Јулијан според Грегоријанскиот календар - Каде се 10-те дена што недостасуваат?

  • Споделете Го Ова
Stephen Reese

Содржина

    Христијанскиот свет некогаш го користел јулијанскиот календар, но во средниот век, тој бил префрлен на календарот што го користиме денес - Грегоријанскиот календар.

    Транзицијата означи значителна промена во мерењето на времето. Инициран од папата Григориј XIII во 1582 година, прекинувачот имаше за цел да го поправи малото несовпаѓање помеѓу календарската година и вистинската сончева година.

    Но, иако усвојувањето на Грегоријанскиот календар донесе подобрена точност во мерењето на времето, исто така значеше дека исчезнаа 10 дена.

    Ајде да погледнеме во Грегоријанскиот и Јулијанскиот календар, зошто е направен прекинувачот и што се случи со исчезнатите 10 дена.

    Како функционираат календарите ?

    Во зависност од тоа кога календарот започнува да го мери времето, „тековниот“ датум ќе биде различен. На пример, тековната година во грегоријанскиот календар е 2023 година, но тековната година во будистичкиот календар е 2567, во хебрејскиот календар е 5783–5784, а во исламскиот календар е 1444–1445 година.

    Поклучно , сепак, различни календари не започнуваат само од различни датуми, тие исто така често го мерат времето на различни начини. Двата главни фактори кои објаснуваат зошто календарите се толку различни еден од друг се:

    Варијациите во научното и астрономското знаење на културите кои доаѓаат со различни календари.

    Религиозните разлики помеѓу рече култури, како што повеќето календари имаат тенденција да бидат врзанисо одредени верски празници. Тие врски тешко се раскинуваат.

    Значи, како овие два фактори се комбинираат за да ја објаснат разликата помеѓу јулијанскиот и грегоријанскиот календар и како ги објаснуваат тие 10 мистериозни исчезнати денови?

    Јулијанскиот и Грегоријанскиот календар

    Па, прво да ја погледнеме научната страна на нештата. Научно гледано, и Јулијанскиот и Грегоријанскиот календар се доста точни.

    Тоа е особено импресивно за јулијанскиот календар бидејќи е доста стар - првпат бил воведен во 45 година п.н.е. откако бил наменет од римскиот конзул Јулиј Цезар една година порано.

    Според календарот Јулиус, секоја година се состои од 365,25 денови поделени на 4 сезони и 12 месеци кои се долги од 28 до 31 ден.

    За да се надомести .25 ден на крајот од календарот, секоја година се заокружува на само 365 дена.

    Секоја четврта година (без исклучок) добива дополнителен ден (29-ти февруари) и наместо тоа е долга 366 дена .

    Ако тоа ви звучи познато, тоа е затоа што тековниот Грегоријански календар е речиси идентичен со неговиот Јулијански претходник со само една мала разлика - Грегоријанскиот календар има 356,2425 дена, наместо 356,25 дена.

    Кога Дали прекинувачот е направен?

    Промената е воведена во 1582 н.е. или 1627 години по јулијанскиот календар. Причината за промената беше тоа што до 16 век луѓето сфатијадека вистинската сончева година е долга 356,2422 дена. Оваа мала разлика помеѓу сончевата година и јулијанската календарска година значеше дека календарот малку се поместуваше со текот на времето.

    Ова не беше голема работа за повеќето луѓе бидејќи разликата не беше толку голема. На крајот на краиштата, што е важно за просечниот човек, ако календарот се помести малку со текот на времето, ако разликата навистина не може да се забележи во периодот на човечкиот живот?

    Зошто црквата се префрли на Грегоријанскиот календар?

    Грегоријанскиот календар од 1990-тите. Видете го овде.

    Но, тоа беше проблем за верските институции. Тоа беше затоа што многу празници - особено Велигден - беа поврзани со одредени небесни настани.

    Во случајот на Велигден, празникот беше врзан за северната пролетна рамноденица (21 март) и се претпоставува дека секогаш паѓа на првиот Недела по пасхалната полна месечина, т.е. првата полна месечина по 21 март.

    Бидејќи јулијанскиот календар бил неточен за 0,0078 дена годишно, сепак, до 16 век, што резултирало со оддалечување од пролетната рамноденица за околу 10 дена. Ова го отежна тајмингот на Велигден.

    И така, папата Григориј XIII го замени јулијанскиот календар со грегоријанскиот календар во 1582 година.

    Како функционира Грегоријанскиот календар?

    Овој нов календар функционира речиси исто како и претходниот со мала разлика што грегоријанскиоткалендарот прескокнува 3 престапни денови еднаш на секои 400 години.

    Додека јулијанскиот календар има престапен ден (29 февруари) на секои четири години, Грегоријанскиот календар има таков престапен ден еднаш на секои четири години, освен на секои 100, 200 , и 300-та година од секои 400 години.

