Инугами - мачен јапонски кучешки дух

  • Споделете Го Ова
Stephen Reese

    Шинтоизмот и јапонската култура како целина изобилуваат со фасцинантни богови (ками), духови ( јокаи ), духови (yūrei) и други митски суштества. Еден од попознатите, збунувачки и најстрашни од нив е инугами - измаченото, но сепак верно суштество налик на куче.

    Што е Инугами?

    Инугами од Хјакаи Зукан од Саваки Суши. Јавен домен.

    Инугами е лесно да се помеша со традиционален шинтоистички тип на јокаи дух. За разлика од јокаите кои се генерално природни суштества кои се наоѓаат во дивината, инугами се прилично мистериозни и речиси демонски создадени вештачки креации. “ но реалноста е многу повознемирувачка – инугами се отсечените и вештачки зачувани немртви глави на кучиња, со нивните духови кои ги држат нивните наметки заедно. Со други зборови, тие се живи глави кучиња кои немаат тела. Ако сето ова звучи ужасно, почекајте да ви кажеме како се создава овој дух.

    И покрај нивниот ужасен изглед и создавање, инугами се всушност добронамерни куќни духови. Како обичните кучиња, тие се верни на својот сопственик или семејството и прават се што се бара од нив. Или, барем најчесто - постојат исклучоци.

    Грозното создавање на верен слуга

    За жал, инугами не се само починати кучиња коипродолжи да им служи на своите семејства по смртта. Иако тие се мртви кучиња, тоа не е сè што се. Наместо тоа, инугами е духот на кучињата убиени на прилично ужасен начин. Еве што наводно направиле некои јапонски семејства за да ги создадат инугами:

    1. Прво, тие изгладнувале куче до смрт . Тие не го направија тоа со само лишување на куче од храна - наместо тоа, тие го оковаа кучето пред сад со храна. Алтернативно, кучето понекогаш било закопано до врат и само со главата излегувала од нечистотијата, веднаш до чинија со храна. Во секој случај, целта беше не само да се изгладне кучето, туку да се доведе до точка на целосен очај и апсолутен бес. обезглави го . Телото на кучето потоа било отстрането, бидејќи немало никаква корист - важна е главата.
    2. отсечената глава требало веднаш да биде закопана на одредена локација - активен пат или раскрсница. Ова беше важно бидејќи колку повеќе беше активен патот и колку повеќе луѓе газат над обезглавената глава, толку полут стануваше духот на кучето. По одредено време - генерално неодредено, зависеше од легендата - главата требаше да се ископа. Исто така, треба да се спомене дека во некои митови, кога обезглавените глави не биле закопани доволно длабоко, тие понекогаш излегувале надвор.од нечистотијата и почнат да летаат наоколу, да ги мачат луѓето. Во такви случаи, овие суштества не биле инугами, меѓутоа, бидејќи ритуалот не бил завршен.
    3. Откако главата била ископана, требало да биде зачувана со ритуал на мумификација . Главата на кучето била или печена или исушена, а потоа била ставена во сад.

    И тоа е отприлика. Точното изведување на ритуалот бараше маестрален волшебник, па многу малку семејства во Јапонија можеа да извадат инугами од куче. Обично тоа биле или богати или аристократски семејства, кои биле наречени inugami-mochi . Кога едно семејство инугами-мочи можеше да добие еден инугами, тие обично можеа да стекнат повеќе - доволно често за секое лице во семејството да има свои инугами познати.

    Колку е стар митот за Инугами?

    Иако сето погоре е грубото потекло на секој поединечен инугами, потеклото на митот како целина е прилично старо. Според повеќето проценки, митот за инугами го достигнал врвот на својата популарност во периодот Хејан во Јапонија, околу 10-11 век од нашата ера. Во тоа време инугами духовите беа официјално забранети со закон и покрај тоа што всушност не беа вистински. Затоа, се претпоставува дека митот му претходи дури и на периодот Хејан, но не се знае точно колку е стар.

    Дали Инугами биле добри или зли?

    И покрај нивниот ужасен процес на создавање, познавачите на Инугами биле обично добронамерни иработеа многу напорно за да им угодат на нивните сопственици и да им послужат што е можно подобро, слично како џуџињата во Хари Потер. Веројатно, предсмртната тортура буквално го скрши духот на кучињата и ги направи послушни слуги.

    Поголемиот дел од времето, семејствата инугами-мочи им даваа задача на своите инугами запознаени со секојдневните секојдневни задачи што еден човечки слуга би ги направил . Тие, исто така, обично ги третираат своите инугами како членови на семејството, како што би се однесувале кон обично куче. Единствената голема разлика беше во тоа што семејствата инугами-мочи мораа да ги чуваат своите слуги во тајност од општеството бидејќи се сметаа за нелегални и неморални.

    Меѓутоа, од време на време, инугами може да се сврти против своето семејство и да почне да предизвикува неволја. Почесто отколку не, ова се должи на тоа што семејството малтретирало со нивните инугами дури и по неговото мачно создавање. Инугами беа многу послушни и - исто како вистинските кучиња - можеа да простат и да заборават одредена количина на злоупотреба, но на крајот ќе се побунат и ќе се свртат против нивното агресивно семејство инугами-мочи

    Поседување на Инугами-цуки

    Една од главните натприродни способности на инугами духовите беше инугами-цуки или поседување. Како и многу други јокаи духови, како што се китсуне лисиците, инугами може да навлезат во телото на една личност и да ги поседуваат некое време, понекогаш и на неодредено време. Инугами би го направиле тоа со влегување низ ушите на жртвата и престојување во нивната внатрешносторгани.

