Ko nozīmē mokša Austrumu reliģijās?

  • Dalīties Ar Šo
Stephen Reese

    Tālo Austrumu reliģijām ir kopīgi galvenie jēdzieni, lai gan to interpretācijas atšķiras. Viena no šādām būtiskām idejām, kas ir pamatā Hinduisms, džainisms, sikhisms, un Budisms ir moksha - dvēseles pilnīgu atbrīvošanu, glābšanu, atbrīvošanu un atbrīvošanu no mūžīgā cikla ciešanām, kas saistītas ar mūžīgo dzīves ciklu. nāve un atdzimšana Moksha visās šajās reliģijās ir rata laušana, galīgais mērķis, uz kuru tiecas ikviens to praktizētājs. Bet kā tieši tas notiek?

    Kas ir mokša?

    Mokša, ko sauc arī par mukti vai vimoksha , burtiski nozīmē brīvība no samsāras sanskritā. Vārds muc nozīmē bezmaksas bet ša apzīmē samsara . Kas attiecas uz pašu samsaru, tad tas ir nāves, ciešanu un atdzimšanas cikls, kas ar karmas palīdzību sasaista cilvēku dvēseles nebeidzamā cilpā. Šis cikls, lai gan ir izšķirošs cilvēka dvēseles izaugsmei ceļā uz apgaismību, var būt arī mokoši lēns un sāpīgs. Tātad mokša ir galīgā atbrīvošanās, mērķis virsotnē, ko cenšas sasniegt visi hinduisti, džainisti, sikhisti un budisti.

    Mokša hinduismā

    Ja aplūkojam visas dažādās reliģijas un to dažādās domas skolas, tad ir daudz vairāk nekā tikai trīs veidi, kā sasniegt mokšu. Ja aprobežojamies tikai ar hinduismu - lielāko reliģiju, kas tiecas sasniegt mokšu, tad daudzās dažādās hinduistu sektas ir vienisprātis, ka ir vairāki veidi, kā sasniegt mokšu. 3 galvenie veidi, kā sasniegt mokšu - bhakti , jnana , un karma .

    • Bhakti jeb Bhakti Marga ir veids, kā atrast mokšu, pateicoties uzticībai kādai konkrētai dievībai.
    • Džnana jeb Džnana Marga, no otras puses, ir veids, kā studēt un iegūt zināšanas.
    • Karma jeb Karma Marga ir ceļš, par kuru rietumnieki visbiežāk dzird - tas ir ceļš, kurā cilvēks veic labus darbus citu labā un rūpējas par saviem dzīves pienākumiem. Karma ir ceļš, kuru cenšas iet lielākā daļa parasto cilvēku, jo, lai sekotu Džnana Margai, ir jākļūst par zinātnieku, lai sekotu Bhakti Margai, vai par mūku vai priesteri.

    Mokša budismā

    Termins mokša budismā pastāv, taču lielākajā daļā domāšanas skolu tas ir samērā reti sastopams. Daudz pazīstamāks termins šeit ir nirvāna, jo arī tas tiek lietots, lai izteiktu atbrīvošanās stāvokli no samsāras. Tomēr šo divu terminu darbība ir diezgan atšķirīga.

    Nirvāna ir stāvoklis, kad es atbrīvojas no visām materiālajām lietām, sajūtām un parādībām, savukārt mokša ir dvēseles pieņemšanas un atbrīvošanās stāvoklis. Vienkārši runājot, abi šie stāvokļi ir atšķirīgi, taču to attiecības ar samsaru patiešām ir diezgan līdzīgas.

    Nirvānu lielākoties saista ar budismu, savukārt mokša parasti tiek uzskatīta par hinduisma vai džainisma konceptu.

    Mokša džainismā

    Šajā miermīlīgajā reliģijā mokša un nirvāna ir viens un tas pats jēdziens. Džainisti bieži lieto arī terminu "moka". Kevalja izteikt dvēseles atbrīvošanu - Kevalin - no nāves un atdzimšanas cikla.

    Džaini tic, ka cilvēks sasniedz mokšu jeb kevalju, paliekot sevī un dzīvojot labu dzīvi. Tas atšķiras no budistu uzskatiem, kas noliedz pastāvīga "es" pastāvēšanu un atbrīvošanos no fiziskās pasaules važām.

    Trīs galvenie mokšas sasniegšanas veidi džainismā ir līdzīgi kā hinduismā, tomēr ir arī papildu veidi:

    • Samyak Darśana (Pareizais skatījums), t.i., dzīvot ticības dzīvi.
    • Samyak Džnana (Pareizas zināšanas), vai veltot sevi, lai sasniegtu zināšanas
    • Samyak Charitra (Pareiza uzvedība) - uzlabot savu karmisko līdzsvaru, esot labestīgam un labdarīgam pret citiem.

    Mokša sikhismā

    Sikhiem, kurus cilvēki Rietumos bieži vien sajauc ar musulmaņiem, ir kopīgas iezīmes ar pārējām trim lielajām Āzijas reliģijām. Arī viņi tic ciklam, kas ir cikls. nāve un atdzimšana , un arī viņi uzskata, ka mokša jeb mukti ir atbrīvošanās no šī cikla.

