Zaļā vīriņa noslēpums - ceļvedis

  • Dalīties Ar Šo
Stephen Reese

    Zaļais vīrs ir viens no noslēpumainākajiem un pretrunīgākajiem mitoloģiskajiem tēliem pasaulē. Un mēs domājam "pasaulē", jo šis tēls nepieder tikai vienai mitoloģijai. Tā vietā Zaļais vīrs ir sastopams desmitiem dažādu kultūru un reliģiju dažādos kontinentos.

    No senās Eiropas, Tuvajiem Austrumiem un Āfrikas līdz pat Austrumāzijai un Okeānijai zaļās cilvēces varianti ir sastopami gandrīz visur, izņemot abas Amerikas valstis.

    Bet kas īsti ir Zaļais cilvēks? Mēģināsim īsumā aplūkot šo sarežģīto un daudzveidīgo tēlu.

    Kas ir Zaļais cilvēks?

    Zaļais cilvēks

    Zaļais vīrs parasti tiek attēlots kā zaļas sejas motīvs uz skulptūrām, ēkām, kokgriezumiem un dažkārt arī uz gleznām. Precīzas sejas iezīmes nav akmenī iecirstas - atvainojiet par vārdu kalambūru -, un Zaļais vīrs, šķiet, nav viena persona, kā tas ir vairumam dievu.

    Tomēr seja gandrīz vienmēr ir bārdaina un noklāta ar lapām, zariem, vīnogulājiem, ziedošiem pumpuriem un citiem ziedu elementiem. Daudzos attēlojumos zaļais vīrs arī izplūst no mutes, it kā to radītu un izlietu uz pasauli. Lai gan tas reti tiek apgleznots zaļā krāsā un parasti ir tikai dabiskā krāsā no akmens, kurā tas ir izgrebts, seja joprojām tiek dēvēta par zaļo.zaļais vīriņš, jo tajā ir acīmredzami ziedu elementi.

    Ir pat tādi attēlojumi, kuros Zaļais vīrs raisa veģetāciju ne tikai no mutes, bet no visām sejas atverēm - nāsīm, acīm un ausīm. To var uzskatīt par cilvēku, kuru daba ir pārņēmusi un ne tikai izkliedējusi. Šajā ziņā Zaļo vīru var uzskatīt par normālu cilvēku, kuru ir uzvarējuši un pārņēmuši dabas spēki.

    Tas viss, protams, balstās uz mūsdienu interpretācijām, jo mēs varam tikai spekulēt, ko ar šo tēlu domāja senie autori. Iespējams, ka dažādi cilvēki un kultūras ar Zaļo vīriņu domāja dažādas lietas.

    Vai Zaļais vīrs bija dievība?

    Zaļais vīrs reti tiek uzskatīts tikai par vienu dievību, kā to dara Dzeuss, Ra, Amaterasu vai kāda cita dievība. Iespējams, ka viņš ir mežu vai Mātes Dabas gars vai arī sena dievība, par kuru esam aizmirsuši.

    Tomēr vairums pētnieku uzskata, ka Zaļais vīrs ir visu iepriekš minēto un cilvēku saiknes ar dabu atspoguļojums. pagānu simbols pēc savas būtības, taču viņš nepieder tikai vienai kultūrai. Kā jau minējām, Zaļā vīriņa variācijas ir sastopamas visā pasaulē, un gandrīz vienmēr tiek attēlotas kā ziedoša un bārdaina vīrieša seja, kas iegravēta akmenī.

    Ir vērts arī norādīt, ka daudzās kultūrās zaļais vīrs ir saistīts ar attiecīgajām lauksaimniecības vai dabiskās veģetācijas dievībām. Zaļais vīrs reti kad ir pati dievība, bet vienkārši ir ar to saistīts vai radniecīgs - kaut kādā veidā kā dievības aspekts vai radinieks tai.

    Kad tika radīts termins "zaļais cilvēks"?

