Taranis - ķeltu rata dievs

  • Dalīties Ar Šo
Stephen Reese

    Taranis, pazīstams ar daudziem vārdiem, bija nozīmīga dievība, kuru bronzas laikmetā pielūdza lielākajā daļā Eiropas. Sākotnēji viņš bija ķeltu debesu dievs, kas iemiesoja mistiskos elementus no pērkons un vētras, ko bieži vien simbolizē pērkons un ritenis Taranis vēsture ir arhaiska un visaptveroša, tā ir dievība, kuras nozīme gadsimtu gaitā šķērsojusi dažādas kultūras un zemes.

    Kas ir Taranis?

    Taranis ar riteni un pērkona zibeni, Le Chatelet, Francija. PD.

    Visā ķeltu un pirmskeltu Eiropā, no Galijas līdz Lielbritānijai, lielākajā daļā Rietumeiropas un uz austrumiem līdz Reinzemei un Donavas reģioniem, pastāvēja dievība, kas bija saistīta ar pērkonu un ko pavadīja riteņa simbols, ko tagad pazīst kā Taranis.

    Lai gan ļoti maz rakstisku vēsturisku atsauču piemin šo dievību, ar viņu saistītā simbolika liecina, ka viņu cienīja un godāja visos ķeltu panteonos. No Galijas teritorijas ir atrasti daudzi attēli, kuros attēlots bārdains tēls ar pērkona zibeni vienā rokā un ratu otrā, un tie visi atsaucas uz šo svarīgo dievību, par kuru apgalvoja, ka viņš kontrolē vētras, pērkonu un debesis.

    Šo vārdu kā Taranis nostiprināja romiešu dzejnieks Lukāns, kurš savā 1. gadsimta eposā "Pharsalia" piemin dievību triādi - Esus, Toutatis un Taranis, kas bija ārkārtīgi svarīgi Galijas ķeltiem un viņu ticības sistēmai.

    Lucāns piemin arī kultu, kas Gallijā bija veltīts tikai Taranisam, tomēr šī dievība, iespējams, radās jau ilgi pirms Romas iebrukuma Gallijā. Vēlāk, kad Taranis ietekmējās no romiešu mākslas, tas saplūda ar romiešu dievību Jupiteru.

    Taranis izcelsme un etimoloģija

    Vārds Taranis cēlies no indoeiropiešu saknes "Taran", kuras pamatā ir proto-keltu "Toranos", kas burtiski nozīmē "pērkons". Vārdam ir daudz variāciju, tostarp Taranucno, Taruno un Taraino, un visas tās attiecas uz vienu un to pašu dievību, kas tika pielūgta visā Eiropā.

    • Romas laikmeta uzraksti par šo dievību ir atrasti Skardonā, Horvātijā, piemēram, "Iovi Taranucno".
    • Divi veltījumi ir atrodami Reinzemē, kuros arī ir atsauce uz "Taranucno".
    • Šim vārdam ir daudz radniecīgu vārdu daudzās ķeltu valodās, tostarp Lielbritānijā un Īrijā. Vecīru valodā pērkons ir "Torann" (pērkons vai troksnis), un tur Taranis bija pazīstams kā Tuireann.
    • Vecajā bretoņu un velsiešu valodā "Taran" nozīmēja arī (pērkons vai troksnis).
    • Galijas reģionā visbiežāk lietotais nosaukums bija "Taram".

    Katrs no šiem līdzīgajiem, bet unikālajiem nosaukumiem tika lietots attiecībā uz to pašu debesu dievību, kas saistīta ar pērkona un gaismas spēku.

    Ir daži pierādījumi, kas liecina, ka Ziemeļskotijas pikti, kurus uzskata par pirmskeltu rasi Lielbritānijā laikā, kad Roma kontrolēja dienvidu Angliju, pielūdza Taranisu. piktu karaļu sarakstā bija agrīns karalis, iespējams, pat piktu konfederācijas vai dinastijas dibinātājs, vārdā Tarans. Acīmredzot šī nozīmīgā figūra dalīja savu vārdu ar cienījamo Taranisu noGallija.

    Piktiem vēsturiski visizgreznotākais simbols ir pērkons. Tā kā tos bieži pavadīja divi apļi vai riteņi, var secināt, ka piktiem, tāpat kā daudzām šīs pasaules daļas kultūrām, bija cieša saikne ar Taranisu.

    Taranis simboli

    Bronzas laikmetā visā ķeltu pasaulē ir atrasti daudzi arheoloģiski priekšmeti, kas attēlo Taranis.

    Taranis ritenis

    Visizplatītākais ar Taranisu saistītais simbols bija svētais ritenis. Arheologi ir atraduši tūkstošiem votu riteņu, ko bieži dēvē par rouelles, visā Beļģijas Galijas teritorijā. Daudzus no šiem votu riteņiem savulaik izmantoja kā amuletus, lai pasargātu no ļaunuma. Parasti tie bija izgatavoti no bronzas, un tiem bija četri spieķi, līdzīgi arkāniskiem saules krustiem; vēlāk tie attīstījās līdz sešiem vai astoņiem spieķiem.

    Gundestrupas katla detaļa ar riteņiem

    Bronzas depozītā no Reallons dienvidrietumu Francijā, kas datēts ar 950. gadu p. m. ē., tika atrasti trīs miniatūri riteņu piekariņi. Franču zinātniece Dešeleta apgalvo, ka šāda veida priekšmeti ir atrasti visā Francijā. Ritenis ir atrasts arī uz vairākiem ekstravagantiem priekšmetiem, piemēram, uz viena no slavenākajiem attēliem - Gundestrupa katla. Uz šī katla, kas atrasts Dānijā, redzami svētie riteņi, kaspavada daudzus citus Ķeltu simboli un dievības.

