Ēģiptes panteons ir pilns ar daudzām dievībām, un katrai no tām ir sava nozīme, mīti un simbolika. Dažas no šīm būtnēm dažādās Ēģiptes karaļvalstīs piedzīvo vairākas pārvērtības, tāpēc to atpazīšana var būt mulsinoša. Šajā rakstā mēs aplūkosim 25 populārākos senās Ēģiptes dievus un to, kāpēc tie ir svarīgi.

Ra

Ra ir viens no slavenākajiem senās Ēģiptes dieviem. Viņš bija gan saules dievs, gan bija galvenais dievs Ēģiptē piektajā dinastijā jeb aptuveni 25. un 24. gadsimtā p. m. ē. Ra tika uzskatīts arī par Ēģiptes pirmo faraonu laikā, kad dievi klīda pa Zemi kopā ar cilvēkiem. Līdz ar to viņš tiek pielūgts arī kā kārtības un karaļu dievs. Pēc savas debesbraukšanas Ra esot šķērsojis debesis uz sava kuģa jeb "saulesbarža" kā saule, kas katru vakaru uz rietumiem un ceļo pa pazemes pasauli, Duat , lai no rīta atkal paceltos austrumos. Ēģiptes Vidējās valstības laikā Ra bieži tika saistīts un apvienots arī ar citām dievībām, piemēram, Ozīri un Amonu.

Osiris

Osiris pārņēma pasauli no Ra, kad pēdējais novecoja un pacēlās debesīs. Osiris bija dēls Geb un Nut un bija gudrs un taisnīgs faraons - viņš iemācīja ēģiptiešiem, kā saimniekot un kā būvēt lielas pilsētas. Tomēr leģenda vēsta, ka galu galā viņu nodevis greizsirdīgais brālis Sets, kurš ar viltu viņu ielicis gulēt zelta zārkā. Sets nogalinājis Ozīri un sagriezis viņu gabalos, kad viņš atradies zārkā. Un, lai gan Ozīra sievai Izīdai galu galā izdevies viņu uzmodināt un padarīt parOzīris vairs nebija pilnībā dzīvs. Kopš tā laika viņš kļuva par pazemes pasaules dievu, kur tiesāja mirušo dvēseles.

Isis

Isis bija Ozīrisa māsa un sieva, maģijas dieviete, un bieži tiek attēlota ar lieliem spārniem. populārajā mītā Isisa saindēja Ra ar čūsku un izdziedināja viņu tikai tad, ja viņš atklāja viņai savu īsto vārdu. pēc tam, kad viņš pateica viņai savu vārdu, viņa viņu izdziedināja un aizvāca indi, bet, zinot viņa vārdu, viņa bija kļuvusi varena un varēja viņu manipulēt, lai viņš darītu jebko.

Vienā versijā Isisa izmantoja savu spēku, lai piespiestu Ra doties tālāk no pasaules, jo viņa milzīgais karstums iznīcināja visu, kas tajā atradās. Citā versijā viņa izmantoja spēku, lai brīnumainā kārtā iestātos grūtniecība no mumificētā Ozira.

Pēc Ozira nāves Seta rokās Isisai izdevās uzmodināt savu vīru, un viņš atkāpās valdīt Pārzemes pasaulē. Isisa mudināja viņu dēlu Horusu atriebties par tēvu, cīnoties ar Setu. Isisa, attēlota kā skaista spārnota sieviete, tika pielūgta kā gudra un ambicioza dieviete, kā arī mīloša laulātā sieva.

Komplekts

Ozira brālis un Anubisa tēvs, Komplekts jeb Sets ir dievs ar neviennozīmīgu reputāciju. Viņu vienmēr pielūdza kā tuksneša, vētru un svešu zemju dievu, taču senie ēģiptieši viņu savulaik uztvēra pozitīvi. Ilgu laiku tika uzskatīts, ka viņš katru dienu kopā ar Ra brauc pa debesīm uz savas saules baržas, sargājot no ļaunās čūskas armijas, Apep .

Tomēr Ozira laikā Ēģiptē izplatījās leģenda par Setu, kas nogalināja savu brāli un uzurpēja viņa troni, un tā mainīja dieva reputāciju negatīvākā virzienā. Viņš sāka tikt uzskatīts par antagonistu stāstos par Oziri un Horu.