    Lai gan šis ir viens no senākajiem mitoloģiskajiem tēliem pasaulē, tā nosaukums ir pavisam jauns. Oficiāli šis termins radies 1939. gadā no lēdijas Džūlijas Raglanas žurnāla. Folklora .

    Tajā viņa sākotnēji viņu dēvēja par "zaļo Džeku" un raksturoja kā... pavasara simbols No turienes par tādiem sāka dēvēt arī visus citus līdzīgus zaļo cilvēciņu attēlus.

    Līdz 1939. gadam vairums zaļo cilvēciņu gadījumu tika aplūkoti individuāli, un vēsturnieki un zinātnieki tos nesauca ar kādu kopīgu terminu.

    Kā zaļais cilvēks ir tik universāls?

    Zaļā cilvēka piemēri

    Viens no iespējamiem izskaidrojumiem Zaļās cilvēciņas universālajai dabai ir tāds, ka tā ir tik sena, ka arī mūsu kopīgie afrikāņu senči ticēja viņai. Tātad, dažādām tautām migrējot no Āfrikas pāri pasaulei, tās vienkārši atnesa šo tēlu līdzi. Tomēr šis izskaidrojums šķiet pārāk tāls, jo mēs runājam par kaut ko, kas noticis pirms aptuveni 70 000 gadu.

    Plašāk izplatīts skaidrojums ir Maika Hārdinga (Mike Harding) grāmatā. Zaļo cilvēciņu grāmatiņa . tajā viņš izvirza pieņēmumu, ka simbols varētu būt radies Mazajā Āzijā Tuvajos Austrumos. No turienes tas, iespējams, loģiskākā laika posmā varētu būt izplatījies pa visu pasauli. Tas arī izskaidrotu, kāpēc Amerikā nav zaļo cilvēciņu, jo tajā laikā tās jau bija apdzīvotas ar cilvēkiem un zemes tilts starp Sibīriju un Aļasku bija izkusis.

    Vēl viena ticama teorija ir tāda, ka Zaļā vīriņa loģika ir tik intuitīva un universāla, ka daudzas kultūras šo tēlu izveidoja pašas. Līdzīgi kā daudzas kultūras uzskata Sauli par "vīrišķo" un Zemi par "sievišķo" un saista viņu savienību ar Zemes auglību - tas ir tikai intuitīvs secinājums. Tas neizskaidro, kāpēc Amerikā nav Zaļo vīriņu.bet tas varētu būt saistīts ar to, ka šīs kultūras dievina savu apkārtējo vidi vairāk nekā vairums citu kultūru.

    Zaļā cilvēka piemēri dažādās kultūrās

    Mēs nevaram uzskaitīt visus zaļo cilvēciņu piemērus visā pasaulē, jo tādu ir burtiski tūkstošiem. Un tie ir tikai daži no tiem, par kuriem mēs zinām.

    Tomēr, lai gūtu priekšstatu par to, cik izplatīts ir Zaļais cilvēks, šeit ir daži piemēri:

    • Ziemeļu Francijā, Sent Hilairē-le-grandā, ir saglabājušās zaļā vīra skulptūras, kas datējamas ar 400. gadu.
    • Arī Libānā un Irākā, tostarp Hatras drupās, no mūsu ēras 2. gadsimta ir atrodamas zaļo cilvēciņu figūras.
    • Ir arī slavenie Nikozijas Septiņi zaļie vīriņi, kas izcirsti Kipras Svētā Nikolaja baznīcas fasādē 13. gadsimtā.
    • Otrpus planētas atrodas 8. gadsimta Zaļais cilvēks džainu templī Radžastānā, Indijā.
    • Atgriežoties pie Tuvajiem Austrumiem, arī Jeruzalemē uz 11. gadsimta Templiešu baznīcām ir zaļie vīriņi.

    Renesanses laikā zaļos cilvēciņus sāka attēlot dažādos metālkalumos, manuskriptos, vitrāžās un grāmatzīmēs. Zaļo cilvēciņu dizains sāka vēl vairāk variēt, un Eiropā izplatījās neskaitāmi animalistiski paraugi.

