Хијацинт - љубител на Аполон

  • Споделете Го Ова
Stephen Reese

    Исто како што луѓето ги фалеле жените и божиците за нивната убавина во грчката митологија, тие исто така ги фалеле и мажите. Хијацинт е еден од најзгодните мажи во Античка Грција, на кој му се восхитуваат и смртниците и боговите. Еве подетално.

    Потекло на Хиацинт

    Потеклото на митот за Хијацинт не е целосно јасно. Според некои извештаи, тој бил принц на Спарта, син на кралот Амиклас од Спарта и Диомед од Лапите. Во Тесалија, пак, имаа поинаква верзија на приказната. За нив, Хјакинт бил син или на кралот Магнезија од Магнезија или на кралот Пиерос од Пиерија. Најверојатно е дека митот за Хијацинт е предхеленистички, но тој подоцна бил поврзан со митот и култот на Аполо .

    Приказната на Хијацинт

    Хијацинт бил помал лик во грчката митологија, а малку се знае за него. Сепак, единствениот главен аспект на Хиацинт за кој повеќето сметки се согласуваат е неговата убавина. Неговата убавина беше неспоредлива, а во грчката митологија се вели дека е меѓу најубавите смртници што некогаш живееле. Неговата најзабележителна приказна е неговата поврзаност со богот Аполон.

    Хијацинт и Тамирис

    Во митовите, смртникот Тамирис бил првиот љубовник на Хијацинт. Сепак, нивната заедничка приказна беше кратка откако Тамирис отиде на планината Хеликон за да ги предизвика музите, божиците на уметноста и инспирацијата, на музички натпревар. Тамирис загуби од музите и тие го казнијасоодветно.

    Во некои извештаи, Тамирис го направил тоа под влијание на Аполон, кој бил љубоморен на него. Тој го натера Тамирис да ги предизвика музите за да се ослободи од него и да го бара Хјакинтус.

    Хјацинт и Аполон

    Аполон станаа љубовник на Хјакинт и тие ќе патуваат заедно наоколу Античка Грција. Аполон би го научил Хиацинт како да свири лира, да користи лак и стрела и да лови. За жал, богот би предизвикал смрт на својот сакан додека се обидувал да го научи како да фрла диск.

    Еден ден, Аполон и Хиацинт вежбаа да ја фрлат дискусијата. Аполон го фрли дискот со сета своја сила како демонстрација, но дискот го погоди Хиацинт по глава. Ударот ја предизвикал смртта на Хјакинт, и покрај напорите на Аполон да го излечи, прекрасниот смртник умрел. Од крвта што произлезе од неговата повреда, произлезе цветот Ларкспур, познат и како зумбул . Растението ќе стане важен симбол во Античка Грција.

    Зумбул и Зефир

    Покрај Аполон, Зефир, богот на западниот ветер, исто така го сакаше Хиацинт за неговата убавина. Според некои извори, Зефир бил љубоморен на Аполон и сакал да се ослободи од Хиацинт, во ставот „ако јас не можам да го имам него, ниту вие“. Кога Аполон го фрлил дискот, Зефир го сменил правецот на дискот, насочувајќи го кон главата на Хијацинт.

    ХијацинтијаФестивал

    Смртта на Хиацинт и изникнувањето на цветот го поставија почетокот на еден од највлијателните фестивали во Спарта. Во Спартанскиот календар, на почетокот на летото имало месец кој се викал Хиацинтиј. Фестивалот се одржа во овој месец и траеше три дена.

    На почетокот, фестивалот му оддава почит на Хиакинт бидејќи тој бил починат принц на Спарта. Првиот ден требаше да го почитуваме Хиакинт, а вториот беше за неговото повторно раѓање. Подоцна, тоа беше фестивал во центарот на земјоделството.

    Накратко

    Хијацинт беше значајна личност во приказните за Аполон и неговиот култ. Иако грчката митологија изобилува со убави жени како што се Психа , Афродита и Елена , Хиацинт е доказ дека имало и мажи со извонредна убавина. Неговата смрт ќе влијае на спартанската култура и ќе го даде своето име на фантастичен цвет, кој го имаме и денес.

    Стивен Рис е историчар кој е специјализиран за симболи и митологија. Напишал неколку книги на оваа тема, а неговите дела се објавени во списанија и списанија ширум светот. Роден и израснат во Лондон, Стивен отсекогаш ја сакал историјата. Како дете, тој поминувал часови разгледувајќи антички текстови и истражувајќи стари урнатини. Ова го навело да продолжи кариера во историските истражувања. Фасцинацијата на Стивен со симболите и митологијата произлегува од неговото верување дека тие се основата на човечката култура. Тој верува дека со разбирање на овие митови и легенди, можеме подобро да се разбереме себеси и нашиот свет.