Yule festivāls - izcelsme un simbolika

  • Dalīties Ar Šo
Stephen Reese

    Ap 21. decembri ziemeļu puslodē iezīmējas ziemas saulgrieži. Tā ir oficiāli pirmā ziemas diena, kas ietver gada īsāko dienu un garāko nakti. Šodien mēs gandrīz neatzīstam šo notikumu, bet senā ķeltu kultūra svinēja šo īpašo brīdi kā Yule festivālu. Lai gan mēs, iespējams, nezinām daudz par Yule, daudzas no mūsu mūsdienu Ziemassvētku paražām tika iegūtas.no tā.

    Kas ir Yule?

    Ziemas saulgrieži jeb Yule bija nozīmīgi svētki, kas svinēja gada garāko nakti un to, ko tā simbolizēja - saules atgriešanos uz zemes. Svētki svinēja pavasara, dzīvības un auglības atgriešanos.

    Saskaņā ar 19. gadsimta Velsas avotiem šī sezona bija Alban Arthan Vārdam "Yule" patiesībā varētu būt anglosakšu izcelsme, kas saistīta ar vārdu "ritenis", atsaucoties uz saules cikliem. Aizvēsturiskie īri šo gadalaiku dēvēja par "Midwinter" jeb "ziemas vidu". Meán Geimhreadh . Šo svētku cilvēki svinēja jau sen pirms senajiem ķeltiem, vietā, kas tagad pazīstama kā Ņūgranžs Mītas grāfistē.

    Pastāvēja daudz māņticību, kas noteica, kā cilvēki rīkojās Jūlas svētku laikā. Piemēram, Anglijas vidienē bija aizliegts pirms Jūlas vakara ienest mājās efejas un svētlapu, jo tas tika uzskatīts par nelaimi. Turklāt bija svarīgi arī tas, kā šie augi tika ienesti mājā. Druīdi uzskatīja, ka svētlapa ir vīrišķīga, bet efejas - sievišķas.Tas, kurš pirmais ienāca iekšā, noteica, vai nākamajā gadā valdīs mājas vīrs vai sieviete.

    Kā svinēja Yule?

    • Svinības

    Lauksaimnieki nokauj liellopus un mednieki nodrošina kuilis un briedis Šo svētku mielastam bija gatavs arī vīns, alus un citi iepriekšējos sešos mēnešos radītie alkoholiskie dzērieni. Pārtikas trūkums bija bieži sastopams, tāpēc ziemas saulgriežu svētki bija sirsnīga, ēšanas un dzeršanas pilna svinēšana.

    Kvieši arī bija svarīga Ziemas saulgriežu sastāvdaļa. Bija daudz maizes, cepumu un kūku. Tas tika uzskatīts par veicinošu faktoru. auglība , labklājību un iztikas nepārtrauktību.

    • Mūžzaļie koki

    Ziemas saulgriežu laikā koki ir seno ķeltu ticības vainagojums. Lai gan vairums koku ir drūmi un nedzīvi, ir daži, kas saglabājuši spēku. Īpaši senie ķelti uzskatīja mūžzaļos kokus par vieniem no maģiskākajiem, jo tie nekad nezaudē savu sulīgumu. Tie pārstāvēja. aizsardzība , labklājību un dzīvības nepārtrauktību. Tie ir simbols un atgādinājums, ka, lai gan viss šķiet miris un aizgājis, dzīvība joprojām turpinās. Turpmāk ir uzskaitīti koki un to, ko tie nozīmēja senajiem ķeltiem:

    • Dzeltenais ciedrs - attīrīšana un tīrība
    • Pelni - saule un aizsardzība
    • Priede - dziedināšana, laime, miers , un prieks
    • Egle - ziemas saulgrieži; atdzimšanas apsolījums.
    • Bērzs - atjaunošana nākamajam gadam
    • Kizas - nāve un augšāmcelšanās

    Cilvēki mūžzaļo koku un krūmu birzīs piekarināja dāvanas dieviem. Daži pētnieki lēš, ka tā bija sākotnējā Ziemassvētku eglītes rotāšanas prakse. Turklāt no turienes nāk arī prakse piekarināt vainagus uz durvīm un mājās.

