Senās Romas simboli - izcelsme un simbolika

  • Dalīties Ar Šo
Stephen Reese

    Kā viena no lielākajām, ilglaicīgākajām un noteicošajām impērijām pasaules vēsturē Roma ir atstājusi savas pēdas daudzos kontinentos, tostarp Amerikā, kur nav zināma neviena romiešu pēda. Arī pašu Romu spēcīgi ietekmēja daudzas kultūras - tostarp Grieķija, Dācija un Skītija, Ēģipte, Partia un Kartāga, līdz pat Britānijai. Tāpēc daudzi no populārajiem romiešu simboliem unemblēmas ietekmēja citas civilizācijas, taču visas bija romanizētas. Apskatīsim aizraujošos Senās Romas simbolus.

    Aquila

    Aquila ir viens no slavenākajiem militārajiem simboliem ne tikai senajā Romā, bet arī mūsdienās. Romas leģionu karogs, Akvila, bija uz staba pacelta ērgļa statuete ar plaši izplestiem spārniem. To šis termins nozīmēja arī latīņu valodā -. Aquila t. i., "ērglis".

    Kaujas laukā Akvila bija pati Romas reprezentācija, taču tā bija arī kas vairāk. Lielākajai daļai karavīru visā pasaulē tiek mācīts mīlēt savu karogu, taču Romas leģionāri Akvilu gluži vai dievināja. Viņu mīlestība pret romiešu ērgli bija tik liela, ka bija gadījumi, kad leģionāri gadu desmitiem pēc kaujas meklēja pazaudētos Akvilas karogus.

    Līdz pat šai dienai daudzu Eiropas valstu un kultūru karogos ir Akvilas ērgļiem līdzīgi karogi, lai parādītu sevi kā Romas impērijas pēctečus.

    Fasces

    Avots:

    Fasces simbols Tas ir unikāls vairākos aspektos. Tas ir reāls fizisks simbols, nevis gleznots, gravēts vai skulpturēts, lai gan arī tas, protams, ir darīts. Fasces būtībā ir taisnu koka stieņu saišķis ar militāru cirvi to vidū. Šis simbols bija domāts, lai simbolizētu vienotību un varu, bet cirvis simbolizētu šīs varas nāvessoda spēku.Fasces bieži vien sabiedrības pārstāvji dāvināja saviem vadītājiem kā simbolisku žestu, ar ko viņiem tika piešķirtas pilnvaras valdīt.

    No senās Romas fašisms ir nonācis vairāku valstu, tostarp Francijas un ASV, valdības dokumentos, emblēm un pat naudā. Pats termins tika izmantots arī Benito Musolīni nacionālfašistu partijas nosaukumā Itālijā. Par laimi, atšķirībā no nacistu svastika , Fasces simbolam bija izdevies pārdzīvot Musolīni partiju, un tas nebija tās aptraipīts.

    Draco

    Avots:

    Romas draco ir viens no unikālākajiem romiešu militārajiem simboliem. Tāpat kā imperatora Akvila, draco bija militārais karoga karogs, ko kaujās nēsāja uz mieta. Tā tiešais praktiskais mērķis bija palīdzēt organizēt un vadīt karaspēku katrā kohorta - šādi karogi bija viens no galvenajiem iemesliem, kāpēc romiešu armijai bija tik nepieredzēta organizācija un disciplīna, salīdzinot ar barbaru armijas kolēģiem.

    Draco tika darināts no taisnstūra vai kvadrātveida auduma gabala, un tas tika austs, lai atveidotu pūķi vai čūsku. Tas bija romiešu jātnieku vienību galvenais karogs jeb karogs, kas to padarīja vēl biedējošāku, plīvojot virs braucošajiem jātniekiem.

    Tā izcelsme, visticamāk, ir aizgūta no dakiešu draco - ļoti līdzīga seno dakiešu karaspēka karoga, ko bija iekarojusi Roma, - vai arī no līdzīgiem sarmatu militāro vienību karogiem. Sarmati bija liela irāņu konfederācija mūsdienu Tuvajos Austrumos, bet senie dakieši apdzīvoja mūsdienu Rumāniju Balkānu reģionā.

    Vilks

    Romas vilks, kas vislabāk pazīstams no "Kapitolija vilka" bronzas statujas Romā, ir viens no senās Romas atpazīstamākajiem un noteicošākajiem simboliem. Simbolī ir attēlota zīdoša vilka sieviete, kas stāv virs dvīņu cilvēku zīdaiņiem, brāļiem Romulu un Remu - mītiskajiem Romas dibinātājiem. Vilks baro abus bērnus ar krūti, tāpēc senie romieši pielūdza vilku kā simbolu.kas burtiski izaudzināja Romu līdz diženumam.

