Kvetzalkoatls mūsdienās ir viena no slavenākajām mezoamerikāņu dievībām, un viņš patiešām bija galvenais dievs lielākajā daļā mezoamerikāņu kultūru. Viņa vārds burtiski tulkojams kā "Spalvotā čūska" vai "Plūkainā čūska". Kvetzalkoatls tika attēlots kā amfiptere pūķis, t. i., čūska ar diviem spārniem un bez citiem locekļiem. Viņš bija arī klāts ar daudzkrāsainām spalvām un krāsainām zvīņām, bet viņš varējaparādās arī cilvēka veidolā. Bet kas bija Kvetzalkoatls un kāpēc viņš ir svarīgs?

Mītu par Ketzalkoatlu izcelsme

Mīti par Ketzalkoatlu ir vieni no senākajiem Mezoamerikas mītiem. 2000 gadus pirms spāņu konkistadoru ierašanās tie ir bijuši izplatīti lielākajā daļā reģiona kultūru.

Daudzos mītos un leģendās Kvetzalkoatls tika attēlots arī kā cilvēciskais varonis un mītiskās cilts tolteku dievišķais vadonis no Tollanas. Leģendas vēsta, ka Kvetzalkoatls tika padzīts no Tollanas un klīda pa pasauli, dibinot jaunas pilsētas un karaļvalstis. Tā kā lielākā daļa mezoamerikas kultūru pielūdza Spalvainoto čūsku, tās visas arī apgalvoja, ka ir īstie čūsku dieva pēcteči un ka visicitas ciltis bija krāpnieki.

Nosaukuma izcelsme

Kvetzāla putns

Kvetzalkoatla vārds cēlies no seno nahuatlu valodas vārda quetzalli, Tomēr šis vārds pats par sevi ir kļuvis arī par nosaukumu putnam Resplendent Quetzal, kuram ir šīs pašas atšķirīgās spalvas. spalvas . Kvetzalkoatla vārda otrā daļa ir atvasināta no vārda Quetzalcoatl. coatl , kas nozīmē "čūska".

Pilno vārdu Quetzalcoatl lietoja acteki, taču arī citām Mezoamerikas kultūrām bija līdzīgi vārdi ar tādu pašu nozīmi.

Jukatānas maiji sauca dievu Kukulk'an K'iche-Maya no Gvatemalas viņu sauca par Guk'umatz vai Qʼuqʼumatz ar visiem šiem un citiem nosaukumiem, kas nozīmē "spalvu čūska".

Simbolisms un nozīme

Kā sena dievība, ko pielūdza daudzas dažādas kultūras, Kvetzalkoatls ātri vien kļuva saistīts ar daudzām dažādām varām, dabas parādībām un simboliskām interpretācijām. Kvetzalkoatls bija:

• Dievs radītājs un "izredzētās" tautas sākotnējie senči.
• Uguni nesošais dievs.
• Lietus un debesu ūdeņu dievs.
• Skolotājs un smalko mākslu mecenāts.
• Kalendāra radītājs un laika noteikšanas dievs.
• Dvīņu dievs, jo viņam bija dvīņubrālis vārdā Ksolotls.
• Kopā ar Ksolotlu abi dvīņi bija Rīta un Vakara zvaigžņu dievi.
• Kukurūzas devējs cilvēcei.
• Vēju dievs.
• Viņš bija arī saules dievs, un tika uzskatīts, ka viņš spēj pārvērsties saulē. Saules aptumsumi esot parādījuši, ka Kvetzalkoatlu uz laiku aprij Zemes čūska.

Katrā Mezoamerikas kultūrā Kvetzalkoatlu pielūdza kā vairāku iepriekš minēto jēdzienu dievu. Tas ir tāpēc, ka laika gaitā viņi sajauca Kvetzalkoatlu kopā ar dažām citām dievībām.

Vēl viena būtiska lieta, ko Kvetzalkoatls unikāli simbolizēja, bija pretošanās cilvēku upurēšanai. Visās kultūrās, kurās viņu pielūdza, Kvetzalkoatls bija pret šo praksi. Tas, visticamāk, bija tāpēc, ka viņu uzskatīja par sākotnējo cilvēku senči, un tāpēc viņš nevēlējās, lai upurē viņa pēcnācējus.

Tā kā vairums citu mezoamerikāņu dievību pārstāvēja dabas parādības vai arī bija vienkārši spēcīgi briesmoņi un gari, viņi pret Kvetzalkoatla gribu uzspieda cilvēku upurēšanas praksi. Runāja, ka dievs par to bieži cīnījies ar citām dievībām, proti, ar kara dievu Tezcatlipoku, taču šajā cīņā Kvetzalkoatls nespēja uzvarēt, tāpēc šī prakse turpinājās.

Ketzalkoatla nāve

Spalvotās čūskas nāve ir strīdīgs mīts(-i) ar potenciālu simbolisku nozīmi, kas, iespējams, noteica visa kontinenta likteni.

• Kvetzalkoatls sadedzina sevi: Galvenais un vispopulārākais mīts par to, ko apstiprina arī arheoloģisko liecību kalni, ir par to, ka Kvetzalkoatls devies uz Meksikas līča krastu un sadedzinājies līdz nāvei, pārvēršoties par Veneru (Rīta zvaigzni). Viņš to esot darījis no kauna pēc tam, kad viņu savaldzinājusi celibāta priesteriene Tezkatlipoka, lai viņš piedzēries un gulējis ar viņu.

Tomēr ir vēl viens mīts par Ketzalkoatla nāvi, kas, šķiet, nebija tik izplatīts, taču to visur izplatīja spāņu iebrucēji konkistadori.

• Kvetzalkoatls atgriežas : Saskaņā ar šo mītu Kvetzalkoatls tā vietā, lai sadedzinātos līdz nāvei, uzbūvēja plostu no jūras čūskām un aizpeldēja uz austrumiem, apsolot kādu dienu atgriezties. Spāņi apgalvoja, ka acteku imperators Moctezuma ticēja šim mītam, tāpēc viņš kļūdaini uzskatīja spāņu karaspēku par Kvetzalkoatla atgriešanos un sveica tos, nevis tiem pretojās.

Tehniski ir iespējams, ka Moctezuma un citi mezoamerikāņi tam ticēja, taču mūsdienu vēsturnieki ievērojami vairāk pieņem agrāko mītu par Ketzalkoatla nāvi.

Mūsdienu ticība Kvetzalkoatlam

Mūsdienu Meksikā pārsvarā valda kristietība, taču ir cilvēki, kas tic, ka dažās alās mīt milzīga spalvu čūska, kuru var redzēt tikai daži īpaši izraudzīti cilvēki. Cilvēki arī tic, ka spalvu čūska ir jāmierina un jāmierina, lai būtu lietus. Šo mītisko būtni pielūdz arī kora un huičolu indiāņi.

Ir arī dažas ezotēriskas grupas, kas savās praksēs ir pārņēmušas Kecalkoatla mītus - dažas no tām sevi dēvē par meksikāņu meksikānistiem. Turklāt ir arī baltais cilvēks dievības cilvēciskais veidols bieži tiek interpretēts kā vientuļš vientuļš vikings, izdzīvojušais no Atlantīdas, levīts vai pat Jēzus Kristus.

Pabeigšana

Pērņainā čūska joprojām ir viena no svarīgākajām Mezoamerikas dievībām, kas dažādās reģiona daļās ir dažādi attēlota. Lai arī ar kādu nosaukumu tā būtu pazīstama, visos reģionos tās īpašības un spēki ir līdzīgi.