Tālija - grieķu komēdijas un idilliskās dzejas mūza

  • Dalīties Ar Šo
Stephen Reese

    Grieķu mitoloģijā Tālija bija viena no deviņām meitām. Zeus un Mnemosyne, ko kopīgi dēvē par Jaunākās Mūzas Viņa bija komēdijas, idilliskās dzejas un, kā vēsta daži avoti, svētku dieviete.

    Thalia izcelsme

    Tālija bija astotais jaunāko mūzu dzimums. Viņas vecāki Zevs, pērkona dievs, un Dzeuss, pērkona dievs. Mnemosyne Mnemosīne, atmiņas dieviete, gulēja kopā deviņas naktis pēc kārtas. Mnemosīne katru nakti ieņēma un dzemdēja katru no meitām.

    Tālijai un viņas māsām, kas bija pazīstamas kā jaunākās mūzas, katrai no viņām tika uzticēta vara pār konkrētu mākslas un zinātnes jomu, un viņu pienākums bija vadīt un iedvesmot mirstīgos piedalīties šajās jomās.

    Tālijas darbības joma bija pastorālā jeb idilliskā dzeja un komēdija. Viņas vārds nozīmē "plaukstoša", jo slavas dziesmas, ko viņa dziedāja, plaukst visu mūžību. Tomēr saskaņā ar Hēsioda teikto viņa bija arī Grāce (Charites), viena no auglības dievietēm. Vēstījumos, kuros Tālija minēta kā viena no Grācēm, teikts, ka viņas māte bija Okeanīda. Eurynome .

    Lai gan Tāliju un viņas māsas lielākoties pielūdza Helikona kalnā, patiesībā viņas gandrīz visu laiku pavadīja Olimpa kalnā kopā ar citām grieķu panteona dievībām. Viņas vienmēr bija ļoti gaidītas Olimpā, īpaši tad, kad tur notika svētki vai kāds cits pasākums. Svētku pasākumos viņas dziedāja un dejoja, bet bēru laikā dziedāja sēru dziesmas un palīdzēja sērojošajiem pārdzīvot.

    Tālijas simboli un attēli

    Parasti Tāliju attēlo kā skaistu un priecīgu jaunu sievieti, kas valkā no efejas darinātu vainagu, ar zābakiem kājās. Vienā rokā viņa nes komiķa masku, bet otrā - ganu nūju. Daudzās dievietes skulptūrās viņa redzama ar trompeti un stabuli, kas bija instrumenti, kurus izmantoja, lai palīdzētu aktieru vokāla projekcijai.

    Tālijas loma grieķu mitoloģijā

    Tālija bija iedvesmas avots dramaturgiem, rakstniekiem un dzejniekiem, kas dzīvoja Senajā Grieķijā, tostarp Hesiodam. Lai gan viņas māsas iedvesmoja dažus no izcilākajiem mākslas un zinātnes darbiem, Tālijas iedvesma lika smiekliem skanēt antīkajos teātros. Viņai piedēvēja arī atbildību par tēlotājas un brīvās mākslas attīstību Senajā Grieķijā.

    Tālija pavadīja laiku starp mirstīgajiem, sniedzot viņiem norādījumus un motivāciju, kas viņiem bija nepieciešama, lai radītu un rakstītu. Tomēr viņas loma Olimpa kalnā bija arī svarīga. Kopā ar māsām viņa nodrošināja izklaidi Olimpa dievībām, stāstot par viņu tēva Dzeusa un tādu varoņu diženumu kā, piem. Theseus un Herakls .

    Tālijas pēcnācēji

    Tālijai bija septiņi bērni no Apolona, mūzikas un gaismas dieva, un viņas audzinātāja. Viņu bērnus dēvēja par koribantiem, un tie bija bruņoti dejotāji ar kronēm, kuri dejoja un muzicēja, lai pielūgtu frīģiešu dievieti Kibeli. Saskaņā ar dažiem avotiem Tālijai bija deviņi bērni (visi koribanti) no Apolona. Apollo .

    Thalia's Asociācijas

    Tālija parādās vairāku slavenu autoru darbos, tostarp Hesioda "Tālija". Teogonija un Apollodora un Diodora Sikula darbos. Viņa minēta arī 76. orfiskajā himnā, kas bija veltīts mūzām.

    Tālija ir attēlota vairākās slavenās gleznās, kuru autori ir tādi mākslinieki kā Hendriks Golciuss (Hendrick Goltzius) un Luiss Mišels van Lū (Louis-Michel van Loo). 1546. gadā tapusī Mišela Panonio glezna, kurā attēlota Tālija, attēlo dievieti, kas sēž tronī, ar efejas vainagu galvā un ganu nūju labajā rokā. 1546. gadā radītā glezna tagad atrodas Budapeštas Tēlotājmākslas muzejā.

    Īsumā

    Atšķirībā no dažām māsām Tālija nebija viena no pazīstamākajām mūzām grieķu mitoloģijā. Viņai nebija galvenā loma nevienā mītā, taču viņa kopā ar pārējām mūzām parādījās vairākos mītos.

    Stīvens Rīss ir vēsturnieks, kurš specializējas simbolos un mitoloģijā. Viņš ir uzrakstījis vairākas grāmatas par šo tēmu, un viņa darbi ir publicēti žurnālos un žurnālos visā pasaulē. Stīvens, dzimis un audzis Londonā, vienmēr mīlējis vēsturi. Bērnībā viņš stundām ilgi pētīja senos tekstus un pētīja senas drupas. Tas lika viņam turpināt karjeru vēstures pētniecībā. Stīvena aizraušanās ar simboliem un mitoloģiju izriet no viņa pārliecības, ka tie ir cilvēces kultūras pamats. Viņš uzskata, ka, izprotot šos mītus un leģendas, mēs varam labāk izprast sevi un savu pasauli.