    Saskaņā ar leģendu abi zēni bija Alba Longa, pilsētas Alba Longa, kas atradās netālu no Romas, ķēniņa Numitora dēli. Kungu Numitoru nodeva viņa brālis Amulijs, kurš vēlējās uzurpēt troni. Amulijs iemeta dvīņus Tibras upē, bet vilks viņus izglāba un auklēja, līdz viņus atrada un audzināja lopkopis Faustuls. Kad viņi izauga un nobrieda, tieViņš gāza Amuluisu, atjaunoja tronī Numitoru un nodibināja Romu. Līdz pat šai dienai romiešu vilks ir ļoti cienīts Itālijā, un tas pat ir Romas futbola komandas Roma emblēma.

    Romuls un Rems

    Romuls un Rems kopā ar romiešu vilku, iespējams, ir visikoniskākās figūras, kas saistītas ar seno Romu. Tiek uzskatīts, ka brāļi dvīņi dzīvojuši astotajā gadsimtā pirms mūsu ēras pirms Romas dibināšanas.

    Atkarībā no tā, kurām leģendām ticēt, viņi bija vai nu ķēniņa Numitora, Alba Longa pilsētas valdnieka, kas atradās netālu no mūsdienu Romas, dēli, vai mazdēli. Dažas leģendas vēsta, ka viņi bija Numotora meitas Rejas Silvijas un romiešu kara dieva Marsa dēli. Jebkurā gadījumā saskaņā ar leģendām abi brāļi palīdzēja ķēniņam Numitoram atgūt troni no Amūlija un nodibinājaViņi drīz vien atrada slavenos septiņus kalnus, uz kuriem tagad atrodas Roma, bet nesaskaņoja, uz kura kalna būvēt topošo pilsētu. Rems vēlējās, lai viņi būvētu uz Aventīna kalna, bet Romuls deva priekšroku Palatīna kalnam. Viņi dažādos veidos mēģināja atrisināt domstarpības, līdz Romuls galu galā nogalināja Remu un dibināja Romu pats.

    Labrys

    Šis slavenais divasmens cirvis ir populārs simbols gan Grieķu simbolika un romiešu kultūrā. klasiskie grieķi to pazina kā Sagaris vai Pelekiju, bet romieši to dēvēja arī par bipenni. Tas palika populārs simbols arī vēlākajā Bizantijas impērijā, kas pēc Romas sabrukuma bija faktiskā Romas impērijas mantiniece.

    Neraugoties uz tā militāro izskatu, labrys patiesībā daudzējādā ziņā ir sievišķības simbols. Termins cēlies no grieķu vārda "labrys". labus kas nozīmē "lūpas". Tas savieno divasmens labrys cirvi ar sieviešu kaunuma lūpām. tā simbolika to saista arī ar slavenais labirints Knosa pilī no grieķu mitoloģijas. 20. gadsimtā labris bija arī grieķu fašisma simbols, bet mūsdienās to galvenokārt izmanto hellēņu neopagānisti un kā LGBT simbolu.

    Asklēpija nūja

    Šis simbols, pazīstams arī kā Asklēpija zizlis, bija populārs gan Romā, gan Grieķijā. Tā ceļš no Balkāniem uz Itālijas pussalu meklējams etrusku civilizācijā, kas pastāvēja pirms Romas izveidošanās. Attēlots kā čūska, kas vertikāli apvīta ap koka stieni, Asklēpija zizlis šodien ir ļoti populārs medicīnas un farmācijas jomā.

    Simbola nozīme ir saistīta ar to, ka čūska, kas parasti tiek identificēta kā žurku čūska, noliec ādu. Tas padarīja Asklēpija zizli par atjaunošanās, atjaunošanās, atdzimšanas un auglības simbolu. Apvienojumā ar zizli, ap kuru tā ir aptīta, gan Romā, gan Grieķijā čūska tika uzskatīta par medicīnas dieva zizli.

    Herkulesa mezgls

    Neraugoties uz tā galīgo grieķu izcelsmi, Herkulesa mezgls bija ļoti populārs simbols senajā Romā. To dēvēja arī par "Herkulesa mezglu", "Mīlestības mezgls" To plaši izmantoja kā aizsargtērpu un romiešu līgavas kāzu tērpa sastāvdaļu. mezglu izgatavoja no spēcīgām savijušām virvēm, un to sasēja ap līgavas vidukli, lai to varētu atšķetināt tikai līgavainis un tikai līgavainis.

    Herkuli Romā uzskatīja par laulāto dzīves aizbildni, un Herkulesa mezgls bija ilglaicīgs ilgas, laimīgas un auglīgas laulības simbols. Lai gan šo jostas mezglu ar laiku aizstāja ar Herkulesa mezglu. kāzu gredzeni mūsdienās, tā kā laulības simbols saglabājusies gadu tūkstošiem ilgi un tika izmantota arī viduslaikos.