    На пример, 1600 година од нашата ера беше престапна, како и 2000 година, меѓутоа, 1700, 1800 и 1900 година не беа престапни. Тие 3 дена еднаш на секои 4 века ја изразуваат разликата помеѓу 356,25 дена од јулијанскиот календар и 356,2425 дена од грегоријанскиот календар, што го прави вториот попрецизен.

    Се разбира, оние што обрнувале внимание би забележале дека Ниту Грегоријанскиот календар не е 100% точен. Како што споменавме, вистинската сончева година трае 356,2422 дена, така што дури и Грегоријанската календарска година е сè уште предолга за 0,0003 дена. Меѓутоа, таа разлика е незначителна, што дури и на католичката црква не се грижи за тоа.

    Што е со 10-те денови што исчезнаа? објаснувањето е едноставно – бидејќи Јулијанскиот календар веќе бил 10 дена заостанат со воведувањето на Грегоријанскиот календар, тие 10 дена морале да се прескокнат за Велигден за повторно да се усогласат со пролетната рамноденица.

    Значи, Католичката црква одлучил да се префрли меѓу календарите во октомври 1582 година бидејќи во тој месец имало помалку верски празници. Точниот датум на „скокот“ беше4 октомври, денот на празникот Свети Фрањо Асишки – на полноќ. Во моментот кога тој ден заврши, календарот скокна на 15 октомври и новиот календар беше имплементиран.

    Сега, дали тој скок од 10 дена навистина беше неопходен од која било друга причина освен подоброто следење на верските празници? Не баш – од чисто граѓанска гледна точка, всушност не е важно кој број и име е даден на ден се додека календарот за следење на деновите е доволно точен.

    Значи, иако префрлувањето на Грегоријанскиот календар беше добар бидејќи подобро го мери времето, прескокнувањето на тие 10 дена беше неопходно само од религиозни причини.

    Колку време беше потребно да се усвои новиот календар?

    Од Асмдемон – Сопствено дело, CC BY-SA 4.0, Извор.

    Прескокнувањето на тие 10 дена направи многу луѓе во другите некатолички земји да се двоумат дали да го усвојат Грегоријанскиот календар. Додека повеќето католички земји се сменија речиси веднаш, на протестантските и на православните христијански земји им требаа векови за да ја прифатат промената.

    На пример, Прусија го прифати Грегоријанскиот календар во 1610 година, Велика Британија во 1752 година и Јапонија во 1873 година. Повеќето земји во Источна Европа направи промена помеѓу 1912 и 1919 година. Грција го направи тоа во 1923 година, а Турција дури во 1926 година.

    Тоа значеше дека околу три и пол века, патувањето од една во друга земја во Европа значеше оди напред и назад во времето за 10 дена.Понатаму, бидејќи разликата помеѓу јулијанскиот и грегоријанскиот календар постојано се зголемува, овие денови таа е над 13 дена наместо само 10.

    Дали Switch беше добра идеја?

    Генерално, повеќето луѓе се согласуваат дека беше. Од чисто научна и астрономска гледна точка, подобро е да се користи попрецизен календар. На крајот на краиштата, целта на календарот е да го мери времето. Одлуката да се прескокнат датумите е донесена за чисто религиозни цели, се разбира, и тоа ги иритира некои луѓе.

    До денес, многу некатолички христијански цркви сè уште го користат јулијанскиот календар за пресметување на датумите на одредени празници како што е Велигден иако нивните земји го користат Грегоријанскиот календар за сите други секуларни цели. Затоа има 2-неделна разлика помеѓу католичкиот и православниот Велигден, на пример. И таа разлика само ќе продолжи да расте со текот на времето!

    Се надеваме, ако има идни „скокови во времето“, тие ќе се однесуваат само на датумите на верските празници, а не на граѓанските календари.

    Завршување

    Сè на сè, префрлањето од јулијанскиот на грегоријанскиот календар беше значително прилагодување во мерењето на времето, поттикнато од потребата за поголема прецизност во мерењето на сончевата година.

    Иако отстранувањето на 10 дена може да изгледа чудно, тоа беше неопходен чекор да се усогласи календарот со астрономските настани и да се обезбеди правилно почитување на религиознитепразници.

    Стивен Рис е историчар кој е специјализиран за симболи и митологија. Напишал неколку книги на оваа тема, а неговите дела се објавени во списанија и списанија ширум светот. Роден и израснат во Лондон, Стивен отсекогаш ја сакал историјата. Како дете, тој поминувал часови разгледувајќи антички текстови и истражувајќи стари урнатини. Ова го навело да продолжи кариера во историските истражувања. Фасцинацијата на Стивен со симболите и митологијата произлегува од неговото верување дека тие се основата на човечката култура. Тој верува дека со разбирање на овие митови и легенди, можеме подобро да се разбереме себеси и нашиот свет.