Mačas dieviete un ko viņa simbolizē

  • Dalīties Ar Šo
Stephen Reese

    Senajā Īrijā dzīvoja dieviete, kuru godināja sievietes karotājas, no kuras baidījās vīrieši un kuru pazina ikviens visā zemē. Viņu sauca par Maču - dievību, kas bruģēja ceļu daudzām citām Mačām, kuras centās atdarināt viņas piemēru - piemīt spēku un uzticamu tālredzību.

    Šajā rakstā mēs jūs iepazīstināsim ar Maču un visu, ko viņa pārstāv.

    Daudzas dievietes - viens vārds

    Ja kādreiz esat mēģinājis izsekot šīs konkrētās dievības etimoloģijai, ziniet, ka ir pilnīgi normāli sajaukties. Galu galā ķeltu zinātnieki un akadēmiķi cieši sekoja līdzi trim Mačiem, kuriem visiem piemīt atšķirīgas īpašības, lai gan tiem ir unikālas personības.

    1. Tiek uzskatīts, ka pirmā un "sākotnējā" Mača ir viens no dievietes tridēla aspektiem, ko dēvē par Morriganu. saukta arī par "Fantomu" vai "Lielo" karalieni, Morrigana sastāv no trim identitātēm: Mača - Krauklis, Badb - Skalpes Vārna un Nemain, kas tiek dēvēta arī par "Kaujas Fūriju".

      Morrigana tiek uzskatīta gan par karotāju dievieti, gan par seksa un auglības simbolu. Ikviens, kurš redz viņu upē mazgājam asinīm notraipītas drēbes, tiek uzskatīts par tuvojamies nāvei, jo ir gan vilinošs, gan neatlaidīgs.

    2. Otrā Mačas dieviete ir pazīstama ar ugunīgi sarkaniem matiem un kareivīgu attieksmi pat karalienei. Runā, ka viņa esot piespiedusi savus sāncenšus celt tempļus un pieminekļus par godu viņai pēc tam, kad viņa viņus nesaudzīgi uzvarēja un pārspēja.
    3. Visbeidzot, mums ir trešā Maha, vispopulārākā no tām visām. Tiek uzskatīts, ka dieviete par savu mīļāko bija paņēmusi mirstīgo, bagātu lopu īpašnieku Ulsterā vārdā Cruinniuc.

    Macha un Cruinnic

    Neilgi pēc Kruinjuka sievas nāves viņa vienkārši parādījās viņa mājās un sāka rūpēties par ģimeni un saimniecību. Neilgi pēc tam Mača kļuva stāvoklī. Viņa nekavējoties brīdina savu jauno vīru, lai nevienam nestāsta par savu īsto identitāti, ja viņš vēlas, lai viņa paliek un kopā ar viņu izveido normālu ģimeni. Tomēr, kā jau tas gadījās, Kruinjuks ratiņu sacīkšu laikā aizskrēja mutē un lielījās, ka viņasieva varēja skriet ātrāk par visiem karaļa zirgiem kopā.

    To uzzinājis, karalis izsauca Maču un piespieda viņu sacensties ar karaļa zirgiem, lai gan viņa tobrīd bija ļoti stāvoklī. Viņa lūdza karali atlikt dīvainās sacīkstes līdz dzemdībām, taču vīrs nepiekāpās. Neraugoties uz savu situāciju, Mača galu galā uzvarēja sacīkstēs, taču to dēļ cieta lielas sāpes. Tiklīdz viņa sasniedza finišu, viņa raudāja.sāpēs, dzemdējot dvīņus - zēnu vārdā "True" un meiteni vārdā "Modest".

    Pazemināts un ievainots, Mača nolādēja Ulsteras vīriešus deviņas reizes deviņām paaudzēm pēc tam ciest dzemdību sāpes vislielākajā briesmu laikā. Faktiski neviens no ulsteriešiem, izņemot pusdēlu Kučulainu, nespēja pretoties iebrukumam Ulsterā.

    Stāsts rāda, ka dieviete Mača var būt atriebīga, ja pret to izturas necienīgi, un ka necienīgi karaļi neizbēgami saskaras ar īsu un postošu valdīšanu.

    Mačas tēmas

    Līdzās iepriekš aplūkotajām spēka, atriebības un mātes tēmām ar Maču saistās arī vairākas citas tēmas, kas izriet no tās dzīves un mantojuma, kādu viņa it kā dzīvoja.