    Cimaruta

    Cimaruta Charm by Fortune Studio Design

    Komplekss Cimaruta dizains tas izskatās neskaidrs un pat nejaušs, taču tas bija simbols, ar kuru tika audzināti gandrīz visi romiešu zīdaiņi un bērni. Cimaruta bija populārs amulets, ko parasti lika virs bērnu gultiņām aizsardzībai vai nēsāja ap kaklu. Tas nozīmē "Rūjas zariņš", kas bija viens no svētākajiem itāļu augiem.

    Amuletam bija sarežģīta forma - rūts zariņš ar trīs dažādiem zariem, kas simbolizēja romiešu mēness dievietes Diānas Triformas trīskāršo aspektu. jaunava, māte un vecāmāte. . Uz zariem cilvēki parasti piekarināja daudzus mazākus amuletus, padarot katru Cimarutu unikālu. Tas, kādus amuletus cilvēki piekarināja, bija atkarīgs tikai no viņu personīgajām vēlmēm un no kā viņi vēlējās pasargāt sevi vai savus bērnus.

    The Globe

    Globuss ir viens no tiem simboliem, kam ir izdevies pārvarēt Romas robežas un kas tagad tiek uzskatīts par globālu simbolu (bez pārspīlējuma). Tā izcelsme meklējama Romā, kur dievs Jupiters un citas romiešu dievības bieži attēloti ar zemeslodi rokās, kas simbolizēja dievu absolūto varu pār visu zemi. Zemeslodi bieži attēloja arī dažu imperatoru rokās, kas arī bija domāts, lai parādītu viņu absolūto varu pār pasauli.

    Zemeslodi ļoti bieži izmantoja arī uz romiešu monētām, uz kurām vairums dievu un valdnieku bija attēloti vai nu turot zemeslodi, vai arī stāvot pār to. Tā kā romiešu valūta bieži šķērsoja tolaik zināmo pasauli, tas bija gudrs veids, kā atgādināt visiem Romas impērijas pavalstniekiem, ka attālums netraucē impērijas sasniedzamību.

    Chi Rho

    Chi Rho ir vēls romiešu simbols, ko radījis imperators Konstantīns I. Romas imperators Konstantīns I dzīvoja 4. gadsimta sākumā, un viņam bija liela nozīme kristietības izplatīšanā impērijā.Viens no pirmajiem romiešu simboliem, ko radīja imperators Konstantīns I, bija kristietība. kristogrammu formas , Chi Rho veido, uzliekot grieķu burtus Chi (X) un Rho (P) uz grieķu vārda ΧΡΙΣΤΟΣ (Christos).

    Simbols Chi Rho galvenokārt tika izmantots kā militārais standarts vai vexillum tolaik parasti novietoja virs Konstantīna standarta, kas bija pazīstams kā Labarum. Simbols nozīmēja. Kristum , kas simbolizē, ka Romas impērija tagad soļo zem Kristus zīmes. Simbols ļoti atgādina Tau Rho jeb staurogrammas simbolu, kas viduslaikos tika plaši izmantots arī kā kristietības simbols.

    S.P.Q.R.

    S.P.Q.R. ir saīsinājums, frāze, devīze un nemirstīgs Romas simbols, kas kļuva par Romas republikas un impērijas vizuālo simbolu. To parasti attēloja ar vainagu ap to, uz sarkana vai purpursarkana karoga, un bieži vien ar Akvilu, kas to sargā. Saīsinājums nozīmē Senātus Populusque Rōmānus jeb "Romas Senāts un tauta" angļu valodā.

    Romas republikas laikā tas bija Romas senāta un valdības stūrakmens simbols. Tas saglabājās arī Romas impērijas laikā un ir populārs līdz pat mūsdienām. Tas ir parādījies uz Romas valūtām, dokumentos, pieminekļos un uz dažādiem sabiedriskajiem darbiem. Mūsdienās to plaši izmanto ne tikai Itālijā, bet visā Eiropā, jo lielākajā daļā Centrāleiropas un Rietumeiropas ir spēcīga.saiknes ar seno Romu.

    Pabeigšana

    Romas simboli joprojām ir populāri un tiek izmantoti dažādos kontekstos visā pasaulē. Līdzīgi kā Grieķu simboli romiešu simboli ir ietekmējuši arī populāro kultūru un ir plaši izplatīti.

    Stīvens Rīss ir vēsturnieks, kurš specializējas simbolos un mitoloģijā. Viņš ir uzrakstījis vairākas grāmatas par šo tēmu, un viņa darbi ir publicēti žurnālos un žurnālos visā pasaulē. Stīvens, dzimis un audzis Londonā, vienmēr mīlējis vēsturi. Bērnībā viņš stundām ilgi pētīja senos tekstus un pētīja senas drupas. Tas lika viņam turpināt karjeru vēstures pētniecībā. Stīvena aizraušanās ar simboliem un mitoloģiju izriet no viņa pārliecības, ka tie ir cilvēces kultūras pamats. Viņš uzskata, ka, izprotot šos mītus un leģendas, mēs varam labāk izprast sevi un savu pasauli.