Vikingu meiteņu vārdi un to nozīmes (vēsture)

  • Dalīties Ar Šo
Stephen Reese

    Vikingiem bija vairākas nosaukšanas konvencijas. Šīs tradīcijas, kas attiecās gan uz zēniem, gan meitenēm, galvenokārt noteica ticība, ka vārdi ir saistīti ar noteiktām īpašībām un tikumiem. Turpiniet lasīt, lai uzzinātu vairāk par vikingu laikmeta tradicionālajiem sieviešu vārdiem un to nozīmi.

    Īss ieskats vikingu laikmetā

    Vikingi bija skandināvu un ģermāņu jūrniecības tautu grupa, kas bija pazīstama kā baisi karotāji, izcili kuģu būvētāji un tirgotāji. Turklāt vikingu navigācijas spējas ļāva viņiem izplatīt savu ietekmi tādās teritorijās kā Dublina, Islande, Grenlande un Kijeva, kā arī citās teritorijās tā sauktajā vikingu laikmetā (750-1100 mūsu ēras).

    Nosaukšanas konvencijas

    Vikingiem bija dažas konvencijas par vārdu piešķiršanu, kuras viņi izmantoja, lai izvēlētos vārdu saviem bērniem. Šīs konvencijas ietvēra:

    1. Miruša radinieka vārda lietošana
    2. Dabas elements vai ierocis
    3. Dievišķība vai kāds cits mitoloģisks tēls.
    4. Aliterācija un variācijas
    5. Personīgās iezīmes vai tikumi
    6. Savienojumu nosaukumi
    7. Un patronīmi

    Ir vērts pieminēt, ka vikingiem nebija uzvārdu, kā mēs tos saprotam mūsdienās. Šajā rakstā mēs sniegsim dažus piemērus, kā darbojās katra no šīm uzvārdu konvencijām.

    Nosaukts miruša radinieka vārdā

    Vikingi, kas uzskatīja, ka senči ir godājami, nosauca savas meitas tuvu mirušu radinieku (piemēram, vecmāmiņu) vārdā, tādējādi izrādot cieņu mirušajiem. Šīs tradīcijas pamatā bija ticība, ka daļa mirušā radinieka būtības (vai zināšanu) tiek nodota jaundzimušajam kopā ar viņa vārdu.

    Ja kāds radinieks nomira, bērnam vēl esot dzemdē, šis notikums ļoti bieži noteica nākamā bērna vārdu. Tas attiecās arī uz gadījumiem, kad bērna māte nomira dzemdību laikā. Šīs tradīcijas dēļ vieni un tie paši sieviešu vārdi parasti palika vienās un tajās pašās ģimenēs ilgu laiku.

    Dažos gadījumos varēja būt mantoti arī priekšteču vietvārdi.

    Dabas elementu vai ieroču iedvesmoti nosaukumi

    Būt pagāni un karavīriem, vikingi, meklējot iedvesmu bērnu vārdu izvēlei, nereti pievērsās dabai un savam arsenālam.

    Meiteņu gadījumā daži šīs tradīcijas piemēri ir tādi vārdi kā Dahlia ("ieleja"), Revna ("krauklis"), Kelda ("strūklaka"), Gertrūde ("šķēps"), Randi ("vairogs") un citi.

    Nosaukts Ziemeļvalstu dievietes vai cita veida mitoloģisko tēlu vārdā

    Vikingi savas meitas dēvēja arī par dievietēm, piemēram. Hel (ziemeļvalstu pazemes pasaules dieviete), Freja (mīlestības un auglības dieviete) vai Idun (jaunības un pavasara dieviete) un citas.

    Tomēr bieži tika pārņemts arī citu mitoloģisku personāžu, piemēram, maznozīmīgu dieviņu vai varoņu, vārds. Piemēram, vārds Hilda ("figteris"), ko iedvesmojis viens no mītiem. Odina valkīrijas , bija ļoti populāra izvēle meitenēm.