Tots

Tots Senajā Ēģiptē viņu pielūdza kā gudrības, zinātnes, maģijas un hieroglifu dievu. Viņu attēloja kā cilvēku ar ibisu vai paviānu galvu, jo abi dzīvnieki viņam bija svēti.

Tots kopā ar sievu Ma'at esot dzīvojis Ra Saules baržā un ceļojis kopā ar viņu pa debesīm. Lai gan Totam Ēģiptes panteonā nekad netika piešķirta "galvenā" loma kā Ra, Ozīrim, Setam, Horam un citiem, Tots Ēģiptes mitoloģijā vienmēr tika godināts kā nozīmīgs dievs.

Horus

Ozīrisa un Izīdas dēls un Seta brāļadēls, Horus parasti tiek attēlots kā vīrs ar sokola galvu. Viņš tiek pielūgts kā debesu, bet arī karaļnācijas dievs un līdz pat Romas Ēģiptes laikmetam palika galvenais dievs ēģiptiešu panteonā. Senākajos ēģiptiešu mītos viņš bija pazīstams kā aizbildnis vai sargsuņa dievība Nehēnas reģionā Augšēģiptē, bet ar laiku viņš izvirzījās ēģiptiešu panteona virsotnē. Pēc tam, kad Hora tēvocis Sets uzurpējaHors, atņēmis dievišķo troni no Ozīrisa, cīnījās ar Setu un uzvarēja viņu, zaudējot aci, bet arī iegūstot troni. Hora acs pats par sevi ir svarīgs simbols, kas simbolizē aizsardzību un aizbildniecību.

Bast

Nav noslēpums, ka senie ēģiptieši dievināja kaķus. Lielākoties tāpēc, ka šie mājdzīvnieki viņiem bija ļoti noderīgi - tie medīja čūskas, skorpionus un citus kaitēkļus, kas apgrūtināja ēģiptiešu ikdienu. Bast, kas bieži vien tika attēlota kā kaķene vai lauvene ar dārgakmeņiem uz galvas un kakla un pat nazi kājā, bija ēģiptiešu kaķu mīluļu dieviete. Viņa bija arīdažkārt attēlots kā sieviete ar kaķa galvu.

Aizsardzības dieviete Bast vai Bastet , bija pilsētas Bubastis aizbildne. viņu bieži vien saistīja ar citu Ēģiptes aizsargājošo dievieti Sekhmetu. tomēr, lai gan pēdējā tika attēlota kā karotāja, Bastai bija smalkāka, tomēr svarīga aizsargājoša loma.

Sekhmet

Sekhmet Līdzīgi kā Bastu, arī viņu bieži attēloja ar lauvas galvu, taču viņa bija daudz kareivnieciskāka dievība. viņu īpaši uzskatīja par faraonu aizbildni kaujās, un viņa bija tā, kas faraonus pārnesa uz pēcnāves dzīvi, ja tie bojā gāja bojā. tas viņu nostāda zināmā mērā līdzīgā pozīcijā kā Odinu.valkīrijas norvēģu mitoloģijā.

Savukārt Baste bija vairāk vienkāršo ļaužu dieviete, un, visticamāk, tāpēc mūsdienās viņa ir slavenāka no abām dievībām.

Amun

Amun jeb Amons ir nozīmīga ēģiptiešu dievība, ko ēģiptiešu mitoloģijā parasti pielūdza kā radītāju dievu un Tēbu pilsētas patronu. Viņš ir daļa no Ogdoada, 8 galveno dievību panteona Hermopolisā. Daudz plašāku nacionālo nozīmi ieguva vēlāk, kad Ēģipte tika apvienota un Amons "saplūda" ar saules dievu Ra, no tā laika to pielūdza kā Amon-Ra vai Amon-Ra.

Pēc tam, kad Aleksandrs Lielais iekaroja plašas Tuvo Austrumu un Ēģiptes teritorijas, daudzās teritorijās, kurās bija jaukta grieķu un ēģiptiešu ietekme, Amonu sāka identificēt ar. Zeus un pielūdza kā Zevs Amons. Kopā ar Oziriju Amon-Ra ir visplašāk aprakstītā ēģiptiešu dievība.

