Pentaklis vs Pentagramma - vai ir atšķirība?

  • Dalīties Ar Šo
Stephen Reese

    Pentakļi un pentagrammas, lai gan tos bieži lieto savstarpēji aizvietojami, nav viens un tas pats. Mūsdienās abus lieto līdzīgos kontekstos, taču starp tiem ir skaidras atšķirības. Lūk, aplūkojiet pentakli un pentagrammu, un kāda ir atšķirība starp tiem.

    Kas ir Pentaklis?

    Etimoloģiski pentakļi apzīmē jebkuru simbolu, kas satur piecus punktus. Tas cēlies no latīņu valodas vārda pentaculum, ar prefiksu penta- kas nozīmē pieci, un -culum, kas nozīmē instrumentalitāte.

    Tomēr vispopulārākā pentakļa iterācija ir piecstaru zvaigzne, kas iezīmēta aplī. Faktiski, kad mūsdienu okultisma praktizētāji atsaucas uz piecstaru zvaigzni. pentaklis, tie attiecas tikai uz šo pievilcīgo, proporcionālo simbolu.

    Senajiem pagāniem pentaklis simbolizēja visu harmoniju. pieci elementi . tiek uzskatīts, ka pieci zvaigznes punkti apzīmē gaisa, ūdens, uguns, zemes un gara elementus. Šos punktus savieno ārējais aplis, kas tādējādi simbolizē harmoniju un līdzsvaru, kas rodas, kad šie elementi darbojas vienotībā.

    Dažās kristietības sektās pentaklis tiek uzskatīts par aizsardzības simbols Tas ir tāpēc, ka tiek uzskatīts, ka piecstaru zvaigzne simbolizē pašu Jēzu, un tās pieci punkti ir piecas krustā sišanas brūces.

    Pentakļa ļaunās konotācijas

    Vēsture atklāj, ka tieši franču dzejnieks, rakstnieks un gudrais Elifs Levi (Eliphas Levi) bija tas, kurš pirmais piecstūrī iemeta tumšu gaismu, sakot, ka apgriezts piecstūris apzīmē pašu velnu. Pēc Levi domām, ja divi piecstūra punkti ir vērsti uz augšu, tiek uzburts sātana tēls ar ragiem.

    Kopš tā laika pentaklis populārajos plašsaziņas līdzekļos tiek izmantots kā ļaunuma un dēmonu apsēstības zīme. Tas nepalīdzēja, ka Sātana baznīca (kas, neraugoties uz nosaukumu, galvenokārt ir ateistiska un nekādā ziņā negodina Sātanu) kā savu galveno simbolu izmantoja apgrieztu pentakli ar iezīmētu kazas galvu. Tas ir pazīstams kā Bafometa sigils.

    Kas ir pentagramma?

    Tagad aplūkosim pentagrammu, kas būtībā ir tikai piecstaru zvaigzne, kura ir uzzīmēta vienā nepārtrauktā līnijā tā, ka nav iespējams noteikt, kur tā sākas un kur beidzas.

    Tas ir viens no senākajiem cilvēku izmantotajiem simboliem, un pirmais reģistrētais kokgriezums ir vairāk nekā 5000 gadu vecs. Līdz ar to neviena valsts, reliģija vai kultūra nevar pretendēt uz šī simbola piederību. Tomēr dažādās kultūrās pentagramma bija pazīstama kā simbols. apotropaic simbols, kas ir simboli, kas iesaistīti, lai novērstu ļaunumu.

    Arī senie grieķi izmantoja pentagrammu kā zelta griezuma ilustrāciju, un tā tika uzskatīta par pilnības simbolu.

    Pentagrammas negatīvās konotācijas

    Vācu polimāts un okultisma rakstnieks Heinrihs Kornēlijs Agripa bija tas, kurš iemūžināja pentagrammas izmantošanu maģijā. Līdzīgi kā iepriekš aplūkotajā pentaklā, Agripa uzskatīja, ka pieci pentagrammas punkti norāda uz pieciem elementiem, no kuriem gars ir augstākais punkts, kas valda pār četriem fiziskajiem elementiem - uguni, gaisu, ūdeni un zemi.

    Tāpēc tiek uzskatīts, ka apgrieztā pentagramma apgāž pareizu lietu kārtību, tādā veidā, ka gars pakļaujas fiziskās matērijas gribai, kas rada izkropļojumus un ļaunumu.

    Pentaklis pret pentagrammu

    Pentaklu un pentagrammu ir svarīgi nošķirt tikai pēc to senajām konotācijām. Galu galā to vienīgā atšķirība fizisko īpašību ziņā ir tā, ka pentaklam ir ideāls aplis, kas ietver piecstaru zvaigzni.

    Savulaik tas nozīmēja, ka pentaklis nodrošināja augstāku aizsardzības pakāpi nekā pentagramma, jo papildus visu piecu elementu klātbūtnei tas nozīmēja arī harmonija un bilance starp pieciem.

    Tikmēr mūsdienu okultismā atšķirība starp šiem diviem simboliem tiek maz ņemta vērā, jo abi ir cieši saistīti ar okultismu, īpaši tad, ja tie ir zīmēti otrādi vai ar diviem uz augšu vērstiem punktiem.

    Pabeigšana

    Pentakļa un pentagrammas vēsture to simboliskajā nozīmē liecina par zīmju un simbolu dabu, kurā to definīcijas laika gaitā parasti mainās atkarībā no konkrētā laika dominējošā skatījuma.

    Var droši pieņemt, ka pēc dažiem gadiem vai gadu desmitiem pentakļiem un pentagrammām varētu būt pavisam cita nozīme, nekā mēs to zinām šodien.Vai tās atgūs savu cēlo izcelsmi kā gara aizstāvji, vai arī nākotnē tās iegūs pavisam jaunas nozīmes, vēl nav zināms.

    Stīvens Rīss ir vēsturnieks, kurš specializējas simbolos un mitoloģijā. Viņš ir uzrakstījis vairākas grāmatas par šo tēmu, un viņa darbi ir publicēti žurnālos un žurnālos visā pasaulē. Stīvens, dzimis un audzis Londonā, vienmēr mīlējis vēsturi. Bērnībā viņš stundām ilgi pētīja senos tekstus un pētīja senas drupas. Tas lika viņam turpināt karjeru vēstures pētniecībā. Stīvena aizraušanās ar simboliem un mitoloģiju izriet no viņa pārliecības, ka tie ir cilvēces kultūras pamats. Viņš uzskata, ka, izprotot šos mītus un leģendas, mēs varam labāk izprast sevi un savu pasauli.