    Arī sieviešu vārdi, kuros tika izmantota sennorvēģu valodas daļiņa "As" ("dievs"), piemēram, Astrid, Asgerd un Ashild, bija veids, kā daži vikingu vecāki centās piešķirt savām meitām dievišķas īpašības.

    Aliterācija un variācijas

    Divas citas populāras vārdu piešķiršanas konvencijas bija aliterācija un variācija. Pirmajā gadījumā bērna vārda sākumā bija viena un tā pati skaņa/skaņa (iepriekš minētie piemēri par sieviešu vārdiem, kas sākas ar "As", piederētu šai kategorijai). Otrajā gadījumā viena vārda daļa tiek izmainīta, bet pārējā paliek nemainīga.

    Vārdi, ko iedvesmojušas ievērojamas personīgās īpašības vai tikumi

    Vēl viena vikingu vidū plaši izplatīta vārda piešķiršanas tradīcija bija izvēlēties vārdus, kas saistīti ar ievērojamām personības īpašībām vai tikumiem. Daži sieviešu vārdi, kas ietilpst šajā kategorijā, ir Estrida ("daiļā un skaistā dieviete"), Gale ("jautrā"), Signe ("uzvarētāja"), Thyra ("izpalīdzīgā"), Nanna ("pārdrošā" vai "drosmīgā") un Yrsa ("mežonīgā").

    Savienojumu nosaukumi

    Ļoti bieži vikingi veidoja saliktus vārdus, izmantojot divus dažādus vārda elementus. Tomēr ir svarīgi saprast, ka ne katru vārdu varēja kombinēt ar citu vārdu; noteikumu kopums ierobežoja iespējamo kombināciju sarakstu.

    Piemēram, daži vārda elementi varēja parādīties tikai saliktā vārda sākumā, bet uz citiem attiecās pretējs noteikums. Sievišķa salikta vārda piemērs ir Ragnhildr ('Reginn'+'Hildr'). Jāatzīmē, ka katram saliktā vārda elementam bija sava nozīme.

    Mecenātvārdi

    Vikingiem nebija uzvārdu, lai uzsvērtu sirsnību starp tēvu un viņa dēlu vai meitu, kā tas ir mūsdienās. Tā vietā viņi izmantoja nomenklatūru, kuras pamatā bija patronīmi. Patronīmi darbojas, izmantojot tēva vārdu kā sakni, lai izveidotu jaunu vārdu, kas nozīmē "dēla dēls-" vai "meitas-". Sievietes piemērs varētu būt Hakonardottir, ko var tulkot kā "meitaHakon'.

    Matronīmi pastāvēja arī vikingu sabiedrībā, taču to lietošana bija daudz retāka, ņemot vērā to, ka vikingiem bija patriarhāla sociālā sistēma (t. i., sistēma, kurā vīrietis ir ģimenes galva).

    Nosaukšanas ceremonijas

    Līdzīgi kā citās viduslaiku kultūrās, oficiāla vārda piešķiršana bērnam bija svarīgs inkorporācijas rituāls vikingu sabiedrībā. Vārda piešķiršana jaundzimušajam nozīmēja, ka tēvs ir piekritis audzināt bērnu. Ar šo atzīšanas aktu bērni, tostarp meitenes, ieguva arī mantojuma tiesības.

    Vārda došanas ceremonijas sākumā bērns tika nolikts uz grīdas tēva priekšā, un tas tika darīts, domājams, tādēļ, lai priekšteči varētu novērtēt bērna fizisko stāvokli.

    Visbeidzot viens no ceremonijas dalībniekiem pacēla bērnu un nodeva to tēva rokās. Drīz pēc tam tēvs izrunāja vārdus: "Šis bērns man pieder manai meitai. Viņai būs vārds...". Šajā brīdī tēvs, izvēloties meitai vārdu, ievēroja kādu no iepriekš minētajām vārda došanas tradīcijām.

    Ceremonijas laikā radinieki un ģimenes draugi arī dāvināja dāvanas mazulim. Šīs dāvanas simbolizēja prieku, ko radīja jauna locekļa ienākšana ģimenes klana sastāvā.