Amunet

Amunet jeb Imnt ir viena no senās Ēģiptes pirmatnējām dievībām. Viņa ir dieva Amona sievišķais ekvivalents un ietilpst arī Ogdoadas panteonā. 20. gadsimta Holivudas filmās vārdu "Amunet" popularizēja kā ēģiptiešu karalieni, taču patiesībā viņa bija viena no senākajiem ēģiptiešu dieviem. Viņas vārds cēlies no ēģiptiešu sieviešu dzimtes lietvārda. jmnt Tas ir līdzīgs Amona vārdam, kuram arī ir līdzīga nozīme, bet tas ir no vīriešu dzimtē. jmn . Pirms Amons saplūda ar Ra, viņš un Amunet tika pielūgti kā pāris.

Anubis

"Ļaunā" dieva Seta dēls, Anubis ir bēru dievs. neraugoties uz viņa saistību ar nāvi, patiesībā viņu godāja un mīlēja ēģiptieši, kas bija stingri ticēja dzīvei pēc nāves. anubis bija tas, kurš palīdzēja Izīdai mumificēt un uzmodināt savu vīru Ozīriju pēc tam, kad Sets viņu nogalināja. tika uzskatīts, ka anubis arī rūpējas par katru dvēseli pēcnāves dzīvē un sagatavo tās Tiesu zālē, kur Ozīris tiesās viņu dzīvi unAnubis valkāja šakala galvu, jo ēģiptieši šos dzīvniekus asociēja ar mirušajiem.

Ptah

Ptah ir karotāju dievietes Sehmetas vīrs un seno ēģiptiešu amatnieku un arhitektu dievība. Viņu uzskatīja arī par leģendārā gudrinieka Imhotepa un dieva Nefertema tēvu.

Viņu pielūdza arī kā dievu radītāju, jo viņš pastāvēja pirms pasaules un doma Kā vienai no senākajām Ēģiptes dievībām Ptaham tika piešķirti daudzi citi goda vārdi un epiteti - patiesības valdnieks, taisnīguma kungs, mūžības valdnieks, Mūžības valdnieks. pirmais sākums aizsācējs, un daudz ko citu.

Hathor

Hathor ēģiptiešu mitoloģijā viņai bija dažādas lomas. Viņa tika attēlota vai nu kā govs, vai kā sieviete ar govs ragiem un saules disku starp tiem. Tas tāpēc, ka daudzās leģendās viņa tika uzskatīta par Ra māti. Vienlaikus viņa darbojās kā Ra sievišķais partneris un kā Ra acs - pats saules disks, ko saules dievs izmantoja pret saviem ienaidniekiem.

Viņas attēlojums kā govs patiesībā bija glaimojošs, jo govis asociējās ar mātes gādību. Tomēr citos mītos viņa tika uzskatīta arī par Hora māti, nevis par Izīdas māti. To apstiprina arī viņas vārds, kas senajā ēģiptiešu valodā tiek lasīts kā. ḥwt-ḥr vai Horusa nams.

Babi

Mazāk pazīstams dievs, kas tolaik bija populārs un nedaudz amizants dievs, Babi bija seksuālās agresijas dievs, kā arī Duat, pazemes pasaules dievs. Babi tika attēlots kā paviāns, jo viņš bija savvaļas paviānu dievs - dzīvnieku, kas labi pazīstami ar savām agresīvajām tieksmēm. Tas viņu nostāda pretstatā Totam, kuram arī ir svēti paviāni. Tomēr, lai gan ar Totu paviāni tiek saistīti argudrība, tieši pretējs ir taisnība Babi. Šī dieva vārds tulko kā Babuānu bullis , t. i., galvenais paviāns.

Khonsu

Amona un dievietes Mut dēls, Khonsu bija mēness dievs Senajā Ēģiptē. Viņa vārds tulkojams kā a ceļotājs kas, visticamāk, attiecas uz mēness ceļošanu pa debesīm katru nakti. Tāpat kā Tots, arī Khonsu bija dievs, kas iezīmēja laika ritējumu, jo senie ēģiptieši izmantoja mēness fāzes, lai atzīmētu laiku. Tika uzskatīts, ka viņam ir arī būtiska loma visu dzīvo radīšanu pasaulē.

Geb un rieksts

Rieksts, ko atbalsta Šu un zem tā guļ Gebs , publiskā īpašumā.

