Sun Wukong - Apgaismotais Trickster pērtiķu karalis

  • Dalīties Ar Šo
Stephen Reese

    Sun Vukongs ir viens no slavenākajiem ķīniešu mitoloģijas varoņiem, kā arī viena no unikālākajām dievībām pasaulē. Sun Vukonga garais un krāsainais stāsts ir detalizēti aprakstīts 16. gadsimta romānā Wu Čeng'enam "Sun Vukongs - saprātīgs pērtiķis, ko radījis pats Visuma In un Jang". Ceļojums uz Rietumiem .

    Kas ir Sun Wukong?

    19. gadsimta skice par Sunu Vukongu. Publiskais īpašums.

    Sun Vukongs, pazīstams arī kā pērtiķu karalis, ir slavens ķīniešu mitoloģiskais/izdomātais varonis, kurš ceļo no Ķīnas uz Indiju, lai sasniegtu apgaismību. Šajā ceļojumā Sun Vukongs piedzīvo lielu personības izaugsmi, un viņa stāsts ir simbolisks dažādos veidos.

    Lai gan Ceļojums uz Rietumiem romāns tika sarakstīts (tikai) pirms pieciem gadsimtiem, Sun Vukongs tiek uzskatīts par vienu no ķīniešu mitoloģijas galvenajiem varoņiem, lai gan jaunu.

    Sun Wukong apbrīnojamās spējas

    Pirms pievērsīsimies viņa stāstam, ātri uzskaitīsim visas fenomenālās spējas un pilnvaras, kas piemita Sun Vukongam:

    • Viņam bija milzīgs spēks, pietiekams, lai uz pleciem noturētu divus debesu kalnus.
    • Sun Wukong varēja skriet "ar meteora ātrumu".
    • Ar vienu lēcienu viņš varēja pārlēkt 108 000 li (54 000 km jeb 34 000 jūdžu).
    • pērtiķu karalis varēja pārvērsties par 72 dažādiem dzīvniekiem.
    • Viņš bija lielisks cīnītājs
    • Sun Wukong varēja izveidot arī savas kopijas vai spoguļattēlus.
    • Viņam piemita laikapstākļu manipulācijas spējas
    • Monkey King spēja arī maģiski iesaldēt cilvēkus cīņas vidū.

    Ar dažām no šīm spējām Sun Vukongs piedzima, bet citas viņš attīstīja vai atklāja ceļojumos. Savas dzīves laikā viņš atklāja arī daudz fantastisku ieroču un bruņu, tostarp savu firmas astoņtonnu nūjas ieroci, kas varēja sarukt līdz zobu bakstāmā zobiņa lielumam vai izaugt par milzu ieroci.

    Visuma bērns

    Veids, kā Sun Wukong rodas, ir gan unikāls, gan zināmā mērā pazīstams. pērtiķis piedzima lielā burvju akmenī, kas atradās Huahuo kalna virsotnē, vai Ziedu un augļu kalns . Daļa akmens maģijas bija tā, ka tas saņem barošanu no Debesīm (t.i., jang jeb "pozitīvā daba"), bet tas saņem arī barošanu no Zemes (jin jeb "negatīvā daba").

    Šo divu universālo konstanšu kombinācija ir tas, kas rada dzīvību akmenī, līdzīgi kā tas notiek, kad Pan Gu , daoistu radīšanas dievību, kosmiskajā olā radīja yin un yang. Sun Wukong gadījumā yin un yang pārvērta maģisko klinti par dzemdi, kurā izšķīlās ola.

    Galu galā ola salauza akmeni un palika pakļauta dabas stihijām. Kad vējš pūta garām olai, tā pārvērtās par akmens pērtiķi, kas nekavējoties sāka rāpot un staigāt. Šis stāsts par olas izcelsmi ir līdzīgs stāstam par to. Hinduistu pērtiķu dievība Hanumans kurš arī piedzima, kad vējš (jeb hinduisma vēja dievs Vaiu) uzpūš uz klints. Tajā pašā laikā olas rašanās no in un jaņ ir ļoti daoistisks jēdziens.

    Lai viņa piedzimšana būtu vēl interesantāka, tiklīdz Sun Vukongs atvēra acis, no tām sāka šaut divas zeltainas gaismas pupiņas. Stari spīdēja virzienā uz nefrīta imperatora pili Debesīs un pārsteidza dievību. Ieinteresēts, imperators sūtīja divus savus virsniekus izpētīt. Kad viņi atgriezās, viņi viņam teica, ka tas ir tikai akmens pērtiķis un ka gaisma norima, kad pērtiķis ēda vai dzēra.ūdens. To dzirdēdams, nefrīta imperators ātri zaudēja interesi.

