Sīzifs - Efiras karalis

  • Dalīties Ar Šo
Stephen Reese

    Grieķu mitoloģijā Sīzifs (rakstīts arī Sīzifs) bija Efiras, domājams, Korintas pilsētas, ķēniņš. Viņš bija slavens ar to, ka bija ļoti viltīgs cilvēks, par ko vēlāk saņēma mūžīgu sodu Aizsaulē. Lūk, viņa stāsts.

    Kas bija Sīzifs?

    Sīzifs piedzima Deimaha meitai Enaretai un Deimaha meitai. Aeolus , Tesālijas ķēniņš, kura vārdā tika nosaukts eoliešu tauta. Viņam bija vairāki brāļi un māsas, bet viens no ievērojamākajiem bija Salmoneuss, kurš kļuva par Elisas ķēniņu un Salmones, pilsētas Pisatā, dibinātāju.

    Saskaņā ar dažiem seniem avotiem Sīzifs bija pazīstams kā tēvs. Odisejs (grieķu varonis, kurš cīnījās Trojas karš ), kurš piedzima pēc tam, kad viņš savaldzināja Antikūliju. Gan viņam, gan Odisejam bija līdzīgas īpašības, un par viņiem tika teikts, ka viņi bija ļoti viltīgi cilvēki.

    Sīzifs kā Efiras karalis

    Kad Sīzifs sasniedza pilngadību, viņš pameta Tesāliju un nodibināja jaunu pilsētu, ko nosauca par Efīru pēc vārdā nosauktās okeanīdes, kura pārraudzīja pilsētas ūdensapgādi. Pēc pilsētas nodibināšanas Sīzifs kļuva par tās karali, un viņa valdīšanas laikā pilsēta uzplauka. Viņš bija gudrs cilvēks un izveidoja tirdzniecības ceļus visā Grieķijā.

    Tomēr Sīzifam bija arī nežēlīga un nežēlīga puse. Viņš nogalināja daudzus viesus savā pilī un ceļotājus, pārkāpjot kseniju - sengrieķu viesmīlības likumu. Tas bija Dzeusam, un Sīzifa rīcība viņu sadusmoja. Ķēniņam šādi nogalinājumi sagādāja prieku, jo viņš uzskatīja, ka tie palīdz viņam saglabāt savu varu.

    Sīzifa sievas un bērni

    Sīzifs bija precējies ne ar vienu, bet gan ar trim dažādām sievietēm, kā minēts dažādos avotos. Dažos ziņojumos viena no viņa sievām bija Autolika meita Antikēlija, taču viņa drīz vien viņu pameta un tā vietā apprecējās ar Lārtu. Drīz pēc aiziešanas no Efiras viņa dzemdēja Odiseju, tāpēc iespējams, ka Odisejs bija Sīzifa, nevis Lārta dēls. Daži apgalvo, ka Sīzifs patiesībā nebija precējies ar Antikēliju, bet tikaiuz īsu laiku viņu nolaupīja, jo gribēja ar viņu izrīkoties, lai atriebtos par viņa lopu zādzību.

    Sīzifs savaldzināja arī savu brāļa Salmona meitu Tiro. Sīzifs ļoti nepatika savam brālim un vēlējās atrast veidu, kā viņu nogalināt, neradot sev nekādas problēmas, tāpēc viņš konsultējās ar Delfu orākulu. Orākuls pareģoja, ka, ja Sīzifam būs bērni ar viņa meitu, viens no bērniem kādu dienu nogalinās viņa brāli Salmonu. Tāpēc tika teikts, ka tas irtā vietā, lai pats nogalinātu brāli, Sīzifs bija pietiekami viltīgs, lai izmantotu savus bērnus slepkavības veikšanai.

    Tomēr Sīzifa plāns neizdevās. Tīrai no Sīzifa piedzima divi dēli, taču viņa drīz vien uzzināja par pareģojumu un uztraucās par savu tēvu. Lai viņu glābtu, viņa nogalināja abus savus dēlus, pirms viņi bija pietiekami pieauguši, lai viņu nogalinātu.

    Sīzifa pēdējā sieva bija skaistā Merope, plejādes meitene un titāna Atlasa meita. Viņai bija četri bērni: Glauks, Alms, Tersandrs un Ornitons. vēlāk Ornitons pēc Sīzifa kļuva par Efiras karali, bet Glauks kļuva slavenāks kā tēvs Bellerophon , varonis, kurš cīnījās ar Chimera .

