Pan Gu - radīšanas dievs daoismā

  • Dalīties Ar Šo
Stephen Reese

    Tā ir viena no senākajām reliģijām pasaulē, Taoisms Lai gan no rietumu skatpunkta tas bieži tiek dēvēts par panteistisku, taoismā ir dievi. Un pats pirmais no tiem ir Pan Gu - dievs, kas radījis visu kosmosu.

    Kas ir Pan Gu?

    Pan Gu, saukts arī par Pangu vai P'an-Ku, ķīniešu daoismā ir Visuma radīšanas dievs. Parasti viņu raksturo kā milzīgu ragainu rūķi ar gariem matiem pa visu ķermeni. Papildus diviem ragiem viņam bieži vien ir arī pāris ilkņu, un parasti viņš nēsā milzīgu kaujas cirvi.

    Viņa apģērbs - ja tāds ir - parasti ir zīmēts primitīvs, izgatavots no lapām un auklām. Viņš ir arī attēlots, kā nes vai formē. Yin un Yang simbols jo tiek uzskatīts, ka abi ir radušies kopā.

    Pan Gu vai ola - kurš bija pirmais?

    Pana Gu portrets

    "Vistas vai olas" dilemmai daoismā ir ļoti vienkārša atbilde - tā bija ola. Visuma pirmsākumos, kad nebija nekā, tikai tukša, bezformīga, bez iezīmēm un ne-divdalīgs pirmatnējā stāvoklī, pirmatnējā ola bija pirmā, kas radās.

    Nākamos 18 000 gadu pirmatnējā ola bija vienīgā pastāvošā lieta. Tā vienkārši peldēja nebūtībā, un tās iekšienē lēnām veidojās divas kosmiskās dualitātes - in un jaņ. Kad in un jaņ galu galā nonāca līdzsvarā ar olu, tās pārtapa par pašu Pan Gu. Šo savienību starp kosmisko olu un tajā augošo Pan Gu sauc par "olu un Pan Gu". Taiji vai Augstākā Ultimate daoismā.

    Kad bija pagājuši 18 000 gadu, Pan Gu bija pilnībā izveidojies un gatavs atstāt pirmatnējo olu. Viņš paņēma savu milzu cirvi un sadalīja olu divās daļās no iekšpuses. Tumšais dzeltenums (domājams, olas dzeltenums) kļuva par pamatu Zemei, bet dzidrais jangs (olas baltums) bija paredzēts debesīm.

    Tomēr, pirms abas olas puses varēja kļūt par Zemi un debesīm, Pan Gu bija jāveic smags darbs - burtiskā nozīmē.

    Vēl 18 000 gadu matu kosmiskais milzenis stāvēja starp Zemi un debesīm un stūma tās vienu no otras. Katru dienu viņam izdevās debesis izstumt par 3 metriem augstāk un Zemi par 3 metriem biezāku. Pan Gu diennaktī arī izauga par 10 pēdām, jo viņš centās abas pusītes stumt vienu no otras arvien tālāk.

    Dažās šī radīšanas mīta versijās Panam Gu ir vairāki palīgi - bruņurupucis, bruņurupucis, bruņurupucis, bruņurupucis un bruņurupucis. Quilin (mītisks ķīniešu pūķveidīgs zirgs). Phoenix , un Pūķis. Nav īsti skaidrs, no kurienes tie nāk, taču šīs ir četras viscienījamākās un senākās ķīniešu mitoloģiskās būtnes.

    Ar vai bez palīdzības Pan Gu pēc 18 000 gadu ilgām pūlēm beidzot izdevās radīt zemi un debesis tādas, kādas mēs tās pazīstam. Kad viņš bija pabeidzis, viņš ievilka savu pēdējo elpu un nomira. Viss viņa ķermenis pārvērtās zemes daļās.