    Vikingu laikmeta sieviešu vārdu saraksts

    Tagad, kad jau zināt, kā norvēģi izvēlējās meitu vārdus, šeit ir saraksts ar vikingu laikmetā lietotajiem sieviešu vārdiem un to nozīmi:

    • Áma: Eagle
    • Anneli: Grace
    • Åse: Dieviete
    • Astra: Skaista kā dievs
    • Astrīda: Salikts vārds, kas nozīmē skaists un mīlēts
    • Bodila: Salikts nosaukums, kas nozīmē gan grēku nožēlu, gan cīņu
    • Borghilde: Kaujas nocietinājums
    • Brinhilda: Aizsargā vairogs
    • Dālija: Valley
    • Eir: Mercy
    • Elli: Vecumdienas personificē
    • Erica: Varens valdnieks
    • Estrīda: Salikts vārds, kas nozīmē dievs un skaists
    • Frida: Mierīgs
    • Ģertrūde: Šķēps
    • Režģis: Sals milzene
    • Gro: Augt
    • Gudrun: Salikts vārds, kas nozīmē dievs un rūna
    • Gunhilda: Cīņa
    • Halla: Uz pusi aizsargāts
    • Halldora: Half spirited
    • Helga: Sacred
    • Hilda: Fighter
    • Inga: Sargā Inge (viena no ziemeļvalstu auglības un miera dievībām).
    • Jord: Nakts meita
    • Kelby: Ferma pie avota
    • Kelda: Strūklaka
    • Liv: Dzīvības pilns
    • Randi: Vairogs
    • Revna: Raven
    • Rēkt: Warrior
    • Sif: Sieva
    • Sigrīda: Uzvarētāja jātniece
    • Thurid: Sompound vārds, kas nozīmē pērkons un skaists
    • Tora: Saistīts ar dievu Toru
    • Tove: Dove
    • Ulfhilda: Vilks vai cīņa
    • Urd: Pagātnes liktenis
    • Verdandi: Tagadējais liktenis

    Secinājums

    Kā redzam, lai gan vikingi bija bēdīgi slaveni ar savu kareivīgo uzvedību, kad pienāca laiks dot vārdus savām meitenēm, viņiem bija atšķirīgas vārdu došanas konvencijas. Jā, šie norvēģi bieži lietoja vārdus, kas bija saistīti ar ieročiem un tikumiem, kurus augstu vērtēja karavīri.

    Tomēr vikingu vidū ļoti svarīgs bija arī mirušo (īpaši radinieku) gods, tāpēc jaundzimušajiem parasti tika dots kāda tuva priekšteča vārds.

    Lai gan tas, ka meitene bija vikinga meita, nenozīmēja, ka bērns saņems vārdu (jo vikingu tēvi parasti atstāja bērnus ar defektiem), tiklīdz meitenei tika dots vārds, viņa uzreiz ieguva mantojuma tiesības.

    Tā ir diezgan ievērojama prakse, ņemot vērā, ka viduslaikos lielākajā daļā sabiedrību sievietēm bija liegtas tiesības iegūt īpašumā jebkādas preces.

    Stīvens Rīss ir vēsturnieks, kurš specializējas simbolos un mitoloģijā. Viņš ir uzrakstījis vairākas grāmatas par šo tēmu, un viņa darbi ir publicēti žurnālos un žurnālos visā pasaulē. Stīvens, dzimis un audzis Londonā, vienmēr mīlējis vēsturi. Bērnībā viņš stundām ilgi pētīja senos tekstus un pētīja senas drupas. Tas lika viņam turpināt karjeru vēstures pētniecībā. Stīvena aizraušanās ar simboliem un mitoloģiju izriet no viņa pārliecības, ka tie ir cilvēces kultūras pamats. Viņš uzskata, ka, izprotot šos mītus un leģendas, mēs varam labāk izprast sevi un savu pasauli.