    Zaļais vīriņš kļuva arvien populārāks Lielbritānijā 19. gadsimtā, īpaši mākslas un amatniecības laikmetā un gotiskās renesanses laikā.

    Zaļais vīrs par baznīcām

    Runājot par baznīcām, viens no savdabīgākajiem faktiem par zaļajiem cilvēciņiem ir tas, ka tie ir neticami bieži sastopami baznīcās. Lai gan tie acīmredzami ir pagānisks simbols, gan senie, gan viduslaiku tēlnieki nekavējās tos iegravēt baznīcu sienās un sienu gleznojumos ar skaidru baznīcas apziņu un atļauju.

    Lūk, viens krāšņs piemērs uz kora ekrāna abatijas baznīcā. Tūkstošiem citu šādu attēlojumu ir baznīcās visā Eiropā un Tuvajos Austrumos.

    Zaļā sieviete? Auglības dievietes pret zaļo vīru

    Pārskatot vēsturi, var pamanīt, ka auglības, ziedu un dabas dievības visbiežāk ir sievietes. Tas, šķiet, izriet no populārā motīva, ka vīrišķā Saule apaugļo sievišķo Zemi un tā dzemdē (ko savā ziņā var uzskatīt arī par zinātniski pareizu).

    Bet, ja lielākā daļa dabas dievību ir sievietes, kāpēc Zaļie vīri ir vīrieši? Vai ir Zaļās sievietes?

    Ir, bet tie ir ārkārtīgi reti un lielākoties laikmetīgi. Labs piemērs ir Dorotijas Bovenas slavenā grāmata Zaļā sieviete zīda kimono dizains. Protams, ja šķirstīsim tādas vietnes kā DeviantArt, redzēsim vairākus mūsdienīgus zaļo sieviešu attēlojumus, taču šāds tēls vienkārši nebija izplatīts senos un pat viduslaiku vai renesanses laikos.

    Tas šķiet loģiski, bet tā nav. Sieviešu dabas un auglības dievietes bija ārkārtīgi populāras, pielūgsmes un mīļotas. Zaļie cilvēciņi nav pretrunā ar tām vai aizvieto tās, tie ir tikai papildu simbols, ko cilvēki saista ar dabu.

    Vai visas dievības ar zaļām sejām ir "zaļie vīriņi"?

    Protams, dažādās pasaules kultūrās un reliģijās ir daudz dievu un garu ar zaļām sejām. ēģiptiešu dievs Ozīris Viens no tādiem piemēriem ir Korānā aprakstītais musulmaņu kalps Khidrs. Arī hinduismā un budismā ir dažādi tēli un dievi, kas bieži tiek attēloti ar zaļām sejām.

    Tomēr tie nav "zaļie cilvēciņi". Pat tad, ja tie ir tā vai citādi saistīti ar dabu, tie drīzāk šķiet drīzāk nejaušība, nevis tieša saikne ar zaļā cilvēciņa tēlu.

    Zaļā vīra simbolika

    Zaļie vīriņi var tikt interpretēti dažādi. Visbiežāk tie tiek uzskatīti par saikni ar dabu, pagātni un cilvēces kā dabas daļas izcelsmi.

    Tas ir nedaudz pārsteidzoši, ka zaļie vīriņi bija atļauti baznīcās, taču kristietība pēc cilvēku atgriešanās ļāva saglabāt dažus pagānu ticējumus, lai tos nomierinātu. Tādējādi, pat kad dažādas pasaules tautas pārvietojās laikā un mainīja reliģiju, tās saglabāja saikni ar savu izcelsmi, izmantojot zaļos vīriņus.

    Cits viedoklis ir tāds, ka zaļie vīriņi ir domāti kā meža gari un dievi, kas aktīvi izplata dabu un veģetāciju apkārtnē. Zaļā vīriņa skulpturēšana uz ēkas, visticamāk, bija veids, kā lūgt par labāku zemes auglību šajā teritorijā.

