Lilita - dēmoniska figūra ebreju folklorā

  • Dalīties Ar Šo
Stephen Reese

    Ebreju folklorā un Mezopotāmijas mitoloģijā Lilita bija dēmons sieviete, kas saistīta ar vētrām, nāvi, slimībām, seksuālu kārdinājumu un slimībām. Saskaņā ar seno jūdu rakstiem Lilita esot bijusi pirmā Ādama sieva, pirms vēl bija radusies Ieva, tomēr viņa atteicās pakļauties Ādamam un pameta Ēdenes dārzu.

    Aplūkosim Lilitas stāstu un to, kā viņa kļuva pazīstama kā viena no nāvējošākajām un šausminošākajām dēmonu figūrām ebreju mitoloģijā.

    Kas bija Lilita?

    Lilita (1887) - Džons Koljērs. Publiskais īpašums.

    Saskaņā ar leģendu Lilita tika radīta tieši tāpat kā viņas vīrs Ādams. Runāja, ka Dievs pat izmantojis to pašu mālu, taču izmantojis arī atliekas un netīrumus, kas bija iemesls, kāpēc Lilitai vēlāk attīstījās ļaunās dēmoniskās īpašības.

    Lai gan Lilitai bija jādzīvo Ēdenes dārzā kopā ar Ādamu, viņa bija spēcīga un neatkarīga un uzskatīja sevi par vienlīdzīgu Ādamam, jo bija radīta tāda pati kā viņš. Tāpēc viņa atteicās kopoties ar Ādamu, un viņu laulība neizdevās, kā rezultātā Lilita pameta dārzu.

    Tā kā Ādams sāka justies vientuļš bez sievas, Dievs nolēma radīt viņam otru sievu. Šoreiz Viņš paņēma vienu no Ādama ribām un no tās radīja Ievu. Ieva, atšķirībā no Lilitas, bija pakļāvīga savam vīram, un abi laimīgi dzīvoja kopā Ēdenes dārzā.

    Tā kā Lilita bija neatkarīga no Ādama, viņu atzina par pirmo feministi pasaulē, un feminisma kustība pat to atbalstīja. Interesants fragments par Lilitu ir atrodams Ben Siras alfabētā, kurā aprakstīta ugunīga apmaiņa starp Lilitu un Ādamu.

    Kad Dievs radīja pirmo cilvēku Ādamu vienatnē, Dievs sacīja: "Nav labi, ka cilvēks ir viens." [Tāpēc] Dievs radīja viņam sievieti no zemes, tādu pašu kā viņš, un nosauca viņu par Lilitu. Viņi [Ādams un Lilita] tūdaļ sāka strīdēties viens ar otru: viņa teica: "Es negulēšu zemāk," bet viņš sacīja: "Es negulēšu zemāk, bet gan augstāk, jo tu esi piemērots būt zemāk, bet es - augstāk." Viņa sacīja viņam: "Ādams ir piemērots būt zemāk, bet es - būt augstāk.mēs abi esam vienlīdzīgi, jo abi esam no zemes." Un viņi neklausījās viens otru. Tā kā Lilita redzēja, [kā tas ir], viņa izrunāja neizsakāmo Dieva vārdu un aizlidoja gaisā. Ādams stāvēja lūgšanā sava Radītāja priekšā un sacīja: "Visuma Kungs, sieviete, ko Tu man dāvāji, aizbēga no manis!"

    Šis fragments parāda Lilitas rakstura spēku un to, ka viņa nevēlējās, lai Ādams viņai pavēlētu, bet vēlējās cieņu un vienlīdzību. Kā apgalvo Bībeles pētniece Džaneta Hove Geina (Janet Howe Gaines), "Lilitas vēlmi pēc atbrīvošanās izjauca vīriešu dominētā sabiedrība".

    Alternatīvajā stāsta versijā viņa tika demonizēta tikai pēc tam, kad viņa atteicās palikt Ēdenes dārzā un labprātīgi to pameta.