    Visus augus vai kokus, kas izdzīvoja ziemā, uzskatīja par ļoti spēcīgiem un nozīmīgiem, jo tie nodrošināja gan pārtiku, gan malku, gan cerību, ka pavasaris jau tuvojas.

    • Yule žurnāls

    Tomēr no visiem kokiem ozols tika uzskatīts par visspēcīgāko spēku. Tas ir spēcīgs un ciets koks, kas tiek uzskatīts par triumfa un uzvara Tāpat kā daudzos citos savos svētkos, arī Yule svētkos ķelti kurināja ugunskurus, lai sildītos un lūgtu cerību.

    Ugunskurus parasti kurināja no ozolkoka, un par labu zīmi uzskatīja to, ka uguns ziemas saulgriežu naktī divpadsmit stundu laikā nav nodzisusi. No šīs prakses ir cēlies Yule baļķa iedegšanas tradīcija.

    Ugunskuru uzturēja un lēni kurināja 12 dienas, pirms to nodzēsa. Pēc tam pelnus lauka labā izkaisīja laukā, lai nestu veiksmi. Atlikušos malkas gabalus cilvēki glabāja līdz nākamajam gadam, lai palīdzētu iekurināt jauno Jūlija ugunskuru. Šis akts simbolizē ikgadējo nepārtrauktību un atjaunošanos.

    Mūsdienu māņticība vēsta, ka baļķim jābūt vai nu no savas zemes, vai dāvinātam, un to nedrīkst pirkt vai nozagt, jo tas nes veiksmi.

    • Augi un ogas

    Augi, piemēram. āmuļi Uzskata, ka arī efejas, efejas un svētlapu koki nodrošina aizsardzību, nes veiksmi un novērš nelaimes. Visi šie augi un koki, ienesti iekštelpās, nodrošinātu meža garu drošību bargās ziemas mēnešos.

    Ivy simbolizēja dziedināšanu, uzticību un laulību, un tika pārveidots par kroņi Gan Plīnijs, gan Ovidijs piemin, kā druīdi dejojuši ap ozoliem, kas audzējuši āmuļus. Mūsdienās Ziemassvētkos āmuļi tiek piekārti istabās vai ieejās, un, ja divi cilvēki nonāk zem āmuļa, tradīcija nosaka, ka viņiem ir jānoskūpstās.

    Yule simboli

    Holly King

    Jūlu simbolizē daudzi simboli, kas saistīti ar auglības, dzīvības, atjaunošanās un cerības tēmām. Daži no populārākajiem jūlu simboliem ir šādi:

    • Mūžzaļie augi: Par to jau esam runājuši iepriekš, taču ir vērts to pieminēt vēlreiz. Senajiem pagāniem mūžzaļie koki bija atjaunošanās un jaunu sākumu simbols.
    • Jūlija krāsas: Sarkanā, zaļā un baltā krāsa, ko mēs parasti asociējam ar Ziemassvētkiem, nāk no Jūla laika svinībām. Sarkanās svētku ogas, kas nozīmēja dzīvības asinis. Baltās āmuļa ogas apzīmē ziemas laika tīrību un nepieciešamību. Zaļā krāsa ir mūžzaļajiem kokiem, kas ilgst visu gadu. Kopā šīs trīs krāsas ir zīme, kas sola nākamo lietu apsolījumu, kad iestāsies aukstāki mēneši.beidzas.
    • Holly: Šis augs simbolizēja vīrišķo elementu, un tā lapas simbolizēja Svētku karali. To uzskatīja arī par aizsargaugu, jo tika uzskatīts, ka tā lapu dzeloņainība aizbiedē ļaunumu.
    • Jūlija koks: Ziemassvētku eglītes pirmsākumi meklējami Jūla eglītē. Tā simbolizēja dzīvības koku un tika rotāta ar dievību simboliem, kā arī dabas objektiem, piemēram, skuju čiekuriem, augļiem, svecēm un ogām.
    • Vainagi: Vainagi simbolizēja gada cikliskumu un tika uzskatīti arī par draudzības un prieka simbolu.
    • Dziedāt Dziesmu dziesmas: Jūlija laikā dalībnieki dziedāja dziesmas un dažkārt gāja no mājas uz māju. Par dziedāšanu cilvēki viņiem iedeva nelielu dāvaniņu kā svētības simbolu jaunajam gadam.
    • Zvani: Ziemas saulgriežu laikā cilvēki zvanīja ar zvaniem, lai aizbiedētu ļaunos garus, kas draudēja nodarīt ļaunu. Tas ir arī simbolisks veids, kā aizbiedēt ziemas tumsu un sagaidīt pavasara sauli.