Daudzas dievības Senajā Ēģiptē sastopamas pa pāriem, taču tās bija nozīmīgas arī individuāli. Tomēr, Geb un Rieksti vienkārši ir Gebs ir zemes dieva vīrišķā dzimuma dievs, bet Nut - debesu dieviete. Gebs bieži tika attēlots kā brūnādains vīrietis, kas guļ uz muguras un ir klāts upēm. savukārt Nut tika attēlota kā zilas ādas sieviete, kas klāta ar zvaigznēm, kuras stiepjas virs Gebas.

Abi bija brāļi un māsas, bet viens otru bezspēcīgi pievilka. Saules dievs Ra zināja pareģojumu, ka Gebas un Nutas bērni viņu gāzīs, tāpēc viņš visiem spēkiem centās viņus nošķirt. Galu galā Nutai no Gebas piedzima četri vai pieci bērni, atkarībā no mīta. Tie bija Ozīris, Izida, Sets un Ozīris. Nephthys , un bieži vien kā piektais bērns tika pievienots Hors. Protams, pravietojums piepildījās, un Ozīris un Isisa gāza Ra un ieņēma viņa troni, kam sekoja Sets un pēc tam Hors.

Shu

Shu ēģiptiešu mitoloģijā viņš ir viens no pirmatnējiem dieviem, kas iemieso gaisu un vēju. Viņš ir arī miera un lauvu dievs, kā arī Gebas un Nut tēvs. kā vēja un gaisa dievs Šu uzdevums ir turēt Gebu un Nutu šķirti - šo uzdevumu viņš lielākoties veica labi, izņemot gadījumus, kad tika ieņemti Ozīris, Isis, Sets un Neftide.

Šu ir viena no deviņām dievībām Heliopoles kosmoloģijas Ennead jeb galvenajā panteonā. Viņš un viņa sieva/sieva Tefnut abi ir saules dieva Atuma bērni. Enneadā viņus trīs pavada viņu bērni Gebs un Nuts, mazbērni Ozīris, Isis, Sets un Neftide, dažkārt arī Ozīra un Isis dēls Hors.

Kek

Hermopolītu ēģiptiešu dievu panteonā Ogdoad, Kek bija kosmiskās tumsas personifikācija. Viņa sievišķais vārds bija Kauket, un viņus abus bieži vien uzskatīja par nakts un dienas pārstāvjiem. Abi attēloja kā cilvēkus ar dažādu dzīvnieku galvām. Kekam bieži vien bija čūskas galva, bet Kauketai - vai nu kaķa, vai vardes galvas.

Interesanti, ka "kek" daudzos ziņu dēļos ir arī mūsdienu mēmā nozīme "lol", un to bieži saista ar citu memu - Pepe vardi. Lai gan šī saistība bija nejauša, tā ir izraisījusi lielu interesi par seno ēģiptiešu dievību.

Bes

Bes ir dievs, par kuru lielākā daļa cilvēku ir pārsteigti, ka viņš ir ēģiptiešu panteonā, jo viņš ir rūķis. Lai gan mēs parasti rūķus asociējam ar norvēģu mitoloģiju, Bes Ēģiptē bija ļoti populāra, kaut arī maznozīmīga dievība.

Parasti viņu attēloja kā diezgan neglītu cilvēku ar lauvas krēpi un mopša degunu. Tomēr viņš bija spēcīgs mātes un bērnu aizstāvis, un ticēja, ka aizbiedē ļaunos garus. Ēģiptē ticēja, ka tie, kas piedzimuši ar punduriem, pēc būtības ir maģiski un nes veiksmi mājsaimniecībā.

Tawaret

Tāpat kā ēģiptiešiem govis asociējās ar mātes gādību un aizsardzību, to pašu viņi domāja arī par hipopāšu mātītēm. Viņi baidījās no hipopāšu mātītēm kopumā, jo šie dzīvnieki ir pārāk agresīvi, taču ēģiptieši šajā agresivitātē pret svešiniekiem tomēr saskatīja mātes gādību. Tāpēc nav pārsteidzoši, ka grūtnieču aizbildnes dieviete. Tawaret tika attēlots kā hipopotama mātīte.

Tawaret tika attēlota kā vertikāla hipopotama sieviete ar lielu vēderu un bieži vien ēģiptiešu karaļa galvassegu uz galvas. Tika uzskatīts, ka viņa, tāpat kā Bes, grūtniecības un dzemdību laikā aizbiedē ļaunos garus, un abi tika uzskatīti par pāri.