    • Viņa pēdējā elpa kļuva par vēju, mākoņiem un miglu.
    • Viņa acis kļuva par sauli un mēnesi
    • Viņa balss kļuva pērkons
    • Viņa asinis kļuva par upēm
    • Viņa muskuļi pārvērtās auglīgās zemēs
    • Viņa galva kļuva par pasaules kalniem
    • Viņa sejas apmatojums pārvērtās par zvaigznēm un Piena ceļu.
    • Viņa kauli kļuva par Zemes minerāliem
    • Viņa ķermeņa mati pārvērtās kokos un krūmos
    • Viņa sviedri pārvērtās lietū
    • Blusas uz viņa kažoka pārvērtās par pasaules dzīvnieku valstību

    Vienkāršs rīsu audzētājs

    Ne visās Pan Gu radīšanas mīta versijās viņš mirst 18 000 gadu otrā perioda beigās. Piemēram, buejiešu mīta versijā (buejieši jeb Zhongjia tauta ir ķīniešu etniskā grupa no kontinentālās Ķīnas dienvidaustrumu reģiona) Pan Gu turpina dzīvot pēc tam, kad Zeme atdalīta no debesīm.

    Protams, šajā versijā koki, vēji, upes, dzīvnieki un citas pasaules daļas nav radītas no viņa ķermeņa. Tā vietā tās vienkārši parādās, kamēr pats Pan Gu atkāpjas no Dieva Radītāja pienākumiem un sāk dzīvot kā rīsu audzētājs.

    Pēc kāda laika Pan Gu apprecējās ar Pūķa karaļa, ķīniešu mitoloģijas ūdens un laikapstākļu dieva, meitu. Kopā ar Pūķa karaļa meitu Pan Gu piedzima dēls vārdā Siņhengs.

    Diemžēl, kad Siņhengs izauga, viņš pieļāva kļūdu, necienīgi izturēdamies pret savu māti. Pūķa meita aizvainojās par dēla necieņu un izvēlējās atgriezties Debesu valstībā, kurā valdīja viņas tēvs. Gan Pan Gu, gan Siņhengs lūdza viņu atgriezties, bet, kad kļuva skaidrs, ka viņa to nedarīs, Pan Gu bija spiests apprecēties vēlreiz. Drīz pēc tam, Mēness kalendāra sestā mēneša sestajā dienā,Pan Gu nomira.

    Palicis viens ar savu pamāti, Siņhengs katru gadu sestā mēneša sestajā dienā sāka izrādīt cieņu tēvam. Šī diena tagad ir tradicionālā Buejejas senču godināšanas diena.

    Pan Gu, Babilonas Tiamata un ziemeļu Ymir

    Angļu valodā nosaukums Pan Gu izklausās kā kaut kas, kam vajadzētu nozīmēt "globāls" vai "visaptverošs". Tomēr tā ir grieķu valodas atvasināta vārda "pan" nozīme, un tam nav nekāda sakara ar Pan Gu.

    Tā vietā atkarībā no tā, kā rakstīts viņa vārds, šī dieva vārdu var tulkot vai nu kā "baseina senatne", vai kā "baseina cietība". Abus izrunā vienādi.

    Saskaņā ar Paula Karusa (Paul Carus), grāmatas Ķīniešu astroloģija, agrīnais ķīniešu okultisms (1974) vārdu var precīzi interpretēt kā "aborigēnu bezdibenis", t. i., pirmais dziļais nekums, no kura viss radās. Tas saskan ar Pan Gu radīšanas mītu. Karuss tālāk izsaka pieņēmumu, ka vārds varētu būt babiloniešu dieva babiloniešu pirmatnējā Tiamata tulkojums no ķīniešu valodas -. Dziļi .

    Tiamats ir senāks par Pan Gu par vairāk nekā tūkstošgadi, iespējams, diviem. Pirmo reizi Pan Gu pieminēts 156. gadā pēc Kristus dzimšanas, bet liecības par Tiamata pielūgšanu ir datētas ar 15. gadsimtu pirms mūsu ēras - 1500 gadus pirms Kristus.

    Vēl viena interesanta līdzība ir starp Pan Gu un dievu/gantu/jētuna Ymiru romānā Ziemeļvalstu mitoloģija Abi ir pirmās kosmiskās būtnes savos panteonos, un abiem nācās mirt, lai Zeme un viss uz tās tiktu radīts no viņu ādas, kauliem, miesas un matiem. Atšķirība ir tāda, ka Pan Gu labprātīgi upurēja savu dzīvību, lai radītu Zemi, bet Ymir bija jānogalina saviem mazbērniem. Odin , Vili un Ve.

    Lai cik interesanta būtu šī paralēle, tomēr šķiet, ka starp abiem mītiem nav nekādas saistības.