    Holly King vs. ozolu karalis

    Holly King un Oak King tradicionāli personificēja ziemu un vasaru. Tiek uzskatīts, ka šie divi tēli cīnās viens pret otru, pārstāvot gadalaiku ciklu, kā arī tumsu un gaismu. Tomēr, lai gan ir taisnība, ka aizvēsturiskie ķelti godināja gan Holly, gan Oak kokus, nav nekādu pierādījumu vai liecību, ka šajā laikā starp tiem notika cīņa.

    Patiesībā rakstītās liecības liecina par pretējo. Ķelti uzskatīja Holly un Oak par meža garīgajiem brāļiem dvīņiem. Daļēji tāpēc, ka tie ir noturīgi pret zibens spērieniem un ziemas mēnešos nodrošina zaļo augšanu, lai gan tie nav mūžzaļi augi.

    Tas ir tāpat kā tas, ka stāsti par karojošajiem karaļiem ir jaunāks papildinājums Yule svinībām.

    Kā šodien tiek svinēta Yule?

    Līdz ar kristietības ienākšanu Yule piedzīvoja būtiskas pārmaiņas un kļuva pazīstams kā kristiešu svētki. Ziemassvētku vecītis Daudzi pagāniski Yule rituāli un tradīcijas tika pārņemtas kristīgajā svētku versijā un turpinās līdz pat šai dienai.

    Jūlu kā pagānu svētkus arī mūsdienās joprojām svin vikani un neopagāni. Tā kā mūsdienās ir daudz neopagānisma formu, Jūla svinības var atšķirties.

    Īsumā

    Ziema ir laiks, kad jāvelk sevī. Tas var būt vientuļš, skarbs periods gaismas trūkuma un milzīgā sniega daudzuma dēļ, kad temperatūra ir zema. Spilgts, gaismas pilns svētki kopā ar draugiem, ģimeni un mīļajiem bija lielisks atgādinājums tumšajā ziemas dziļumā, ka gaisma un dzīvība vienmēr ir klāt. Lai gan Yule ir piedzīvojis daudzas izmaiņas, tas joprojām ir festivāls, ko svin.dažādām cilvēku grupām.

    Stīvens Rīss ir vēsturnieks, kurš specializējas simbolos un mitoloģijā. Viņš ir uzrakstījis vairākas grāmatas par šo tēmu, un viņa darbi ir publicēti žurnālos un žurnālos visā pasaulē. Stīvens, dzimis un audzis Londonā, vienmēr mīlējis vēsturi. Bērnībā viņš stundām ilgi pētīja senos tekstus un pētīja senas drupas. Tas lika viņam turpināt karjeru vēstures pētniecībā. Stīvena aizraušanās ar simboliem un mitoloģiju izriet no viņa pārliecības, ka tie ir cilvēces kultūras pamats. Viņš uzskata, ka, izprotot šos mītus un leģendas, mēs varam labāk izprast sevi un savu pasauli.