    //www.youtube.com/embed/01guwJbp_ug

    Lilita kā "tumšā dieviete

    Lilitas vārds ir atvasināts no šumeru valodas vārda "lilitu", kas nozīmē sieviešu dēmonu vai vēja garu, un senajos tekstos viņa bieži aprakstīta kopā ar citiem dēmoniem. Pastāstīts, ka viņai bijusi saistība arī ar šumeru burvestībām.

    Lilita bija pazīstama kā visslavenākais no visiem ebreju mitoloģijas dēmoniem. Viņa mīlēja medīt sievietes un bērnus, slēpās aiz durvīm, gaidot savu izdevību, lai nodzītu jaundzimušos vai zīdaiņus līdz nāvei. Viņai bija arī vara izraisīt slimības jaundzimušajiem bērniem un grūtniecēm, kā rezultātā notika spontāns aborts. Daži uzskatīja, ka Lilita pārtaps pūcē un dzers asinis.zīdaiņiem un jaundzimušajiem.

    Saskaņā ar Babilonijas Talmudu Lilita bija ļoti bīstams un tumšs gars, nakts dēmons ar nekontrolējamu seksualitāti. Tika uzskatīts, ka vīrietim ir bīstami naktī gulēt vienam, jo viņa varēja parādīties pie viņa gultas un nozagt viņa spermu. Viņa sevi apaugļoja ar nozagto spermu, un viņa bija māte simtiem dēmonu (vai, kā daži avoti apgalvo, bezgalīgi daudziem).Daži apgalvo, ka Lilita dzemdējusi vairāk nekā simts dēmonus dienā.

    Dažos nostāstos Lilita bijusi vai nu pirmā vampīre, vai arī dzemdējusi pirmos vampīrus, kas jebkad pastāvējuši. Tas ir cieši saistīts ar seniem jūdu māņticējumiem, ka viņa pārtapusi par pūci un dzērusi mazu bērnu asinis.

    Lilita un eņģeļi

    Pēc tam, kad Lilita pameta Ēdenes dārzu, Ādams lūdza Dievu viņu atrast un atvest atpakaļ uz mājām, tāpēc Dievs sūtīja trīs eņģeļus, lai viņu atrastu.

    Eņģeļi atrada Lilitu Sarkanajā jūrā un paziņoja viņai, ka, ja viņa neatgriezīsies Ēdenes dārzā, katru dienu gūs bojā simts viņas dēli. Tomēr Lilita atteicās. Eņģeļi viņai teica, ka vienīgā cita iespēja viņai būtu nāve, bet Lilita nebaidījās un atkal atteicās. Viņa teica, ka Dievs viņu ir radījis, lai viņa būtu atbildīga par visiem jaundzimušajiem: zēniem no dzimšanas līdzastotā dzīves diena un meitenes līdz divdesmitajai dienai.

    Tad eņģeļi lika Lilitai zvērēt, ka ikviens zīdainis, kas nēsās amuletu ar viņu attēlu, būs pasargāts un ka viņa nevarēs izmantot savas spējas pār bērnu. Lilita tam negribīgi piekrita. Kopš tā brīža viņa nevarēja kaitēt nevienam bērnam vai grūtniecei, kas nēsāja amuletus vai piekarināja plāksnītes ar eņģeļu vārdiem vai attēliem virs savām mājām. Bērni tika pasargāti.viņiem tika iedoti amuleti un lūgts tos vienmēr nēsāt pie sevis, lai pasargātu no dēmones.

    Tā kā Lilita bija atteikusies atgriezties Ēdenes dārzā, Dievs nolēma viņu sodīt. Ja viņa aizsargājošā amuleta dēļ nespētu nogalināt vismaz vienu cilvēku zīdaiņu, viņa vērstos pret saviem bērniem, un simts no tiem ik dienas gustu.

    Lilita atgriežas Ēdenes dārzā

    Saskaņā ar dažām stāsta versijām Lilita bija greizsirdīga uz Ādamu un Ievu, jo viņi Ēdenes dārzā dzīvoja mierā un laimē. Plānojot atriebties pārim, viņa pārtapa par Ādamu un Ievu. čūska (ko mēs pazīstam kā Luciferu jeb Sātanu) un atgriezās dārzā.