    Вообичаено, инугами го прави тоа во согласност со наредбите на својот господар. Тие можеа да поседуваат сосед или било кој друг за кој семејството требаше да поседува. Меѓутоа, понекогаш, кога инугами се побунил против господарот што го малтретирал, можел да го опседне насилникот како одмазда.

    Овој мит често се користел за да се објаснат епизодите на привремени, трајни, па дури и доживотни ментални состојби и нарушувања. Луѓето од околината честопати брзо шпекулираа дека личноста мора да имала таен инугами дух и дека веројатно го мачеле до тој степен што се бунтувале и поседувале член на семејството, особено ако се случило со богато и аристократско семејство,

    Злосторството на создавање на Инугами

    За да бидат работите уште полоши, семејството за кое постои сомневање дека е инугами-мочи или сопственици на познати инугами обично биле казнувани со протерување од општеството. Сето ова го прави да има член од семејството со ментално растројство доста ризично за целото семејство, но исто така е ризично да се посомневаме дека има инугами.

    Често се вели дека богатите луѓе ги криеле своите инугами духови во нивните заклучени плакари или под подните даски. Имаше случаи на лути толпи кои упаднаа во семејната куќа под сомнение дека поседуваат инугами и го фрлија местото во потрага по отсечена кучешка глава.

    Во многу случаи, тоа не беше ни потребно за вистински инугами да се најде -погодни, имајќи предвид дека тие навистина не постојат. Наместо тоа, едноставни посредни докази како мртво куче во дворот или погодно засадена кучешка глава беа доволни за целото семејство да биде протерано од нивниот град или село.

    За работите да бидат уште полоши, протерувањето на инугами -Семејството мочи се прошири и на нивните потомци, што значи дека дури и нивните деца и внуци не можеа да се вратат во општеството. Ова беше донекаде оправдано со верувањето дека уметноста на одгледување инугами била пренесена како тајна уметност во семејството.

    Инугами против Кицуне

    Познаниците на Инугами се исто така интересна контра- укаже на духовите на китсуне јокаи. Додека првите се вештачки создадени луѓе слични на демон, вторите се природни јокаи духови, кои талкаат низ дивината и обично му служат на почитуваниот Инари ками. Додека инугами беа немртви духови на кучиња, китсуните беа вековни и живи лисици со повеќеопашести духови.

    Тие двајца се тесно поврзани со фактот дека духовите инугами делуваа како пречка против китсуне јокаи. За добро или за лошо, областите со познати инугами би биле лишени од китсуне јокаи. Ова понекогаш беше добредојдено од луѓето бидејќи китсуне може да биде прилично немирно, но често се плашеше и бидејќи инугами беа неприродни и незаконски.

    Реално, основата на оваа митска пресметка веројатно беше фактот дека големите и богатиЛисиците едноставно ги избегнуваа градовите со многу кучиња. Меѓутоа, со текот на времето, оваа банална реалност беше дополнета со возбудливиот мит за неприродни немртви кучиња кои ги бркаат натприродните лисички духови.

    Симболиката на Инугами

    Познаниците на Инугами беа суштества со многу измешана симболика и значење .

    Од една страна, тие беа креации на чисто, себично зло - нивните господари мораа да мачат и безмилосно да убиваат кучиња за да ги создадат овие изопачени суштества. И крајниот резултат беше многу моќни суштества кои можеа да летаат наоколу, да поседуваат луѓе и да ги принудат да ги извршуваат заповедите на својот господар. Тие дури понекогаш можеа да се побунат против своите семејства и да предизвикаат голем хаос. Така, може да се каже дека инугами го симболизира злото на луѓето да се мешаат со природата и да предизвикуваат проблеми со впуштање во темна магија.

    Од друга страна, инугами беа и верни и грижливи слуги на своите семејства. Тие често биле сакани, негувани и негувани како обични кучиња и можеле да останат со своите семејства со децении, па дури и повеќе. Ова имплицира симболика што многу повеќе го загрева срцето, симболика на лојалност, љубов и грижа.

    Важноста на Инугами во модерната култура

    Митот за инугами е жив и здрав во Јапонија до ден-денес. иако повеќето луѓе не го сфаќаат сериозно. Доволно е истакнато за да влезе во модерната јапонска култура, вклучувајќи неколку манга и аниме серии како MegamiТенсеи, Јо-каи Воч, Инујаша, Нура: Подемот на кланот Јокаи, Џин Тама, ангажиран за неидентификуваните, и други. Еден вид инугами се појавува и во американската ТВ-фантастична полициска драма Грим .

    Завршување

    Инугами се меѓу најстрашните, најпатетичните и најстрашните митски Јапонци суштества, тие ја симболизираат должината на човекот за да ги постигнат своите себични и алчни цели. Ужасните начини на кои тие се создадени се материјал од кошмари, и тие остануваат вградени во јапонската култура како материјал за застрашувачки приказни.

    Стивен Рис е историчар кој е специјализиран за симболи и митологија. Напишал неколку книги на оваа тема, а неговите дела се објавени во списанија и списанија ширум светот. Роден и израснат во Лондон, Стивен отсекогаш ја сакал историјата. Како дете, тој поминувал часови разгледувајќи антички текстови и истражувајќи стари урнатини. Ова го навело да продолжи кариера во историските истражувања. Фасцинацијата на Стивен со симболите и митологијата произлегува од неговото верување дека тие се основата на човечката култура. Тој верува дека со разбирање на овие митови и легенди, можеме подобро да се разбереме себеси и нашиот свет.