    Црвот беше тешко да се освои бидејќи неговиот здив го труеше воздухот, кога се пресече на два дела, повторно се составуваше и повторно нападна. Кога витезот се врати од Светата земја, го најде својот народ во страв. Бидејќи знаел дека е негова вина, ветил дека ќе го убие црвот. На крајот, тој успеа да го убие суштеството со својот шилест оклоп.

    Во Артурските легенди

    Како што веќе беше споменато, приказните за змејовите и приказните за кралот Артур биле популарни во Велс , нација симболизирана со црвен змеј, пред 11 век. Според легендата, кралот Артур бил најславниот владетел на Британците, група келтски луѓе кои живеелеБританија пред англо-саксонската инвазија во 5 век.

    Титулата на таткото на кралот Артур, Утер Пендрагон, била инспирирана од комета во облик на змеј што служела како знак за неговото доаѓање до круната. Кометата се појавила на небото пред битката со Саксонците, каде што починал неговиот брат Аврелиј. Како епитет, Пендрагон може да се толкува како Началник на воините или Најпрво Водач .

    Некои историчари веруваат дека Кралот Артур бил вистински воин кој ги предводел британските војски против саксонските напаѓачи, но ниту еден доказ не може да го потврди неговото постоење. Всушност, приказната беше инспирирана од легендите за големите водачи како Александар Велики и Карло Велики, иако одредени карактеристики на келтските приказни беа приспособени за да одговараат на феудалните времиња.

    Келтскиот змеј во историјата

    Во религијата

    Античките Келти биле групи на луѓе кои живееле во делови од Европа во доцното бронзено време и низ железното време, околу 700 п.н.е. до 400 н.е. Ниту Римјаните ниту Англосаксонците не можеле успешно да го нападнат регионот, па Келтите продолжиле да напредуваат во северна Британија и Ирска, каде келтската култура продолжила да цвета во средновековниот период.

    Откако Римјаните ја поразиле Галија во 51 п.н.е., Јулиј Цезар продолжил да ги напаѓа земјите околу Галија. Во 432 н.е., христијанството пристигнало во Ирска со Свети Патрик, така што многу келтски традиции биле вградениво новата религија.

    Кога католицизмот презеде како доминантна религија, старите келтски традиции живееја во нивните епски приказни, вклучувајќи ги и оние за змејовите и хероите. Сепак, повеќето легенди станаа комбинација на келтски мотиви и христијанството. Се верува дека популарноста на змејот во европската легенда е резултат на библиските асоцијации со лакот на ѓаволското зло.

    Англискиот термин змеј и велшкиот draig и двата се изведени од грчкиот термин дракон што значи голема змија . Во книгата Откровение, змејот го претставува Сатана Ѓаволот, опишан како голем змеј со огнена боја со седум глави и десет рогови. До крајот на средниот век, повеќе од 100 светци биле заслужни за нивните средби со ѓаволски непријатели во форма на монструозни змии или змејови.

    Во литературата

    Во Historia Brittonum , компилација која датира од почетокот на 9 век, змејот се споменува во приказната за кралот Вортиген. Митското суштество е прикажано и во средновековната велшка приказна Луд и Лефелис , која исто така била вклучена во Историјата на кралевите на Британија , популарен извор на легенда за кралот Артур.

    Во хералдиката

    Симболиката на келтскиот змеј како амблем на кралското семејство продолжила низ вековите. Во текот на 15 век, змејот бил прикажанна кралскиот стандард на Овејн Гвинед, кралот на Велс кој водеше војна за независност против англиската доминација. Стандардот беше наречен Y Ddraig Aur што се преведува како Златен змеј .

    Подоцна, тој беше воведен во Англија од Куќата на Тудор, која имаше велшко потекло . Во 1485 година, велшкиот змеј го користел Хенри Тудор во битката кај Босворт. Како резултат на неговата победа, тој стана Хенри VII од Англија и го покажа змејот на својот грб.

    Накратко

    Привлечноста на келтските легенди, особено нивните приказни за змејови и херои, останува силен во модерното време. Змејот бил важен симбол за Келтите и во многу приказни се појавува како симбол на моќ, плодност, мудрост и лидерство. Сликата на змејови продолжува да се гледа во архитектурата, логоата, знамињата и хералдиката во регионите кои некогаш биле земји на Келтите.

    Стивен Рис е историчар кој е специјализиран за симболи и митологија. Напишал неколку книги на оваа тема, а неговите дела се објавени во списанија и списанија ширум светот. Роден и израснат во Лондон, Стивен отсекогаш ја сакал историјата. Како дете, тој поминувал часови разгледувајќи антички текстови и истражувајќи стари урнатини. Ова го навело да продолжи кариера во историските истражувања. Фасцинацијата на Стивен со симболите и митологијата произлегува од неговото верување дека тие се основата на човечката култура. Тој верува дека со разбирање на овие митови и легенди, можеме подобро да се разбереме себеси и нашиот свет.