    Lucifera, čūskas, veidolā Lilita pārliecināja Ievu ēst aizliegto augli, kā rezultātā Ādamam un Ievai nācās pamest paradīzi.

    Lilitas attēli un atveidojumi

    Šumeros Lilitu bieži attēloja kā skaistu spārnotu sievieti ar putna kājām un ragainu vainagu. Viņai parasti blakus ir divas. pūces , nakts un plēsīgie putni, kas tiek uzskatīti par simbolu, kas cieši saistīts ar dēmoni. Priekšmeti, ko viņa tur katrā rokā, ir simboli, kas saistīti ar dievišķo varu. Visi pazemes pasaules iedzīvotāji kā pārvietošanās līdzekli izmantoja lielus, dēmonu spārnus, un Lilita darīja to pašu.

    Dažos attēlos un mākslas darbos Lilita tiek attēlota stāvoša uz divu lauvu mugurām, kuras viņa it kā noliec atbilstoši savai gribai. Vēstures gaitā viņa ir attēlota daudzos mākslas darbos, kā arī uz plāksnēm un reljefiem, īpaši Babilonijā, no kurienes, domājams, arī nākusi. Uz dažiem reljefiem viņa ir attēlota ar sievietes ķermeņa augšdaļu un čūskas asti, nevis apakšdaļu,līdzīgi kā Echidna grieķu mitoloģijā.

    Lilita bija slavena figūra ēģiptiešu, grieķu, romiešu, izraēliešu un hetītu kultūrās, un vēlāk viņa kļuva populāra arī Eiropā. Lielākoties viņa simbolizēja haosu un seksualitāti, un tika apgalvots, ka viņa cilvēkiem izkliedējusi visdažādākās bīstamas, ļaunas burvestības.

    Lilita populārajā kultūrā

    Šodien Lilita ir populāra brīvības simbols Sievietes sāka apzināties, ka viņas, līdzīgi kā Lilita, var būt neatkarīgas, un viņas sāka uz viņu raudzīties kā uz sievišķā spēka simbolu.

    20. gadsimta 50. gados radās pagānu reliģija Wicca, un Wicca sekotāji sāka pielūgt Lilitu kā "tumšo dievieti". Šajā laikā viņa kļuva par svarīgu simbolu, kas saistīts ar Wicca reliģiju.

    Laika gaitā Lilita ir kļuvusi par atšķirīgu populārās kultūras tēlu, neskaitāmas reizes parādoties komiksos, videospēlēs, pārdabiskās filmās, seriālos, multfilmās u. c. Viņas vārds ir ārkārtīgi populārs, un daudzi cilvēki uz viņu raugās kā uz noslēpumainu, tumšu dievieti vai pirmo sievieti uz Zemes, kas cīnījās par savu neatkarību, neskatoties uz cenu, kādu viņai nācās maksāt.

    Īsumā

    Lilita ir pazīstama kā viena no visbriesmīgākajām un nāvējošākajām dēmoniskajām figūrām jūdu mitoloģijā. Tomēr viņa ir arī svarīgs simbols feministu vidū, kuri viņu ciena par viņas spēku un neatkarību. Viņas stāsts joprojām ir noslēpumains un izraisa lielu interesi.

    Nākamais ieraksts Tetija - grieķu mitoloģija

    Stīvens Rīss ir vēsturnieks, kurš specializējas simbolos un mitoloģijā. Viņš ir uzrakstījis vairākas grāmatas par šo tēmu, un viņa darbi ir publicēti žurnālos un žurnālos visā pasaulē. Stīvens, dzimis un audzis Londonā, vienmēr mīlējis vēsturi. Bērnībā viņš stundām ilgi pētīja senos tekstus un pētīja senas drupas. Tas lika viņam turpināt karjeru vēstures pētniecībā. Stīvena aizraušanās ar simboliem un mitoloģiju izriet no viņa pārliecības, ka tie ir cilvēces kultūras pamats. Viņš uzskata, ka, izprotot šos mītus un leģendas, mēs varam labāk izprast sevi un savu pasauli.