    Saskaņā ar leģendu Merope vēlāk izjutusi kaunu par vienu no divām lietām: laulību ar mirstīgo vai vīra noziegumiem. Runā, ka tieši tāpēc Meropes zvaigzne bija visblāvākā no Plejādēm.

    Sīzifs un Autolikss

    Sīzifs bija leģendārā zagļa un lopu zagļa Autolika kaimiņš. Autolikam piemita spēja mainīt lietu krāsas. Viņš nozaga dažus Sīzifa lopus un mainīja to krāsu, lai Sīzifs tos nevarētu atpazīt.

    Tomēr Sīzifam radās aizdomas, kad viņš ieraudzīja, ka viņa liellopu ganāmpulks katru dienu samazinās, bet Autolika ganāmpulks turpināja pieaugt. Viņš nolēma saviem lopiem izcirst pēdas, lai varētu tos identificēt.

    Nākamreiz, kad no viņa ganāmpulka pazuda lopi, Sīzifs ar savu armiju devās pa to pēdām dubļos līdz pat Autolīka ganāmpulkam un pārbaudīja tur esošo lopu nagus. Lai gan lopi izskatījās citādi, viņš spēja tos identificēt pēc nagu pēdām, un viņa aizdomas apstiprinājās. Dažos nostāstos minēts, ka Sīzifs atriebības nolūkos pārgulēja ar Autolīka meitu Antikēliju.

    Sīzifs nodod Dzeusu

    Sisifa noziegumu skaits turpināja pieaugt, bet drīz vien viņu sāka pamanīt Debesu dievs Dzeuss. Viņš parasti sekoja līdzi dievu darbībām, un drīz vien atklāja, ka Dzeuss bija nolaupījis naīdai nimfai Egīnai un aizvedis viņu uz kādu salu. Kad Egīnas tēvs Asops ieradās meklēt savu meitu, Sisfijs izstāstīja viņam visu, kas bija noticis. Dzeuss par to drīz vien uzzināja.Viņš necieta, ka kāds mirstīgais iejaucas viņa lietās, tāpēc nolēma izbeigt Sīzifa dzīvi.

    Sīzifs izkrāpj nāvi

    Zeus sūtīja nāves dievu Thanatosu, lai tas paņem Sīzifu līdzi uz pazemes pasauli. Thanatos viņam līdzi bija ķēdes, ar kurām viņš grasījās sasiet Sīzifu, bet, pirms viņš to izdarīja, Sīzifs viņam jautāja, kā tieši ķēdes jāvalkā.

    Thanatos uzlika sev ķēdes, lai parādītu Sīzifam, kā tas tiek darīts, bet Sīzifs viņu ātri iesprādzēja ķēdēs. Neatsvabinot dievu, Sīzifs atgriezās savā pilī kā brīvs cilvēks.

    Kad Thanatoss bija piesiets, pasaulē sāka rasties problēmas, jo bez viņa neviens nemira. Tas kaitināja. Ares , kara dievs, jo viņš neredzēja jēgu no kaujas, ja neviens nemirst. Tāpēc Āress ieradās Efirā, atbrīvoja Tanatosu un nodeva Sīzifu atpakaļ viņam.

    Alternatīvajā versijā stāsts bija šāds. Hades nevis Tanatoss, kurš nāca, lai saslēgtu Sīzifu ķēdēs un aizvestu viņu uz pazemes pasauli. Sīzifs tādā pašā veidā apmānīja Hadu, un, tā kā dievs bija sasaistīts, veci un slimi cilvēki nevarēja nomirt, bet gan cieta. Dievi teica Sīzifam, ka padarīs viņa dzīvi uz zemes tik nožēlojamu, ka viņš beidzot nolēma atbrīvot Hadu.

    Sīzifs atkal apkrāpj nāvi

    Pienāca laiks Sīzifam nomirt, bet pirms tam viņš lika sievai (iespējams, Meropei) neapbedīt viņa ķermeni un neveikt bēru rituālus. Viņš teica, ka tā darījis, lai pārbaudītu viņas mīlestību pret viņu, tāpēc Merope darīja, kā viņš lūdza.

    Thanatos aizveda Sīzifu uz pazemes pasauli, un tur, Hades pilī, Efiras ķēniņš gaidīja spriedumu. Kamēr viņš gaidīja, viņš devās pie Persephone , Hades sievai, un sacīja viņai, ka viņš ir jānosūta atpakaļ uz Efiru, lai viņš varētu pateikt sievai, lai tā viņu pienācīgi apglabātu. Persefone piekrita. Tomēr, tiklīdz viņa ķermenis un dvēsele bija atkal apvienojušies, Sīzifs mierīgi devās atpakaļ uz savu pili, neorganizējot savas bēres un neatgriežoties uz Aizsauli.