    • Sievišķais spēks : Laikā, kad no sievietēm tika gaidīts, ka tās uzņemsies mājsaimnieces un pakārtotas lomas gan mājās, gan sabiedrībā, Maha pārstāvēja apvērsumu. Ievērojiet, ka viņa netika pieņemta par sievu. Tā vietā viņa izvēlējās dzīvot kopā ar Kruinjuku, izvēloties. viņam Viņai piemita arī drosme, intelekts un elites sportiskums - īpašības, par kurām tolaik tika uzskatīts, ka piemīt tikai vīriešiem.
    • Auglība: Tiek uzskatīts, ka Mača esot izmantojusi savu spēku, lai atbrīvotu ķeltu zemes bagātīgai kviešu audzēšanai. Tas, apvienojumā ar viņas parasto attēlojumu kā smagi grūtniecisku mirstīgu sievieti, liecina par Mačas saistību ar auglību.
    • Karš: Morrigan būtībā ir karotāju dievietes. Saskaņā ar Lecana Dzelteno grāmatu Mašas masts attiecas uz... karā nokauto vīriešu galvas.
    • Panākumi: Iespējams, sacīkstēs ar karaļa zirgiem Mača ir cietusi lielas sāpes, taču viņa tomēr izcīnīja uzvaru. Viņa ir uzvaras iemiesojums pat tad, kad izredzes ir vērstas pret viņu.
    • Aizsardzība: Maču godināja kā ķeltu lielo aizbildni pret iebrucējiem, tāpat kā viņa centās pasargāt savus dvīņus no mirstīgā karaļa ļaunuma.
    • Nāve: Tomēr no viņas nebaidās vai nolād, jo ķelti kopumā pieņem nāvi kā dabisku dzīves sastāvdaļu. Tādējādi Mača tiek uzskatīta par gaidītu parādību - sava veida brīdinājumu, lai sagatavotu cilvēkus tam, kas nāks.

    Simboli, kas saistīti ar Mačas dievieti

    Tā kā dieviete Mača parasti ir saistīta ar pozitīvām lietām un īpašībām, daudzi ticīgie piedāvā rituālus upurus, lai izsauktu viņas aizsargājošo un kareivīgo enerģiju. Viņi piesauc viņu, izmantojot šādus simbolus, kas ir cieši saistīti ar dievieti.

    • Sarkanā krāsa: Mača ir gandrīz tikai attēlota ar plīvojošiem sarkaniem matiem un līdz grīdai garām sarkanām kleitām.
    • Ugunsgrēks: Mačas mati atgādina spilgti sarkanas liesmas, tāpēc īru sievietes pulcējās pie ugunskura naktīs, lai lūgtu Mačai svētību.
    • Acorn: Acorns tiek uzskatīti par piemērotiem ziedojumiem dievietei Mačai, jo tie simbolizē auglību, līdzīgi kā pati dieviete.
    • Vārna/vārna: Ķelti ticēja, ka Mača dažkārt mēdza pārtapt par vārnu vai kraukli, kad viņa brīdināja kādu cilvēku par gaidāmo nāvi.
    • Zirgi: Viņas ātruma, izturības un atlētiskuma dēļ Maču bieži vien salīdzina ar kaujas zirgiem - tādiem pašiem, kādus viņa uzvarēja leģendārajās sacīkstēs, ko viņai sarīkoja karalis.

    Pabeigšana

    Daudzējādā ziņā Mača noteica to, ko nozīmē būt ķeltu sievietei. Viņa cienīja dzīvību, novērtēja savu cieņu, aizsargāja tos, kurus mīlēja, cīnījās un uzvarēja, kā arī iekasēja nodevas no saviem ienaidniekiem un tiem, kuri centās aptraipīt viņas reputāciju un labo vārdu.

    Nav nekāds pārsteigums, ka arī mūsdienās sievietes uzmana Mačas dievieti un viņas piemēru, kā būt spēcīgai sievietei.

    Stīvens Rīss ir vēsturnieks, kurš specializējas simbolos un mitoloģijā. Viņš ir uzrakstījis vairākas grāmatas par šo tēmu, un viņa darbi ir publicēti žurnālos un žurnālos visā pasaulē. Stīvens, dzimis un audzis Londonā, vienmēr mīlējis vēsturi. Bērnībā viņš stundām ilgi pētīja senos tekstus un pētīja senas drupas. Tas lika viņam turpināt karjeru vēstures pētniecībā. Stīvena aizraušanās ar simboliem un mitoloģiju izriet no viņa pārliecības, ka tie ir cilvēces kultūras pamats. Viņš uzskata, ka, izprotot šos mītus un leģendas, mēs varam labāk izprast sevi un savu pasauli.