    Atstāts pats sev, Sun Vukongs ar laiku sadraudzējās ar dažiem citiem kalna dzīvniekiem. Augot viņš kļuva arī līdzīgāks pērtiķim, tas nozīmē, ka akmens pārvērtās miesā un viņam izauga biezs apmatojums. Augot starp citiem pērtiķiem un dzīvniekiem, Sun Vukongam izdevās kļūt arī par to karali jeb tā dēvēto pērtiķu karali pēc vairākiem varoņdarbiem, piemēram, lēkšanas ūdenskritumā unpeld pret straumi.

    Šajā dzīves posmā Sun Vukongs cīnījās arī ar dažādiem ienaidniekiem, piemēram, jūras pūķu karali un dažādiem jūras dēmoniem. Viņš no saviem ienaidniekiem savācis arī diezgan lielu ieroču un bruņu krājumu, piemēram, maģisko un saraucošo astoņtonnu nūju, mākoņu staigāšanas zābakus, bruņas un bruņas. Phoenix ar spalvu cepuri un slaveno zelta ķēdes kreklu.

    Trickster King of Monkeys

    Sunu Vukongs ieguva "trikstera" iesauku ne tikai ar savu rotaļīgo un dzīvespriecīgo personību, bet arī ar to, kā viņš izglāba savu dvēseli.

    Pēc tam, kad Sun Vukongs bija pavadījis kādu laiku kā pērtiķu karalis, viņu apmeklēja Jans Vangs un Desmit elles karaļi. Izrādījās, ka viņiem bija pienācis laiks paņemt Sun Vukanga dvēseli.

    Tomēr pērtiķu karalis bija tam gatavs, un viņš ar viltu pierunāja Yan Wang viņu palaist, nenogalinot. Turklāt Sun Wukongam izdevās iegūt Dzīvības un nāves grāmatu. Pērtiķu karalis izdzēsa viņa vārdu no grāmatas, kā arī izdzēsa visu pārējo pērtiķu vārdus, tādējādi padarot viņu dvēseles nesasniedzamas elles karaļiem.

    Yan Wang bija sašutis par to un pievienojās citu uzvarēto vai Sun Wukong viltoto balsu korim, lūdzot Jade imperatoru kaut ko darīt ar nekaunīgo pērtiķi.

    Nefrīta imperators

    Kad arvien vairāk dēmonu un dievu sāka sūdzēties par uzbudināto pērtiķu karali no Huaguo kalna, nefrīta imperators beidzot sāka ņemt to vērā. Debesu valdnieks nolēma, ka vislabākais veids, kā tikt galā ar Sun Vukongu, ir ļaut viņam dzīvot Debesīs kopā ar citiem dieviem. Nefrīta imperators cerēja, ka tas pietiekami apmierinās Sun Vukongu un viņš pārstās radīt nepatikšanas uz Zemes.

    Sun Vukongs ar prieku pieņēma Nefrīta imperatora ielūgumu un atvadījās no saviem pērtiķu draugiem Huaguo. Tomēr, ieradies Nefrīta pilī, Sun Vukongs ar neapmierinātību uzzināja, ka viņam uzticēts uzdevums sargāt imperatora zirgus. Viņš arī uzzināja, ka pārējās Debesu dievības izsmēja viņu par to, ka viņš ir pērtiķis, un neuztvēra viņu kā sev līdzīgu.

    Sun Vukongs nespēja samierināties ar šiem apvainojumiem, tāpēc nolēma sevi pierādīt, atrodot nemirstības atslēgu. Viņš ilgu laiku veltīja šim uzdevumam un bieži vien ignorēja citus savus uzdevumus un saistības, jo uzskatīja tās par nebūtiskām.

    Kādu dienu Nefrīta imperators nolēma sarīkot ballīti savai sievai Sjivangmu. Sunu Vukongu neuzaicināja, taču tas netraucēja pērtiķu karalim ierasties. Kad pārējie dievi sāka viņu izsmiet un izkliegt, Vukongs kļuva vēl aizkaitinātāks un nolēma pasludināt sevi par Qítiān Dàshèng jeb Lielais gudrinieks vienāds ar Debesīm Tas bija milzīgs apvainojums Nefrīta imperatoram, jo būtībā tas nozīmēja, ka Sun Vukongs ir pasludinājis sevi par vienlīdzīgu imperatoram. Pērtiķu karalis pat uzcēla karogu ar savu jauno uzrakstu.