    Taču sikhismā mukti tiek sasniegta vienīgi ar Dieva žēlastību, t. i., to, ko hinduisti dēvētu par bhakti, bet džainisti - par samjak daršānu. Sikhiem nodošanās Dievam ir svarīgāka nekā vēlme pēc mukti. Tā vietā, lai būtu mērķis, šeit mukti ir tikai papildu atlīdzība, ko cilvēks saņem, ja viņš ir veiksmīgi veltījis savu dzīvi slavēšanai, meditējot un atkārtojot daudzāsSikhu Dieva vārdi .

    BIEŽĀK UZDOTIE JAUTĀJUMI

    Vai mokša un pestīšana ir viens un tas pats?

    A: Glābšanu ir viegli uzskatīt par alternatīvu mokšai. Ābrahāma reliģijas . Un būtu salīdzinoši pareizi veikt šo paralēli - gan mokša, gan pestīšana atbrīvo dvēseli no ciešanām. Šo ciešanu avots šajās reliģijās ir atšķirīgs, tāpat kā pestīšanas metode, taču mokša Austrumu reliģiju kontekstā patiešām ir pestīšana.

    J: Kas ir mokšas Dievs?

    Atbilde: Atkarībā no konkrētās reliģiskās tradīcijas mokša var būt vai nebūt saistīta ar konkrētu dievību. Parasti tā nav, taču ir dažas reģionālās hinduisma tradīcijas, piemēram, Odijas hinduisms, kur dievs Džagannats tiek uzskatīts par vienīgo dievību, kas var "dot" mokšu. Šajā hinduisma sektā Džagannats ir augstākā dievība, un viņa vārds burtiski tulkojams kā Visuma Kungs.Interesanti, ka no Kunga Džagannatha vārda ir cēlies angļu vārds Juggernaut.

    J: Vai dzīvnieki var sasniegt mokšu?

    A: Rietumu reliģijās un kristietībā notiek diskusijas par to, vai dzīvnieki var sasniegt pestīšanu un nokļūt debesīs. Taču Austrumu reliģijās šādu diskusiju nav, jo dzīvnieki nespēj sasniegt mokšu. Viņi ir daļa no nāves un atdzimšanas cikla - samsāras, bet viņu dvēseles ir tālu no tā, lai pārdzimtu cilvēkos un pēc tam sasniegtu mokšu. in.savā ziņā dzīvnieki var sasniegt mokšu, bet ne šajā dzīvē - viņiem galu galā būs jāpārdzimst cilvēkā, lai iegūtu iespēju sasniegt mokšu.

    J: Vai pēc mokšas ir atdzimšana?

    Atbilde: Nē, ne saskaņā ar nevienu reliģiju, kas lieto šo terminu. Tiek uzskatīts, ka atdzimšana jeb reinkarnācija notiek tad, kad dvēselei paliek vēlme, jo tā joprojām ir piesaistīta fiziskajai valstībai un nav sasniegusi apgaismību. Taču, sasniedzot mokšu, šī vēlme tiek apmierināta, un tādējādi dvēselei vairs nav vajadzības atdzimt no jauna.

    J: Kādas ir mokšas sajūtas?

    A: Vienkāršākais vārds, ko Austrumu skolotāji lieto, lai aprakstītu mokšas sasniegšanas sajūtu, ir Laime. Sākumā tas šķiet mazsaprotami, taču tas attiecas uz dvēseles, nevis sevis laimes sajūtu. Tātad tiek uzskatīts, ka mokšas sasniegšana dvēselei sniedz pilnīga gandarījuma un piepildījuma sajūtu, jo tā beidzot ir sasniegusi savu mūžīgo mērķi.

    Secinājums

    Mokša ir izšķiroša vairāku lielāko Āzijas reliģiju izpratnē, jo tā ir stāvoklis, uz kuru tiecas miljardiem cilvēku - atbrīvošanās no samsaras, mūžīgā nāves cikla un, visbeidzot, atdzimšanas. Mokša ir grūti sasniedzams stāvoklis, un daudzi cilvēki tam velta visu savu dzīvi, lai tikai nomirtu un atkal reinkarnētos. Tomēr tā ir galīgā atbrīvošanās, kas visiem ir jāsasniedz, ja viņi vēlas, lai viņu dvēseles beidzot varētu atgriezties.būt pie miers .

    Stīvens Rīss ir vēsturnieks, kurš specializējas simbolos un mitoloģijā. Viņš ir uzrakstījis vairākas grāmatas par šo tēmu, un viņa darbi ir publicēti žurnālos un žurnālos visā pasaulē. Stīvens, dzimis un audzis Londonā, vienmēr mīlējis vēsturi. Bērnībā viņš stundām ilgi pētīja senos tekstus un pētīja senas drupas. Tas lika viņam turpināt karjeru vēstures pētniecībā. Stīvena aizraušanās ar simboliem un mitoloģiju izriet no viņa pārliecības, ka tie ir cilvēces kultūras pamats. Viņš uzskata, ka, izprotot šos mītus un leģendas, mēs varam labāk izprast sevi un savu pasauli.