Nephthys

Neftide ir vismazāk apspriestais no četriem Gebas un Nutes bērniem, jo mūsdienās daudz pazīstamāki ir Ozīris, Isis un Sets. Viņa bija upju dieviete, un senie ēģiptieši, kas dzīvoja tuksnesī, viņu ļoti mīlēja.

Tāpat kā Ozīris un Isis bija precējušies, bija precējušies arī Sets un Neftija. Tomēr tuksnešaino zemju un svešzemnieku dievs pārāk labi nesadzīvoja ar savu upes dievietes sievu, tāpēc nav pārsteigums, ka Neftija palīdzēja Isisai uzmodināt Ozīri pēc tam, kad Sets viņu nogalināja. Viņa bija Anubisa māte, apbedīšanas un mumifikācijas dievs , un arī viņš devās pret savu tēvu un palīdzēja Ozirim augšāmcelties.

Nekhbet

Viena no senākajām Ēģiptes dievībām, Nekhbet Sākotnēji viņa bija vietējā grifu dieviete Nehebas pilsētā, kas vēlāk tika dēvēta par mirušo pilsētu. Tomēr ar laiku viņa kļuva par visas Augšigiptes patronesi, un pēc karalistes apvienošanās ar Leju Ēģipti viņa bija viena no diviem visvairāk godātajiem dieviem visā karalistē.

Kā grifu dieviete viņa bija mirušo un mirstošo dieviete, bet vienlaikus arī faraona aizbildnes dieviete. Bieži vien viņu attēloja kā aizsargājoši, nevis draudoši lidojošu virs viņa.

Wadjet

Ēģiptes zemākās Ēģiptes dievība, kas atbilda augšējās Ēģiptes Nehbetai, bija Vadžeta. Viņa bija čūsku dieviete, bieži attēlota ar čūskas galvu. zemākās Ēģiptes faraoni nēsāja augošās kobras simbolu, ko sauca par "čūskas galvu". Uraeus Patiesībā Ra acs saules diska simbols, kas parādījās vairākus gadsimtus vēlāk, turpināja simbolizēt divas Uraeus kobras diska sānos, lai godinātu Vadžetu, un šis simbols palika uz karaļa galvassegām arī pēc Ēģiptes apvienošanās.

Sobek

Krokodilu un upju dievs, Sobek bieži tika attēlots kā krokodils vai cilvēks ar krokodila galvu. Tā kā baisie upju plēsēji bija drauds daudziem ēģiptiešiem, Sobeks bieži vien ēģiptiešiem bija bailīgs.

Tomēr vienlaikus dažās pilsētās viņš tika godināts arī kā faraonu dievs un kā spēcīga militāra dievība, visticamāk tāpēc, ka krokodilu pārņemtie ūdeņi bieži vien apturēja armiju virzību. Interesanti, ka viņš bija arī auglības palielināšanas dievs - tas, visticamāk, tāpēc, ka krokodili vienlaicīgi izdēj 40-60 olu. Dažās leģendās arī tika minēts, ka pasaules upes radušās noSobeka sviedri.

Menhit

Sākotnēji nūbiešu kara dieviete, Menhit tika attēlota kā sieviete ar lauvas galvu un karalisku galvassegu. Viņas vārds tulkojams kā tā, kas masveida slepkavības . Viņa dažkārt tika attēlota arī uz faraonu kroņiem tradicionālā Uraeus simbola vietā. Tas tāpēc, ka pēc tam, kad ēģiptieši viņu pieņēma, viņa kļuva pazīstama kā kroņa dieviete. Menhita personificēja arī Ra uzacis un dažkārt tika identificēta ar citu kaķu kara dievieti Sehmetu, taču abas bija izteikti atšķirīgas.

Pabeigšana

Iepriekš minētais nekādā ziņā nav izsmeļošs ēģiptiešu dievu saraksts, jo senajā ēģiptē tika pielūgti daudzi lielāki un mazāki dievi. Tomēr šie dievi ir vieni no populārākajiem un svarīgākajiem. Tie pārstāv bagātīgo Senās Ēģiptes kultūras mantojumu, simboliku un vēsturi, un tie joprojām ir populāri un intriģējoši arī mūsdienās.