    Nefrīta imperators sašutis nosūtīja veselu bataljonu karavīru, lai arestētu pērtiķu karali, taču Vukongs tos visus viegli atvairīja. Kad pēdējais karavīrs bija kritušais, Vukongs sāka izsmiet imperatoru, kliedzot:

    " Atcerieties manu vārdu, Lielais Debesu gudrais, Sun Vukongs!"

    Pēc tam Nefrīta imperators tomēr atzina Vukonga uzvaru un nolēma noslēgt mieru ar pērtiķu karali. Viņš piedāvāja viņam Sjivangmu Nemirstības persiku sargsarga amatu. Sun Vukongs tomēr joprojām uzskatīja to par apvainojumu, tāpēc nolēma tā vietā apēst Nemirstības persiku.

    Sašutis, imperators sūtīja vēl divus bataljonus pēc pērtiķu ķēniņa, taču tie tika viegli sakauti. Beigu beigās nefrīta imperatoram neatlika nekas cits, kā lūgt palīdzību pašam Budai. Kad Buda ieraudzīja Vukonga egoistiskos izgājienus, viņš izsūtīja pērtiķu ķēniņu no Debesīm un piesita viņu zem tik smaga kalna, ka pat viņš pats to nespēja pacelt.

    Ceļojums uz Rietumiem

    Šī ir daļa no Sun Vukongas stāsta, kas. Ceļojums uz Rietumiem 500 gadus pēc tam, kad Buda bija ieslodzījis pērtiķu karali zem kalna, viņu atrada ceļojošs budistu mūks vārdā Tangs Sanzangs. Mūks piedāvāja atbrīvot Vukongu, ja pērtiķu karalis apsolīja nožēlot grēkus un kļūt par viņa mācekli.

    Sun Vukangs, joprojām nedaudz lepns pat pēc 500 pazemojuma gadiem, atteicās - viņš negribēja būt neviena kalps. Tomēr, kad Tang Sanzangs sāka doties prom, Sun Vukangs ātri mainīja domas un lūdza viņu atgriezties. Viņš piekrita labprāt kalpot ceļojošajam mūkam apmaiņā pret savu brīvību. Tang Sanzangs arī piekrita, bet lūdza žēlsirdības dievieti Guan Yin iedot viņam maģisku joslu, kas varētugarantē viņa kontroli pār pērtiķu karali.

    Tad Tang Sanzangs atbrīvoja Sunu Vukongu un ļāva viņam pievienoties diviem citiem saviem mācekļiem - daļēji cilvēkveidīgajam, daļēji čūskveidīgajam Zhu Bajie jeb "Cūciņam" un apkaunotajam bijušajam debesu ģenerālim Sha Wujing jeb "Sandy".

    Beidzot atbrīvots, Sun Vukongs bija patiesi pateicīgs Tang Sanzangam un pievienojās viņam ceļojumā uz Rietumiem. Svētceļnieka mūka ceļojums patiesībā bija uz Indiju, kur viņš vēlējās sameklēt dažus senus budistu svītras, kas viņam palīdzētu ceļā uz apgaismību.

    Ceļojums bija garš un bīstams, un Sun Vukungam kopā ar jaunajiem ceļabiedriem nācās cīnīties ar dēmoniem un citiem pretiniekiem. Pa ceļam viņš saņēma vērtīgas mācības no Tang Sanzanga, kā arī no Cūkas un Sandija. Un ceļojuma beigās Sun Vukungam beidzot izdevās izaugt no alkatīga, lepna un dusmīga pērtiķa, kāds viņš bija, un sasniegt apgaismību.

    Taoists, hinduists, budists vai ķīnietis?

    Journey to the West (Ceļojums uz rietumiem). Iegādājies šeit, Amazon.

    Pat virsmas lasīt Ceļojums uz Rietumiem atklāj, ka šis stāsts iedvesmojies no vairākām dažādām mitoloģijām. Sun Vukonga sākuma mīts lielā mērā ir hinduistiskas izcelsmes, kas savijas ar daoistiskajiem Yin un Yang jēdzieniem.

    Nefrīta imperators un lielākā daļa pārējo debesu dievu arī ir lielā mērā daoistiskas izcelsmes. Tomēr vienlaikus viņi atzīst arī Budu par spēcīgu debesu autoritāti, un viss ceļojums uz Indiju ir saistīts ar seno budistu svītu meklēšanu un centieniem sasniegt budisma apgaismību.