    Taranis ritenis. PD.

    Francijā, Le Šatelē, tika atrasta bronzas figūriņa, kas datēta ar 2. gs. p. m. ē. un kurā attēlota dievība, kas tur pērkona dārdeni un ratu. Šī dievība kļuva pazīstama kā ķeltu ratu dievs, un tai bija saistība ar debesīm un to vētrām.

    Ņūkāslā, Anglijas ziemeļos, tika atrastas akmens veidnes, kurās bija riteņa forma; no šīm veidnēm bronzā tika izgatavoti nelieli riteņa votivumi vai lāpstiņas.

    Līdz pat Dānijai uz rietumiem un Itālijai uz austrumiem tika atrasti bronzas laikmeta votu riteņi, kas liecina par simbola svētumu kā plaši izplatītu parādību visā Eiropā.

    Taranis ritenis" ir sastopams ķeltu un druīdu kultūrās. Pretēji tā vispārpieņemtajam nosaukumam "Saules ritenis" šis simbols nebija saistīts ar sauli, bet patiesībā simbolizēja visa Visuma spēku un planētu ciklu kustīgumu. Tas ir arī izplatīts simbols, kas sastopams grieķu un vēdiskajās tālāko austrumu kultūrās.

    Ritenis ar tā daudzajiem atveidojumiem ir saistīts arī ar ratiem, precīzāk - ar debesu dievu ratiem. Ratu un vētraino debesu saistība varētu būt zibens jeb pērkona skaņa, kas atgādina pa ceļu braucoša ratiņa skaļo skaņu.

    Thunderbolt

    Taranis zibens. PD.

    Vētras spēks ķeltu pasaulē bija labi pazīstams, un Taranis bija spēcīgs un nozīmīgs, jo viņš bija saistīts ar šo spēku. To labi atspoguļo zibens, kas bieži pavada Taranisa attēlus Gallijā, līdzīgi kā vēlāk romiešu Jupiters.

    Jupiters-Taranis

    Romas okupācijas laikā, kad romieši okupēja Lielbritāniju un Galiju, Taranis tika pielūgts kopā ar romiešu dievību Jupiteru. Abiem ir daudz kopīgu atribūtu. Abus pārstāv debesis un to vētras.

    Česterā, Anglijā, ir altāris ar latīņu vārdiem "Jupiter Optimus Maximus Taranis", ko papildina simbolisks ritenis. Šis uzraksts, ko uzrakstījis romietis no Spānijas jeb Hispānijas, skaidri norāda uz saistību ar hibrīd dievību, ko mēs varam saukt par Jupiteru-Taranisu.

    Vairāk liecību par vienoto dievību atrodams Bernē (Šveice) atrastajā nezināma autora komentārā par Lucāna darbu, kurā Taranis tiek pielīdzināts romiešu debesu dievam Jupiteram.

    Jupiters sākotnēji tika attēlots simboliski caur ērgli un pērkons; ritenis nekad netika iekļauts. Tomēr pēc Lielbritānijas un Galijas romanizācijas Jupiters bieži tika attēlots ar svēto ratu. Pētnieki ir secinājuši, ka abas dievības bija hibrīds, mūžīgi saistītas viena ar otru.

    Taranis aktualitāte šodien

    Par ķeltu un romiešu pasaules arhaiskajiem dieviem mūsdienu kultūrā bieži vien nedomā. Tomēr viņu nostāsti un leģendas dzīvo tālāk pārsteidzošos veidos. Neatkarīgi no tā, vai viņi to apzinās vai nē, cilvēki mūsdienās joprojām ir tikpat ieinteresēti stāstos par dieviem, kā pirms tūkstošiem gadu.

    Kara ieroči bieži tiek saistīti ar šīm visvarenajām dievībām. Piemēram, britu bezpilota lidaparātu sistēma, ko izstrādāja BAE systems, tika nosaukta par godu Taranisam un viņa kontrolei pār debesīm.

    Popkultūrā Taranis bieži tiek pieminēts grāmatās un televīzijas seriālos, kas veltīti supervaroņiem vai cilvēkiem ar ārkārtēju spēku un saikni ar dabas pasauli. Marvel ir miljardiem dolāru vērts uzņēmums, kas daudzus savus stāstus ir balstījis uz leģendām par šīm senajām dievībām.

    Secinājums

    Taranis kā ķeltu dievs ir ļoti nozīmīgs. Tā kā viņa vēsture ir ļoti maz rakstīta, viņa stāsts ir saglabājies tikai daudzajos arheoloģiskajos artefaktos, ar kuriem viņš ir saistīts. Ritenis un pērkons, kas redzami dažādās kultūrās, mūsdienu zinātniekam atgādina par šī debesu dieva plašo ietekmi, kā arī par dabas pasaules nozīmību un cieņu pret to, kāda tā bija arkānu tautas vidū.kas viņu pielūdza.

    Iepriekšējais ieraksts Zetss - grieķu mitoloģija

    Stīvens Rīss ir vēsturnieks, kurš specializējas simbolos un mitoloģijā. Viņš ir uzrakstījis vairākas grāmatas par šo tēmu, un viņa darbi ir publicēti žurnālos un žurnālos visā pasaulē. Stīvens, dzimis un audzis Londonā, vienmēr mīlējis vēsturi. Bērnībā viņš stundām ilgi pētīja senos tekstus un pētīja senas drupas. Tas lika viņam turpināt karjeru vēstures pētniecībā. Stīvena aizraušanās ar simboliem un mitoloģiju izriet no viņa pārliecības, ka tie ir cilvēces kultūras pamats. Viņš uzskata, ka, izprotot šos mītus un leģendas, mēs varam labāk izprast sevi un savu pasauli.