    Sīzifa sods

    Sīzifa rīcība un nekaunība sadusmoja Dzeusu vēl vairāk. Viņš sūtīja savu dēlu Hermesu, lai tas pārliecinātos, ka Sīzifs atgriezīsies un paliks pazemē. Hermes bija veiksmīgs, un Sīzifs atkal atgriezās Aizsaulē, taču šoreiz viņš tika sodīts.

    Sīzifa sods bija rullēt milzīgu laukakmeni ļoti stāvā kalnā. Laukakmens bija neticami smags, un, lai to rullētu augšā, viņam vajadzēja visu dienu. Tomēr, tiklīdz viņš sasniedza virsotni, laukakmens nogāzās atpakaļ kalna pakājē, un nākamajā dienā viņam bija jāsāk atkal. Tādam bija jābūt viņa mūžīgajam sodam, kā to bija izdomājis Hades.

    Šis sods parādīja dievu atjautību un gudrību, un tā mērķis bija uzbrukt Sīzifa augstprātībai. Tas lika bijušajam ķēniņam nonākt nebeidzamu veltīgu pūļu un neapmierinātības lokā, jo viņš nekad nespēja pabeigt uzdevumu.

    Sīzifa asociācijas

    Sīzifa mīts bija populāra tēma sengrieķu gleznotājiem, kuri šo stāstu attēloja uz vāzēm un melnfigūru amforām, kas datējamas ar 6. gs. p. m. ē. Viena no slavenajām amforām ar Sīzifa soda attēlojumu tagad atrodas Britu muzejā. Tajā attēlots Sīzifs, kas stumj milzīgu laukakmeni kalnā, kamēr Persefone, Hermess un Hadess skatās. Citā attēlā bijušais ķēniņš ir attēlotsritošu akmeni stāvā nogāzē, kamēr viņam no muguras uzbrūk spārnots dēmons.

    Sīzifa simbolika - ko mēs varam no viņa mācīties

    Mūsdienās vārdu "Sīzifs" lieto, lai apzīmētu veltīgus pūliņus un uzdevumu, ko nekad nevar pabeigt. Sīzifs bieži tiek izmantots kā cilvēces simbols, un viņa sods ir metafora mūsu ikdienas dzīvei. Tāpat kā Sīzifa sods, arī mēs esam iesaistīti bezjēdzīgos un veltīgos uzdevumos, kas ir daļa no mūsu eksistences.

    Tomēr šo stāstu var uztvert arī kā mācību, kā apzināties un pieņemt savu mērķi, līdzīgi kā Sīzifs pieņēma savu laukakmens ripināšanu. Lai gan uzdevums var šķist neauglīgs, mums nevajadzētu padoties vai atkāpties, bet turpināt savu uzdevumu. Kā teica Ralfs Valdo Emersons: " Dzīve ir ceļojums, nevis galamērķis ".

    //www.youtube.com/embed/q4pDUxth5fQ

    Īsumā

    Lai gan Sīzifs bija ļoti gudrs cilvēks, kurš izdarīja daudzus noziegumus un katru reizi kaut kā spēja izvairīties no tiesas, beigās viņam nācās samaksāt par savu rīcību. Mēģinot pārspēt dievus, viņš sevi nolemj mūžīgam sodam. Mūsdienās viņu vislabāk atceras par to, kā viņš tika galā ar savu soda uzdevumu, un viņš ir kļuvis par cilvēces simbolu.

    Stīvens Rīss ir vēsturnieks, kurš specializējas simbolos un mitoloģijā. Viņš ir uzrakstījis vairākas grāmatas par šo tēmu, un viņa darbi ir publicēti žurnālos un žurnālos visā pasaulē. Stīvens, dzimis un audzis Londonā, vienmēr mīlējis vēsturi. Bērnībā viņš stundām ilgi pētīja senos tekstus un pētīja senas drupas. Tas lika viņam turpināt karjeru vēstures pētniecībā. Stīvena aizraušanās ar simboliem un mitoloģiju izriet no viņa pārliecības, ka tie ir cilvēces kultūras pamats. Viņš uzskata, ka, izprotot šos mītus un leģendas, mēs varam labāk izprast sevi un savu pasauli.