    Tādējādi var teikt, ka budisms tiek uzskatīts par stāsta galveno reliģiju, bet daoisms un vēl lielākā mērā arī hinduisms - par sekundāru. Tomēr labestīgāka lasāmviela būtu tāda, ka visas šīs reliģijas, mācības, filozofijas un mitoloģijas tiek uzskatītas par lielu kopumu, ko sauc vienkārši " Ķīniešu mitoloģija ".

    Sun Wukong visā Āzijā

    Tā kā ķīniešu mitoloģija un lielākā daļa valsts reliģiju ir arī citās Āzijas valstīs, Sun Vukonga stāsts ir izplatījies visā kontinentā. Piemēram, Japānā pērtiķu karalis ir pazīstams kā Son Goku, bet Korejā viņa vārds ir Son Oh Gong. Stāsts ir populārs arī visā pārējā Āzijā, līdz pat Vjetnamai, Taizemei un pat Malaizijai.un Indonēzijā.

    Sun Wukong simboli un simbolika

    Sun Vukonga stāsts ir piemērs cilvēka ceļojumam cauri dzīvei. No zīdaiņa līdz pieaugušajam un no Ego līdz Apgaismībai - palaidnīgais triksteris un pērtiķu karalis ir personīgās izaugsmes metafora.

    Dzimis akmens olā, kas pagatavota no tīrām Visuma enerģijām, Sun Vukongs jau no dzimšanas ir spēcīgs un dievišķs - gluži kā visa dzīvība saskaņā ar budisma, daoisma un lielāko daļu citu Austrumu filozofiju. Tomēr kā pilnīgi jauna un nezinoša dvēsele Sun Vukongs ir arī lepns, skaudīgs un viegli sadusmojas.

    Viņš nav iemācījies savaldīt savu Ego, un viņam nākas pavadīt 500 gadus zem klints, ceļot kopā ar gudru meistaru un saskarties ar neskaitāmiem pārbaudījumiem, līdz viņš spēj personiski augt, izprast savas nepilnības un sasniegt Apgaismību.

    Sun Wukong nozīme mūsdienu kultūrā

    Sun Wukong izcelsme ir rakstīts kultūras darbs, nevis tūkstošiem gadu sena mutvārdu mīts. Wu Cheng'en rakstīja. Ceļojums uz Rietumiem tikai pirms pieciem gadsimtiem, un tomēr Sun Wukong (vai viņa versijas) jau ir atradušas ceļu uz dažādiem citiem literāriem un citiem mākslas darbiem.

    Pirmkārt, oriģinālais romāns ir piedzīvojis neskaitāmas kino un teātra ekranizācijas. Viena no jaunākajām ir 2013. gada filma Ceļojums uz Rietumiem Papildus tam ir bijuši daudzi uz Sunu Wukonga tēliem balstīti personāži, kas parādījušies populārajos medijos, tostarp videospēlēs, piem. League of Legends, Marvel vs. Capcom 2: New Age of Heroes, Sonson, un Warriors Orochi.

    Sun Wukong personāžs parādījās arī Rooster Teeth nākotnes fantāzijas sērijā. RWBY . Tomēr, iespējams, slavenākais piemērs ir Son Goku, galvenais varonis filmā. Dragon Ball nosaukts par Sunu Vukonga japāņu versiju, Son Goku bija arī pārcilvēcisks spēks un aste. Viņš arī iecienīja cīņu ar nūju.

    Pabeigšana

    Sun Vukongs ir viena no unikālākajām ķīniešu mitoloģijas figūrām, un stāsts par viņa personīgo izaugsmi ir stāsts, kas ietver daudz morāles atziņu. Tas ir arī stāsts, kas turpina iedvesmot ķīniešu mitoloģiju un mūsdienu kultūru daudzos veidos.

    Iepriekšējais ieraksts Hipnoss - grieķu miega dievs

    Stīvens Rīss ir vēsturnieks, kurš specializējas simbolos un mitoloģijā. Viņš ir uzrakstījis vairākas grāmatas par šo tēmu, un viņa darbi ir publicēti žurnālos un žurnālos visā pasaulē. Stīvens, dzimis un audzis Londonā, vienmēr mīlējis vēsturi. Bērnībā viņš stundām ilgi pētīja senos tekstus un pētīja senas drupas. Tas lika viņam turpināt karjeru vēstures pētniecībā. Stīvena aizraušanās ar simboliem un mitoloģiju izriet no viņa pārliecības, ka tie ir cilvēces kultūras pamats. Viņš uzskata, ka, izprotot šos mītus un leģendas, mēs varam labāk izprast sevi un savu pasauli.