    Vēl viena interpretācija, ko mēs dažkārt redzam, ir tāda, ka Zaļie cilvēciņi bija cilvēka galīgās krišanas dabas priekšstats. Daži Zaļie cilvēciņi ir attēloti kā dabas pārņemti un apēsti. To var uzskatīt par modernisma noraidījumu un ticību, ka agrāk vai vēlāk daba atgūs cilvēka valstību.

    Ir grūti pateikt, kurš no šiem apgalvojumiem ir ticamāks, un ir iespējams, ka tie visi ir patiesi, tikai atšķirīgi zaļie cilvēciņi.

    Zaļā cilvēka nozīme mūsdienu kultūrā

    Cilvēku aizraušanās ar zaļajiem cilvēciņiem mūsdienās ir vērojama visā mūsdienu kultūrā. Daži slaveni piemēri ir stāsts par to. Pīters Pens kurš tiek uzskatīts par Zaļā vīra vai mīta par Zaļo bruņinieku tipu no Artuāra leģendas par Sers Gavēns un zaļais bruņinieks (uz lielā ekrāna 2021. gadā ar Deivida Loverija (David Lowery) filmu Zaļais bruņinieks filma).

    Tolkīna tēli Enti un Tom Bombadil in Gredzenu pavēlnieks arī tiek uzskatīti par Zaļā cilvēka variantiem. Ir arī Kingslija Amisa 1969. gada romāns Zaļais cilvēks un Stīvena Fraja slaveno dzejoli Zaļais cilvēks viņa romānā Hipopotams Līdzīgs dzejolis ir arī Čārlza Olsona grāmatā Rīta arheologs grāmata. Slavenais DC komiksu varonis Purva lieta arī tiek uzskatīts par Zaļā vīriņa mīta adaptāciju.

    Roberta Džordana 14 grāmatu fantāzijas eposs Laika ritenis pirmajā grāmatā iekļauta arī Zaļā vīriņa versija - personāžs vārdā Someshta of the Nym rase - senie pasaules dārznieki.

    Pink Floyd pirmais albums ir piemērs tam, jo tā nosaukums ir Piper pie rītausmas vārtiem - atsauce uz Keneta Grehema (Kenneth Grahame) 1908. gadā sarakstīto bērnu grāmatu. Vējš vītolos kuras nodaļā ar nosaukumu "Zaļā cilvēciņa vārdā Pāns" bija iekļauts Pīpnieks pie Rītausmas vārtiem.

    Piemēriem nav gala, it īpaši, ja sākam iedziļināties anime, manga vai videospēļu pasaulē. Praktiski visi entiem, drajām vai citiem "dabas" tēliem līdzīgie tēli ir daļēji vai pilnībā iedvesmojušies no Zaļā cilvēka mīta - tik populārs un izplatīts tas ir mūsu kultūrā.

    Pabeigšana

    Noslēpumains, plaši izplatīts un globāls tēls, Zaļais vīrs norāda uz agrīnu saikni starp pasaules reģioniem, simbolizējot dabu un tās spēku, auglību un daudz ko citu. Lai gan par Zaļo vīru nav zināms daudz, tā ietekmi uz mūsdienu kultūru nevar novērtēt par zemu.

    Stīvens Rīss ir vēsturnieks, kurš specializējas simbolos un mitoloģijā. Viņš ir uzrakstījis vairākas grāmatas par šo tēmu, un viņa darbi ir publicēti žurnālos un žurnālos visā pasaulē. Stīvens, dzimis un audzis Londonā, vienmēr mīlējis vēsturi. Bērnībā viņš stundām ilgi pētīja senos tekstus un pētīja senas drupas. Tas lika viņam turpināt karjeru vēstures pētniecībā. Stīvena aizraušanās ar simboliem un mitoloģiju izriet no viņa pārliecības, ka tie ir cilvēces kultūras pamats. Viņš uzskata, ka, izprotot šos mītus un leģendas, mēs varam labāk izprast sevi un savu pasauli.