    Pan Gu simboli un simbolika

    Pan Gu pamatsimbolisms ir tāds pats kā daudzu citu radīšanas dievību simbolismā - viņš ir kosmiska būtne, kas pirmā parādījās no tukšuma un izmantoja savas milzīgās spējas, lai veidotu pasauli. Tomēr atšķirībā no daudziem citiem radīšanas dieviem Pan Gu ir labvēlīgs un nav morāli divdomīgs.

    Svarīgi arī atzīmēt, ka Pan Gu, šķiet, nav darījis to, ko viņš darīja, ar tiešu mērķi radīt cilvēci. Tā vietā viņa pirmais un galvenais varoņdarbs bija nošķirt divus nemainīgos universālos pretstatus daoismā - In un Jang. Ar savu piedzimšanu no pirmatnējās olas Pan Gu sāka atdalīt abas galējības. Tikai tā tika radīta pasaule, bet tas bijašo darbību sekas, nevis mērķis.

    Citiem vārdiem sakot, pat pats Pan Gu bija pakļauts universālajām konstantēm, nevis to noteicējs. Viņš vienkārši bija spēks, ko Visums radīja un izmantoja, lai pārveidotu sevi. Pan Gu bieži tiek asociēts arī ar Yin un Yang, un tiek attēlots, kā tur vai veido svēto daoisma simbolu.

    Pan Gu nozīme mūsdienu kultūrā

    Tā kā Pan Gu ir vienas no senākajām un pazīstamākajām pasaules reliģijām radīšanas dievs, varētu domāt, ka mūsdienu kultūrā un daiļliteratūrā bieži tiks izmantots kā radīšanas dievs vai viņa iedvesmoti tēli.

    Tas tā gluži nav.

    Ķīnā Pan Gu tiek aktīvi pielūgts, un viņa vārdā tiek svinēti svētki, rīkoti festivāli, teātra izrādes un citi pasākumi. Daiļliteratūrā un popkultūrā atsauces uz Pan Gu ir nedaudz retākas.

    Tomēr ir daži piemēri. Ir Pangu pūķis, kas atrodas Dievišķā partiju drāma videospēle, kā arī Dragolandia ir arī Pan Gu versija Ensemble Studios videospēlē. Mitoloģijas laikmets: Titāni .

    Biežāk uzdotie jautājumi par Pan Gu

    1. Kāda veida būtne ir Pan Gu? Pan Gu ir aprakstīts kā zvērs ar ragiem un matiem. Viņam nav cilvēka veidola.
    2. Vai Pan Gu ir ģimene? Pan Gu visu savu eksistenci nodzīvoja viens, bez pēcnācējiem. Vienīgās būtnes, ar kurām viņš aprakstīts kopā, ir četras leģendārās būtnes, kas reizēm viņam palīdz.
    3. Cik vecs ir mīts par Pan Gu? Pirmā rakstiskā versija par Pan Gu ir tapusi aptuveni pirms 1760 gadiem, bet pirms tam tā bija mutvārdu valodā.

    Pabeigšana

    Lai gan stāsts par Pan Gu un citām seno mitoloģiju dievībām ir līdzīgs, Pan Gu ir dziļi iesakņojies ķīniešu kultūrā un ir svarīgs dievs, kas Ķīniešu mitoloģija Vēl šodien Pan Gu tiek pielūgts kopā ar daoisma simboliem daudzviet Ķīnā.

    Iepriekšējais ieraksts Eņģeļi kristietībā - ceļvedis
    Nākamais ieraksts Peliass - grieķu mitoloģija

    Stīvens Rīss ir vēsturnieks, kurš specializējas simbolos un mitoloģijā. Viņš ir uzrakstījis vairākas grāmatas par šo tēmu, un viņa darbi ir publicēti žurnālos un žurnālos visā pasaulē. Stīvens, dzimis un audzis Londonā, vienmēr mīlējis vēsturi. Bērnībā viņš stundām ilgi pētīja senos tekstus un pētīja senas drupas. Tas lika viņam turpināt karjeru vēstures pētniecībā. Stīvena aizraušanās ar simboliem un mitoloģiju izriet no viņa pārliecības, ka tie ir cilvēces kultūras pamats. Viņš uzskata, ka, izprotot šos mītus un leģendas, mēs varam labāk izprast sevi un savu pasauli.